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一.試題(共9小題)

1.閱讀下文,完成下列小題。

①中國古代的戲劇大都有一個(gè)明顯的特點(diǎn):大團(tuán)圓結(jié)尾。這種“大團(tuán)圓”結(jié)尾的結(jié)構(gòu)模式,其成因是多方面的。

②元朝的民族壓迫和吏治腐敗深深地刺痛著報(bào)國無門的文人,于是大批公案豪俠劇面世,作家們用戲劇贊揚(yáng)英雄、鞭笞小人,揭露陰暗、痛斥腐敗,以此來宣泄內(nèi)心的不滿與憤mèn。然而,這種鞭tà似乎于現(xiàn)實(shí)并無太大的影響,他們就把這種扶危濟(jì)世的理想加以美化,以浪漫主義的手法表現(xiàn)出來。以苦開頭,以樂結(jié)束,用懲惡揚(yáng)善的結(jié)尾,使戲劇洋溢出了濃厚大團(tuán)圓色彩。如《竇娥冤》中先借竇娥的冤屈揭露政治的黑暗、吏治的腐敗,結(jié)尾用竇娥的平反昭雪來表述貪官污吏受到懲治的美好愿望。現(xiàn)實(shí)的理想無法實(shí)現(xiàn),于是就借用大膽的夸張和想象來宣泄自己的情感,這是元代文人自我心理調(diào)適的一種方法。

③隨著程朱理學(xué)影響的下降,長期壓抑在人們心頭的封建禮教的磐石隨之松動(dòng),被壓抑的情感多少得以宣泄,“有情人終成眷屬”的愿望在各種愛情婚姻劇作中得以實(shí)現(xiàn)。如《西廂記》《倩女離魂》等劇中的男女主人公都在艱辛曲折之后獲得團(tuán)圓,表述了對(duì)禮教的不滿和對(duì)個(gè)性解放的追求。

④到了明清兩代,思想文化專制愈演愈烈,許多作家把創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了神仙道化劇。比如《寶劍記》和《鳴鳳記》,盡管是反映沉痛的歷史,最終都還是正義被伸張而邪惡被懲治,既批判了政治黑暗,也留了個(gè)光明的尾巴。而婚戀劇(如《牡丹亭》)的大團(tuán)圓結(jié)局則更強(qiáng)烈地反映了作家們對(duì)封建禮教的反抗。

⑤戲曲與詩、詞、文等雅文學(xué)不同,它屬于市民俗文學(xué)的范疇。戲曲能否搬上舞臺(tái),在很大程度上要受到觀眾態(tài)度的制約。劇作家和演員的經(jīng)濟(jì)生活在很大程度上要靠劇本來維持。因而,戲劇作品更傾向于娛眾。中國的老百姓大多善良厚道,他們生活在社會(huì)的最底層,在現(xiàn)實(shí)生活中,他們?cè)馐芰嗽┣y以討回公道,舞臺(tái)上善得善報(bào)、惡得惡果的故事便成為了他們心理的安慰。他們不能接受好人的悲劇結(jié)局,容不得壞人沒有惡報(bào)的結(jié)果。他們需要舞臺(tái)上的精神安慰,“如果連舞臺(tái)上的一點(diǎn)正義的呼聲都失去了,那么這些戲劇也就失去了群眾基礎(chǔ)”。老百姓花錢看戲的目的是“找樂”,是消愁,是追求心理的愉悅和精神的享受。至于愛情,“有情人終成眷屬”是他們的愿望。大概正因?yàn)槿绱?,從原本《?huì)真記》到后來的《西廂記》、從原本《霍小玉傳》到《墻頭馬上》才發(fā)展出了喜劇的結(jié)局。

⑥文學(xué)可以影響讀者,給人以教育。獎(jiǎng)善懲惡的教化功能又使作品成了緩和社會(huì)矛盾的工具。同樣,老百姓也會(huì)把舞臺(tái)當(dāng)作教科書。為善的不得好報(bào),作惡的不受懲罰,一旦道德的準(zhǔn)繩失去公正,人們的心理和道德的準(zhǔn)則便沒有了依據(jù)。從一定層面上說,戲劇的教化功能也對(duì)其“大團(tuán)圓結(jié)局”具有很大的影響。

(取材自《淺析中國古代戲劇的大團(tuán)圓結(jié)尾》)

(1)根據(jù)拼音寫漢字:

①憤mèn②鞭tà

(2)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是

A.由于社會(huì)的原因,中國古代的戲劇都有一個(gè)“光明的尾巴”的“大團(tuán)圓”特點(diǎn)。

B.大團(tuán)圓結(jié)尾借助夸張和想象來懲惡揚(yáng)善,使戲劇具有了改變黑暗現(xiàn)實(shí)的影響力。

C.從“善得善報(bào)、惡得惡果”的結(jié)局中獲得心理安慰,是觀眾與的共同需要。

D.程朱理學(xué)影響的下降,才使得人們心中產(chǎn)生了“有情人終成眷屬”的強(qiáng)烈愿望。

(3)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章主要從與觀眾兩個(gè)維度分析了中國古代戲劇“大團(tuán)圓結(jié)尾”形成的原因。

