河南省洛陽市孟津區(qū)20222023學年高一上學期語文期末綜合測試（一）（Word）

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省洛陽市孟津區(qū)20222023學年高一上學期語文期末綜合測試（一）（Word）孟津區(qū)2022-2023學年高一上學期語文期末綜合測驗（一）

參考解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

1．(3分)解析：D

解答：A項，偷換主語，由原文“非遺記錄社會發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容”可知，“記錄社會發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容”的主語是非遺，而不是非遺短視頻。B項，由原文“現(xiàn)今移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，加上技術(shù)不斷下沉、應用的便捷以及流量的快捷等條件，帶來的是多元文化主體的崛起”可知，“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來多元文化主體的崛起”說法錯誤。C項，由原文“正是這種對日常生活的深刻嵌入和文化生產(chǎn)者主體的改變，使得短視頻推動文化融合和社會融合成為可能”可知，“推動了文化融合和社會融合”把可能變成了現(xiàn)實。

2．(3分)解析：C

解答：由原文“作品的商業(yè)功能要高于文化功能”可知，“傳播利益商業(yè)化使其忽略了作品的文化功能”曲解文意。

3．(3分)解析：C

解答：“利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對象”是實現(xiàn)精準傳播的手段，并非是非遺活態(tài)傳承方式。4．(4分)解析：①非遺短視頻突破了非遺傳承的時空限制，“活現(xiàn)”視覺景觀，將非遺的精髓呈現(xiàn)到受眾面前；短視頻帶來了巨大的流量，在向人們展示非遺魅力的同時，也激發(fā)了人們的消費需求，推動了非遺的產(chǎn)業(yè)化傳承和發(fā)展。②非遺內(nèi)容短視頻的快速普及與發(fā)展，吸引了越來越多年輕人的關(guān)注。他們通過利用影視技術(shù)與文化創(chuàng)意建立起與受眾有效溝通的橋梁。

5．(6分)解析：①地方政府應當發(fā)揮主導監(jiān)管作用，整合傳播主體，建立起社會化傳播機制，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，保證質(zhì)量，提高傳播影響力。②創(chuàng)新傳播內(nèi)容，引發(fā)情感共鳴。將非遺魅力的文化元素與人們的日常生活經(jīng)驗巧妙地結(jié)合在一起，拉近受眾與非遺的距離；從不同角度、不同層次拍攝系列短視頻，進行深度傳播，還原非遺全貌，展現(xiàn)非遺之美。③精準傳播，多渠道分發(fā)。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對象，確定傳播內(nèi)容，實施精準推送。還可以線上線下相結(jié)合，強化體驗式傳播，組建線下興趣社群。

6．(3分)解析：B

解答：應為“突出了成都人的風雅和老板的精明”而不是“誠信”。

7．(3分)解析：B

解答：“以點帶面”說法錯誤。文章除了介紹了廣元、劍閣的茶館與成都、重慶的茶館的不同，

還詳寫了同在四川的省會成都的玉帶橋邊、武侯祠內(nèi)、少城公園里的茶館各不相同。

8．(4分)解析：①無處可去，在茶館消磨時光。無事時泡一杯“菊花”坐上一兩個鐘頭，再要點糖漬核桃仁來嚼嚼。在套閣遠望對江的風物，景色優(yōu)美。有時還可以聽茶房吹簫。②在茶樓不寂寞。有時看朋友們也在“鳳凰樓”里打打橋牌，“擺龍門陣”。

9．(6分)解析：①取材廣泛但貼合文章中心思想。為了把四川的茶館從全國各地的茶館中凸顯出來，具體描寫了四川各地的茶館，沒有為寫茶館而寫茶館，而是選取了那些最能代表個人感受和富有情趣的片段來寫。②文章條理清楚，但沒有固定的套路，所有內(nèi)容都以的視角向前推移，銜接自然。③文章主題突出，表現(xiàn)了四川茶館的風物文化和四川人民生活的安適，表現(xiàn)了對茶館的喜愛。文章以對茶館的印象和情感為主線散而不亂，詳略得當，重點突出。

二、古代詩文閱讀(35分)

10．(3分)解析：C

解答：“析置”指設置新的行政區(qū)劃，這里加賓語“數(shù)縣”，故“近思議析置數(shù)縣”句意完整，不應斷開；“道鎮(zhèn)彈壓”是主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，不應斷開。據(jù)此排除B、D兩項。“府治”是“府衙”之意，是名詞，在句子中作主語，故“府治駐兵三千”句意完整，不應斷開；“收材勇入行伍”中“材勇”指“有才能而且勇武的人”，作“收”的賓語，故此處不應斷開，排除A項，故選C項。11．(3分)解析：D

