2024屆高考作文模擬寫(xiě)作訓(xùn)練：生活中面對(duì)事情的結(jié)果人們往往以“我很努力了”來(lái)肯定自己；但這句話似乎還隱含著更多的意味

高考作文模擬寫(xiě)作訓(xùn)練：生活中面對(duì)事情的結(jié)果，人們往往以“我很努力了”來(lái)肯定自己；但這句話似乎還隱含著更多的意味【原題】生活中面對(duì)事情的結(jié)果，人們往往以“我很努力了”來(lái)肯定自己；但這句話似乎還隱含著更多的意味。對(duì)此，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。【佳作展示】1.自是者不彰（70分）生活中面對(duì)事情的結(jié)果，人們往往以“我很努力了”來(lái)肯定自己。但這句話似乎還隱藏著更多的意味。人們通過(guò)“我很努力”企圖表現(xiàn)對(duì)自我的認(rèn)可與接受，抑或是對(duì)既有現(xiàn)狀的接受，甚至有企圖以自我肯定來(lái)影響他人判斷的意味。人們?yōu)槭裁磿?huì)常常說(shuō)這樣一句話呢？我認(rèn)為這是社會(huì)中普遍存在的價(jià)值感缺乏。在傳統(tǒng)社會(huì)瓦解的過(guò)程中，人們從上帝創(chuàng)造并統(tǒng)治一切的歷史觀中解放出來(lái)。上帝死了，絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也土崩瓦解。在這樣一個(gè)多元價(jià)值并存的時(shí)代，神靈昭示的缺乏，常常導(dǎo)致自我認(rèn)同感不足，于是人們常常以“我很努力了”這類話激勵(lì)自身以獲得信心。同時(shí)，社會(huì)“內(nèi)卷”的旋渦如黑洞一般吞噬者每一個(gè)個(gè)體，我們?cè)健胺纯埂保绞刮覀儽黄染砣脒@一無(wú)意義的競(jìng)爭(zhēng)旋渦中。于是，人們對(duì)情緒價(jià)值的需求日益顯現(xiàn)，但多數(shù)也僅是沉溺于自我麻痹的“很努力”中。因此，“我很努力了”這句話也不僅是自我認(rèn)同和自我安慰，更多的是企圖肯定自我以否認(rèn)偏離理想軌道的現(xiàn)實(shí)，甚至異化為“精神勝利”。誠(chéng)然，這種話語(yǔ)仍有其積極意義。在陌生人社會(huì)中，我們可能無(wú)法找到傾訴對(duì)象，只能在寒冬之夜的孤寂處點(diǎn)燃手中火把以取得溫暖，這也是前行的動(dòng)力或勇氣。但是凡事都是雙刃劍，“我很努力”這個(gè)火把可能會(huì)引火燒身。對(duì)自我的說(shuō)解乃至容忍只會(huì)使我們陷入泰勒所說(shuō)的“唯我論”的狀態(tài)，我們或?qū)⒅饾u在一聲聲的“我很努力了”中迷失前行的方向。抑或?qū)⒃诳裢源蠛酮?dú)斷專論中一次次吸食“精神勝利”的鴉片，最終走向不可挽回的深淵。只是，現(xiàn)實(shí)生活中，情緒價(jià)值的需求不可斷絕，內(nèi)卷還在繼續(xù)，事情的結(jié)果還在繼續(xù)，我很努力的呼聲也在繼續(xù)，人們的自我麻痹仍然在繼續(xù)……那么我們能怎么辦？《老子四章》里有這么一句話：“自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)?！倍@些都是“余食贅行”。我們應(yīng)該果斷拋棄“唯我論”的狀態(tài)，讓本真重回視野，同時(shí)注重理性交流的回歸。讓二維的審視關(guān)系者代替自說(shuō)自話式的麻木和安慰，拿著交往理性的真誠(chéng)替代“我很努力”的自慰。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，我們或許都手足無(wú)措，但我們可以遵從內(nèi)心，不隨波逐流，像西西弗斯一樣，不問(wèn)結(jié)果地創(chuàng)造價(jià)值，來(lái)對(duì)抗無(wú)意義的結(jié)果。這樣，面對(duì)結(jié)果，我們會(huì)沉著面對(duì)而非逃避，我們會(huì)深刻地理解“西西弗斯是幸福的”，因?yàn)椤暗巧享敺宓倪^(guò)程足以充實(shí)人的心靈?！?.燃盡失落，接受結(jié)果（70分）在面對(duì)生活中的不同結(jié)果時(shí)，人們常以“我很努力了”來(lái)肯定自己過(guò)程中的付出——該現(xiàn)象的隱含前提似乎已經(jīng)指向了結(jié)果的失敗。付出與得到的不平衡所導(dǎo)致的失落究竟應(yīng)該如何消解？