B.第二段以《竇娥冤》為例,說明“大團(tuán)圓結(jié)尾”也是文人自我心理調(diào)適的一種方法。

C.第五段著重論證中國戲劇的“大團(tuán)圓結(jié)尾”是受中華民族長期積淀的民族精神影響。

D.結(jié)尾寫“戲劇的教化功能”,是對(duì)“大團(tuán)圓結(jié)尾”成因的補(bǔ)充,使論述更加全面。

(4)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.中國古代戲劇“大團(tuán)圓模式”表明,國人愛找樂,喜劇是中國古代戲劇的主流。

B.出于“有情人終成眷屬”的愿望,才有了《會(huì)真記》結(jié)局具有喜劇性質(zhì)的蛻變。

C.戲劇的受眾決定著其“成敗”,戲劇受歡迎,很大程度是因?yàn)橛狭擞^眾的好惡。

D.“大團(tuán)圓結(jié)尾”對(duì)社會(huì)矛盾有緩和作用,因此才能被社會(huì)接受,進(jìn)而形成模式。

3.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.不提防遭刑憲(防備)/你錯(cuò)勘賢愚枉做天(錯(cuò)誤地判斷)

B.怎不將天地也生埋怨(深,甚)/可怎生糊突了盜跖、顏淵(同“糊涂”,混淆)

C.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(罪過)/枉將他氣殺也么哥(元明戲曲中常用的襯詞,無義)

D.我竇娥向哥哥行有句言(兄長)/上朝取應(yīng)(參加科舉測試)

4.下列選項(xiàng)中,破折號(hào)的用法分析正確的一項(xiàng)是()

①你的生日——四月十八——每年我總記得。

②你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。

③你發(fā)的是斷子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還——

④我是你的——你打的這個(gè)人的媽。

A.表示解釋表示說明表示中斷表示轉(zhuǎn)折

B.表示說明表示解釋表示中斷表示遞進(jìn)

C.表示說明表示解釋表示中斷表示轉(zhuǎn)換

D.表示遞進(jìn)表示轉(zhuǎn)換表示中斷表示延續(xù)

5.下列選項(xiàng)中,對(duì)有關(guān)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.《滾繡球》一曲中竇娥質(zhì)問天地“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天”,既表述了她對(duì)天地不公的不滿,也表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)的性格、反抗的精神。

B.竇娥臨刑前發(fā)出了三樁誓愿,即“血濺白練”“飛霜六月”“亢旱三年”,說明她因無法改變自己的命運(yùn),只好屈服于腐敗的黑暗統(tǒng)治,體現(xiàn)其性格中軟弱的一面。

C.《雷雨》:“午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁?!边@部分文字,交代故事發(fā)生的時(shí)間,增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛,暗示雷雨即將來臨,有點(diǎn)題作用。

D.莎士比亞是世界公認(rèn)的語言大師,擅長運(yùn)用長篇內(nèi)心獨(dú)白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。哈姆萊特感情灼熱、憂郁彷徨的獨(dú)白,淋漓酣暢、氣勢磅礴。

6.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

哈姆萊特決非“完人”。。

①這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

②他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,一個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!?/p>

③盡管哈姆萊特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。

④他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。

⑤可見哈姆萊特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。

A.①⑤④③②B.④②⑤③①C.②④①⑤③D.①②④③⑤

7.閱讀下面的文字,完成各題。

劇情簡介

丹麥王子哈姆萊特在德國留學(xué)期間,父王被叔父克勞狄斯殺害。兇手掩蓋真相,哈姆萊特通過父王的鬼魂得以了解事情真相。

王后及波洛涅斯[注]上。

波洛涅斯他就要來了。請(qǐng)您把他著實(shí)教訓(xùn)一頓,對(duì)他說他這種狂妄的態(tài)度,實(shí)在叫人忍無可忍,倘沒有您娘娘替他居中回護(hù),王上早已對(duì)他大發(fā)雷霆了。我就悄悄地躲在這兒。請(qǐng)您對(duì)他講得著力一點(diǎn)。

哈姆萊特(在內(nèi))母親,母親,母親!

王后都在我身上,你放心吧。下去吧,我聽見他來了。(波洛涅斯匿幃后)

哈姆萊特上。

哈姆萊特母親,您叫我有什么事?

王后哈姆萊特,你已經(jīng)大大得罪了你的父親啦。

哈姆萊特母親,您已經(jīng)大大得罪了我的父親啦。

王后來,來,不要用這種胡說八道的話回答我。

哈姆萊特去,去,不要用這種胡說入道的話問我。

王后啊,怎么,哈姆萊特!

哈姆萊特現(xiàn)在又是什么事?

王后你忘記我了嗎?

哈姆萊特不,憑著十字架起警,我沒有忘記你;你是王后,你的丈夫的兄弟的妻子,你又是我的母親——但愿你不是!

王后噯喲,那么我要去叫那些會(huì)說話的人來跟你談?wù)劻恕?/p>

哈姆萊特來,來,坐下來,不要?jiǎng)?;我要把一面鏡子放在你的面前,讓你看一看你自己的靈魂。

王后你要干什么呀?你不是要?dú)⑽覇??救命!救命呀?/p>

波洛涅斯(在后)喂!救命!救命!救命!

