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文檔簡介

的制度安排。材料材料?

(摘編?唐任伍《貧困?化韌性下的后?康時(shí)代相對貧困特征及其治理)

新中國成?0多年來,中國政府?直致?于消除貧困,帶領(lǐng)??從短缺邁向豐裕、從貧困跨??康,然?,這并不意味著扶貧使命的終結(jié)。黨的?九屆四中全會(huì)提出建?解決相對貧困的?效機(jī)制,中國扶貧戰(zhàn)略即將由消除絕對貧困向緩解不平衡、不充分的相對貧困轉(zhuǎn)變。1..橡?效.分)閱讀下?的?字,完成1~題。(?)現(xiàn)代?閱讀Ⅰ(本題共5閱讀下?的?字,完成1~題。

就絕對貧困??,貧困主要表現(xiàn)為短缺經(jīng)濟(jì)物質(zhì)匱乏僅維持?存安全基本需要?物消耗貨幣化等。身處絕對貧困中的??暇顧及?存以上的發(fā)展性問題,?存問題的迫切性使得貧困的相對屬性被短缺經(jīng)濟(jì)所遮蔽。相對貧困則是在?定的對?中顯現(xiàn)的。相對貧困是由多種因素相互疊加呈現(xiàn)出來的主客觀狀態(tài),它不僅是滿?低起點(diǎn)的基本?存需要,更是社會(huì)?較的動(dòng)態(tài)綜合性結(jié)果。在特定國家或地區(qū)的?產(chǎn)?活條件下,依賴個(gè)?或家庭的現(xiàn)有資源即便可以滿?基本?存需求,但相對于社會(huì)平均?活?準(zhǔn)或其他群體,仍處于較低態(tài)演變的,會(huì)因時(shí)空和?的感知差異?不同。因此,相對貧困包括客體評判和主體感受兩個(gè)層?,前者是社會(huì)針對個(gè)體所作的客觀式評價(jià),后者是貧困主體?身對?活境況的主觀式評價(jià)。與絕對貧困不同,相對貧困是同?時(shí)期不同地區(qū)或階層間基于主觀認(rèn)定的?存?準(zhǔn)差別?形成的貧困。相對貧困由于存在著不同的參照系其地系其地?性和區(qū)域性特征突出。5材料?:貧困作為?種古?的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,同時(shí)也是?種古?的?化5材料?:貧困作為?種古?的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,同時(shí)也是?種古?的?化,是?個(gè)典型的現(xiàn)代性問題。傳統(tǒng)社會(huì)相對現(xiàn)代社會(huì)來說物質(zhì)匱乏、?產(chǎn)效率低下,但物質(zhì)的匱乏造成的貧困現(xiàn)象與貧困?化是兩個(gè)完全不同的概念。貧困?化是貧困群體所擁有的?種亞?化,當(dāng)這種?化沁?到了這個(gè)?族成員的?液和靈魂之中,就具有很強(qiáng)的韌性。當(dāng)前,中國消除了延續(xù)?千年的絕對貧困,全?建成?康社會(huì),并進(jìn)?了后?康時(shí)代。雖說物質(zhì)條件發(fā)?了翻天覆地的變化,??種嵌?到?族?理中的適應(yīng)?化卻沒有發(fā)?相應(yīng)的變化,并且形成了?種?形的巨?阻?,制約著整個(gè)后?康時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增?了相對貧困治理的難度。??傳統(tǒng)?化中基督教?化是?種主流,基督教將貧困作為?種惡的?化,希望?慈善的?式來消除這種惡。中國古代占主導(dǎo)地位的是儒家倫理?化,?儒家倫理奉?的是?種善?化,并且通過官?正統(tǒng)的教化渠道使善?化成為主流。儒家思想家將貧困作為?種善,主張?節(jié)欲的?式來對付貧困,甚?將貧窮作為?種美德來進(jìn)?歌頌。被統(tǒng)治者?來作為治國指導(dǎo)思想的儒家?化,將貧窮作為正統(tǒng)的意識形態(tài),并將其頌揚(yáng)為?種美好境界。?