安徽省安慶市一中2023-2024學(xué)年高一10月月考語文試題

安徽省安慶市一中20232024學(xué)年高一10月月考語文試題（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（共37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：“五四”作家的宗教就是青春、歡樂與光明三位一體的“青春教”，他們將歡樂、光明融合在青春之中，開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線來反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），將“改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為雜志的天職；1916年，李大釗在《新青年》上發(fā)表《青春》一文，認(rèn)為中國以前之歷史為“白首”之歷史，而中國以后之歷史應(yīng)為“青春之歷史，活青年之歷史”?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講是一場青年文化運(yùn)動(dòng)，它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生?！拔逅摹蔽膶W(xué)運(yùn)動(dòng)在這一背景中是與整個(gè)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的?！拔逅摹毙挛膶W(xué)作家的主體是青年，從這一角度將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例，除陳獨(dú)秀、魯迅兩人較年長，其余人如李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，胡適27歲，他們都很年輕；至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)也都很年輕。中國古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w，他們寫作常常從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動(dòng)和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué)，“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆，“雷鳴怒吼，恣肆淋漓，叱咤風(fēng)云，震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)、老態(tài)龍鐘之氣。1900年，他的《少年中國說》表達(dá)了希望變“老大中國”為“少年中國”的憧憬，李大釗的《青春》與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系，郭沫若等人的作品，也都青春勃發(fā)。這種整體的青春氣息從文學(xué)雜志的名稱上也可以明確看出，《新青年》《新潮》《少年中國》《猛進(jìn)》《狂飆》等都是一種青春風(fēng)格的命名?！拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。（摘編自葛紅兵《正午的詩學(xué)》）材料二：音樂是藝術(shù)中的最美者，它比詩歌更能打入人深微的心靈。它不僅如跳舞能顫動(dòng)人的身體，并且能激起人的精神。它不但能建筑數(shù)十層的高屋，而且能建筑宇宙的大觀。它的音中有圖畫，調(diào)中有雕刻，譜中有一切變幻不測的風(fēng)景，離奇無常的情懷，它能模仿鳥鳴、風(fēng)號(hào)、流泉泠泠、波濤澎湃。它是最科學(xué)化的藝術(shù)。它又是最職業(yè)化者，人人皆知移風(fēng)易俗，莫善于音樂，變更性情，陶養(yǎng)德行，也莫善于音樂。故音樂是一種用力最少而收效最大的陶冶人的藝術(shù)。（摘編自張競生、張培忠《美的人生觀》）材料三：審美教育簡稱美育，它以各種藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)為手段，不斷提高人們的審美能力和審美水平，幫助人們形成健康的審美觀念、審美趣味、審美理想，以造就全面發(fā)展的人。人們很早就懂得審美教育的重要性，特別是審美教育對(duì)道德養(yǎng)成的重要意義并付諸實(shí)踐。我國古代曾以“六藝”教授學(xué)生，其中“樂”和“書”主要是用音樂和書法來進(jìn)行審美教育。儒家創(chuàng)始人孔子特別重視詩和樂（文學(xué)和音樂）的審美教育價(jià)值，認(rèn)為人的教育可以“興于《詩》，立于禮，成于樂”。總體來看，審美教育所具有的特征能有效推動(dòng)公民道德建設(shè)。首先，審美教育是一種寓教于樂的形象教育，可以把道德教育蘊(yùn)含在審美意象和藝術(shù)形象之中，通過英雄模范人物等審美意象和藝術(shù)形象，激發(fā)人們見賢思齊、學(xué)習(xí)英雄模范的內(nèi)在動(dòng)力。其次，審美教育是一種怡情養(yǎng)性的心靈教育，是針對(duì)人們心靈的“知、情、意”的整體教育，可以把道德教育轉(zhuǎn)化為情感的感染力量，觸及人們心靈的深處，進(jìn)而提升公民的思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。再次，審美教育是一種潛移默化的動(dòng)態(tài)教育，可以通過審美意象和藝術(shù)形象的情感感染，將道德教育貫串到家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育全過程，給受教育者日積月累、潤物無聲的熏染。家庭教育應(yīng)高度重視審美教育，善于通過審美教育塑造孩子的美好心靈。學(xué)校審美教育，堅(jiān)持以美育人，以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)；堅(jiān)持育人為本、德育為先，以美啟智、以美揚(yáng)善，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。社會(huì)審美教育應(yīng)充分運(yùn)用文藝形式，以美的形象感染人，讓人們?cè)趯徝烙鋹傊薪邮艿赖陆逃?，形成良好的道德品質(zhì)。（摘編自張弓、樂中保《以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“五四”作家以“青春教”為信仰，將歡樂、光明與青春相融合，開辟出一條反對(duì)封建文學(xué)自虐、黑暗、老年心態(tài)的審美戰(zhàn)線。B.“五四”文學(xué)的審美表現(xiàn)出一種青春心態(tài)的審美特征，具有濃厚的青春氣息，《少年中國》《狂飆》等雜志的命名，能體現(xiàn)出這種審美傾向。C.“五四”文學(xué)在創(chuàng)作內(nèi)容和文體方面體現(xiàn)青春氣息，所以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)是一場青年文化運(yùn)動(dòng)，“五四”文學(xué)是青年的文學(xué)。