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文檔簡(jiǎn)介

2022年湖南高考語(yǔ)文真題及答案

本試卷共22題,共150分,共10頁(yè)。考試完畢后,將本試卷和答題卡一并交回。

留意事項(xiàng):I.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3.請(qǐng)依據(jù)題號(hào)挨次在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿

紙、試卷上答題無(wú)效。

4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必需用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(此題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成廣3題。

對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),或早或晚,都會(huì)患病到這個(gè)問(wèn)題一一為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言?同志強(qiáng)調(diào),

“文學(xué)藝術(shù)制造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)爭(zhēng)辯首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題,這是一個(gè)根本問(wèn)題。人民

是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。

目前,文藝界普遍生疏到,只有與身處的時(shí)代樂(lè)觀互動(dòng),深刻回應(yīng)時(shí)代重大命題,才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)作

的蓬勃生氣。然而,在創(chuàng)作實(shí)踐中,還有很多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實(shí)是如此宏大豐富,以至于完全超出

個(gè)人的生疏和表現(xiàn)力量。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法:現(xiàn)實(shí)太精彩了,它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說(shuō)家想象力的前

面。是的,我們有幸生活在這樣一個(gè)日月異的時(shí)代,隨時(shí)發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠(yuǎn)的變化。這就為作

家、藝術(shù)家觀看現(xiàn)實(shí)、理解生活帶來(lái)巨大困難。對(duì)于他們而言,活機(jī)敏現(xiàn)地描繪誕生活的現(xiàn)象和表象,大

約是不難的,難就難在理解生活簡(jiǎn)單的構(gòu)造,理解隱蔽在表象之下那些更深層的東西。那么,這“更深層

的東西”是什么呢?

去過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)的朋友肯定會(huì)對(duì)矗立在廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻,很多人都能背得出上面的

碑文一一“三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來(lái),在人民解

放戰(zhàn)斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外

敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”在中國(guó)成立70周年

的今日,再次誦讀這段話(huà),我們就會(huì)意識(shí)到,這改天換地的雄偉現(xiàn)實(shí)是人民制造的,人民當(dāng)之無(wú)愧是時(shí)代

的英雄,是歷史的制造者。只有生疏到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時(shí)代浪潮下面深藏的不盡力氣,

才有可能從整體上把握一個(gè)時(shí)代,生疏沸騰的現(xiàn)實(shí)。

生疏人民制造歷史的主體地位,是為了從理性和情感上把自己放到人民中間,是為了解決我是誰(shuí)、我

屬于誰(shuí)的問(wèn)題。文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),無(wú)論是經(jīng)受革命與戰(zhàn)斗考驗(yàn)的現(xiàn)代作家,還是上世紀(jì)80年月那批經(jīng)受了知

青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實(shí)都有一方情感依據(jù)地,都和某一片土地上的人民建立了格外深切的情感

關(guān)系。這些作家是屬于某個(gè)情感共同體的,這個(gè)共同體時(shí)刻提示著他,他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大

的人群休戚相關(guān)。一個(gè)普一般通的勞動(dòng)者,或許并不是我們的讀者,但這并不阻礙我們將他以及他所代表

的寬闊人民作為我們生疏現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù)。

,就是要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。在的時(shí)代條件下,我國(guó)文化產(chǎn)品供給的主要沖突已經(jīng)不是缺不缺、夠

不夠的問(wèn)題,而是好不好、精不精的問(wèn)題。誠(chéng)然,消遣和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一局部,但

是,有責(zé)任感的藝術(shù)家會(huì)深深感到,我們就生活在那些為奇特生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間,理應(yīng)

對(duì)我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過(guò)形象的塑造,分散精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同,是對(duì)國(guó)家

和民族將來(lái)的認(rèn)同,是與時(shí)代宏大歷史進(jìn)程的同頻共振,作者和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子,樂(lè)觀

投身于人們爭(zhēng)取奇特將來(lái)的壯闊征程,才有力量制造出閃耀著光明光線(xiàn)的文藝,照亮和雕刻一個(gè)民族的靈

魂。

(摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》)

1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.作家樹(shù)立了與時(shí)代樂(lè)觀互動(dòng)的理念,在創(chuàng)作實(shí)踐中就能做到。B.對(duì)人民的情

感認(rèn)同,是文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)很多作家創(chuàng)作取得成功的重要緣由。C.人民是生疏現(xiàn)

實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù),由于一般勞動(dòng)者才是文藝最抱負(fù)的讀者。

D.真正扎根時(shí)代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無(wú)須考慮人民群眾的消遣和消費(fèi)需求。

2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3

分)A.文章承受提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式開(kāi)放論證,在規(guī)律上也是逐層遞進(jìn)

的。

B.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史,既有對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對(duì)歷史閱歷的總結(jié)。