千年來中華?族就浸淫在對貧困的這種認(rèn)識和熏陶中貧困即美德,成為?種精神鴉?安貧樂道的貧困?化和貧困觀念根深蒂固地植?了中華?族的靈魂和?液中。中國本?宗教道教在對待貧困的觀念上,甚??儒家的貧困倫理?化有過之??不及。早期道教承襲并且衍化了道家的寡欲觀,認(rèn)為禍莫?于不知?,咎莫?于欲得,其最終?的就是要求?們守貧苦?和守拙佛教傳?中國后儒道釋三者合流進(jìn)?步強(qiáng)化了這種安貧樂道的?族?理貧困?化和貧困觀念的負(fù)?作?更加凸顯,很快得到中國?間和官?的認(rèn)同,其安于貧窮、與世?爭的消極?理更加深???。在?產(chǎn)??平低下的時(shí)代,儒道釋三家合流后塑造的安貧樂道的貧困觀念和貧困?化,對于調(diào)適中華?族群體的?族性格和?族?化產(chǎn)?了很強(qiáng)的正向激勵(lì)作?,使?們在?對貧窮落后的逆境和壓?時(shí),仍然保持?種堅(jiān)忍不拔、刻苦耐勞的品性,并能夠窮則思變,形成?種有效應(yīng)對、適應(yīng)與成?的?理機(jī)制。但是,這種貧困?化和貧困觀念僅契合農(nóng)耕?明,適應(yīng)?產(chǎn)??平低下、?具簡陋和?產(chǎn)資料有限的時(shí)代?化。在這種貧困?化的熏染下,中華傳統(tǒng)?化中形成了與現(xiàn)代?業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)、市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代相抵牾的?族?理。社會(huì)?理學(xué)認(rèn)為,貧困?理基因是有記憶、有遺傳的。貧困?化基因中的這種韌性,?疑為消除了絕對貧困的后?康社會(huì)相對貧困的治理帶來了極?的難度,增加了后?康時(shí)代相對貧困治理成本。因此必須未?綢繆,按照?業(yè)?命0時(shí)代、5G時(shí)代、??智能時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)相對貧困的特征,設(shè)計(jì)出?套?之有效1(.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的?項(xiàng)是( )3分)(.儒家將貧困作為中華?化主流。

“”,甚?作為?種美德進(jìn)?歌頌,并通過統(tǒng)治者正統(tǒng)的教化渠道,使之成為B.在中華?族?千年的歷史?河中,貧困?化就是?把雙刃劍,其積極作?和消極影響同時(shí)存在,形成了獨(dú)特的?族?理。C.由于特定的?化背景,貧困?化?期影響著中華?族,并成為?化基因根植于?族的精神世界中,讓貧困治理?作難度加?。D ,是社會(huì)?較的綜合性結(jié)果,呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)特點(diǎn),具有地域性差.相對貧困表現(xiàn)為低起點(diǎn)的基本?活要求異。2 3異。.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的?項(xiàng)是( (分)A“ ” “

”,使安于貧窮、與世?爭的消極?理深???,從?消解了這些主流思想的積主張安貧樂道極影響。B.因貧困?化等多種因素的制約,后?康時(shí)代相對貧困的治理難度明顯?于扶貧初期絕對貧困的治理難度。C度。.??傳統(tǒng)?化中基督教?化與中國古代占主導(dǎo)地位的儒家倫理?化對貧困的認(rèn)識不同,應(yīng)對?式也不同。D ,從社會(huì)客體進(jìn)?客觀評價(jià),就能準(zhǔn)確識別相對貧困。.將時(shí)間因素、地?因素、區(qū)域因素結(jié)合起來3 3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列屬于相對貧困的?