解答：“謚”不僅可以官謚，也可私謚。

12．(3分)解析：C

解答：“越水增羞，吳山蒙恥”是指所有浙江人，而非單指沈近思自己。

13．(8分)解析：(1)臨潁縣西邊的葛崗村風俗最為敗壞，沈近思替葛崗村建立了私塾，督促村童學習，立下教學規(guī)章制度，親自教授、督促學子。

(2)我之所以含垢忍辱，茍且偷生，被囚禁在糞土一般的牢獄之中，是因為痛惜自己的心愿尚未完全實現(xiàn)，平平庸庸而死，而文采不能在后世的人們中顯露。

14．(3分)解析：態(tài)度：支持肯定(如議施行)

原因：①整飭風俗，約束士子有效；②條列的方法詳盡可行(或：事情的底細和原委交代詳盡)

沈近思，字位山，是浙江錢塘人。康熙三十九年中進士。四十五年，授予河南臨潁知縣之職。潁川的水流經(jīng)許昌向東流入臨潁，許昌有孔家口水，向下距離臨潁境內(nèi)僅一百多步，河堤多次倒塌，水流入臨潁，傷害莊稼。沈近思請求筑堤，動員臨潁一半以上的男子出來筑堤，士民爭著運送糧食。每天雇役一千三百多人，

每人繳納二升谷物，二十天后河堤筑成。不久水發(fā)，安堵無恙，于是獲得了當年的大豐收。沈近思建立紫陽書院，用合乎正道的學說教授士人。臨潁縣西邊葛岡村風俗最為敗壞，沈近思替葛岡村建立了私塾，督促村童學習，立下教學規(guī)章制度，親自教授、督促學子。教化施行到那里的鄉(xiāng)里，風俗一天天地被馴化。五十二年，巡撫鹿祐推薦他是杰出之人，沈近思被升遷廣西南寧同知。因為生病，告老回鄉(xiāng)。

五十九年，因為浙江巡撫朱軾的推薦，朝廷下令吏部調(diào)集帶領他朝見皇帝，命令他察看并加以管理本裕倉。浙江福建的總督滿保上奏請求憑借知府身份揀發(fā)福建，朝廷下發(fā)文書讓他任臺灣知府。沈近思主張在臺灣省多設縣，道鎮(zhèn)派軍隊用武力鎮(zhèn)壓，臺灣知府分配三千駐兵駐守，在一定地區(qū)或區(qū)域內(nèi)散布軍隊成防地，收錄有才能而且勇武的人進入軍隊，并且嚴格加以操練，來漸漸增加內(nèi)地的軍隊。對流雜之民，一定審查他們的戶口籍貫、考核他們家的人口，才給他們田地，如果不是這樣就全部驅(qū)趕他們漂洋過海。主張未來得及實行，雍正元年，皇上下詔令授予(沈近思)吏部文選司郎中的官職，賞賜宅第，賞賜四百錢幣。不久授予太仆寺卿的官職，仍然一并管領文選司事。二年，破格授予(沈近思)吏部侍郎的官職，命令和尚書阿爾松阿到河南查問懲辦諸生王遜等人堅持讓全省考生罷考的案件，(王遜等人)按照律令被判斬立決。

雍正四年，充任江南鄉(xiāng)試考官。(沈近思)按照慣例把《鄉(xiāng)試錄》恭敬地獻上，皇上贊許沈近思命題雅正宏大，所設的試題充分表述出來生命之原理、規(guī)律，得到了皇帝的褒獎。但當時的侍郎查嗣庭、舉人汪景祺因文章譏諷朝廷被判大逆罪，故清廷停止了浙江吳士鄉(xiāng)會試。近思上疏道：“浙江省竟然有像嗣庭、景祺這樣的人，因而使越水、吳山蒙受羞恥！”趁機分條列出條例整頓風俗，限制管束豪門士族的子弟，總共有十件事。皇上說：“浙江省有沈近思，不被當時習俗改變，足夠用來替越水、吳山洗去他們的羞愧和恥辱！”他所陳述事情的經(jīng)過詳細全面，那時任浙江總督兼巡撫的李衛(wèi)、當時被朝廷派去的觀風整俗使者王國棟，于是按照沈近思的辦法施行了。雍正五年，(沈近思)被提升為左都御史，仍然一并管領吏部事。去世后，朝廷下令平郡王福彭前往祭奠，加贈禮部尚書、太子少傅。因為他的兒子正年幼，朝廷命吏部派專人為沈近思辦理喪事，賜予祭奠、安葬的禮儀，謚號為端恪。

15．(3分)解析：D

解答：《塞上曲》通俗明曉，并不“深沉”；壯懷激烈，并不“蒼涼悲切”。

16．(6分)

解析：相同之處：都表述了清除邊患、抵御外侮、報效國家的愛國之情。

不同之處：①《塞上曲》整首詩都洋溢著大無畏的英雄主義精神，表述義無反顧、舍身報國的豪情?！抖梢姿吩妱t由易水故事，抒發(fā)報國無門、英雄無用武之地的憤慨。②《渡易水》詩后兩句對比，寫物是人非，表述對國家危機四伏、強敵虎視眈眈的擔憂，憂國傷時。