D.審美教育具有形象教育、心靈教育、動(dòng)態(tài)教育的特征，它可以美化心靈、提高素養(yǎng)，有助于形成良好的道德品質(zhì)。2.根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.音樂是最職業(yè)化者，是就音樂移風(fēng)易俗、陶養(yǎng)德行的功用來說的。B.音樂是最科學(xué)化的藝術(shù)，是就音樂打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力來說的。C.美育可以提高審美能力和審美水平，以造就全面發(fā)展的人為重要目的。D.將道德教育通過情感感染對(duì)受教育者施以影響，這是審美教育潛移默化的結(jié)果。3.下列各項(xiàng)中，不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《荀子》重視音樂的作用，認(rèn)為音樂對(duì)人的影響是非常深刻的，也能夠十分迅速改變?nèi)说那楦?。B.《墨子》認(rèn)為耳朵感受快樂，不符合圣王事跡、萬民利益，統(tǒng)治者不應(yīng)天天歌舞升平，不顧百姓生死。C.《禮記》明確了樂內(nèi)在的精神是和諧而不混亂，樂的功能是讓人欣喜歡愛，樂表現(xiàn)天地間的和諧。D.據(jù)《尚書》記載，舜任命夔掌管音樂方面的事務(wù)，夔負(fù)責(zé)教導(dǎo)年輕人，使他們正直溫和，寬大堅(jiān)忍，剛毅簡約。4.材料一是怎樣論證“‘五四’文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美”這一觀點(diǎn)的？請(qǐng)從論證思路的角度進(jìn)行闡述。5.你認(rèn)為“00后”可以借助怎樣的路徑提升審美趣味？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡要分析?！敬鸢浮?.C2.B3.B4.材料一采用先總說后分說的論證思路。文章首先開門見山，提出論點(diǎn)，指出“五四”文學(xué)的總體特征；然后從“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們以青年為突破口來建設(shè)青春型文化、“五四”文學(xué)的創(chuàng)作主體是青年、文學(xué)雜志的名稱洋溢著青春氣息三個(gè)方面具體闡述“五四”文學(xué)的青春性特點(diǎn)。5.①培養(yǎng)具有歡樂、光明、青春心態(tài)的審美趣味。

②欣賞各類藝術(shù)作品、參與各種藝術(shù)活動(dòng)，尤其要重視音樂的熏陶作用。

③發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的美育功能，化人、育人，提升審美旨趣。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“‘五四’文學(xué)是青年的文學(xué)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“‘五四’新文學(xué)作家主體是青年，從這一角度將‘五四’文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的”可知，文中所說的“青年的文學(xué)”是僅就作家主體角度而言，選項(xiàng)的說法以偏概全。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“是就音樂打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力來說的”錯(cuò)誤，科學(xué)化對(duì)應(yīng)的不是音樂打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力，根據(jù)材料二“它不僅如跳舞能顫動(dòng)人的身體，并且能激起人的精神”“它又是最職業(yè)化者，人人皆知移風(fēng)易俗，莫善于音樂，變更性情，陶養(yǎng)德行，也莫善于音樂”可知，“打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力”是音樂本身的特點(diǎn)，而不是科學(xué)化的表現(xiàn)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是“音樂是一種用力最少而收效最大的陶冶人的藝術(shù)”。B.墨子的觀點(diǎn)是反對(duì)統(tǒng)治者欣賞音樂而不顧百姓生死，此處沒有表現(xiàn)出音樂對(duì)人的影響和教化作用。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一第一段開門見山，提出論點(diǎn)，指出“五四”文學(xué)的總體特征；第二段為證明“‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)‘五四’青春型文化的”，舉例陳獨(dú)秀在《新青年》雜志中的發(fā)刊詞，李大釗的《青春》一文進(jìn)行證明；第三段為證明“‘五四’新文學(xué)作家主體是青年，從這一角度將‘五四’文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的”，列舉“五四”作家的年齡，均十分年輕，從而有力地證明論點(diǎn)；第四段則舉例文學(xué)雜志名字“這種整體的青春氣息從文學(xué)雜志的名稱上也可以明確看出，《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等都是一種青春風(fēng)格的命名”，來證明其文學(xué)審美心理上的青春氣息。整體來講，材料一采用的是先總說后分說的論證思路?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料一說“他們將歡樂、光明融合在青春之中，開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線來反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)”，由此可知，作為青年文學(xué)的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)有此追求，那么00后青年也應(yīng)該培養(yǎng)這種健康的審美趣味。材料二說“人人皆知移風(fēng)易俗，莫善于音樂，變更性情，陶養(yǎng)德行，也莫善于音樂。故音樂是一種用力最少而收效最大的陶冶人的藝術(shù)”，材料三“審美教育簡稱美育，它以各種藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)為手段，不斷提高人們的審美能力和審美水平，幫助人們形成健康的審美觀念、審美趣味、審美理想，以造就全面發(fā)展的人”，由此可知，要欣賞各類藝術(shù)作品、參與各種藝術(shù)活動(dòng)，尤其要重視音樂的熏陶作用。