項(xiàng)是( (分)A ,妻??臥病在床、?活難以?理,家?還有?個(gè)未成年的??要撫養(yǎng),他只能困.王某是地道的農(nóng)?守?畝薄?度?。B.陳某某夫婦?化素質(zhì)低、缺少經(jīng)濟(jì)來源,外出打??因??技之???法??,回村后全靠打短?艱難維持?計(jì)。C.劉某某家在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),妻?因家庭貧困?離家出?,??在外做泥瓦匠?出事故?傷殘,靠年?體弱的弱的??幫襯度?。.李某某夫婦因城郊規(guī)劃拆遷?遷?城市打?,收?低且不穩(wěn)定,夫婦倆常為不能給孩?提供優(yōu)質(zhì)教育??責(zé)。.??責(zé)。.請簡要梳理材料4)分54分)議(瑞宣明?了。原來??羨慕?三爺?shù)纳眢w。為什么???要報(bào)仇!想到這?,他不轉(zhuǎn)眼珠的看著錢先?看了?有兩三分鐘。是的,他看明?了:??不但在模樣上變了,他的整個(gè)的?也都變了。誰能想到不肯損傷?個(gè)螞蟻的詩?,會(huì)羨慕起來,甚?是崇拜起來,武?與身體呢?看著??陷下去的腮,與還有時(shí)候帶出癡呆的眼神,瑞宣不敢保證?先?能夠完全康復(fù),去執(zhí)?報(bào)仇的計(jì)劃。可是,只要??有這么個(gè)報(bào)仇的?思也就夠可敬的了。他覺得??與中國?樣的可敬。?個(gè)?活與趣味全都是?園詩樣的錢先?現(xiàn)在居然不考慮?切,?只盼身體健壯,好去報(bào)仇,他沒法不敬重??的膽?。??似乎不考慮什么來得及與來不及,?想?下?由飲酒栽花的隱?變成敢流?的戰(zhàn)?。難道在國快亡了的時(shí)候,有?性的?不都應(yīng)當(dāng)如此么?世.3)分A??!?,三個(gè)讀書的也?不上?個(gè)能打仗的”說明錢??覺得讀書??,??就深受C.???聽到快要接觸到被捕與受刑的話,他的臉?上發(fā)?,眼中也發(fā)出?種光,此處反映了??深沉的痛苦之情。.伺候錢詩?差有宗教般的虔誠。.3)分. “被?本憲兵捕去,?還能活著出來這 ,引起閱讀興趣。是本?的線索?物 故事情節(jié),并在他“明”中揭示了選?的主題。的 ?C.本?結(jié)尾劃線部分卒章顯志,并且延展了主題的?度,?強(qiáng)烈的反問句激勵(lì)每?個(gè)中國?的報(bào)國?。D89本?作者是如何刻畫知識分?錢??形象的請這篇選?的主?公先后有6分)三種不同的稱呼: ”“”“ ”6)分(?)現(xiàn)代?閱讀Ⅱ(本題共4?題,18分)閱讀下閱讀下?的?字,完成

,題。四世同堂(節(jié)選)題。(節(jié)選(節(jié)選??舍《四同堂》)便是殘暴的?本?沒有能?治服?位詩?的證明。他切盼能聽到錢先?述說被捕受刑的經(jīng)過,?詳細(xì)的記載來。下來。其害。他睡醒以后,他要問我沒說夢話吧在清醒的時(shí)候,他閉?不談被捕的事。瑞宣?盡了?法,往外誘?其害。?的話,可???聽到快要接觸到被捕與受刑的話,他的臉?上發(fā)?,眼中也發(fā)出?種光,象??被貓?堵住了的時(shí)候那種懼怕的,?可奈何的光。?看到這種神?,瑞宣就?分慚愧??墒?,慚愧并沒能完全勝過他的好奇。事情的本身是太奇被?本憲兵捕去?還能活著出來太奇怪了!況且錢??為什么這樣的不肯的好奇。個(gè)?。假若這猜得不錯(cuò),以??的誠實(shí),必定不肯拿起誓當(dāng)作?玩??墒?,從另???看,??的通達(dá)是不亞于他的誠實(shí)的,為什么?定要遵守被迫起下的誓?呢?再?想,瑞宣不由的便想到??的將來:??是被?本?打怕了,從此就這么?聲不響的活下去呢?還是被打得懂得了什么叫做仇恨,?想報(bào)復(fù)呢?對錢太太與錢?少爺?shù)乃溃???來?去的都知道了。在他的夢中,他哭過,哭他的妻和?。醒著的時(shí)候,他沒有落?