17．(6分)解析：(1)明明如月，何時可掇

(2)萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺(3)羽扇綸巾，檣櫓灰飛煙滅

三、語言文字運用(20分)

18．（3分）解析：①虛無縹緲②喜怒哀樂③顯而易見

解答：①虛無縹緲：形容空虛渺茫，不可捉摸。文中詩歌的情感是帶有詩意的，但對很多人來說都是不可捉摸的。故選“虛無縹緲”。

②喜怒哀樂：泛指人的不同感情。文中是說不同的感情。故填“喜怒哀樂”。

③顯而易見：形容事情、道理非常明顯，極容易看得清楚。文中是說濃厚詩意的詩歌對于情感的表述往往是極容易看得清楚。故填“顯而易見”。

19．(4分)解析：如果要用一句話去概括一部長篇小說的內(nèi)容，那么每一個字都是經(jīng)過精心思考得來的，是不能隨便刪減。

解答：原語句的語病有：

①關(guān)聯(lián)詞語搭配不當，“雖然..…那么”，改為“如果..…那么”。②語序不當，“每一個字都是精心經(jīng)過思考而得來的”，改為“每一個字都是經(jīng)過精心思考得來的”。

③句子成分贅余，將“不能隨便刪減它的”改為“不能隨便刪減”。

20．(4分)解析：構(gòu)成：本體是詩歌藝術(shù)，喻體是鉆石。表述效果：生動形象地描述出詩歌藝術(shù)的難得以及珍貴，給讀者以想象的空間。

解答：把“詩歌藝術(shù)”比作了“鉆石”。認為鉆石是經(jīng)過長久的壓力作用偶然形成的珍寶，詩歌藝術(shù)也是經(jīng)過長時間的磨煉才偶然形成的珍寶。運用比喻生動形象地描述出詩歌藝術(shù)的難得以及珍貴，給讀者以想象的空間，把抽象的詩歌藝術(shù)與具體的鉆石聯(lián)系起來，使人明白了詩歌藝術(shù)的珍貴。

21．(6分)解析：①獲取沙漠中寶貴的地下水

②露水可直接被那拉瓜吸收③第三招是節(jié)流

解答：第①處，空后“這些地下水”是對前文內(nèi)容的進一步說明，故此處所填內(nèi)容應與“地下水”有關(guān)；再結(jié)合空前“那拉瓜的根部可以延伸到沙地表面以下50米”可知，那拉瓜根部延伸到沙

漠深處是為了獲取地下水，故應填寫“獲取沙漠中寶貴的地下水”或意思相近的句子。第②處，由空后“或滴入它們下方的沙土中被根部吸收”可知，露水滴入沙土被根部吸收是那拉瓜吸收水分的一種間接方式，此處所填內(nèi)容應為那拉瓜吸收水分的另一種方式；再由空前“那拉瓜果實和莖稈上遍布錐狀尖刺，能夠在夜間或凌晨等溫度較低的時間匯集露水”可知，那拉瓜的果實和莖稈可以匯集露水，從而直接吸收水分，故應填寫“露水可直接被那拉瓜吸收”或意思相近的句子。第③處，由全文的層次及空后的冒號可知，此處應為那拉瓜能夠在沙漠中生存的第三項“絕招”；再由后文“那拉瓜幾乎放棄了葉片這個重要的營養(yǎng)器官”及前文“第二招是開源”可知，第三項“絕招”應為“節(jié)流”，故應填寫“第三招是節(jié)流”。

22．(3分)解析：構(gòu)成：文中把那拉瓜不通過葉片來保持養(yǎng)分比作人放棄某樣事物，寫出了在缺水環(huán)境下那拉瓜的生存狀態(tài)。表述效果：使表述更形象生動，具體可感。

解答：首先，此句中“放棄”是人的行為動作，此處將“那拉瓜”當作“人”來描寫，賦予那拉瓜以人的行為動作。其次，從擬人手法本身的表述效果分析。賦予那拉瓜以人的行為特點，生動地說明那拉瓜放棄葉片是為了保持水分；使用擬人的修辭手法使語言更加活潑，增強了文章

的形象性、生動性。四、寫作(60分)

寫作提示：(1)材料共有兩句話。第一句話告訴我們每個人都生活在特定的時代，走出了不同的人生道路。第二句話列舉了同一時代不同人的人生態(tài)度。其中，“慨嘆生不逢時”顯然是消極的，因為個人是無法選擇自己所生活的時代的，與其感慨“生不逢時”，不如通過自己的努力為時代增添光彩；“只愿安分隨時”則是一種佛系心理，不能彰顯個人的主觀能動性，如此很難在時代中有所作為；而“深感生逢其時、時不我待”才是我們當代青年應當秉持的理念和人生態(tài)度?！吧昶鋾r、時不我待”是一種積極的人生態(tài)度，代表著我們要抓住時代發(fā)展帶來的機遇，積極參與時代發(fā)展，讓自己融入時代的洪流之中，做時代的弄潮兒。