哈姆萊特(拔劍)怎么!是哪一個(gè)鼠賊?準(zhǔn)是不要命了,我來結(jié)果你。(以劍刺穿帷幕)

波洛涅斯(在后)??!我死了!

王后噯喲!你干了什么事啦?

哈姆萊特我也不知道;那不是國王嗎?

王后啊,多么魯莽殘酷的行為!

哈姆萊特殘酷的行為!好媽媽,簡直就跟殺了一個(gè)國王再去嫁給他的兄弟一樣壞。

王后殺了一個(gè)國王!

哈姆萊特嗯,母親,我正是這樣說。(揭?guī)姴迥梗┠氵@倒運(yùn)的、粗心的、愛管閑事的傻瓜,再會(huì)!我還以為是一個(gè)在你上面的人哩。也是你命不該活;現(xiàn)在你可知道愛管閑事的危險(xiǎn)了?!?jiǎng)e盡扭著你的手。靜一靜,坐下來,讓我扭你的心;你的心倘不是鐵石打成的,萬惡的習(xí)慣倘不曾把它硬化得透不進(jìn)一點(diǎn)感情,那么我的話一定可以把它刺痛。

王后我干了些什么錯(cuò)事,你竟敢這樣肆無忌憚地向我搖唇弄舌?

哈姆萊特你的行為可以使貞節(jié)蒙污,使美德得到了偽善的名稱;從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇,替它蓋上一個(gè)烙??;使婚姻的盟約變成博徒的誓言一樣虛偽;啊!這樣一種行為,簡直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼,神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言;蒼天的臉上也為它帶上羞色,大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為,也罩上滿面的愁容,好像世界末日就要到來一般。

王后唉!究竟是什么極惡重罪,你把它說得這樣驚人呢?

哈姆萊特瞧這一幅圖畫,再瞧這一幅;這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的相貌多么高雅優(yōu)美:太陽神的鬢發(fā),天神的前額,像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,像降落在高吻蒼穹的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個(gè)完善卓越的儀表,真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫。現(xiàn)在你再看這一個(gè):這是你現(xiàn)在的丈夫,像一株霉?fàn)€的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開這一座大好的高山,靠著這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說那是愛情,因?yàn)樵谀愕哪昙o(jì),熱情已經(jīng)冷淡下來,變馴服了,肯聽從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺你當(dāng)然是有的,否則你就不會(huì)有行動(dòng);可是你那知覺也一定已經(jīng)麻木了;因?yàn)榫褪瞧H艘膊粫?huì)犯那樣的錯(cuò)誤,無論怎樣喪心病狂,總不會(huì)連這樣懸殊的差異都分辨不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有,甚至只剩下一種官覺還出了毛病,也不會(huì)糊涂到你這步田地。羞?。∧悴挥X得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng),那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候,用不著喊什么羞恥了,因?yàn)樗┒紩?huì)自動(dòng)燃燒,理智都會(huì)做情欲的奴隸呢。

王后啊,哈姆萊特!不要說下去了!你使我的眼睛看進(jìn)了我自己靈魂的深處,看見我靈魂里那些洗拭不去的黑色的污點(diǎn)。

(節(jié)選自《哈姆萊特》第三幕第四場,有刪改)

[注]波洛涅斯:新任國王的御前大臣。

(1)“母親,您已經(jīng)大大得罪了我的父親啦?!惫啡R特的這句對(duì)白包含的潛臺(tái)詞是什么?請(qǐng)結(jié)合劇情加以分析。

(2)“波洛涅斯匿幃后”這一舞臺(tái)說明有什么作用?請(qǐng)具體說明。

(3)有人認(rèn)為在“我要把一面鏡子放在你的面前,讓你看看你自己的靈魂”的后面加一條“哈姆萊特持鏡放于王后面前”的舞臺(tái)說明會(huì)更有利于表現(xiàn)劇情。你的看法如何?請(qǐng)表明自己的觀點(diǎn)并簡述理由。

8.下面的小劇本,改編自莫言所講的一個(gè)故事,請(qǐng)根據(jù)情境或提示將劇本中橫線上的內(nèi)容補(bǔ)寫出來。

我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,無意間多算了一位買白菜老人的一毛錢。算完錢,我就去了學(xué)校。放學(xué)回家時(shí),我看到很少流淚的母親淚流滿面,手里提著一毛錢,然而,母親并沒有罵我,只是輕輕地對(duì)我說:“兒子,你讓娘丟了臉?!?/p>

(菜場,一駝背老頭,蹣跚上場)

我:(指著秤)大爺,您看五斤二兩,算五斤,三分一斤,正好兩毛五。

大爺:(從袋里摸出,細(xì)細(xì)地?cái)?shù)著錢,遞上)(①語言。15字以內(nèi))

我:(高興)謝謝大爺,您走好?。∧?,這錢給你,我上學(xué)了。

(哼著小曲上學(xué)去,下場)

……

(放學(xué)回家,蹦跳著,上場)

我:(歡快)娘,我放學(xué)了。(②神態(tài)。5字以內(nèi))你怎么哭了?