個(gè)淚。他只咬著那未落凈的?,腮上的陷坑?往??嘬?嘬的動(dòng)。??很喜歡聽?wèi)?zhàn)事的消息,瑞宣是當(dāng)然的報(bào)道者。這也使瑞宣很為難。他愿意把剛剛聽來的消息,與他??的意?,說給??聽。可是,只要消息不?分好,??便不說什么,??定著眼愣起來。他好象有什么極應(yīng)保守秘密的?計(jì)劃,必須越少說話越好。瑞宣很為難,因?yàn)樗粫?huì)撒謊,不會(huì)造假消息,??不愿教??時(shí)時(shí)的不?興。他只能在不完全欺騙中,設(shè)法夸?那些好消息,以便使好壞平衡,?減少?些??的苦痛。雖然錢詩?有了那么多的改變,并且時(shí)時(shí)使瑞宣為難,可是瑞宣仍然天天來看他,伺候他,陪著他說話?。伺候錢詩?差不多成了瑞宣的?種含有宗教性的服務(wù)。瑞宣猜不透?先?的??。??是完全忘了以前的事呢?還是假裝的忘記,以便不露痕跡的去報(bào)仇呢?真的,錢先?已經(jīng)變成了?個(gè)謎!瑞宣當(dāng)初之所以敬愛錢先?,就是因?yàn)??的誠實(shí),爽直,坦?,真有些詩?的?味。?三爺來的次數(shù)少?些了。可每逢他來到,錢??便特別的?興。這使瑞宣?乎要有點(diǎn)嫉妒了。瑞宣曉得往??三爺在錢??的眼中,只是個(gè)還不壞的親友,?不是怎樣了不起的?物。當(dāng)?三爺也來看病?的時(shí)候,瑞宣很注意的聽兩位??都說些什么,以便猜出錢??特別喜歡?三爺?shù)睦碛伞T趹c祝保定陷落的第?天,瑞宣在錢家遇到了?三爺。錢詩?帶著滿身的傷,更容易感覺到天?的變化;他的渾身都酸疼。???三爺進(jìn)來,他便說天?要變呀,?多么涼啊涼嗎?我還出汗呢?三爺?shù)哪X?上掛著不少很?的汗珠從懷?摸出塊象?包袱似的?絹把??的禿腦袋??的擦了?番。好??會(huì)?,他才問親家好點(diǎn)吧?錢??似乎是故意求憐的把身?蜷起來聲?也很可憐的他說好了點(diǎn)今天可?疼得厲害要變天變天?三爺捏了捏紅?頭,聲如洪鐘似的也許要變天!?邊養(yǎng),?邊也得忍!忍著疼,慢慢的就不疼了瑞宣看出來,錢詩?是崇拜?三爺了。為什么呢?他猜不出。?三爺?后錢??對瑞宣說在這年?有?三爺?shù)纳眢w?有咱們這?肚?書強(qiáng)得太多了三個(gè)讀書的也?不上?個(gè)能打仗的

蘊(yùn)。分)蘊(yùn)。(?)???閱讀(本題共5分)閱讀下?閱讀下?的???,完成1~14題。材料?:????(晉悼)公即位。使呂宣?將下軍,?邲之役,呂锜佐智莊?于上軍,獲楚公?轂?與連尹襄?,以免??。鄢之役,親射楚王?敗楚師,以定晉國??后,其?孫不可不崇也使彘恭?將新軍,?武?之季??之?弟也武?宣法以定晉國?于今是???勤身以定諸侯?于今是賴夫??之德,其可忘乎故以彘季屏其宗。使令狐??佐之,?昔克潞之役,秦圖敗晉魏顆卻退秦師于輔?親?杜回其勛銘于景鐘?于今不育,其?不可不興也君知?貞?之帥志博聞?宣惠于教也,使為太傅。知欒糾之能御以和于政也使為戎御知荀賓之有??不暴也使為戎右欒伯請公族?夫公?荀家惇惠,荀會(huì)?敏,黡也果敢,?忌鎮(zhèn)靜,使茲四?者為之。夫膏梁之性難正也,故使惇惠者教之,使?敏者導(dǎo)之,使果敢者諗之,使鎮(zhèn)靜者修之。惇惠者教之,則遍?不倦;?敏者導(dǎo)之,則婉??;果敢者諗之,則過不隱;鎮(zhèn)靜者修之,則壹使茲四?者為公族?夫。公知祁奚之果?不淫也,使為元尉。知??職之聰敏肅給也,使佐之。知魏絳之勇?不亂也,使為元司?。知張?之智?不詐也,使為元候。知鐸遏寇之恭敬?信強(qiáng)也,使為輿尉。始合諸侯于虛朾以救宋,使張?延君譽(yù)于四?,且觀道逆者。呂宣?卒,公以趙??為?也,?能恤?事,使佐新軍。五年,諸戎來請服,使魏莊?盟之,于是乎始復(fù)霸。(節(jié)選?《國語·材料?:魏(魏顆的侄?事晉悼公悼公三年會(huì)諸侯悼公弟楊?亂?魏絳僇辱楊?悼公怒?合諸好好的?