C.文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,奇異連接了上下文,也有力支撐了論點(diǎn)。

D.文章末段論證了正面人物的塑造是時(shí)代文藝的根本表達(dá)。3.依據(jù)原文內(nèi)

容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.對(duì)于那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說(shuō)家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的簡(jiǎn)單構(gòu)造和本質(zhì)

內(nèi)容。

B.對(duì)藝術(shù)家而言,日月異的變革時(shí)代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱忱。促使他們投身沸騰

的生活。

c.老舍曾說(shuō):“不去與勞動(dòng)人民結(jié)為莫逆的好友,是寫(xiě)不出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的作品的”,這與文中情感共同

體的理念是相通的。

D.我國(guó)當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要沖突已經(jīng)由量的問(wèn)題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問(wèn)題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,分散

共識(shí)。

(二)有用類(lèi)文本閱讀(此題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4飛題。

材料一:

可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專(zhuān)業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推動(dòng)的核

心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便準(zhǔn)時(shí)對(duì)藏品進(jìn)展預(yù)警、干預(yù),使藏品保持安康的狀態(tài)。

在此過(guò)程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是全部的減緩文化遺產(chǎn)惡

化和損毀的行為的總稱(chēng),它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)大事的預(yù)備等方面。治理是通過(guò)外

界的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消退正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)

到安康的狀態(tài)。依據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)患病“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲(chóng)、去酸、脫水和清

潔等類(lèi)型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)展處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大

致分為兩個(gè)方面:一是去除文物和標(biāo)本上的一切附著物;二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺局部。

(摘編自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略爭(zhēng)辯》)

材料二:

以溫度25℃、相對(duì)濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.00),計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度10%、30樂(lè)

70%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見(jiàn)下表:

\^度(%)

一年平均濕度(%)

70503010

溫度

350.140.190.300.68

250.741.001.563.57

152.745.819.0520.70

(摘編自李景仁等《圖書(shū)檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)

材料三:

毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,

形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫(xiě)。以手感鑒別,柔韌性極

差,幾乎一觸即碎。通過(guò)測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)峻酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和托付,國(guó)家圖書(shū)

館圖書(shū)保護(hù)組和圖書(shū)修整組的技術(shù)人員,對(duì)局部檔案文件進(jìn)展了試驗(yàn)性去酸和修復(fù),方案如下:

(1)去酸方案

酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反響,使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,

直至脆裂粉碎,不能使用。為避開(kāi)酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們爭(zhēng)辯了各種去除紙張酸性的方法。依據(jù)毛里

求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為承受氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可

依據(jù)紙張酸化的程度調(diào)整去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過(guò)程中也不會(huì)

使文件消滅的損壞。

(2)修復(fù)方案

紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)修補(bǔ)書(shū)頁(yè),既不遮擋字跡又能增加紙張強(qiáng)

度。但紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)也有其缺乏,如對(duì)書(shū)頁(yè)的邊緣殘缺處和書(shū)口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要緣由是書(shū)口

的斷裂處及書(shū)頁(yè)上的裂口縫隙過(guò)小,使得紙漿難以通過(guò),邊緣殘缺處的紙漿與書(shū)頁(yè)的連接方式屬單側(cè)直線(xiàn)

連接,不夠結(jié)實(shí)。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合明顯是必要的。

檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來(lái)一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可

以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚異,稱(chēng)之為“魔

術(shù)般的變化”。

(摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)

4.以下不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.使用真空枯燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)展處理。

B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。

C.使用紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)展修補(bǔ)。

D.使用樹(shù)脂黏合劑粘接裂開(kāi)的古代瓷器。

5.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3

分)A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)患病損害而實(shí)行的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)

文化

遺產(chǎn)的外部環(huán)境。

B.假設(shè)將溫度25℃、相對(duì)濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時(shí),紙張

的壽命倍數(shù)就會(huì)到達(dá)5.81o

C.紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別抱負(fù),這種方法既可以增加紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字

跡的清楚度。

D.國(guó)家圖書(shū)館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移

動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。

6.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損緣由。(6分)

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(此題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7'9題。

理水(節(jié)選)魯迅

當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的考察員也大抵間續(xù)回來(lái)了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋欤?/p>

水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車(chē)水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊

了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái),鼎中的牛肉香,始終透到門(mén)外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過(guò)

三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鮮膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之

后,才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái),都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫(xiě)著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉(cāng)

頡鬼哭體,大家就先來(lái)賞鑒這些字,爭(zhēng)辯得幾乎打架之后,才打算以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一,因

為不但文字質(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目焦黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界限,闖到

局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲,趕忙左右穿插了明晃晃的戈,擋住他們的去路。

“什么?一一看明白!"當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說(shuō)。

衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就尊敬重敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái),紛紛都想躲避,但看不見(jiàn)刺眼的兵器,就又

硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就生疏他正是禹;其余的自然是他的隨員。

這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,馬上都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈

膝而坐,卻伸開(kāi)了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿(mǎn)腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐

在他的左右。

“大人是今日回京的?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),敬重的問(wèn)。

“你們坐近一點(diǎn)來(lái)!”禹不答他的詢(xún)問(wèn),只對(duì)大家說(shuō)?!安榈脑趺礃??”