娘:(③動(dòng)作,語氣。10字以內(nèi))兒子,你讓娘丟了臉。

9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

戲劇家曹禺書房里的架子上有一本裝幀講究的冊(cè)子,上面裱著畫家黃永玉給他的信。黃永玉寫道:“我不喜歡你現(xiàn)在的戲,一個(gè)也不喜歡。你的心不在戲劇里,你失去了偉大的靈通寶玉,你為地位所誤,命題不鞏固、不縝密,演繹分析也不夠透徹,過去數(shù)不盡的精妙休止符、節(jié)拍、冷熱快慢的安排,那一籮筐的雋語都消失了……”

信中對(duì)曹禺的批評(píng)字字嚴(yán)厲,甚至有明顯羞辱的味道。如此一封使自己難堪的信,曹禺為何還精心地裱在精美的冊(cè)子里呢?

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,

不要套作,不得抄襲。

(基礎(chǔ)篇)2022-2023學(xué)年下學(xué)期高中語文人教部編版高一年級(jí)第二單元練習(xí)卷

參考解析與試題解答

一.試題(共9小題)

1.閱讀下文,完成下列小題。

①中國古代的戲劇大都有一個(gè)明顯的特點(diǎn):大團(tuán)圓結(jié)尾。這種“大團(tuán)圓”結(jié)尾的結(jié)構(gòu)模式,其成因是多方面的。

②元朝的民族壓迫和吏治腐敗深深地刺痛著報(bào)國無門的文人,于是大批公案豪俠劇面世,作家們用戲劇贊揚(yáng)英雄、鞭笞小人,揭露陰暗、痛斥腐敗,以此來宣泄內(nèi)心的不滿與憤mèn。然而,這種鞭tà似乎于現(xiàn)實(shí)并無太大的影響,他們就把這種扶危濟(jì)世的理想加以美化,以浪漫主義的手法表現(xiàn)出來。以苦開頭,以樂結(jié)束,用懲惡揚(yáng)善的結(jié)尾,使戲劇洋溢出了濃厚大團(tuán)圓色彩。如《竇娥冤》中先借竇娥的冤屈揭露政治的黑暗、吏治的腐敗,結(jié)尾用竇娥的平反昭雪來表述貪官污吏受到懲治的美好愿望?,F(xiàn)實(shí)的理想無法實(shí)現(xiàn),于是就借用大膽的夸張和想象來宣泄自己的情感,這是元代文人自我心理調(diào)適的一種方法。

③隨著程朱理學(xué)影響的下降,長期壓抑在人們心頭的封建禮教的磐石隨之松動(dòng),被壓抑的情感多少得以宣泄,“有情人終成眷屬”的愿望在各種愛情婚姻劇作中得以實(shí)現(xiàn)。如《西廂記》《倩女離魂》等劇中的男女主人公都在艱辛曲折之后獲得團(tuán)圓,表述了對(duì)禮教的不滿和對(duì)個(gè)性解放的追求。

④到了明清兩代,思想文化專制愈演愈烈,許多作家把創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了神仙道化劇。比如《寶劍記》和《鳴鳳記》,盡管是反映沉痛的歷史,最終都還是正義被伸張而邪惡被懲治,既批判了政治黑暗,也留了個(gè)光明的尾巴。而婚戀?。ㄈ纭赌档ねぁ罚┑拇髨F(tuán)圓結(jié)局則更強(qiáng)烈地反映了作家們對(duì)封建禮教的反抗。

⑤戲曲與詩、詞、文等雅文學(xué)不同,它屬于市民俗文學(xué)的范疇。戲曲能否搬上舞臺(tái),在很大程度上要受到觀眾態(tài)度的制約。劇作家和演員的經(jīng)濟(jì)生活在很大程度上要靠劇本來維持。因而,戲劇作品更傾向于娛眾。中國的老百姓大多善良厚道,他們生活在社會(huì)的最底層,在現(xiàn)實(shí)生活中,他們?cè)馐芰嗽┣y以討回公道,舞臺(tái)上善得善報(bào)、惡得惡果的故事便成為了他們心理的安慰。他們不能接受好人的悲劇結(jié)局,容不得壞人沒有惡報(bào)的結(jié)果。他們需要舞臺(tái)上的精神安慰,“如果連舞臺(tái)上的一點(diǎn)正義的呼聲都失去了,那么這些戲劇也就失去了群眾基礎(chǔ)”。老百姓花錢看戲的目的是“找樂”,是消愁,是追求心理的愉悅和精神的享受。至于愛情,“有情人終成眷屬”是他們的愿望。大概正因?yàn)槿绱?,從原本《?huì)真記》到后來的《西廂記》、從原本《霍小玉傳》到《墻頭馬上》才發(fā)展出了喜劇的結(jié)局。

⑥文學(xué)可以影響讀者,給人以教育。獎(jiǎng)善懲惡的教化功能又使作品成了緩和社會(huì)矛盾的工具。同樣,老百姓也會(huì)把舞臺(tái)當(dāng)作教科書。為善的不得好報(bào),作惡的不受懲罰,一旦道德的準(zhǔn)繩失去公正,人們的心理和道德的準(zhǔn)則便沒有了依據(jù)。從一定層面上說,戲劇的教化功能也對(duì)其“大團(tuán)圓結(jié)局”具有很大的影響。

(取材自《淺析中國古代戲劇的大團(tuán)圓結(jié)尾》)

