音樂才能和音樂才能的測試

音樂才能和音樂才能的測試

音樂心理學(xué)是一門年輕而充滿活力的學(xué)科。長期以來,音樂才能與人類的其它潛能一樣,一直為學(xué)術(shù)界所廣泛關(guān)注。但是,真正運(yùn)用科學(xué)與藝術(shù)研究方面的、尤其是運(yùn)用生物學(xué)與人類學(xué)方面的證據(jù),對音樂才能進(jìn)行研究,則始于20世紀(jì)。在我國,相關(guān)的研究起步較晚,但發(fā)展勢頭迅猛,研究隊(duì)伍不斷壯大,無論是介紹性成果還是專門的研究成果不斷涌現(xiàn),無疑對我國音樂教育事業(yè)起到了重要的推動(dòng)作用。近年來,人們對于音樂才能所表現(xiàn)出的興趣,更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對音樂成就的興趣。為此,本文在借鑒當(dāng)代心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,來探討音樂才能、音樂才能的測試以及音樂才能與音樂教育的內(nèi)容之一——視唱練耳的訓(xùn)練等問題,以促進(jìn)人才的選拔與人才的培養(yǎng)。一音樂才能的構(gòu)成在人的可能具有的所有天賦中,音樂天賦是最早出現(xiàn)的。但是音樂才能何以會(huì)出現(xiàn)得這么早?它的天賦特征是什么?它的構(gòu)成又是什么?這些,限于當(dāng)今生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的發(fā)展水平,尚不能進(jìn)行嚴(yán)格的定量分析。從目前的研究狀況來看,對于音樂才能結(jié)構(gòu)的研究,世界上基本可分為兩大學(xué)派。一是歐美心理學(xué)家的研究。如美國心理學(xué)家西霜(C·E·Seashore)認(rèn)為,音樂才能可以劃分為若干突出的、鮮明的能力,由5個(gè)方面25種能力構(gòu)成:1.音樂的感覺和知覺。其中包括4種基礎(chǔ)的能力:(1)音高的感覺;(2)音強(qiáng)的感覺;(3)時(shí)間的感覺;(4)廣度的感覺。還有4種復(fù)雜的能力:(1)節(jié)奏的知覺;(2)音色的知覺;(3)和諧的知覺;(4)音量的知覺。2.音樂的動(dòng)作。其中包括音高的控制、音強(qiáng)的控制等6種能力。3.音樂的記憶與想象能力。其中包括記憶的廣度、肌肉運(yùn)動(dòng)的表象等5種能力。4.音樂的智力。其中包括音樂的回想力等3種能力。5.音樂的情感。其中包括對于音樂情感的自我表情等3種能力。另一個(gè)頗具權(quán)威的美國心理學(xué)家戈登(Gordon)認(rèn)為,音樂才能是由3個(gè)主要成分組成:1.音高(主要由音高意象組成)。2.節(jié)奏(主要由節(jié)奏意象組成)。3.審美表現(xiàn)-解釋。戈登對音樂才能的解釋與西霜的區(qū)別在于,他認(rèn)為音高才能與節(jié)奏才能相混合,從而產(chǎn)生音樂的敏感性的綜合性才能。審美表現(xiàn)-解釋方面是音樂才能的統(tǒng)一要素,它直接影響一個(gè)人對音樂情境反應(yīng)的總體能力。二是以前蘇聯(lián)心理學(xué)家捷普洛夫?yàn)榇淼男睦韺W(xué)學(xué)派認(rèn)為,音樂才能是由一般因素和特殊因素兩部分構(gòu)成。在這兩種因素的基礎(chǔ)上又可劃分出3種主要的能力:1.曲調(diào)感。2.聽覺表象。3.音樂的節(jié)奏感。綜上所述,我們不難看出,不論哪一學(xué)派都肯定了音高感、節(jié)奏感、和聲感、音樂記憶力和音樂想象力等基本能力。那么,在視唱練耳的教學(xué)實(shí)踐中,有關(guān)音樂才能的理論是如何得以體現(xiàn)并影響教學(xué)過程的呢?視唱練耳是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng),是以發(fā)展學(xué)生對音樂的感受能力、分辨能力、記憶能力、聽寫能力、分析能力、理解能力、表達(dá)能力,從而全面提高音樂素質(zhì)為最終目標(biāo)的。實(shí)際上,視唱練耳的教學(xué)內(nèi)容與音樂才能的構(gòu)成因素有著十分密切的關(guān)系。