大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?,觀察咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。格外

不拘束一一卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。

“稟大人,”一位大員最終說(shuō)。“倒還像個(gè)樣子一一印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可

豐富得很。百姓都很狡猾,他們是過(guò)慣了的?!?/p>

“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的打算,”又一位大員說(shuō)。“預(yù)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì),另請(qǐng)女隗小姐

來(lái)做時(shí)裝表演,來(lái)看的可以多一點(diǎn)。”

“這很好?!庇碚f(shuō)著,向他彎一彎腰。

“不過(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來(lái)?!钡谌淮髥T說(shuō),“學(xué)者們有一個(gè)

公呈在這里,他們以為文化是一國(guó)的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,

倒還在其次……”

“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“削減一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚

民,那喜怒哀樂(lè),也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的?!?/p>

“放他媽的屁!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說(shuō)道:“我經(jīng)過(guò)查考,知道從前的方法:'湮',確是

錯(cuò)誤了。以后應(yīng)當(dāng)用‘導(dǎo)'!不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣?”

靜得好似墳山;大員們的臉上也顯出死色,很多人還覺(jué)得自己生了病,明天生怕要請(qǐng)病假了。

“這是蚩尤的法子!”一個(gè)英勇的青年官員靜靜的憤激著。

“卑職的愚見(jiàn),竊以為大人是好似應(yīng)當(dāng)收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員,這時(shí)覺(jué)得天下興亡,系

在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法。'三年無(wú)改于父之道,

可謂孝矣。'一一老大人升天還不到三年?!?/p>

禹一聲也不響。

“況且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤,來(lái)湮洪水,雖然觸了上帝的憤慨,洪水的深度可也

淺了一點(diǎn)了。這好似還是按例的治下去?!绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說(shuō),他是禹的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

“我看大人還不如‘干父之蠱',”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的

大聲說(shuō),不過(guò)臉上還流出著一層油汗?!罢罩曳ǎ旎丶衣?。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人

“要而言之,'湮'是世界上已有定評(píng)的好法子,”白須發(fā)的老官生怕胖子鬧出岔子來(lái),就搶著說(shuō)道。

“別的種種,所謂‘摩登'者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?!?/p>

禹微微一笑:“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊,也有人說(shuō)他變了三足鱉,也有人說(shuō)我在求名,

圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見(jiàn),己經(jīng)看透實(shí)情,打定方法,無(wú)論如何,

非'導(dǎo)’不行!這些同事,也都和我同意的?!?/p>

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟

著他的指頭看過(guò)去,只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言,不笑,像鐵鑄的一樣。

(有刪改)

7.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3

分)A.第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資,

這不

僅是挖苦,更表達(dá)了憂(yōu)憤。

B魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫(xiě)胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫(xiě)祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,

都是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。

C針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施

壓,實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。

D文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ),以玩耍筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)

峻性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。

8.魯迅說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有舍命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就

是中國(guó)的脊梁。”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。(6分)

9.《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事編》中的一篇,請(qǐng)從“故事”與“編”的角度簡(jiǎn)析本文的根本特彼6分)二、古

代詩(shī)文閱讀(34分)

(-)文言文閱讀(此題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10~13題。

一生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇前菸緸楹幽鲜芈勆跣悴耪僦瞄T(mén)下甚幸茨孝文皇帝初

立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通.諸子

百客之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每招.令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),

人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至

孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,當(dāng)禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,

數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉.就國(guó),其說(shuō)皆自賈生

發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生是“:洛陽(yáng)之人年少初

學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘

水,為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余,賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而

問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰“:吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及

也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王

子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文

帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。

1節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》)

10.以下對(duì)文中畫(huà)被浪線(xiàn)局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門(mén)下甚幸愛(ài)/

C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

11.以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng),其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱(chēng),是以皇帝的名義所公布的各種命令、文告的總稱(chēng)。

C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè),古代帝王經(jīng)常用興禮樂(lè)作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)展統(tǒng)治治理。

12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.賈誼初入仕途,呈現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推舉而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺(jué)不如,

不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。

B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤(pán)轉(zhuǎn)變秦朝法令,因

此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。

C.賈誼答復(fù)詢(xún)問(wèn),重得到重用。文帝詢(xún)問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的答復(fù)很滿(mǎn)足,于是任命他為自己鐘愛(ài)

的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。

I).賈誼勸止封候,文帝未予承受。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為候,賈誼認(rèn)為禍害將自此興起;數(shù)年之

后,梁懷王墮馬死,賈誼覺(jué)得未能盡責(zé),悲泣而死。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事?!?/p>

(2)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(此題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。

題許道寧畫(huà)閨陳與義

滿(mǎn)眼長(zhǎng)江水,蒼然何郡山?