材料三說“審美教育所具有的特征能有效推動(dòng)公民道德建設(shè)”“家庭教育應(yīng)高度重視審美教育……學(xué)校審美教育，堅(jiān)持以美育人，以文化人……社會(huì)審美教育……在審美愉悅中接受道德教育，形成良好的道德品質(zhì)”，由此可知，要發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的美育功能，化人、育人，提升審美旨趣。（二）現(xiàn)代文閱讀II（18分）閱讀下面這篇文章，完成下列小題。山風(fēng)王東梅那一年，俺奶還沒見過俺爺。俺奶在西山坡上種黃豆。地肥，水足，種子撒下去，很快就發(fā)了芽，嗖嗖地長，長葉子，長稈子，長豆子。那一年，俺爺也不知道這世上還有俺奶這么個(gè)人。俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜。東山溝和西山坡中間隔著一座亮甲山。說是山，其實(shí)比起真正的山，就是一個(gè)很大的土包，說大不大，說小也不小。剛?cè)肭?，山風(fēng)就像是長了腿，一路從亮甲山的山頂上往下跑，跑過俺奶的黃豆地，就夾帶了澀澀的豆子香。風(fēng)一路往下跑，繞過山溝就跑進(jìn)了俺爺?shù)亩垢?。俺爺一吸溜鼻子，就樂了——好豆子啊！一拍大腿，俺爺就迎著香味兒跑出屋，跑上了西山坡，跑進(jìn)了俺奶的豆子地。俺奶累了。鋤了一天的地，俺奶想要展展腰，借著山風(fēng)，舒緩舒緩酸脹的胳膊腿，卻見一個(gè)人一路從坡下跑上來。俺爺迎著山風(fēng)來到了俺奶跟前。俺奶平生第一次見到了俺爺。山風(fēng)再次蕩過豆子地刮向東山溝的時(shí)候，俺奶和俺奶的黃豆，也已經(jīng)來到了俺爺?shù)亩垢焕?。俺爺嘿嘿一笑，端出一大碗水豆腐，水豆腐上淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，紅紅綠綠，白白嫩嫩，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。俺奶三下五除二就吞下了一大碗水豆腐，末了，一抹嘴，說：“真香！香死個(gè)人嘞！”俺爺說：“指定香?。∧憧芍良咨角扒昂蠛蟠蚵牬蚵?，俺做的水豆腐，那是頭一份兒。”俺奶臉上的笑就僵住了，俺爺趕緊改口：“等明兒用了你種的黃豆磨出來的水豆腐，那就天下第一了?！惫衬痰哪樕辖K于又有了一絲笑模樣。俺爺問：“還想吃不？”俺奶說：“想?！卑碃斦f：“留下吧！”俺奶沒吭聲兒。俺奶沒有留在俺爺?shù)亩垢弧０碃斦张f過他磨豆腐賣豆腐的生活。每天天還黑著，俺爺就起身，鉆進(jìn)豆腐坊里磨豆腐。天剛亮，俺爺就挑著擔(dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了。又是一年豆子熟的時(shí)候，山風(fēng)帶來了滿溝滿谷的豆香，也帶來了山頂上密如炒豆的槍聲。密密匝匝的槍聲證明那里正在進(jìn)行一場激烈的戰(zhàn)斗。俺奶嚇破了膽，趴在豆子地里一動(dòng)也不敢動(dòng)。豆腐坊里空無一人，俺爺賣豆腐還沒回來。突然，山路上趔趔趄趄跑來一個(gè)人。說是跑，比走路也快不了多少。切近了，才看清，是個(gè)抱著包袱的女人——一個(gè)抱著包袱的女八路。見的兵多了，俺奶也學(xué)會(huì)了從衣服上辨別誰是哪一邊的。女八路一路奔著豆子地跑來。與其說女八路是跑進(jìn)豆子地的，不如說她是栽進(jìn)豆子地的。女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了，懷里的包袱也甩出去老遠(yuǎn)。哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開的包袱皮包著一個(gè)尺把長的小嬰孩。女八路一動(dòng)不動(dòng)。俺奶也一動(dòng)不敢動(dòng)。小嬰孩哇哇地哭著。山上傳來的槍聲更密了。俺奶動(dòng)了幾下，弄出了點(diǎn)兒響動(dòng)。女八路還是沒動(dòng)靜。向著女八路爬近了些，俺奶就看見了女八路身上汩汩淌出的血；再近了，就看見了女八路緊閉的雙眼。俺奶把指頭探到女八路的鼻子底下，女八路已經(jīng)沒了氣息。躺在地上的嬰孩哇哇地大哭著，俺奶趕緊爬過去，把孩子攬進(jìn)了自己懷里。躲到哪兒去好呢？俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，俺奶看見了豆腐坊升起的炊煙。俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上。哇，孩子哭了。俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲。怎么辦？怎么辦？俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲。稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子。這個(gè)小嬰孩，就是俺爹。俺爹長到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜。現(xiàn)在，在女八路的墳旁又拱起了一個(gè)土丘，土丘里埋著的是俺爺和俺奶。而今的俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長在豆子地里，撒種、施肥、除草，看著豆子迎著風(fēng)嗖嗖地長，長葉子，長稈子，長豆子。俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開了一個(gè)農(nóng)家樂——紅星農(nóng)家院。每天俺把剛做好的水豆腐裝進(jìn)用去皮柳條編成的形似小船的小淺筐里，淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，端到游客跟前。俺做的豆腐，就像俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜，一份紅紅綠綠、白白嫩嫩的水豆腐，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。游客們吃著香噴噴的水豆腐，我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來的女八路，講摔在地上的小嬰孩。山風(fēng)長了腿一樣，從山頂跑下來，滿山滿谷都是我的聲音：“亮甲臺(tái)原名晾馬臺(tái)，相傳唐王李世民征東時(shí)路過此地，因遇大雨，盔甲馬匹皆濕，曾在該地西面的高臺(tái)上晾曬。這里形成村落后，取名“晾馬臺(tái)”，后演變成“亮甲臺(tái)”。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這里是我黨較早開辟的革命根據(jù)地……”（選自《小小說選刊》，有刪改）6.下列對(duì)文中爺爺奶奶人物形象的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.奶奶到豆腐坊品嘗水豆腐時(shí)與爺爺充滿溫情的對(duì)話，表現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)對(duì)彼此的好感。B.