刻,就抵得上?間千遍萬遍的相會(huì)。侯以為榮今辱吾弟將誅魏絳或說悼公悼公侯以為榮今辱吾弟將誅魏絳或說悼公悼公?卒任魏絳政使和戎翟戎翟親附悼公之??年,??吾?魏絳,?年之中,九合諸侯,戎、翟和,?之?也賜之樂,三讓,然后受之。( 世 ).?中畫波浪線的句?有 3分)A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S TU秦圖敗晉魏顆卻退秦師于輔? 親?杜回其勛銘于V景鐘. 3分)”“ ” 不相同。B.戎右,指陪乘之官,作戰(zhàn)時(shí)在君主之右,執(zhí)武器以護(hù)衛(wèi)《鴻?宴》中的樊噲即任此職。C.膏粱,指肥?細(xì)糧,泛指精美?物,此處指富貴?家及其后嗣,與紈绔“ ”含義相同。.淫是放縱、恣肆,與《離騷》中“謠諑謂余以善淫的淫含義相同?!薄啊保?)分A中的重要職位。B.悼公認(rèn)為樸實(shí)敦厚、好學(xué)聰明、果敢決斷、沉著鎮(zhèn)定的?有助于教導(dǎo)貴族?弟處事周全,通明事理,不隱過失,穩(wěn)重專?。D.了。.把?中畫橫線的句?翻譯成現(xiàn)代漢語。8分)()1 ,使魏莊?盟之,于是乎始復(fù)霸。諸戎來請服()2 ,悼公?,卒任魏絳政,使和戎、翟?;蛘f悼公14.晉悼公的謚號為悼,是取他英年早逝之意《逸周書謚法解年中早夭?悼有?認(rèn)為按照他的所作“” · “ ”3分)所為,應(yīng)該給他更好的謚號。請依據(jù)兩則材料,簡要概括其理由(節(jié)選?《史記·魏家》閱讀下?的?字,完成19題。(?)語??節(jié)選?《史記·魏家》閱讀下?的?字,完成19題。提起提起兩彈元?jiǎng)缀秃教煊⑿?家都 有以錢學(xué)森為代表的科學(xué)家有以楊利偉為標(biāo)志的航天員群體??墒牵崞?漠深處的航天?,?家卻 。他們隱身?壁,默默奉獻(xiàn),是?名英雄。東?基地是中國航天事業(yè)的發(fā)祥地兩彈?星的誕?地。身為?漠航天?的后代,作者熟悉??的?輩第?代航天? 的創(chuàng)業(yè)史,熟悉0多年來航天事業(yè)從?到有、從弱到強(qiáng)的發(fā)展史,也熟悉?代 ,切身體會(huì)深藏于他們內(nèi)?的豐盈與驕傲。她以多萬字左右的作品,?動(dòng)講代航天? 的奮?史述了兩代航天?為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的奮?故事,以及他們的情感經(jīng)歷、家庭?活和精神世界,真實(shí)再現(xiàn)了共和國航天發(fā)展史的印記。18 4).請?jiān)?中橫線處填?恰當(dāng)?shù)脑~語(分19下列對?中畫橫線的病句修改最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是( )3分). (A 40萬字左右的作品,?動(dòng)講述了兩代航天?為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的奮?故事,以及他們的情感經(jīng)歷.她以 多家庭?活和精神世界B.她的作品有40多萬字,不但講述了兩代航天?為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的奮?故事,?且刻畫了他們的情感經(jīng)歷、精神世界和家庭?活C.她以40多萬字的作品,?動(dòng)講述了兩代航天?為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的奮?故事,展現(xiàn)了他們的家庭?活、情感經(jīng)歷和精神世界D 40萬字左右的作品中,?動(dòng)講述了兩代航天?為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的奮?故事和家庭?活,展現(xiàn)了.她在 多他們的情感經(jīng)歷和精神世界哪些哪些諸侯是逆亂的。