始終萬(wàn)里意,今在一窗間。

眾木俱含晚,孤云遂不還。

此中有佳句,吟斷不相關(guān)。

[注]許道寧:北宋畫(huà)家

14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

(3分)

A.這首題畫(huà)詩(shī)寫(xiě)景兼抒情,并未刻意進(jìn)展雕琢,卻能夠于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)穎。

B.山水是這幅畫(huà)的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫(huà)面上大局部的篇幅。

C.詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫(huà)作,領(lǐng)會(huì)其表現(xiàn)的寬廣萬(wàn)里之勢(shì)。

D.頸聯(lián)具體寫(xiě)到蒼茫暮色中的樹(shù)木與浮云,也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。

15.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)有什么樣的評(píng)價(jià)?(6分)

(=)名篇名句默寫(xiě)(此題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。(6分)

I《莊子?逍遙游》中的斥騙無(wú)法理解大鵬,稱(chēng)自己騰躍起飛,“,",也就是飛行的

極致了。

3李白《蜀道難》中“,”兩句,回憶了“五丁開(kāi)山”的傳奇。

3范仲淹《漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)》中“,"兩句,寫(xiě)戍邊將士滿(mǎn)懷思鄉(xiāng)的愁苦,

但未獲成功仍舊不得還鄉(xiāng)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成17?19題。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類(lèi)別,其中文人音樂(lè)的代表主要就是古

琴藝術(shù),但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消逝,古琴藝術(shù)漸漸、甚至被社會(huì)遺忘,直到2022年,中國(guó)

的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響

的藝術(shù)形式,才重________了生氣。(),但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正山下古舞音曷小.伸得它

杲直排和你的心講孱溝誦的樂(lè)器.杲扇個(gè)人住的樂(lè)果.我國(guó)古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的說(shuō)

法?!扒僬撸囊病奔磸椙偈菫榱撕妥约旱男撵`對(duì)話(huà),與大自然溝通,與三五“知音”相互欣賞;“琴者,

禁也”即彈琴是為了—自己,也說(shuō)明在古人心目中,琴不僅是一件樂(lè)器,也是的工具。

17.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.邊緣化獲得制約放松身心

B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性

C.私人化煥發(fā)約束放松身心

D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

18.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)

(3分)A.古琴的缺點(diǎn)是音量小,這是很多人的看法

B.音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn),被很多人所批判

C.音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn),很多人都是這么認(rèn)為的

D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)

19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.正由于古琴音量小,所以使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的最個(gè)人化的樂(lè)器。

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的樂(lè)器,是最個(gè)人化的樂(lè)器。

C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)展溝通的樂(lè)器,是最個(gè)人化的樂(lè)器。

D.正由于音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)展溝通的最個(gè)人化的樂(lè)器。

20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,規(guī)律嚴(yán)密,每處不超過(guò)

12個(gè)字。(6分)

爭(zhēng)辯覺(jué)察,人們所受壓力會(huì)增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量,而糖皮質(zhì)激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞,

所以_Ql_。但人們過(guò)去不清楚,為什么白天壓力大不肯定會(huì)變胖,而上夜班之類(lèi)的壓力則常與肥胖相聯(lián)

系。最近一項(xiàng)爭(zhēng)辯揭開(kāi)了謎底:安康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時(shí)內(nèi)呈節(jié)律性漲落,早8點(diǎn)最高,凌晨3

點(diǎn)最低,假設(shè)打破節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平②,遮皮質(zhì)激素的增加就會(huì)導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹兰?xì)胞,

假設(shè)順應(yīng)節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平原來(lái)就是峰值時(shí),即使增加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細(xì)胞增

力口。可見(jiàn),③格外重要:,兩間長(zhǎng)期經(jīng)受持續(xù)性壓力體重會(huì)明增加。

21.把下面一段話(huà)的主要意思?jí)嚎s成一段話(huà),不超過(guò)50個(gè)字。(5分)

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日,英國(guó)杜倫大學(xué)證明,該??脊畔蹬c中國(guó)故宮

博物館考古所,聯(lián)合整理爭(zhēng)辯了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余種中國(guó)唐代至宋代早期的陶瓷器殘片,

說(shuō)明這些陶瓷是當(dāng)時(shí)隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達(dá)地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時(shí)

間大大向前推動(dòng)了,證明白“海上絲綢之路”早在唐代就已延長(zhǎng)至西歐。

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)寶的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,

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