奶奶帶孩子逃離險(xiǎn)地時(shí)“感到腦袋里一片空白”，刻畫出她因情勢危急感到慌亂的心理。C.當(dāng)奶奶把孩子帶到豆腐坊時(shí)，爺爺二話沒說就拉起被子蓋上，表現(xiàn)了他的善良與擔(dān)當(dāng)。D.奶奶讓“俺爹”在豆子地對(duì)女八路戰(zhàn)士拜了三拜，展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.從全文來看，“山風(fēng)”既是貫穿全文的線索，也是富有地方特色的意象，同時(shí)作為故事的敘事視角，見證了故事發(fā)展。B.小說以東山溝和西山坡作為故事背景，詳細(xì)寫明了爺爺與奶奶兩位主人公各自干的農(nóng)活，同時(shí)也為下文的故事作了鋪墊。C.小說運(yùn)用大量的小段落，如自“女八路一動(dòng)不動(dòng)”至“山上傳來的槍聲更密了”的敘寫，強(qiáng)化了緊張氛圍，加快了故事節(jié)奏。D.小說最后提到了發(fā)生在此地的歷史，“晾馬臺(tái)”演變成“亮甲臺(tái)”，從而豐富了讀者對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)知，也增強(qiáng)了作品的傳奇色彩。8.文中使用第一人稱用語時(shí)前文是口語化的“俺”，但在結(jié)尾處改用為書面化的“我”，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。9.本文與《百合花》都是革命戰(zhàn)爭題材的小說，請(qǐng)簡要分析兩篇作品思想主旨的異同?！敬鸢浮?D7.A8.①在講述故事時(shí)，“俺”作為口語化的稱呼，顯得生動(dòng)而親切，承載著“我”對(duì)這段歷史的厚重情感，也貼合鄉(xiāng)村的自然與社會(huì)環(huán)境；

②情節(jié)接近尾聲時(shí)，以書面化的“我”作為第一人稱，顯得更加正式，更符合此時(shí)“我”向他人介紹當(dāng)?shù)貧v史的情境；

③這種人稱的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現(xiàn)實(shí)。9.異：

①本文中，女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大，而“俺爹”又撫育了“我”這一代，表現(xiàn)了農(nóng)民質(zhì)樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；

②而《百合花》通過描寫通訊員和“我”以及新媳婦的故事，歌頌了純潔而珍貴的戰(zhàn)友情、軍民情。同：兩篇作品都表現(xiàn)了軍護(hù)民、民擁軍的魚水情和不怕犧牲，無私奉獻(xiàn)的人性美、人情美。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。D．“展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)”有誤，這里刻畫重點(diǎn)并不是奶奶的個(gè)人形象及品質(zhì)。小說并沒有明確交代女八路戰(zhàn)士和嬰孩的關(guān)系，這里既可能體現(xiàn)出奶奶教育孩子不要忘記女八路戰(zhàn)士的救命之恩，也可能表明奶奶教育孩子不要忘記母親的生養(yǎng)之恩。故選D【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A．“同時(shí)作為故事的敘事視角”有誤，“山風(fēng)”是全文的線索，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，但小說的敘事視角并非“山風(fēng)”，而是第一人稱的“我”。故選A【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的敘事人稱的能力。（1）由“俺奶在西山坡上種黃豆”“俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜”“俺爺迎著山風(fēng)來到了俺奶跟前”“俺奶平生第一次見到了俺爺”“俺奶沒有留在俺爺?shù)亩垢弧薄鞍碃斁吞糁鴵?dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了”“俺奶趕緊爬過去，把孩子攬進(jìn)了自己懷里”“俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠”“爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上……俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲……俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲”“稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子”“俺爹長到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜”“俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開了一個(gè)農(nóng)家樂——紅星農(nóng)家院……我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來的女八路，講摔在地上的小嬰孩”分析，在講述故事時(shí)，“俺”作為口語化的稱呼，顯得生動(dòng)而親切，承載著“我”對(duì)這段歷史的厚重情感，也貼合鄉(xiāng)村的自然與社會(huì)環(huán)境，這是對(duì)歷史的回憶。由“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這里是我黨較早開辟的革命根據(jù)地”分析，情節(jié)接近尾聲時(shí)，以書面化的“我”作為第一人稱，顯得更加正式，更符合此時(shí)“我”向他人介紹當(dāng)?shù)貧v史的情境；這種人稱的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現(xiàn)實(shí)?！?題詳解】本題考查學(xué)生比較鑒賞作品思想主旨的能力。