閱讀下?的?字,完成2題。(?)語??字運(yùn)?II(本題共閱讀下?的?字,完成2題。靈好?銹相對于某些容易?銹的?屬。 ① ??就根本?銹 銹鋼靈好?銹相對于某些容易?銹的?屬。 ① ??就根本?銹 銹鋼的拒腐蝕性也很強(qiáng)。2都認(rèn)為,寂寞是由于想做事??事可做,想說話???與說,想改變?身所處的這?種境況??改變不了才產(chǎn)?的?理狀態(tài)。是的,以上基本就是寂寞的定義了。寂寞是對?性的緩慢的破壞。寂寞相對于?的?, ,不,不知識者,我以為,正因?yàn)樗惺艿降募拍歉顚拥?,所以需要有更?qiáng)的抵抗寂寞的能?。這?種能?,除了靠閱讀來培養(yǎng),?前我還貢獻(xiàn)不出別種辦法。知識給予知識分?之最寶貴的能?是思想的能?。② ,?論被置于何種孤單的境地,?都不會(huì)喪失最后?個(gè)交談伙伴,?那正是他??。??與??交談,哪怕僅僅做這?件在別?看來什么也沒做的事,他也?以抵抗很漫?很漫?的寂寞。誰都不要錯(cuò)誤地認(rèn)為孤獨(dú)和寂寞這兩件事永遠(yuǎn)不會(huì)找到??頭上。現(xiàn)代社會(huì)的真相告誡我們,那兩件事遲早會(huì)襲擊我們。?啊,③ ,讀書吧!?啊,?旦具備了這?種能?,某些正常情況下,孤獨(dú)和寂寞還會(huì)由??調(diào)節(jié)為享受著的時(shí)光呢!.4)分21.?中加點(diǎn)的兩個(gè)我們能否改成?們,請談?wù)勀愕睦碛桑ā?” “ ”6)分22 15個(gè)字.請?jiān)?中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句3)(分閱讀下?閱讀下?的宋詞,完成16題。湯武偶相逢湯武偶相逢??云?。興王只在笑談中。直?如今千載后誰爭功浪淘沙令王安?伊呂兩衰翁,歷遍窮通。?為釣叟?耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,?了英雄。, ,與 ?【注】伊呂:指伊尹與呂尚。伊尹本是棄嬰,后居有莘農(nóng)耕。商湯娶有莘?之?,他作為陪嫁奴?歸屬商湯。后來,湯王擢?他滅了夏,伊尹成為商的開國功?。呂尚即姜??。他晚年在渭?河濱垂釣,遇周?.3)分A.詞?深知成功不易:伊呂??都是先前困窘,后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。B.本詞上?末句使?假設(shè),從正?說明了得遇明主的重要性,暗含對君主的贊美。C.本詞敘事、議論筆觸質(zhì)樸,與《桂枝??· 不同。陵懷古》的?格D.本詞以古喻今,借伊、呂與湯、武君?相得,表達(dá)作者與宋神宗君?合?的理想。.王安?在詞中運(yùn)?了哪些修辭?法 6分)23.閱讀下?的材23.閱讀下?的材料,根據(jù)要求寫作(0分)6“ 寂寞是由于想做事??事可做” ?的?理狀態(tài)本試卷語??字運(yùn)?II中給出了寂寞的定義。對此你有怎樣的認(rèn)識。結(jié)合以上料寫??。要求:選準(zhǔn)?度,確定?意,明確?體,?擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)?信息;不少于800.補(bǔ)寫出1

6(三)名篇名句默寫(本題共(三)名篇名句默寫(本題共1?題,6分))請 材 篇章,作者認(rèn)為如果秦國愛護(hù)六國的??,請 材 篇章,()杜牧《阿房宮賦》中 “ 。,()蘇軾《?壁賦》中“ ”