題目要求以“論生逢其時”為題，寫一篇議論文。題目限定了寫作內(nèi)容“生逢其時”，考生需思考如何以積極心態(tài)和行為融入時代發(fā)展。

參考立意：①生逢其時，重任在肩；②欣逢盛世，當自強不息；③做時代弄潮兒；等等。(2)材料以比興的形式呈現(xiàn)，先指出草木鳥獸外在形式上的成熟標志，再由物及人，轉(zhuǎn)向?qū)θ顺墒炷拥奶接?。“真正的成熟卻不僅僅指身體的長成”是明顯的提示，引導考生思考人“真正的成熟”更重要的是認知上的成熟。而認知上的成熟可以從對自我認知的成熟、對人與社會關(guān)系認知的成熟以及對人和自然關(guān)系認知的成熟三個方面進行思考。對自我認知的成熟，包括具備勇氣、信念、誠信、堅毅、勤奮、謙遜、擔當?shù)戎T多品質(zhì)；對人與社會關(guān)系認知的成熟，包括為他人考慮、集體主義精神、家國情懷等方面的內(nèi)容；對人與自然關(guān)系認知的成熟，則包括人

與自然和諧相處、保護自然、關(guān)愛家園等方面的內(nèi)容。本題要求寫記敘文，不可能面面俱到，考生最好以小見大，選擇某一具體事件來凸顯某一方面認知上的成熟，強化細節(jié)描寫。

參考立意：①自信才是成熟的模樣；②成熟意味著心懷家國；③成熟的模樣是心懷自然、關(guān)注環(huán)境；等等。孟津區(qū)2022-2023學年高一上學期語文期末綜合測驗（一）

（時間：150分鐘滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

非遺記錄社會發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容。借助短視頻去擴大傳統(tǒng)文化傳播空間，已經(jīng)成為當下非遺傳承傳播的有效方式。現(xiàn)今移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，加上技術(shù)不斷下沉、應用的便捷以及流量的快捷等條件，帶來的是多元文化主體的崛起，類似抖音、快手這樣的短視頻平臺，能夠在非常短的時間，獲取廣泛的受眾，折射出文化的生產(chǎn)者如今從精英階層走向更廣泛的人群。正是這種對日常生活的深刻嵌入和文化生產(chǎn)者主體的改變，使得短視頻推動文化融合和社會融合成為可能。非遺項目在抖音平臺的爆紅表明，高雅的、小眾的、失落的、古老的文化，可以以更容易被接受的技術(shù)形式和媒介，進入大眾和年輕人的視野。

有數(shù)據(jù)顯示，在今年7個多月的時間里，僅僅是抖音上，國家級非遺項目相關(guān)視頻數(shù)量就

超過2400萬，播放超過1065億次，獲得點贊超過31億次。這組數(shù)據(jù)充分說明了網(wǎng)民對于此類內(nèi)容的期待和需求，也提醒人們，應更好地利用各種媒介來滿足網(wǎng)民對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求。這也說明，非遺的傳承傳播，除了展示非遺的技術(shù)、產(chǎn)品與活動之外，活態(tài)傳承的方式可以更加多樣，尤其要借助當代科技的力量，用現(xiàn)代和逼真的演示和記錄，去表現(xiàn)和優(yōu)化提升，創(chuàng)造

更多新的方式，彰顯傳統(tǒng)文化的當代魅力和社會影響力。

(摘編自《非遺嫁接短視頻，彰顯更大魅力》)

材料二：

非遺短視頻促進了文化的創(chuàng)新與發(fā)展。一方面通過符號重構(gòu)、剪輯技術(shù)、視覺再現(xiàn)，突破了非遺傳承的時空限制，將非遺的精髓呈現(xiàn)到受眾面前，形成一個非遺“活化”的超時空文化場域，締造了一個沉浸式的非遺“活現(xiàn)”視覺景觀；另一方面，年輕時尚的群體更傾向于用平民的視角來探索非遺的現(xiàn)代價值，他們通過利用影視技術(shù)與文化創(chuàng)意，站在時代與潮流前沿，重塑非遺的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新非遺的文化形式，最終建立起與受眾有效溝通的橋梁。比如，90后男生阿圣在短視頻平臺上表演“嗩吶電音”，杭州手工藝人著力展示油紙傘連接的現(xiàn)代生活之美，他們都已圈粉百萬，獲贊無數(shù)。短視頻為非遺帶來了巨大的流量，在向人們展示非遺魅力的同時，也激發(fā)了人們的消費需求，進而推動了非遺的產(chǎn)業(yè)化傳承。