(1)根據(jù)拼音寫漢字:

①憤mèn懣②鞭tà撻

(2)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是C

A.由于社會(huì)的原因,中國古代的戲劇都有一個(gè)“光明的尾巴”的“大團(tuán)圓”特點(diǎn)。

B.大團(tuán)圓結(jié)尾借助夸張和想象來懲惡揚(yáng)善,使戲劇具有了改變黑暗現(xiàn)實(shí)的影響力。

C.從“善得善報(bào)、惡得惡果”的結(jié)局中獲得心理安慰,是觀眾與的共同需要。

D.程朱理學(xué)影響的下降,才使得人們心中產(chǎn)生了“有情人終成眷屬”的強(qiáng)烈愿望。

(3)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是C

A.文章主要從與觀眾兩個(gè)維度分析了中國古代戲劇“大團(tuán)圓結(jié)尾”形成的原因。

B.第二段以《竇娥冤》為例,說明“大團(tuán)圓結(jié)尾”也是文人自我心理調(diào)適的一種方法。

C.第五段著重論證中國戲劇的“大團(tuán)圓結(jié)尾”是受中華民族長期積淀的民族精神影響。

D.結(jié)尾寫“戲劇的教化功能”,是對(duì)“大團(tuán)圓結(jié)尾”成因的補(bǔ)充,使論述更加全面。

(4)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A

A.中國古代戲劇“大團(tuán)圓模式”表明,國人愛找樂,喜劇是中國古代戲劇的主流。

B.出于“有情人終成眷屬”的愿望,才有了《會(huì)真記》結(jié)局具有喜劇性質(zhì)的蛻變。

C.戲劇的受眾決定著其“成敗”,戲劇受歡迎,很大程度是因?yàn)橛狭擞^眾的好惡。

D.“大團(tuán)圓結(jié)尾”對(duì)社會(huì)矛盾有緩和作用,因此才能被社會(huì)接受,進(jìn)而形成模式。

(1)①“憤mèn”地“mèn”應(yīng)為你“懣”;②“鞭tà”的“tà”應(yīng)為“撻”。

(2)A.“由于社會(huì)的原因,中國古代的戲劇都有”錯(cuò),表述絕對(duì)化,第一段是“中國古代的戲劇大都有一個(gè)明顯的特點(diǎn):大團(tuán)圓結(jié)尾”。B.“使戲劇具有了改變黑暗現(xiàn)實(shí)的影響力”錯(cuò),夸大其辭。第五段“舞臺(tái)上善得善報(bào)、惡得惡果的故事便成為了他們心理的安慰”,應(yīng)是使戲劇具有了符合“善惡有報(bào)”的心理安慰。D.“才使得人們心中產(chǎn)生了有情人終成眷屬”錯(cuò),第三段“隨著程朱理學(xué)影響的下降,長期壓抑在人們心頭的封建禮教的磐石隨之松動(dòng),被壓抑的情感多少得以宣泄,“有情人終成眷屬”的愿望在各種愛情婚姻劇作中得以實(shí)現(xiàn)”,不是因“程朱理學(xué)影響的下降”才產(chǎn)生。

(3)C.“著重論證中國戲劇的‘大團(tuán)圓結(jié)尾’是受中華民族長期積淀的民族精神影響”錯(cuò),于文無據(jù)。第五段主要分析了中國戲劇形成“大團(tuán)圓”結(jié)局,原因之一是很大程度上要受到觀眾態(tài)度的制約。

(4)A.“喜劇是中國古代戲劇的主流”推斷錯(cuò)誤,無中生有,倒數(shù)第二段是“大概正因?yàn)槿绱?,從原本《?huì)真記》到后來的《西廂記》、從原本《霍小玉傳》到《墻頭馬上》才發(fā)展出了喜劇的結(jié)局”。

解析:(1)①懣②撻

(2)C。

(3)C。

(4)A。

閱讀技巧:

一、讀語句之間的因果關(guān)系

論述類文本中,以果求因,以因推果,是常見思維模式,含有因果關(guān)系的語句比較密集。

二、讀“概念”之間的邏輯關(guān)系

文本中有一些概念(這樣說是為了方便,其所指范圍有時(shí)較寬),它們自身內(nèi)涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語言辨明。

三、讀被擴(kuò)展與擴(kuò)展的關(guān)系

從語流關(guān)系來說,論述類文本中前后語句之間存在著擴(kuò)展與被擴(kuò)展的關(guān)系。被擴(kuò)展句有時(shí)在前,有時(shí)在后。閱讀時(shí),我們要抓住這樣的語流片段,搞清它們之間的邏輯關(guān)系。

四、讀指代與被指代的關(guān)系

為了讓語言簡明連貫,少不了使用代詞。而閱讀時(shí),就要能隨機(jī)明晰代詞所指的具體內(nèi)涵。有時(shí),代詞指代的對(duì)象明確,容易判斷。

3.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.不提防遭刑憲(防備)/你錯(cuò)勘賢愚枉做天(錯(cuò)誤地判斷)

B.怎不將天地也生埋怨(深,甚)/可怎生糊突了盜跖、顏淵(同“糊涂”,混淆)

C.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(罪過)/枉將他氣殺也么哥(元明戲曲中常用的襯詞,無義)