如視唱練耳教學(xué)中的和弦連接訓(xùn)練,可以發(fā)展學(xué)生對復(fù)調(diào)對位式的多聲部音樂的感知,對和聲協(xié)和與不協(xié)和的概念,亦即心理學(xué)家們所指的“和諧的知覺”、“和聲感”;節(jié)奏訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生精確和精致的對時(shí)值的感覺,亦即“節(jié)奏的知覺”、“音樂的節(jié)奏感”、“節(jié)奏意象”;而曲調(diào)的訓(xùn)練,更是包括了“音高的感覺”、“音強(qiáng)的感覺”、“時(shí)間的感覺”、“曲調(diào)感”、“音樂的智力”、“審美表現(xiàn)-解釋”等各學(xué)派所認(rèn)可的音樂才能方面的幾乎所有因素。在進(jìn)行曲調(diào)聽寫的教學(xué)過程中,同樣一首旋律,有的學(xué)生經(jīng)過一二遍的彈奏即可記錄下來;有的只能記出音高的線條,并且還不準(zhǔn)確。這是音高感與節(jié)奏感在個(gè)體中的最顯著的體現(xiàn),也是個(gè)體的差異所在。如果接下來提出背唱及移調(diào)背唱的要求后,有的學(xué)生能夠以準(zhǔn)確的音高唱出,并能夠以準(zhǔn)確的調(diào)性關(guān)系移調(diào)唱出;而有的學(xué)生則做不到,他們或偏離音高,或出現(xiàn)唱名錯(cuò)誤。在移調(diào)唱時(shí),更是將音準(zhǔn)、節(jié)奏唱錯(cuò),甚至完全偏離所要求的調(diào)性。從以上現(xiàn)象我們可以看出,音高感、節(jié)奏感、曲調(diào)感、調(diào)性感是一種相對獨(dú)立的能力。同時(shí)也給我們以啟示,曲調(diào)聽寫訓(xùn)練不但是聽覺訓(xùn)練的最重要的目標(biāo),也是提高音樂才能的最重要的手段。在曲調(diào)聽寫的教學(xué)過程中,還有一個(gè)問題很能說明音樂能力的一種現(xiàn)象,這就是在聽寫時(shí),很多學(xué)生都用“點(diǎn)記”的方法,即自覺不自覺地先把音高點(diǎn)在譜紙上。也有的學(xué)生將音高與節(jié)奏同時(shí)記出長度不等的片斷,極少數(shù)的學(xué)生是先把節(jié)奏記出。這種在視唱練耳教學(xué)中熟視無睹的現(xiàn)象,似乎可以給心理學(xué)家一個(gè)啟示:音高感較其它節(jié)奏感、和聲感等音樂能力來說,具有一種“先入為主”的作用,至少在音樂感的訓(xùn)練過程中如此。二音樂才能的測試若干世紀(jì)以來,西方音樂舞臺(tái)上出現(xiàn)過許許多多的“音樂神童”。這中間包括莫扎特、貝多芬、梅紐因、帕格尼尼等響亮的名字。隨著時(shí)間的流逝,一些當(dāng)時(shí)被冠以“神童”的小小音樂人逐漸被人遺忘、無聲無息了。這其中包括4歲時(shí)就舉行第一次個(gè)人獨(dú)奏會(huì),從6歲到12歲一直是世界上紅極一時(shí)的鋼琴神童斯蘭克辛斯卡。她在回憶錄中曾寫道:“人們對我在鋼琴上能做的事感到驚奇,理由很簡單。父親讓我每天練習(xí)9小時(shí)?！瓫]有一次出錯(cuò)不受到懲罰?！倍硪环矫?一些響亮的名字則成為舉世公認(rèn)的大師。與此同時(shí),人們也意識(shí)到,他們非凡的音樂成就的嶄露,也與其與生俱來的超乎尋常的音樂才能有很大關(guān)系。但事實(shí)上,在生活中我們還可看到,音樂才能可在許多未經(jīng)過特殊訓(xùn)練的兒童身上表露出來。偉大的作曲家斯特拉文斯基曾回憶,在他兩歲時(shí),有些附近的農(nóng)村婦女晚上從田間回家,他們在路上唱過一首迷人的歌。當(dāng)父母親問他聽到了什么歌時(shí),他說:“我看見了那些農(nóng)民,并聽到了他們的歌唱。我把他們唱的歌重復(fù)了出來。聽到我復(fù)唱了這首歌之后,人人都十分驚訝,我聽見我父親說,我有一對奇妙的耳朵?！边@是音樂才能在未經(jīng)過充分訓(xùn)練的情況下最直接、最純樸的表露。如何在更多的人中發(fā)現(xiàn)這種似乎是與生俱來的“奇妙的耳朵”,一直為音樂教育界所關(guān)注。關(guān)于在什么程度上識(shí)別音樂的潛能,如何進(jìn)行音樂才能的測試,測試的標(biāo)準(zhǔn)是什么,諸如此類問題的研究,在近一二十年中更是趨于活躍。一般認(rèn)為,通過音樂才能的測試可以反映出個(gè)體音樂能力的差異,或潛在音樂能力的程度,甚至可以預(yù)測未來的成功。