非遺內(nèi)容短視頻的快速普及與發(fā)展，為非遺的保護與傳承注入了青春活力與創(chuàng)新因子，吸

引了越來越多年輕人的關(guān)注。但是，我們應當清醒地認識到，由于這種傳播形式處于初期探索階段，在傳播過程中仍然存在著許多亟待解決的問題，主要表現(xiàn)為傳播主體分散，專業(yè)性與大眾化缺乏有序合作；傳播內(nèi)容浮淺，文化內(nèi)涵尚未深度挖掘表現(xiàn)；傳播形式娛樂化，文化精神受到削弱甚至褻瀆；傳播利益商業(yè)化，文化價值遭遇過度解讀等。相關(guān)部門應當在實踐的基礎上，通過資源整合、政策扶持、環(huán)境營造、趨利避害，盡快探索出適合當?shù)靥厣姆沁z短視頻傳播創(chuàng)新路徑，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

目前，非遺短視頻的傳播者主要分為三種類型：一是非遺傳承人、從業(yè)者及興趣愛好者，他們了解非遺的精髓，但缺乏傳播技巧的訓練，作品質(zhì)量普遍不高；二是傳統(tǒng)媒體、自媒體等專業(yè)機構(gòu)，他們掌握嫻熟的傳播技能，但對非遺缺乏深入了解，作品容易表面化、片面化；三是專注于非遺傳播的內(nèi)容運營商，他們以商業(yè)為目的，幫助非遺傳承人拍攝短視頻內(nèi)容、做社交平臺運營、打通商業(yè)變現(xiàn)鏈條，作品的商業(yè)功能要高于文化功能。在這種情況下，整合傳播主體，實現(xiàn)優(yōu)勢互補尤為重要。在應用短視頻進行非遺傳播的過程中地方政府應當發(fā)揮主導作用，將傳播主體力量進行整合與統(tǒng)一規(guī)劃，建立起政府鼓勵、專業(yè)媒體指導、平臺支持、傳承人響應、全社會參與的社會化傳播機制，促成各類傳播主體的互助合作和優(yōu)勢互補，并對其傳播過程進行把關(guān)監(jiān)管，以保證非遺短視頻的質(zhì)量，提高傳播的影響力。

此外，還要在內(nèi)容創(chuàng)新、渠道開發(fā)等方面下功夫。首先要創(chuàng)新傳播內(nèi)容，引發(fā)情感共鳴。利用短視頻對非遺文化內(nèi)核進行挖掘，探索最能表現(xiàn)非遺魅力的文化元素，并將這些文化元素與人們的日常生活經(jīng)驗巧妙地結(jié)合在一起，拉近受眾與非遺的距離，強化非遺短視頻的傳播效果，與此同時，在進行短視頻內(nèi)容策劃時，對于那些文化內(nèi)涵豐富的非遺項目，可嘗試從不同角度、不同層次拍攝系列短視頻，進行深度傳播，以還原非遺全貌，展現(xiàn)非遺之美。其次要精準傳播，多渠道分發(fā)。充分掌握受眾的具體需求、偏好及行為模式，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對象，確定傳播內(nèi)容，實施精準推送。還可以線上線下相結(jié)合，強化體驗式傳播，組建線下興趣社群。利用短視頻的互動社交功能，將線上流量引入線下社群，組織實地體驗活動，這對建

立良好的非遺生態(tài)環(huán)境有著重要意義。

(摘編自《非遺短視頻：有了網(wǎng)絡流量，更要有文化含量》)

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()

非遺短視頻擴大傳統(tǒng)文化傳播空間，記錄社會發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容，是非遺傳承的有效方式。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來多元文化主體的崛起，短視頻平臺在短時間內(nèi)獲取廣泛的受眾，折射出文化的生產(chǎn)者從精英階層走向更廣泛的人群。

短視頻使非遺項目能夠以更容易被接受的技術(shù)形式和媒介，進入大眾和年輕人的視野，

推動了文化融合和社會融合。

多樣的非遺活態(tài)傳承的方式，借助當代科技的力量，用現(xiàn)代和逼真的演示和記錄，來滿足網(wǎng)民對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求。

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()

利用更容易被接受的技術(shù)形式和媒介，不僅能滿足網(wǎng)民對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求，還能彰顯傳統(tǒng)文化的當代魅力。

目前非遺內(nèi)容短視頻傳播形式處于初期探索階段，需要相關(guān)部門盡快探索出適合當?shù)靥厣膫鞑?chuàng)新路徑。

幫助非遺傳承人拍攝短視頻內(nèi)容的運營商能打通商業(yè)變現(xiàn)鏈條，但傳播利益商業(yè)化使其忽略了作品的文化功能。

良好的社會化傳播機制需要全社會的參與，包括政府的主導和鼓勵、專業(yè)媒體指導、平臺支持、傳承人響應等。

根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于非遺活態(tài)傳承方式的一項是(3分)()A．在短視頻平臺上表演“嗩吶電音”。

B．展示油紙傘連接的現(xiàn)代生活之美。C．利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對象。D．組織實地體驗剪紙活動。

請結(jié)合材料內(nèi)容，簡析非遺短視頻對文化傳播有哪些作用？(4分)答：______________________

_____________________5．針對非遺短視頻在傳播過程中存在的問題，需要采取哪些措施改進？

請結(jié)合材料簡析。(6分)