D.我竇娥向哥哥行有句言(兄長)/上朝取應(yīng)(參加科舉測試)

A.正確。

B.正確。

C.正確。

D.哥哥,對(duì)一般男子的客氣稱呼。

故選:D。

多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。

4.下列選項(xiàng)中,破折號(hào)的用法分析正確的一項(xiàng)是()

①你的生日——四月十八——每年我總記得。

②你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。

③你發(fā)的是斷子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還——

④我是你的——你打的這個(gè)人的媽。

A.表示解釋表示說明表示中斷表示轉(zhuǎn)折

B.表示說明表示解釋表示中斷表示遞進(jìn)

C.表示說明表示解釋表示中斷表示轉(zhuǎn)換

D.表示遞進(jìn)表示轉(zhuǎn)換表示中斷表示延續(xù)

①破折號(hào)的作用是說明,“四月八日”是對(duì)“你的生日”的說明。

②破折號(hào)的作用是解釋,“礦上已經(jīng)把你開除了”解說“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話”的原因。

③破折號(hào)的作用是表示話語的中斷,“你現(xiàn)在還”后面還有話沒說完。

④破折號(hào)的作用是表示話題突然轉(zhuǎn)變,前面“我是你的”說的是“我”和“你”的關(guān)系,后面變成了“我”和“你打的這個(gè)人”的關(guān)系。

故選:C。

破折號(hào)的主要用法:

1.行文中解釋說明的語句,用破折號(hào)標(biāo)示。示例:

亞洲大陸有世界上最高的山系——喜瑪拉雅山,有目前地球上最高的山峰——珠穆朗瑪峰。

2.話題突然轉(zhuǎn)變,用破折號(hào)標(biāo)示。示例:

我在珠海的公司干得挺順心。老板對(duì)我不錯(cuò),工資也挺高,每月三千多呢?——我能抽支煙嗎?

3.表示話語的中斷。示例:

(1)“班長他犧——”小馬話沒說完就大哭起來。

(2)他很大了,——并且他以為他母親早就死了的。

4.聲音延長,在象聲詞后面用破折號(hào)標(biāo)示。示例:

“順——山——倒——”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。

5.下列選項(xiàng)中,對(duì)有關(guān)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.《滾繡球》一曲中竇娥質(zhì)問天地“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天”,既表述了她對(duì)天地不公的不滿,也表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)的性格、反抗的精神。

B.竇娥臨刑前發(fā)出了三樁誓愿,即“血濺白練”“飛霜六月”“亢旱三年”,說明她因無法改變自己的命運(yùn),只好屈服于腐敗的黑暗統(tǒng)治,體現(xiàn)其性格中軟弱的一面。

C.《雷雨》:“午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁?!边@部分文字,交代故事發(fā)生的時(shí)間,增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛,暗示雷雨即將來臨,有點(diǎn)題作用。

D.莎士比亞是世界公認(rèn)的語言大師,擅長運(yùn)用長篇內(nèi)心獨(dú)白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。哈姆萊特感情灼熱、憂郁彷徨的獨(dú)白,淋漓酣暢、氣勢磅礴。

B.“只好屈服于腐敗的黑暗統(tǒng)治,體現(xiàn)其性格中軟弱的一面”有誤。這三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)中是根本不可能發(fā)生的,竇娥發(fā)這三樁誓愿真實(shí)她敢于與命運(yùn)、與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍谋憩F(xiàn),是其堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。

故選:B。

學(xué)習(xí)戲曲,除了對(duì)故事情節(jié)要足夠熟悉之外,對(duì)于作品的主旨與人物形象以及手法等要作重點(diǎn)掌握。

6.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

哈姆萊特決非“完人”。。

①這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

②他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,一個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!?/p>

③盡管哈姆萊特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。

④他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。

⑤可見哈姆萊特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。

A.①⑤④③②B.④②⑤③①C.②④①⑤③D.①②④③⑤

段意:分析哈姆雷特的人物形象特點(diǎn)。

④的“他”代指前句的“哈姆雷特”,在前,②的“他說”印證④的“卻并不相信人民”,⑤的“可見”是對(duì)④的總結(jié),③是對(duì)⑤的進(jìn)一步分析,①的“這”承接③的“他始終是孤立的”。

故選:B。

語言表述連貫的誤答原因有四:①平時(shí)閱讀量不夠,或者閱讀膚淺,語感遲鈍,不能準(zhǔn)確把握整個(gè)語段的語意,理不出整個(gè)語段的基本思路;②不能掌握各種文體的行文特點(diǎn),理不出所選語段的基本脈絡(luò);③不能準(zhǔn)確及時(shí)地進(jìn)入角色,找出做題角度;④不能準(zhǔn)確借助試題本身的有關(guān)信息及時(shí)找到做題突破口,糊里糊涂跟著感覺走。

7.閱讀下面的文字,完成各題。

劇情簡介

丹麥王子哈姆萊特在德國留學(xué)期間,父王被叔父克勞狄斯殺害。兇手掩蓋真相,哈姆萊特通過父王的鬼魂得以了解事情真相。

王后及波洛涅斯[注]上。

波洛涅斯他就要來了。請(qǐng)您把他著實(shí)教訓(xùn)一頓,對(duì)他說他這種狂妄的態(tài)度,實(shí)在叫人忍無可忍,倘沒有您娘娘替他居中回護(hù),王上早已對(duì)他大發(fā)雷霆了。我就悄悄地躲在這兒。請(qǐng)您對(duì)他講得著力一點(diǎn)。

哈姆萊特(在內(nèi))母親,母親,母親!