（1）分析不同之處由“女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了……哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開的包袱皮包著一個(gè)尺把長的小嬰孩”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上”“這個(gè)小嬰孩，就是俺爹”“俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長在豆子地里”“俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐”“我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來的女八路，講摔在地上的小嬰孩”分析，本文中，女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大，而“俺爹”又撫育了“我”這一代，表現(xiàn)了農(nóng)民質(zhì)樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；《百合花》以解放戰(zhàn)爭為背景，描寫的是1946年的中秋之夜，在部隊(duì)發(fā)起總攻之前，小通訊員送文工團(tuán)的女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所，和他們到包扎所后向一個(gè)剛過門三天的新媳婦借被子的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系，贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格，歌頌了純潔而珍貴的戰(zhàn)友情、軍民情。（2）分析相同之處本文中講述女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大的故事，《百合花》講的是小通訊員、文工團(tuán)女戰(zhàn)士“我”向新媳婦借被子的故事，兩篇作品都表現(xiàn)了軍護(hù)民、民擁軍的魚水情和不怕犧牲，無私奉獻(xiàn)的人性美、人情美。二、古詩文閱讀（共53分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。顏真卿，字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書，事親以孝聞。開元中，舉進(jìn)士，登甲科。四命為監(jiān)察御史，充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄，久不決，真卿至，立辯之。天方旱，獄決乃雨，郡人呼之為“御史雨”。又充河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有鄭延祚者，母卒二十九年，殯僧舍垣地真卿劾奏之兄弟三十年不齒天下聳動(dòng)。遷殿中侍御史、東都畿采訪判官，轉(zhuǎn)侍御史、武部員外郎。楊國忠怒其不附已，出為平原太守。安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽托霖雨，增陴浚隍。料才壯，儲(chǔ)廩食。祿山既陷洛陽，殺留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清，以三首遣段子光來徇河北。真卿恐搖人心，紿諸將曰：“吾素識(shí)憕等，其首皆非是?！彼煅鼣刈庸猓懿厝?。異日，結(jié)芻續(xù)體，斂而祭，為位哭之。十七郡同日自歸，共推真卿為帥，得兵二十余萬。方朝廷草昧不暇給，而真卿繩治如平日。廣平王總兵二十萬平長安，辭日，當(dāng)闕不敢乘，趨出梐枑乃乘。王府都虞候管崇嗣先王而騎，真卿劾之。帝還奏，慰答曰：“朕子每出，諄諄教戒，故不敢失。崇嗣老而蹇，卿姑容之?！卑俟倜C然。李希烈僭稱帝，使問儀式，對(duì)曰：“老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲耳?！鼻矊⑿辆罢椤踩A至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當(dāng)焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈使閹奴等害真卿，曰：“有詔?！闭媲湓侔荩唬骸耙速n卿死?！痹唬骸袄铣紵o狀，罪當(dāng)死，然使人何日長安來？”奴曰：“從大梁來?！绷R曰：“乃逆賊耳，何詔云！”遂縊殺之，年七十六。子頵、碩護(hù)喪還，帝廢朝五日，贈(zèng)司徒，謚文忠。（綜合《舊唐書》《新唐書》，有刪改）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。殯僧舍A垣地B真卿C劾奏之D兄弟E三十年F不齒G天下H聳動(dòng)。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.進(jìn)士：科舉考試用語，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者稱為進(jìn)士。B.出：與“入”相對(duì)，古代臣子離開朝廷到外地做官稱“出”，反之為“入”。C.僭：超越本分，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀。如：僭越。D.再拜：指第二次拜，是我國古代為了表示恭敬采取的一種禮節(jié)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.顏真卿辦案細(xì)心，關(guān)心百姓。擔(dān)任河?xùn)|交兵使期間，在五原冤案久而不決的情況下，他到任后立馬公正判決，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊。B.顏真卿才兼文武，隱忍負(fù)重。當(dāng)叛賊攻破洛陽，殺了留守將領(lǐng)并以他們的首級(jí)示眾時(shí)，他強(qiáng)忍悲痛，暫時(shí)隱瞞真相，安撫軍心。C.顏真卿剛正守禮，敢于彈劾。廣平王在宮門前不敢乘馬，急步走出宮外設(shè)置的木柵樘桓后才騎上。都虞候管崇嗣先于廣平王上馬，顏真卿上奏彈劾他。D.顏真卿忠貞不渝，視死如歸。反賊李希烈威逼他屈節(jié)，顏真卿不畏強(qiáng)暴，寧愿赴火自焚也不改其忠貞的志節(jié)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書，事親以孝聞。（2）老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲耳。14.在安祿山發(fā)動(dòng)叛亂之事件中，你認(rèn)為顏真卿有哪些值得肯定的行為？【答案】10.BDG11.D12.A13.（1）（顏真卿）年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，詞采華美，尤其擅長書法，侍奉父母憑借孝順聞名。

（2）我已經(jīng)老了，曾掌管國家禮儀，只記得諸侯朝見皇帝的禮儀罷了。14.①（顏真卿）假托修補(bǔ)城墻、疏通護(hù)城河之名挑選丁壯，充實(shí)府庫。

②（顏真卿）為穩(wěn)定軍心假意否認(rèn)李憕等人頭顱，并腰斬段子光。