句?蛟?起舞、寡婦落淚來襯托簫聲的悲咽低回。字。2 , , 兩字。3 ”兩句寫久別的情侶在秋天相會(huì),?這美(纖云弄巧中,()(纖云弄巧中,1A1AA.“ ‘.【 儒家將貧困?三語?科參考答案” 使之成為中華?化主流錯(cuò)誤?是通過官?正統(tǒng)的教化渠道使善?化成為主流】“ ‘’ ”2CA.“ ” ,材料?是說“道釋三者合流,進(jìn)?.【 消解了這些主流思想的積極影響說法有誤 儒步強(qiáng)化了這種安貧樂道和貧困觀念的負(fù)?作?更加凸顯?!?’ ‘ ’‘ ’ ”B.“后?康時(shí)代相對貧困的治理難度明顯?于扶貧初期絕對貧困的治理難度”誤,?中沒有?較錯(cuò)“后?康時(shí)代相對貧困和扶貧初期絕對貧困兩者的難度?!薄?” 將時(shí)間因素、地?因素、區(qū)域因素結(jié)合起來,從社會(huì)客體進(jìn)?客觀評價(jià),就能準(zhǔn)確識別相對貧困”誤,原?是說“錯(cuò) 相對貧困包括客體評判和主體感受兩個(gè)層?”因此僅從社會(huì)客體評價(jià)不能準(zhǔn)確識別相對貧困。,】3DA.于?存安全??的貧困問題,屬于絕對貧困。B.于?存安全??的貧困問題,.【屬 屬屬于絕對貧困。相對貧困的特征】4.材料?先明確貧困的特點(diǎn)并引出貧困?化這?話題,接著提出后?康時(shí)代由于貧困?化的原因,最后指出后?康時(shí)代相對貧困治理要有?之有效的制度安排。5.第?問:材料?從貧困產(chǎn)?的?化視?展開,?材料?則從新時(shí)期的貧困特點(diǎn)切?,區(qū)分了相對貧困和絕對貧困。觀能動(dòng)性。②關(guān)注不同群體,不同地區(qū)間相對貧困差異,根據(jù)實(shí)際制定相應(yīng)的扶貧措施。③動(dòng)態(tài)測評相對貧困的狀態(tài),及時(shí)調(diào)整,精準(zhǔn)施策,防?返貧復(fù)貧。6CA..“?沒能去解救錢??”,慚愧的是??不應(yīng)該那么追問受刑情形,揭示傷疤.【 ? 錯(cuò)B.“得讀書??,??就深受其害”,錢??強(qiáng)調(diào)的是國破家亡的動(dòng)亂年代,讀書不如投覺 錯(cuò)身?命,讀書??論,擴(kuò)?化了。D.“宗教信仰的?”誤,此處只是類?,突出瑞宣伺有 錯(cuò)候錢??的真誠】7DD.“構(gòu)簡單,情節(jié)不追求波瀾,語?有散?化意蘊(yùn)”,本?情節(jié)?較曲折,懸念.【 結(jié) 錯(cuò)最后才解開,語?是記敘?特?】8.①側(cè)?描寫。瑞宣對錢??佩服的態(tài)度,側(cè)?刻畫了錢??受刑后蛻變成?個(gè)勇于抗?fàn)幹R分?形象。9 “.①稱呼錢??為” ,也為寫錢??羨慕?三爺有強(qiáng)壯了突出主?公的年齡特點(diǎn)身體特點(diǎn)②錢“詩”?為了突出主?公原先的身份?質(zhì)以及優(yōu)雅閑適的?③錢“先”?便于表達(dá)瑞宣對主?公誠實(shí)爽直的敬愛,更便于表達(dá)后來對主?公想要勇敢報(bào)國的佩服。10.【句意:秦國曾圖謀打敗晉國,魏顆在輔?擊退了秦軍,親?俘虜了杜回,他的“ ” ,晉”“在晉后處停頓“ ”銘于景鐘中”“”,應(yīng)在“輔?”于M “后 處停頓;其勛,銘于景鐘”謂語部分,故在“其前”Q處停頓】.DD“【.含義相同”錯(cuò)。淫,“” /放縱、恣肆/ 縱造謠誣蔑12AA.“退對他們的宗族進(jìn)?看管的?”,應(yīng)為重?他們的后代來衛(wèi)護(hù)他們的宗族,.【 屏 錯(cuò)?且這僅是對范武?、范??的宗族的做法,??對所有有功的?】。..1?戎各部來請求歸順(悼公)派魏莊?與他們結(jié)盟,從此晉國開始重新稱霸諸侯)()2 ,悼公才作罷,最終任?魏絳執(zhí)政,派他去同戎、翟修好。有?勸說悼公14知錯(cuò)即改,從諫如流。15BB.“?說明”,借?伊尹和呂尚的故事,???說明英雄不遇明主終將?事?成.【 正 錯(cuò)???暗示了??對神宗知遇之恩的感激。是側(cè)?暗示】16.“①?喻??云。 ?將” ,??喻賢君,意為明君與賢?合作有如云圍繞?、云?喻賢?“?跟從?。②夸張興王只在笑談。中是” 業(yè),突說伊、呂在輕松從容的談笑之間就建起了王“ 出能?之強(qiáng)。