當(dāng)然,它的前提是必須保證這種測試具有較高的效度,否則它將沒有太大意義。目前在國內(nèi)外被廣泛承認(rèn)、采用過的測試方法有:1.西霜音樂才能測試。這是第一個(gè)公開出版的標(biāo)準(zhǔn)音樂能力測試,與以前的非標(biāo)準(zhǔn)測試比較,它的音響是由電子振蕩產(chǎn)生,并包含多種單純能力的成套的測驗(yàn):(1)音高感;(2)強(qiáng)度辨別;(3)時(shí)間感;(4)音色辯別;(5)音高記憶;(6)節(jié)奏感。2.翁式音樂智力測驗(yàn)。它的音響是由鋼琴演奏,較西霜的測試富于音樂性,它包括和弦分析、音高變化、記憶這些屬于非偏愛性的測驗(yàn);以及節(jié)奏、和聲、強(qiáng)度、樂句這些具有偏愛性的項(xiàng)目。3.克·戴音樂測試。這組測試除了包括西霜的辨別音高、音長、強(qiáng)度、節(jié)奏、音色與音調(diào)記憶外,還增加了音調(diào)運(yùn)動(dòng)、旋律品味、音高意象與節(jié)奏意象的測試。4.由音樂家與心理學(xué)家德雷克(Drakc)創(chuàng)造的德雷克音樂測試。內(nèi)容包括音程識(shí)別、保持、直覺與音樂記憶4項(xiàng),以及其后多年又設(shè)計(jì)的節(jié)奏測試。5.戈登音樂能力測繪圖。這是一個(gè)在測試的結(jié)構(gòu)和效用上,以及音樂性上都被廣為推崇的測試。它改變了以前測試中的由易至難的順序,把難易程度不同的測試相混。內(nèi)容包括音高意象、節(jié)奏意象、音樂敏感性3個(gè)部分。音樂測試的實(shí)例均由戈登自己創(chuàng)作,由專業(yè)的小提琴與大提琴演奏者演奏。三音樂才能測試結(jié)果對視唱練耳學(xué)習(xí)結(jié)果的影響在教學(xué)過程中,怎樣認(rèn)識(shí)音樂才能的理論并用其指導(dǎo)實(shí)踐呢?首先,音樂才能的測試結(jié)果與視唱練耳的訓(xùn)練反應(yīng)相一致。進(jìn)行音樂才能的測試,不但可以成功地鑒別出個(gè)體在總體方面的音樂才能,而且可以有效地判斷、鑒別出個(gè)體在節(jié)奏、音高、和聲、強(qiáng)度及欣賞能力等項(xiàng)目上的分?jǐn)?shù),也就是顯示出個(gè)體的多種單純的能力之間的差異。這一點(diǎn)與視唱練耳訓(xùn)練的情境相一致。在進(jìn)行不同內(nèi)容的訓(xùn)練時(shí),有的人可以表現(xiàn)出強(qiáng)烈的調(diào)性感及很好的聽覺能力,但其節(jié)奏感卻相對弱一些,反復(fù)在節(jié)奏上或節(jié)拍上出現(xiàn)錯(cuò)誤;有的人具有很好的聽覺能力和強(qiáng)烈的節(jié)奏感,但在曲調(diào)感方面則相對弱一些;有的人對調(diào)中心、樂句和節(jié)奏的平衡感覺良好,可和聲感卻相對欠缺,或者經(jīng)常把和弦功能記錯(cuò),或者對不斷變化的和弦色彩反應(yīng)遲鈍。這種差異是任何一種音樂教育的課程都不能體現(xiàn)出來的。其次,音樂才能的測試結(jié)果與視唱練耳學(xué)習(xí)結(jié)果的不一致。如前所述,依據(jù)音樂才能的測試可以識(shí)別個(gè)體音樂才能總體方面及各個(gè)方面的差異;但是從視唱練耳教學(xué)實(shí)踐來看,僅僅依靠音樂才能的測試來識(shí)別、發(fā)現(xiàn)、判斷學(xué)生的音樂才能,是非常片面的。比如在視唱練耳的聽覺訓(xùn)練過程中,在教師的反復(fù)啟發(fā)、引導(dǎo)下,學(xué)生可對感受到的音高、節(jié)奏、調(diào)式等音樂要素,進(jìn)行分析、綜合、比較、判斷等一系列的心理活動(dòng)。在這種借助于思維的不斷刺激聽覺器官的活動(dòng)中,個(gè)體對于音樂要素的精確而敏銳的反應(yīng)不斷加強(qiáng),音樂記憶能力得以提高。也就是說,在先前的音樂才能的測試中,沒能預(yù)測到的這些音調(diào)感、節(jié)奏感、和聲感、調(diào)性感方面的音樂才能,是在具有基本音樂能力的基礎(chǔ)上,通過系統(tǒng)的視唱練耳的訓(xùn)練后,方才獲得。因此,我們有理由認(rèn)為:個(gè)體的音樂才能不僅包括音樂才能測試中所顯示的先天的潛能,同時(shí)也應(yīng)包括經(jīng)過