③顏真卿使十七郡主動(dòng)歸順并被推舉為主帥后，收編軍隊(duì)二十多萬，成為了強(qiáng)大的反安祿山勢力?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：仍停柩在寺廟院內(nèi)，顏真卿奏本彈劾他，鄭氏兄弟三十年未被錄用，全國轟動(dòng)。“殯僧舍垣地”是“殯僧舍于垣地”的省略句，在B處應(yīng)斷開；“真卿劾奏之”主謂賓完整，應(yīng)在D處斷開；“天下”是“聳動(dòng)”的主語，因此應(yīng)在G處斷開。即在BDG處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“指第二次拜”錯(cuò)誤，再拜，古代一種隆重的禮節(jié)，先后拜了兩次，表示恭敬之意。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“擔(dān)任河?xùn)|交兵使期間，在五原冤案久而不決的情況下，他到任后立馬公正判決”時(shí)序錯(cuò)位，依據(jù)“四命為監(jiān)察御史，充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄，久不決，真卿至，立辯之”可知斷此案是在擔(dān)任河西隴右軍試覆屯交兵使任上。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“工”，擅長；“事”，侍奉；“以”，憑借。（2）“?！?，年老，老了；“國禮”，國家禮儀；“朝覲”，朝見（的禮儀）。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)“真卿度必反，陽托霖雨，增陴浚隍。料才壯，儲(chǔ)廩食”可知，（顏真卿）假托修補(bǔ)城墻、疏通護(hù)城河之名挑選丁壯，充實(shí)府庫。②依據(jù)“真卿恐搖人心，紿諸將曰：‘吾素識(shí)憕等，其首皆非是?！煅鼣刈庸?，密藏三首”可知，（顏真卿）為穩(wěn)定軍心假意否認(rèn)李憕等人頭顱，并腰斬段子光。③依據(jù)“十七郡同日自歸，共推真卿為帥，得兵二十余萬”可知，顏真卿使十七郡主動(dòng)歸順并被推舉為主帥后，收編軍隊(duì)二十多萬，成為了強(qiáng)大的反安祿山勢力。參考譯文：顏真卿，字清臣，瑯邪郡臨沂縣人。（顏真卿）年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，詞采華美，尤其擅長書法，侍奉父母憑借孝順聞名。開元年間，參加進(jìn)士科考試，考中甲科。四次被任命為監(jiān)察御史，擔(dān)任河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有樁冤案，很久不能決斷，顏真卿到任后，立即查明情況。當(dāng)時(shí)正值大旱，案件判決后就下雨了，當(dāng)?shù)厝朔Q這是“御史雨”。（顏真卿）又擔(dān)任河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有個(gè)叫鄭延祚的人，母親去世二十九年，仍停柩在寺廟院內(nèi)，顏真卿奏本彈劾他，鄭氏兄弟三十年未被錄用，全國轟動(dòng)。（顏真卿）升任殿中侍御史、東都畿采訪判官，調(diào)任侍御史、武部員外郎。楊國忠惱火他不親附自己，調(diào)（他）出京任平原郡太守。安祿山剛露出反叛的苗頭，顏真卿預(yù)料（他）定會(huì)叛亂，假托久遭陰雨，修補(bǔ)城墻疏通護(hù)城河。挑選丁壯，充實(shí)府庫。安祿山攻破洛陽后，殺了留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清，派段子光送三人的首級(jí)到河北示眾。顏真卿擔(dān)心動(dòng)搖軍心，欺騙各位將領(lǐng)說：“我一向認(rèn)識(shí)李憕等人，這些首級(jí)全都不是（他們的）。”于是腰斬段子光，秘密藏起三人的首級(jí)。過了幾天，用稻草扎成軀體接到首級(jí)上，裝殮并祭奠，設(shè)靈位哭祭了他們。十七郡同一天主動(dòng)歸順，共同推舉顏真卿為主帥，有軍隊(duì)二十多萬。當(dāng)時(shí)朝廷紛亂無暇他顧，而顏真卿約束管理一如往日。廣平王統(tǒng)率二十萬軍隊(duì)前去平定長安，辭別那天，在宮門前不敢乘馬，急步走出宮外設(shè)置的木柵樘桓后方才騎上。王府都虞候管崇嗣先于廣平王上馬，顏真卿上奏彈劾他?；实郏▽⑺模┳嗾逻€回，安慰并答復(fù)（他）說：“朕的兒子每次出行，（朕）都諄諄教誡，因此不敢有失。管崇嗣年老又跛足，你姑且寬容他?！卑俟俣际止Ь础＠钕Ａ屹栽椒Q皇帝，派人詢問儀式，（顏真卿）回答說：“我已經(jīng)老了，曾掌管國家禮儀，只記得諸侯朝見皇帝的禮儀罷了?！保ɡ钕Ａ遥┡蓪㈩I(lǐng)辛景臻、安華來到他的住處，在院中堆積柴草說：“再不屈服，就燒死你?！鳖佌媲淦鹕碇比牖鹬?，辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈派閹奴等人謀害顏真卿，說：“有詔書?！鳖佌媲浒萘藘砂?，閹奴說：“應(yīng)賜你死。”（顏真卿）說：“老臣失禮，罪應(yīng)處死，但使者何日從長安來？”閹奴說：“從大梁來。”（顏真卿）罵道：“只是反賊罷了，為何稱詔書！”（閹奴）于是勒死了他，（顏真卿）享年七十六歲。兒子顏頵、顏碩護(hù)送靈柩回朝，皇帝（為他）停止上朝五天，追贈(zèng)司徒，謚號(hào)為文忠。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。芣苢《詩經(jīng)·周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。鄉(xiāng)村四月［宋］翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩詩均描寫了“勞動(dòng)”的景象，畫面生動(dòng)鮮明，寫出了勞動(dòng)的歡快與繁忙。B.《芣莒》在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的勞動(dòng)過程。C.《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景，描寫了山原河水、杜鵑鳴叫、煙雨飄飄的景色。D.“才了蠶桑又插田”，未必就是實(shí)寫，而是化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村的忙碌情景。16.以上兩首詩在寫勞動(dòng)場景和鄉(xiāng)村景象時(shí)，運(yùn)用的手法及其作用有何不同，請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.《芣苢》重章疊句，反復(fù)詠唱，以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻，抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動(dòng)的主題?！多l(xiāng)村四月》以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的田野風(fēng)光和農(nóng)忙景象，前兩句描繪自然景物，后兩句敘述農(nóng)事繁忙，描寫了江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的旖旎風(fēng)光，表達(dá)了詩人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛之情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容和手法的能力。C.“《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景”錯(cuò)誤，“子規(guī)聲里雨如煙”是視覺、聽覺描寫，屬于動(dòng)景。