③反問直?如今千載后?!?功的意思是”,運(yùn)?反問突出??功業(yè)之?,語?強(qiáng)烈,不容置疑。④對?。兩?的功勞?有誰能爭??假如不被重?的結(jié)果?了英雄,和實(shí)際重?的結(jié)果誰的重要性?!?”“與爭功進(jìn)?對?,表明得”遇明主.1 三世 萬世;()2舞幽壑之潛蛟;泣孤?之嫠婦()3 ?相逢;便勝卻?間?數(shù)???露18.?熟能詳知之甚少篳路藍(lán)縷前赴后繼19.【C 三:?是成分贅余,40多萬字左右”“?中畫橫線的句?的語病有“,多與左”“ ”右刪去?個(gè)。?是語序不當(dāng)“,情感經(jīng)歷、家庭?活和精神世界”語序不當(dāng),應(yīng)改為“庭?活、情家感經(jīng)歷和精神世界”。三是搭配不當(dāng),講述和情感經(jīng)歷、精神“ ”“世界和家庭?活搭” 不當(dāng),配“改為展現(xiàn)了他們的家庭?活、情感經(jīng)歷和精神世界”】。20.①連?三個(gè)想“?,形式整?,節(jié)奏感強(qiáng)。的句式構(gòu)成排?②采?排?,從多??對寂寞的內(nèi)涵進(jìn)?闡釋,語義上層層遞進(jìn),增強(qiáng)語勢。1不能改。?段主要以第??稱展開敘述,故使? ”第??稱,能拉近與讀者之間的距離,更便于讀者代?,從?引發(fā)讀者思考。“ ”22.①但不是所有的?屬都那么容易?銹②因?yàn)榭苛怂枷氲哪?③為了使??具有抵抗寂寞的能?,則遞 可則遞 可? ?為君誰得?族滅也; ;;23 (?)基礎(chǔ)等級; ;;【評分標(biāo)準(zhǔn)】1、詮釋?等(16分:分)A凡在材料內(nèi)容及含義范圍內(nèi)均視為符合題意;B緊緊圍繞中?主題構(gòu)思作?視為中?突出;C材料豐富,充分表現(xiàn)主題,視為內(nèi)容充實(shí);D凡是思想積極向上,可視為思想健康;E??合情?理,視為感情真摯。?等(11A符合題意同?等;B能夠圍繞主題構(gòu)思??視為中?明確;C所選材料基本能夠表達(dá)主題,視為內(nèi)容較充實(shí);D凡是思想積極向上,可視為思想健康;E思想健康同?等;樸實(shí)、?然、不造作,視為感情真實(shí)。三等(16分:A尚能把握材料,??有所游離,視為基本符合題意;B尚有中?,但個(gè)別游離中?,視為中?基本明確;C雖有材料,但不?以表現(xiàn)主題,視為內(nèi)容單??;D基本符合道德規(guī)范,視為思想基本健康;E有造作痕跡,總體尚?然,視為感情基本真實(shí)。四等(0分:A僅僅抓住材料中枝節(jié)來?意??,視為偏離題意;B?明確主題,或脫離材料含義作?的,視為中?不明確;C所選材料不能表現(xiàn)主題,視為內(nèi)容不當(dāng);D觀點(diǎn)有背與現(xiàn)?法律和道德規(guī)范,視為思想不健康;E??矯揉造作,視為感情虛假。①內(nèi)容部分評分以(題意(中?(內(nèi)容為重點(diǎn)全?衡量綜合?等量分。在此基礎(chǔ)上,參照(思想、(感情)兩項(xiàng)在等內(nèi)浮動(dòng)。字者,在分內(nèi)給分。不是空?卷,不給0分。1、詮釋①?等(1)分)、?體特征明鮮,可視為符合?體要求。、?尾呼應(yīng),?脈暢通,段落劃分恰當(dāng),銜接緊湊,過渡?然,可視為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。、?詞準(zhǔn)確,句與句之間銜接?然,句式選擇得當(dāng),可視為語?流暢。、字體書寫?整、規(guī)范、?正,卷??凈,可視為字跡?整。②?等(111)、?體特征明顯,可視為符合?體要求。、有頭有尾,分段合理,可視為結(jié)構(gòu)完整。、?從字順,有12處語

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