王后都在我身上,你放心吧。下去吧,我聽見他來了。(波洛涅斯匿幃后)

哈姆萊特上。

哈姆萊特母親,您叫我有什么事?

王后哈姆萊特,你已經(jīng)大大得罪了你的父親啦。

哈姆萊特母親,您已經(jīng)大大得罪了我的父親啦。

王后來,來,不要用這種胡說八道的話回答我。

哈姆萊特去,去,不要用這種胡說入道的話問我。

王后啊,怎么,哈姆萊特!

哈姆萊特現(xiàn)在又是什么事?

王后你忘記我了嗎?

哈姆萊特不,憑著十字架起警,我沒有忘記你;你是王后,你的丈夫的兄弟的妻子,你又是我的母親——但愿你不是!

王后噯喲,那么我要去叫那些會(huì)說話的人來跟你談?wù)劻恕?/p>

哈姆萊特來,來,坐下來,不要?jiǎng)?;我要把一面鏡子放在你的面前,讓你看一看你自己的靈魂。

王后你要干什么呀?你不是要?dú)⑽覇??救命!救命呀?/p>

波洛涅斯(在后)喂!救命!救命!救命!

哈姆萊特(拔劍)怎么!是哪一個(gè)鼠賊?準(zhǔn)是不要命了,我來結(jié)果你。(以劍刺穿帷幕)

波洛涅斯(在后)??!我死了!

王后噯喲!你干了什么事啦?

哈姆萊特我也不知道;那不是國王嗎?

王后啊,多么魯莽殘酷的行為!

哈姆萊特殘酷的行為!好媽媽,簡直就跟殺了一個(gè)國王再去嫁給他的兄弟一樣壞。

王后殺了一個(gè)國王!

哈姆萊特嗯,母親,我正是這樣說。(揭?guī)姴迥梗┠氵@倒運(yùn)的、粗心的、愛管閑事的傻瓜,再會(huì)!我還以為是一個(gè)在你上面的人哩。也是你命不該活;現(xiàn)在你可知道愛管閑事的危險(xiǎn)了?!?jiǎng)e盡扭著你的手。靜一靜,坐下來,讓我扭你的心;你的心倘不是鐵石打成的,萬惡的習(xí)慣倘不曾把它硬化得透不進(jìn)一點(diǎn)感情,那么我的話一定可以把它刺痛。

王后我干了些什么錯(cuò)事,你竟敢這樣肆無忌憚地向我搖唇弄舌?

哈姆萊特你的行為可以使貞節(jié)蒙污,使美德得到了偽善的名稱;從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇,替它蓋上一個(gè)烙??;使婚姻的盟約變成博徒的誓言一樣虛偽;??!這樣一種行為,簡直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼,神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言;蒼天的臉上也為它帶上羞色,大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為,也罩上滿面的愁容,好像世界末日就要到來一般。

王后唉!究竟是什么極惡重罪,你把它說得這樣驚人呢?

哈姆萊特瞧這一幅圖畫,再瞧這一幅;這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的相貌多么高雅優(yōu)美:太陽神的鬢發(fā),天神的前額,像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,像降落在高吻蒼穹的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個(gè)完善卓越的儀表,真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫?,F(xiàn)在你再看這一個(gè):這是你現(xiàn)在的丈夫,像一株霉?fàn)€的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開這一座大好的高山,靠著這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說那是愛情,因?yàn)樵谀愕哪昙o(jì),熱情已經(jīng)冷淡下來,變馴服了,肯聽從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺你當(dāng)然是有的,否則你就不會(huì)有行動(dòng);可是你那知覺也一定已經(jīng)麻木了;因?yàn)榫褪瞧H艘膊粫?huì)犯那樣的錯(cuò)誤,無論怎樣喪心病狂,總不會(huì)連這樣懸殊的差異都分辨不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有,甚至只剩下一種官覺還出了毛病,也不會(huì)糊涂到你這步田地。羞??!你不覺得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng),那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候,用不著喊什么羞恥了,因?yàn)樗┒紩?huì)自動(dòng)燃燒,理智都會(huì)做情欲的奴隸呢。

王后啊,哈姆萊特!不要說下去了!你使我的眼睛看進(jìn)了我自己靈魂的深處,看見我靈魂里那些洗拭不去的黑色的污點(diǎn)。

(節(jié)選自《哈姆萊特》第三幕第四場,有刪改)

[注]波洛涅斯:新任國王的御前大臣。

(1)“母親,您已經(jīng)大大得罪了我的父親啦。”哈姆萊特的這句對(duì)白包含的潛臺(tái)詞是什么?請(qǐng)結(jié)合劇情加以分析。

(2)“波洛涅斯匿幃后”這一舞臺(tái)說明有什么作用?請(qǐng)具體說明。

(3)有人認(rèn)為在“我要把一面鏡子放在你的面前,讓你看看你自己的靈魂”的后面加一條“哈姆萊特持鏡放于王后面前”的舞臺(tái)說明會(huì)更有利于表現(xiàn)劇情。你的看法如何?請(qǐng)表明自己的觀點(diǎn)并簡述理由。