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌手法及其作用的能力?！镀]苢》是一曲勞動(dòng)的歡歌，是當(dāng)時(shí)人們采芣苢時(shí)所唱的歌謠，詩中寫出了整個(gè)勞動(dòng)的過程和場面，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。全詩三章，每章四句，全是重章疊句，僅僅只變換了少數(shù)幾個(gè)動(dòng)詞，其余一概不變，反復(fù)詠唱，以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻，描寫婦女們一邊高興地歌唱贊嘆，一邊動(dòng)手采摘芣苢的過程，抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動(dòng)的主題?！多l(xiāng)村四月》運(yùn)用白描手法，前兩句寫自然景象?！熬G”，寫樹木蔥郁，“白”，寫水光映天。詩人從視覺角度著眼，描繪出明麗動(dòng)人的山水色彩。第二句不僅以煙喻雨，寫出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鳥聲，平添了無限的生機(jī)?！班l(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”兩句，繪盡農(nóng)家四月人繁忙的景象，化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村的忙碌情景，表達(dá)了詩人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。（三）名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長沙》中，作者想起當(dāng)年曾和同學(xué)、朋友，在橘子洲一帶散步、游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月的句子是：________________，________________。（2）《歸園田居（其一）》中，運(yùn)用比喻的修辭手法寫詩人身在宦海而心系田園的句子是：________________，________________。（3）《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：________________，________________?！敬鸢浮竣贁y來百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.吾嘗終日而思矣⑥.不如須臾之所學(xué)也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：攜、崢嶸、稠、羈、淵、須臾。（四）綜合運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成小題。作為荷花淀派的后起之秀，鐵凝用詩意化的語言展現(xiàn)了那群山村女孩清泉般的心靈。文章中，作者寫香雪的同村姐妹鳳嬌，偶然認(rèn)識(shí)了火車上那個(gè)溫文爾雅的年輕乘務(wù)員“北京話”，并從與他的接觸中了朦朧的少女情愫。跟“北京話”做買賣時(shí)，鳳嬌有意磨磨蹭蹭，直到火車快開時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他，她是故意不讓他有付錢的機(jī)會(huì)。鳳嬌覺得很開心很滿足，因?yàn)樗貫樗龕壑娜烁冻?。這一系列細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了山村女孩對(duì)的愛情特有的含蓄與執(zhí)著，而這種特有的情懷不論在哪個(gè)時(shí)代都具有很強(qiáng)的代表性。但是，小說的細(xì)節(jié)是香雪下火車之前，“北京話”無意中提到他的愛人，這讓香雪感到委屈，香雪既替鳳嬌委屈，也為整個(gè)臺(tái)兒溝委屈。如此的妙筆，寫到山村少女的心里去了。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.萌發(fā)心甘情愿可望而不可即出人意料B.激發(fā)心甘情愿風(fēng)馬牛不相及出人意料C.萌發(fā)心悅誠服風(fēng)馬牛不相及出其不意D.激發(fā)心悅誠服可望而不可即出其不意19.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“北京話”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A.《大學(xué)》里的“正心誠意”，意即行為背后的動(dòng)機(jī)要與行為遵守的規(guī)范相一致。B.他平日里喜歡占小便宜，大多數(shù)人都認(rèn)為，這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)為好。C.頂尖選手比的是實(shí)力，也是心態(tài)，一顆“大心臟”，關(guān)鍵時(shí)刻要壓得住，經(jīng)得起。D.兒時(shí)，在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”?！敬鸢浮?8.A19.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空，萌發(fā)：種子或孢子發(fā)芽；比喻事物發(fā)生。激發(fā)：刺激使奮發(fā)。根據(jù)橫線后“朦朧的少女情愫”可知，“情愫”應(yīng)與“萌發(fā)”搭配，故應(yīng)用“萌發(fā)”。第二空，心甘情愿：心里愿意，一點(diǎn)兒也不勉強(qiáng)。心悅誠服：誠心誠意地信服或服從。此處說的是鳳嬌為“北京話”付出，心里一點(diǎn)兒也不勉強(qiáng)，應(yīng)用“心甘情愿”。第三空，可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。風(fēng)馬牛不相及：比喻兩者全不相干。此處說的是愛情的難以擁有，應(yīng)用“可望而不可即”。第四空，出人意料：（事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等）出乎人們的意料，在人們的意料之外。出其不意：趁對(duì)方?jīng)]有料到（就采取行動(dòng)）。此處語境中沒有“采取行動(dòng)”的意思，應(yīng)用“出人意料”。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“北京話”的引號(hào)表特定稱謂。A．“正心誠意”的引號(hào)表示引用。B．“聰明人”的引號(hào)表示反語諷刺。C.“大心臟”的引號(hào)表示特殊含義。D．“豆腐西施”的引號(hào)表特定稱謂。故選D。20.下列詞語中加點(diǎn)字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（）A.百舸（gě）罅（xià）隙執(zhí)拗（niù）悵（chàng）惘B.