答：______________________

_____________________

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。

茶館

四川的茶館，實在是不平凡的地方。普通講到茶館，似乎并不覺得怎么稀奇，上海、蘇州、北平的中山公園……就都有的。然而這些如果與四川的茶館相比，總不免有小巫之感。而且茶客的流品也很有區(qū)別。坐在北平中山公園的大槐樹下吃茶，總非雅人如錢玄同先生不可罷？我們很難想象短裝的朋友坐在精致的藤椅子上品茗。蘇州的茶館呢，里邊差不多全是手提鳥籠、

頭戴瓜皮小帽的茶客，在豐子愷先生的漫畫中，就曾經(jīng)出現(xiàn)過這種人物。總之，他們差不多全是有閑階級，以茶館為消閑遣日的所在的。四川則不然。在茶館里可以找到社會上各色的人物。警察與挑夫同座，而隔壁則是西服革履的朋友。大學生借這里做自修室，生意人借這兒做交易所，真是，其為用也，不亦大乎！

一路入蜀，在廣元開始看見了茶館，我在郊外等車，一個人泡了一碗茶坐在路邊的茶座上，對面是一片遠山，真是相看兩不厭，令人有些悠然意遠。后來入川愈深，茶館也愈來愈多。到成都，可以說是登峰造極了。成都有那么多街，幾乎每條街都有兩三家茶樓，樓里的人總是滿滿的。大些的茶樓如春熙路上玉帶橋邊的幾家，都可以坐上幾百人。開水茶壺飛來飛去，總有幾十把，熱鬧可想。這種宏大的規(guī)模，恐怕不是別的地方可比的。成都的茶樓除了規(guī)模的大而外，更還有別的可喜之處，這是與坐落的所在有關(guān)的。像薛濤井畔就有許多茶座，在參天的翠竹之下，夏天去坐一下，應當是不壞的吧。

武侯祠里也有好幾處茶座。一進門的森森古柏下面有，進去套院的流水池邊的水閣上也有。這些地方還兼營菜飯，品著之余，又可小酌，簡單地吃喝一頓。實在也是值得流連的地方。成都城里的少城公園的一家茶座，用薛濤井水作號召，說是如果有人嘗出并非薛濤井水者當獎洋若干元云。從這件事可以看出成都人的風雅，真有如那一句話，有些雅得俗起來了。其實薛濤井水以造箋有名，不聽見說可以煮得好茶。從這里就又可以悟出中國的世情，只要有名，便無論什么都變成了好的。

大些的茶樓總還有著清唱或說書，使茶客在品茗之余可以消遣。不過這些地方，我都不曾光顧過。另有一種更為原始的茶館附屬品，則是“講格言”。這次經(jīng)過劍閣時，在那一條山間狹狹的古道中，古老的茶樓里看見一個人在講演，茶客也并不去注意地聽。后來知道這算是慈善事業(yè)的一種，由當?shù)氐纳剖砍鲥X雇來講給一班人聽，以正風俗的。

這風俗恐怕只在窮山僻壤還有留存，繁華的地方大抵是沒有了的。那昏昏的燈火，茶客黯黑的臉色，無神的眼睛，講者遲鈍的聲音，與那古老的瓦屋，飛出飛入的蝙蝠所釀成的一種古味，使我至今未能忘記。

隨著驛運的發(fā)達、公路的增修，在某些山崖水角，宜于給旅人休息一下、打尖的地方，都造起了新的茶館。在過了劍閣不久，我們停在一個地方吃茶，同座的有司機等幾個人。那個老板娘，胖胖的，一臉福相，穿得齊齊整整，坐下來和我們攀談起來。一開頭，就關(guān)照灶上，說茶錢不用收了。這使我們擾了她一碗茶。后來慢慢地談到我們的車子是燒酒精的，現(xiàn)在酒精多少錢一加侖，和從此到梓潼還得翻幾個大山坡，需要再添燃料了。最后就說到她還藏有幾桶酒精，很愿意讓給我們，價錢絕不會比市價高。司機回復說燃料在后面的車子里還有，暫時等一

下再說。那位老板娘看話頭不對就轉(zhuǎn)過去指著她新起的房子，很得意地說著地基買得便宜，連

工料一起不過用了五萬元，而現(xiàn)在就要值到十萬元左右了。

到重慶后，定居在揚子江濱，地方荒僻得很，住的地方左邊有一家茶館，榜曰“鳳凰樓”，這就頗使我喜歡。這家“鳳凰樓”只有一大間木頭搭成的樓，旁邊還分出一部分來算是藥房，出賣草藥和一些八卦丹、萬金油之類的“洋藥”。因為無處可去，我們整天一大半消磨在那里，就算是我們工作的地方，所以對于里邊的情形相當熟悉。老板弟兄三人。除老板管理茶館事務外，老二是郎中，專管給求醫(yī)者開方，老三則司取藥之責。所以這一家人也很可以代表四川茶館的另一種形式。