誠(chéng)然，當(dāng)這種失衡未發(fā)生時(shí)，我們對(duì)自身努力的肯定是無(wú)可厚非的。當(dāng)投入與回報(bào)呈正向關(guān)系增長(zhǎng)，向內(nèi)求取能夠得到定期的正向反饋時(shí)，以“努力就有回報(bào)”這一傳統(tǒng)信條為基礎(chǔ)的價(jià)值體系將一次次地被鞏固，社會(huì)也將因這一觀念的強(qiáng)化而促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，保持生產(chǎn)效率。然而，如果結(jié)果并不令人滿意時(shí)，我們的“肯定”轉(zhuǎn)化為妥協(xié)與寬慰。等號(hào)兩遍的不平等破壞了原本和諧的思維秩序，從而陷入了“沉沒(méi)成本謬誤”的懷疑和對(duì)傳統(tǒng)理念的失望，而這種懷疑與失望的根源是我們面對(duì)結(jié)果時(shí)狹隘的歸因所致。我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性和意志的神圣不可侵犯性。人作為主體確實(shí)可以能動(dòng)地改造世界，但努力并非成功之源，我們也并非給足油料就能開(kāi)足馬力的機(jī)器。更何況在宏大敘事下，人之于宇宙，只是滄海一粟，縹緲無(wú)痕。人自身的局限性是難以逾越的。我們不是尼采，無(wú)法輕易抵達(dá)“超人”的境界，掌握主人意志，成為太陽(yáng)燃燒自己。只有與自己和解，化解錯(cuò)誤歸因帶來(lái)的困擾，才能正視一切的結(jié)果。同時(shí)，在功利主義盛行的當(dāng)代社會(huì)，人們淪落于通過(guò)過(guò)程來(lái)肯定結(jié)果的邏輯自洽，本末倒置下是社會(huì)對(duì)人性的忽視與對(duì)工具理性的濫用。于是，結(jié)果是勝者的通行證，過(guò)程是敗者的墓志銘。我們無(wú)需通過(guò)對(duì)過(guò)程之艱辛的敘述完成對(duì)結(jié)果的正名。其實(shí)，無(wú)論結(jié)果如何，努力的過(guò)程本身已經(jīng)值得肯定。我們對(duì)待努力的態(tài)度不應(yīng)受到結(jié)果的挾制?！叭藖?lái)到這大地一趟上，是一首歌，而不是禱告。”詩(shī)人阿多尼斯專注于生命本身，關(guān)注人文情懷，無(wú)視無(wú)用與回報(bào)的計(jì)算。我們也應(yīng)該在適當(dāng)?shù)睦硇运季S下訴諸人文情懷，請(qǐng)不必為結(jié)果正名。當(dāng)然，如同“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”般的諺語(yǔ)，努力與收獲的關(guān)系在當(dāng)今或也不存在等號(hào)的關(guān)系。思想經(jīng)歷祛魅，傳統(tǒng)思想急需一場(chǎng)創(chuàng)新性的變革?！拔液芘α恕笔菃伪〉霓q解。除了努力，收獲是否也受到其他行為動(dòng)作的影響，是人們需要探尋的課題。它或許也指向了“躺平”與“內(nèi)卷”的熱議話題，在資源有限的競(jìng)爭(zhēng)中，新生代面臨著多元價(jià)值無(wú)法完成自我價(jià)值肯定的迷茫與失落?！獣和Ｊ洌瑴?zhǔn)備斗爭(zhēng)。接受能改變的事物，放棄無(wú)法改變的東西。燃燒，在燃盡之前成為不滅的火光！范文+思路解析進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜①《法華經(jīng)》有云：“日拱一卒無(wú)有盡，功不唐捐終入海。”人們常常用“日拱一卒，功不唐捐”來(lái)激勵(lì)自己努力。面對(duì)令人遺憾的結(jié)果，人們往往以“我很努力了”來(lái)肯定自己，但這句話還隱含更多意味?！窘馕觥恳谩叭展耙蛔錈o(wú)有盡”引出材料。②誠(chéng)然，“我很努力了”代表對(duì)自己的肯定。誠(chéng)如王安石在《游褒禪山記》所言：“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣?！蓖醢彩瘍A盡全力投入的熙寧變法以失敗告終，歐陽(yáng)修、司馬光、蘇軾等一眾國(guó)之棟梁都反對(duì)他。面對(duì)這樣的結(jié)果，為了實(shí)現(xiàn)濟(jì)世安民的理想，他說(shuō)我很努力了。王安石肯定了自己的艱辛付出，至于變法帶來(lái)的毀譽(yù)得失，他都無(wú)怨無(wú)悔?！