(1)解答本題可以從王子哈姆萊特的角度來表述。這句對(duì)白中的“父親”指的是哈姆萊特的親生父親;然后抓住關(guān)鍵詞“得罪”,分析哈姆萊特的母親做了什么對(duì)不起哈姆萊特親生父親的事?,F(xiàn)任國王克勞狄斯殺死了哈姆萊特的父親,而哈姆萊特的母親卻嫁給了現(xiàn)任國王克勞狄斯。潛臺(tái)詞是“母親,你嫁給了殺害我父親的現(xiàn)任國王,對(duì)不起我的父親”。

(2)“波洛涅斯匿幃后”這一情節(jié)表現(xiàn)出波洛涅斯的狡詐性格,由“(在后)喂!救命!救命!救命”可知,他偷聽王后和哈姆萊特的對(duì)話,激怒了哈姆萊特;由“怎么!是哪一個(gè)鼠賊?準(zhǔn)是不要命了,我來結(jié)果你。(以劍刺穿帷幕)”可知,該情節(jié)直接導(dǎo)致了刀劍相向的悲慘結(jié)局,為后文中他被殺埋下伏筆。

(3)舞臺(tái)說明對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)、展開戲劇情節(jié)發(fā)展、交代環(huán)境有一定的作用。解答本題可以同意這種安排,只要能圍繞“哈姆萊特持鏡放于王后面前”這一舞臺(tái)說明在前面提及的三方面闡述表述效果,理由合理即可。也可以不同意這種安排,理由合理即可。

解析:

(1)母親,你嫁給了殺害我父親的現(xiàn)任國王,對(duì)不起我的父親。

(2)交代人物的行為,表現(xiàn)了波洛涅斯的狡詐性格,為后文中他被殺埋下伏筆。

(3)第一種觀點(diǎn):同意這種安排。舞臺(tái)說明能增加戲劇語言的動(dòng)作性,強(qiáng)化矛盾沖突;“鏡子”這一道具具有雙關(guān)意義。

第二種觀點(diǎn):不同意這種安排。增加這一舞臺(tái)說明會(huì)影響劇情發(fā)展的緊湊性,束縛讀者的想象;哈姆萊特的語言本身就是一面鏡子。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:

(1)解析在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。

(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)。

(3)分點(diǎn)分條作答。

8.下面的小劇本,改編自莫言所講的一個(gè)故事,請(qǐng)根據(jù)情境或提示將劇本中橫線上的內(nèi)容補(bǔ)寫出來。

我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,無意間多算了一位買白菜老人的一毛錢。算完錢,我就去了學(xué)校。放學(xué)回家時(shí),我看到很少流淚的母親淚流滿面,手里提著一毛錢,然而,母親并沒有罵我,只是輕輕地對(duì)我說:“兒子,你讓娘丟了臉。”

(菜場,一駝背老頭,蹣跚上場)

我:(指著秤)大爺,您看五斤二兩,算五斤,三分一斤,正好兩毛五。

大爺:(從袋里摸出,細(xì)細(xì)地?cái)?shù)著錢,遞上)孩子,給你兩毛五(①語言。15字以內(nèi))

我:(高興)謝謝大爺,您走好?。∧?,這錢給你,我上學(xué)了。

(哼著小曲上學(xué)去,下場)

……

(放學(xué)回家,蹦跳著,上場)

我:(歡快)娘,我放學(xué)了。(吃驚)(②神態(tài)。5字以內(nèi))你怎么哭了?

娘:(捏著一毛錢,輕輕地)(③動(dòng)作,語氣。10字以內(nèi))兒子,你讓娘丟了臉。

本題是一道改寫題,是將莫言講的一個(gè)賣菜多算了顧客一毛錢的故事改編成劇本。相當(dāng)于考查學(xué)生語言的連貫,每一句里都有很詳細(xì)的要求,在答題的時(shí)候要仔細(xì)閱讀故事,再參照故事內(nèi)容和句子要求將句子寫出來。寫時(shí),要注意前后情節(jié),語言一定要連貫。第一處根據(jù)前句中我說“正好兩毛五”及大爺“從袋里摸出,細(xì)細(xì)地?cái)?shù)著錢,遞上”推斷,大爺?shù)恼Z言應(yīng)該是“孩子,給你兩毛五”;第二處根據(jù)“神態(tài)”及“你怎么哭了”推斷,括號(hào)里應(yīng)該是“吃驚”;第三處根據(jù)故事中“手里提著一毛錢,然而,母親并沒有罵我,只是輕輕地……”及括號(hào)里“動(dòng)作,語氣”的要求,應(yīng)該是“捏著一毛錢,輕輕地”。

解析:

①孩子,給你兩毛五;

②(吃驚);

③(捏著一毛錢,輕輕地)。

答好語句補(bǔ)寫題的關(guān)鍵詞:

1.閱讀:語句補(bǔ)寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰?,但首先?yīng)是閱讀能力。

2.推導(dǎo):要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。

3.檢查:檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合

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