我很喜歡這茶館，無事時泡一杯“菊花”坐上一兩個鐘頭，再要點糖漬核桃仁來嚼嚼，也頗有意思。里邊還有一個套閣，小小的，卷起竹簾就可以遠望對江的風物，看那長江真像一條帶子，尤其是在煙雨迷離的時候，白霧橫江，遠山也都看不清楚了。霧鬢云鬟，使我想起了古時候的美人。有時深夜我們還在那里，夜風吹來，使如豆的燈光搖搖不定。這時“幺師”(茶房)就輕輕地吹起了簫，聲音極低，有幾次我弄不清楚這聲音起自何方，后來才發(fā)現(xiàn)了坐在灶后面的“幺師”像幽靈一樣地玩弄著短短的簫，那悲哀的聲音，就從那里飄起來。

有時朋友們也在“鳳凰樓”里打打橋牌。我不會這個，只是看看罷了。不過近來樓里貼起了“敬告來賓，嚴禁娛樂，如有違反，與主無涉”的告白以后，就沒有人再去“娛樂”了，都

改為“擺龍門陣”。這座茶樓雖小，可實在是并不寂寞的。

(選自《黃裳散文》)

下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()

通過化用李白的詩，將坐在路邊茶座上喝茶的自己和對面的遠山聯(lián)系起來，將飲茶帶來的悠然意遠的境界描述得如詩如畫。

介紹了成都少城公園的一家茶座以薛濤井水煮茶作號召，展現(xiàn)了茶館老板的精明和誠信，寥寥幾筆，生動有趣。

文章介紹清唱、說書時一筆帶過，而詳細介紹了茶館的另一種附屬品“講格言”，突出了四川茶館古味濃厚的文化特色。

文章從喝茶人、茶館規(guī)模、茶館布局三個方面寫出了川蜀茶館的風味和特色，使人不自覺地跟著文字走入品茶的情境。

下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()

文章開篇以上海、蘇州、北平的中山公園的茶館的小巫之感反襯四川茶館的不平凡，在對比中激發(fā)讀者對四川茶館的好奇，引起讀者的閱讀興趣。

文中對四川的茶館作了細致的區(qū)分，抓住廣元、劍閣的茶館與成都、重慶的茶館的不同點，以點帶面地介紹了四川的茶館的特點。

文章介紹薛濤井畔和武侯祠的茶座時，著意描寫茶座周圍的自然環(huán)境，渲染了茶座的靜雅和古意，為表現(xiàn)對茶座的喜愛做了充分鋪墊。

文章沒有拘泥于對茶館進行書寫，通過對茶館的觀察，表現(xiàn)了四川的民俗風情，內(nèi)容充實，語言親切、自然，營造了輕松自在的氛圍。

文中說“我很喜歡這茶館”，請結(jié)合文本分析“我”喜歡鳳凰樓茶館的原因。(4分)答：____

_____________________

散文最突出的特點是“形散而神不散”，請從這一角度對本文加以賞析。(6分)答：____

_____________________二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。

沈近思，字位山，浙江錢塘人?？滴跞拍赀M士。四十五年，授河南臨潁知縣。潁水經(jīng)許州東入臨潁，許州孔家口下距臨潁境僅百余步，堤屢圮，水入臨潁，害禾稼。近思請筑堤，臨潁任夫十之七，士民爭輸谷。日役千三百人，人谷二升，二十日而堤成。水至不為患，歲大熟。近思立紫陽書院，教士以正學。縣西葛岡村俗最惡，近思為置塾，課村童，立書程薄，躬教督之?；杏谄溧l(xiāng)，俗日馴。五十二年，巡撫鹿祐薦卓異，遷．廣西南寧同知。病，告．歸．。

五十九年，以浙江巡撫朱軾薦，敕部調(diào)取引見，命監(jiān)督本裕倉。浙江福建總督滿保奏請以

知府揀發(fā)福建，檄署臺灣知府。近思議析置數(shù)縣道鎮(zhèn)彈壓府治駐兵三千分布營汛收材勇入行伍嚴加操練以漸移充內(nèi)地各標。流民至者，必審籍貫、稽家口，方授以田土，否則悉驅(qū)過洋。議未即行，雍正元年，召授吏部文選司郎中，賜第，賚帑金四百。尋授太仆寺卿，仍兼領文選司事。二年，超授吏部侍郎，命與尚書阿爾松阿如河南按治諸生王遜等糾眾罷考，論如律。

四年，充江南鄉(xiāng)試考官。例以《鄉(xiāng)試錄》進呈，上嘉近思命題正大，策問發(fā)揮性理，諭獎之。時侍郎查嗣庭、舉人汪景祺以誹謗獲罪，停浙江人鄉(xiāng)．會．試．。近思疏言：“浙省乃有如嗣庭、景祺者，越水增羞，吳山蒙恥！”因條列整飭風俗，約束士子，凡十事。上曰：“浙省有近思，