窘馕觥空\(chéng)然段寫(xiě)次要觀點(diǎn)，“我很努力了”代表對(duì)自己的肯定。引用論證《游褒禪山記》，舉例論證王安石變法，王安石肯定了自己的志向和付出。③然而，“我很努力了”還隱含更多的意味。首先，面對(duì)難以改變的現(xiàn)實(shí)境況，“我很努力了”不僅是對(duì)結(jié)果的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，更是一種自我安慰和情緒宣泄的心理支持。比如，個(gè)人已經(jīng)盡最大努力去挽救同伴，奈何黑暗勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，倘若不顧一切，率爾發(fā)動(dòng)必?cái)〉臎_擊，不過(guò)為監(jiān)獄增一囚犯，刑杖之下多一冤魂而已。故此心中明亮而態(tài)度緩和?！拔液芘Α敝С肿约簳喊簿}默，強(qiáng)忍待時(shí)，企盼時(shí)機(jī)成熟然后謀有用于將來(lái)。個(gè)人在微紅的血色中依稀看見(jiàn)微茫的希望，將更奮然而前行?！窘馕觥咳欢螌?xiě)主要觀點(diǎn)，“我很努力”隱含更多的意味。首先是主要觀點(diǎn)一，“我很努力了”是自我安慰和情緒宣泄的心理支持。個(gè)人已經(jīng)很努力了，但是于事無(wú)補(bǔ)，“我很努力了”是在支持自己隱忍不發(fā)，等待更好的時(shí)機(jī)。最后化用了魯迅《紀(jì)念劉和珍君》的結(jié)尾。④其次，失敗之后的“我很努力了”不僅是對(duì)自己發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可，更是對(duì)未來(lái)堅(jiān)持奮斗的鼓勵(lì)。個(gè)人也能以更全面的態(tài)度看待結(jié)果，發(fā)現(xiàn)自己在努力過(guò)程中收獲了堅(jiān)韌不拔的毅力與越挫越勇的勇氣，即使結(jié)果不盡人意，也能無(wú)愧于心。如此方能以更好的精神姿態(tài)跨越這次挫折?！拔液芘α恕笔窃诿銊?lì)自己前行，如一束光照亮黯淡的結(jié)果，賦予個(gè)人不懼碾壓的鮮活，繼續(xù)生猛莽撞奔向明天?！窘馕觥竣苓€是然而段，寫(xiě)主要觀點(diǎn)二，“我很努力了”還是對(duì)未來(lái)堅(jiān)持奮斗的鼓勵(lì)。個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己別的收獲比如毅力和勇氣，以更好的精神姿態(tài)奔向明天。⑤進(jìn)一步慎思明辨，史鐵生曾言：“人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離,生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程。”無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)見(jiàn)的結(jié)果可能是人生的常態(tài)，無(wú)論是學(xué)生的考試失利，還是社會(huì)人的升職落敗，人生不如意事十之八九。“我很努力了”彰顯了個(gè)人對(duì)我執(zhí)的解脫。面對(duì)必然的、難以跨越的目標(biāo)與實(shí)際的鴻溝，“我很努力了”是把個(gè)人從對(duì)自己的盤(pán)剝和奴役中解放出來(lái)，認(rèn)可自己，悅納自己。如果面對(duì)不利結(jié)果，個(gè)人一直懷疑我是不是還不夠努力，可能會(huì)陷入韓炳哲所說(shuō)的自我剝削陷阱，每個(gè)人都成為自己的施暴者和被施暴者，個(gè)人對(duì)自我始終處于不滿和譴責(zé)的狀態(tài)，在追逐績(jī)效中感到無(wú)比倦怠?！窘馕觥克急娑微菡撟C了面對(duì)能力與愿望間的永恒距離，“我很努力了”其實(shí)是個(gè)人對(duì)我執(zhí)的解脫，能夠悅納自己，否則會(huì)陷入韓炳哲所說(shuō)的自我剝削陷阱。⑥當(dāng)然，這里的事情并非力所能及，如果是能為卻不能為，那其實(shí)是把努力當(dāng)作逃避責(zé)任的借口。【解析】思辨段⑥補(bǔ)充論證了這里的事情不是力所能及的，不太重要，只是為了思維的全面。所以一筆帶過(guò)。⑦我們需要的，是理解每一個(gè)說(shuō)“我很努力”的人的真實(shí)心理，去體察他們沒(méi)有收獲理想結(jié)果的無(wú)奈和痛楚，