酣（hān）暢木訥（nè）著（zhuó）惱慰籍（jí）C.憎（zèng）惡胸脯（pú）臻（zhēn）萃毛坯（pēi）D.律呂（lǚ）廖（liáo）廓訕訕（shàn）熾（chì）熱【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。B.“著惱”中的“著”讀zháo，“慰籍”中的“籍”應(yīng)為“藉”讀jiè；C.“憎惡”中的“憎”讀zēng，“毛坯”中的“坯”讀pī；D.“廖廓”中的“廖”應(yīng)改為“寥”。故選A。閱讀下面的文字，完成小題。一提起地震很容易想到震級(jí)，震級(jí)越大，可能造成的破壞力越大，而破壞力其實(shí)還有另一種指標(biāo)，可以更為直觀地描述地震影響的強(qiáng)弱程度，這就是烈度。我國的地震烈度采用國際上比較常用的12度分級(jí)。烈度和觀測點(diǎn)有關(guān)，同一個(gè)地震可以有多個(gè)烈度。汶川地震后，靠近地震斷裂帶的地方烈度非常大，達(dá)到毀滅級(jí)11度，距離地震斷裂帶越遠(yuǎn)，烈度越小。影響烈度大小的因素①，還與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛?、地下水位、建筑物性能、震?jí)大小，以及震源深度等因素有關(guān)。很多人關(guān)心自己家的房子能抗幾級(jí)地震，更為準(zhǔn)確地說，②。我國抗震設(shè)防的目標(biāo)要求是小震不壞，中震可修，大震不倒。這里的小震是指低于設(shè)防烈度1.5度左右的地震，中震指相當(dāng)于設(shè)防烈度的地震，大震指高于設(shè)防烈度1度左右的地震。1957年，我國繪制成第一代地震區(qū)劃圖。隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量提高，也要與設(shè)防要求相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)，并提高我國的整體抗震設(shè)防要求。除了地震區(qū)劃圖，③。這種圖是把烈度固定下來，然后繪制概率分布，人們就可以知道某種烈度水平下，某地發(fā)生地震風(fēng)險(xiǎn)的概率。21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量增大，也要與設(shè)防要求相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)B.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量提高，也要與設(shè)防要求相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人紺.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量提高，設(shè)防要求也要與之相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)D.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量增大，設(shè)防要求也要與之相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人?2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?1.D22.示例：①除了與震中（地震斷裂帶）距離有關(guān)以外②應(yīng)是抗震設(shè)防的烈度多少③還可以繪制地震風(fēng)險(xiǎn)圖【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句存在三處語?。阂皇恰肮こ探ㄔO(shè)量提高”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改為“增加”或“增大”；二是成分殘缺，“隨著……也要與設(shè)防要求相適應(yīng)”殘缺主語，應(yīng)改為“設(shè)防要求也要與之相適應(yīng)”；三是“地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)”句式雜糅，應(yīng)改為“地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人健被颉暗卣饏^(qū)劃圖的修訂可以各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)”。只有D項(xiàng)修改正確。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。第一處，通過舉汶川地震距離地震斷裂帶越遠(yuǎn)，烈度越小的例子，可以知道影響烈度大小的因素和與震中（地震斷裂帶）距離有關(guān)，而后面說到還與很多其他因素有關(guān)，所以和“還”相搭配的是“除了”，故應(yīng)填“除了與震中（地震斷裂帶）距離有關(guān)以外”。第二處，后文說到的是抗震設(shè)防的目標(biāo)，而目標(biāo)是和設(shè)防烈度有關(guān)，所以我們更應(yīng)該關(guān)心的是抗震設(shè)防的烈度，故應(yīng)填“應(yīng)是抗震設(shè)防的烈度是多少”。第三處，根據(jù)后文“這種圖是把烈度固定下來，然后繪制概率分布，人們就可以知道某種烈度水平下，某地發(fā)生地震風(fēng)險(xiǎn)的概率”可知，這種圖是可以知道某地發(fā)生地震風(fēng)險(xiǎn)的概率的圖，故可填“還可以繪制地震風(fēng)險(xiǎn)圖”。四、寫作（共60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。有人說，勞動(dòng)讓人“吃苦”?！恫逖砀琛访枥L一家四口農(nóng)忙時(shí)冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農(nóng)事的辛苦與繁忙；張秉貴晚上下班后，也會(huì)“感到有些支持不住，有時(shí)連上樓還要扶著墻”。也有人說，人類一切藝術(shù)的起源，音樂、文學(xué)、美術(shù)、體育、科技……都離不開勞動(dòng)。正是勞動(dòng)，創(chuàng)造了美，塑造了美，也豐富了人類精彩的文化生活、精神世界。勞動(dòng)之“苦”與勞動(dòng)之“美”之間似乎是矛盾，對(duì)此，你的看法如何？或請(qǐng)你結(jié)合社會(huì)生活和自己的人生體驗(yàn)加以闡述，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮坷模阂詣趧?dòng)為榮，享受勞動(dòng)的美千百年來，人類用自己的勞動(dòng)來改造世界，創(chuàng)造財(cái)富，改善生活。從上古時(shí)期開始，勞動(dòng)的重要性就從沒被忽視過。勞動(dòng)帶來的是“稻花香里說豐年”，保證的是農(nóng)耕大國的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，是