不為習俗所移，足為越水、吳山洗其羞恥！”所陳委曲詳盡，下巡撫李衛(wèi)、觀風整俗使王國棟，如議施行。五年，擢左都御史，仍兼領吏部事。卒，命平郡王福彭往奠，加禮部尚書、太子少傅。以其子方幼，令吏部遣司官為治喪，賜祭葬，謚．端恪。

(選自《清史稿·沈近思傳》)

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

近思議析置數(shù)縣/道鎮(zhèn)彈壓/府治駐兵三千/分布營汛收材/勇入行伍/嚴加操練/以漸移充內(nèi)地各標

近思議析置數(shù)縣道/鎮(zhèn)彈壓府治/駐兵三千/分布營汛收材/勇入行伍/嚴加操練/以漸移充內(nèi)地各標

近思議析置數(shù)縣/道鎮(zhèn)彈壓/府治駐兵三千/分布營汛/收材勇入行伍/嚴加操練/以漸移

充內(nèi)地各標

近思議析置數(shù)縣道/鎮(zhèn)彈壓府治/駐兵三千/分布營汛/收材勇入行伍/嚴加操練/以漸移充內(nèi)地各標

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

遷，調(diào)動改派?！稗D(zhuǎn)遷”“遷調(diào)”表示調(diào)職；“右遷”“遷除”表示升職；“左遷”“遷謫”表示降職。

告歸，舊時官吏告老回鄉(xiāng)或請假回家；后也可指向他人告辭，告別回家。文中“告歸”的含義屬前者。

鄉(xiāng)會試，鄉(xiāng)試與會試的合稱。鄉(xiāng)試，唐宋時稱“鄉(xiāng)貢”“解試”，又稱“秋闈”；會試，科舉制度中的中央測試，又叫“春闈”。

謚，是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

沈近思政績顯著，在臨潁為官時，一方面解決了多年的水患問題，農(nóng)民大獲豐收；另一方面注重教化，設立學校，親自教授，民風因此大改。

沈近思主張在臺灣省多設數(shù)縣，從鄉(xiāng)民中選人并操練，增加駐兵；對流雜之民審其籍貫，稽其家口，授其田土，這些主張非常有實效。

沈近思擔任科舉考官時得到了皇帝的褒獎，但由于出現(xiàn)了汪景祺、查嗣庭案件，作為浙江人的沈近思感到非常羞愧。

沈近思去世后被追贈為禮部尚書、太子少傅。因為他兒子年幼，朝廷命吏部派專人為沈近思辦理喪事，賜予他祭奠、安葬的禮儀。

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

縣西葛岡村俗最惡，近思為置塾，課村童，立書程簿，躬教督之。譯文：_____

_____________________

所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。(司馬遷《報任安書》)

譯文：_________________________

_____________________

在汪景祺、查嗣庭案件的處置上，皇帝對沈近思持什么態(tài)度？為什么？(3分)答：______________________

___________________

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩歌，完成15、16題。

渡易水

陳子龍①

并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。

塞上曲

戴叔倫②

漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)③。

①陳子龍：明末人，當時建州女真已多次打敗明軍，對明王朝虎視眈眈。②戴叔倫：唐代中期著名詩人。③玉門關(guān)：班超出使西域30多年，老時思歸鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。

下列對兩首詩的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．《渡易水》是懷古詩，重在抒寫詩人由古人古事所觸發(fā)的思想感情，言近旨遠。B．《塞上曲》語言質(zhì)樸，吟詠壯士一去不須還的豪情壯志，語氣堅決，很有氣勢。

C．兩首詩尾句均化用典故，而《塞上曲》反用其意，這是戴叔倫這個唐代詩人基于班超愛國、思鄉(xiāng)精神的升華。

D．兩首詩均語言深沉，蒼涼悲切，均可見出詩人激蕩的內(nèi)心情感和飽滿的愛國激情。16．兩首詩表述的情感有何異同？請結(jié)合詩作談談你的理解。(6分)

答：____

_____________________

(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)

補寫出下列向子中的空缺都分。(6分)

曹操在《短歌行》中，“________，”兩句把賢才比作光照宇內(nèi)、可

望而不可即的明月，表述了對賢才的渴望。

杜甫《登高》中，“，”兩句，表現(xiàn)了漂泊異鄉(xiāng)、年

老體豪的處境也蘊含著要與命運進行抗爭的精袖。

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“”一句寫的是周瑜的儒將裝束，一句

“___”表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。

三、語言文字運用(20分)

(一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）。閱讀下面的文字，完成18～20題。

詩歌的文字書寫最終還是為了詩歌情感服務的，詩歌的情感是帶有詩意的，但對很多人來說，詩意是_①__的。什么樣的內(nèi)容才是有詩意的呢？詩的本質(zhì)不是形式，而是詩意。詩意是一種意味，很難說清楚，但我