笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

牟楠著

新華出版社

圖書(shū)在版編目（CIP）數(shù)據(jù)

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)/牟楠著.--北京:新華出

版社,2020.9

ISBN978-7-5166-5358-6

Ⅰ.①笙…Ⅱ.①牟…Ⅲ.①笙－吹奏法－教學(xué)研究

Ⅳ.①J632.12

中國(guó)版本圖書(shū)館CIP數(shù)據(jù)核字(2020)第174789號(hào)

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

作者：牟楠

責(zé)任編輯：徐光

封面設(shè)計(jì)：杭州眾書(shū)

出版發(fā)行：新華出版社

地址：北京市石景山區(qū)京原路8號(hào)郵編：100040

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照排：杭州眾書(shū)

印刷：四川福潤(rùn)印務(wù)有限責(zé)任公司

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印張：8字?jǐn)?shù)：150千字

版次：2020年12月第一版印次：2020年12月第一版印刷

書(shū)號(hào)：978-7-5166-5358-6

定價(jià)：35.00元

版權(quán)專(zhuān)有，侵權(quán)必究。如有質(zhì)量問(wèn)題，請(qǐng)與出版社聯(lián)不調(diào)換/p>

前言

笙不僅是一種魅力十足的獨(dú)奏樂(lè)器，而且也是民樂(lè)隊(duì)里無(wú)可

替代的合奏樂(lè)器。作為中國(guó)十分古老的民族吹管樂(lè)器之一，笙具

有悠久的發(fā)展史，不僅有著甜美、豐滿而又和諧的音色，還有著

豐富多變、與眾不同的演奏技巧，深受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)與

推崇。

為了讓人們更好地了解這種別具一格的樂(lè)器，掌握其演奏技

術(shù)與教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，筆者參考了大量的權(quán)威材料，對(duì)笙的演奏

技術(shù)與教學(xué)作了總結(jié)，而且還借鑒了不少國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)大師的

專(zhuān)著或觀點(diǎn)，編寫(xiě)了這本《笙的演奏技術(shù)與教學(xué)》。

本書(shū)主要介紹了以下內(nèi)容：

1.笙的概述，主要講述了笙的發(fā)展史、笙的種類(lèi)、笙的性能

以及笙的構(gòu)造等方面的內(nèi)容；

2.笙的基本奏法，主要講述了演奏姿勢(shì)、持笙的方法以及按

孔的方法等方面的內(nèi)容；

3.笙演奏的口內(nèi)技巧，主要講述了平吹、吐音、花舌、呼舌、

鋸氣、頓氣、剁氣以及顫音等方面的內(nèi)容；

4.笙演奏的手指技巧，主要講述了顫指、倚音、歷音、抹音

以及打音等方面的內(nèi)容；

5.笙演奏的氣息技巧，主要講述了笙的呼吸用氣法、笙演奏

中的氣息控制以及腹顫音等方面的內(nèi)容；

6.笙教學(xué)中的“演”與“奏”，主要講述了笙教學(xué)中的演與

笙教學(xué)中的奏這兩方面的內(nèi)容；

7.笙教學(xué)的科學(xué)方案，主要講述了堅(jiān)持讓基礎(chǔ)訓(xùn)練貫穿學(xué)生

學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程、根據(jù)不同的情況，采取不同的方法，因材施教

以及強(qiáng)化特殊技巧練習(xí)、加大技術(shù)難度訓(xùn)練等方面的內(nèi)容；

8.笙教學(xué)進(jìn)度的合理安排，主要簡(jiǎn)述了基礎(chǔ)練習(xí)階段與吐音

練習(xí)階段這兩方面的內(nèi)容；

9.高校笙教學(xué)的思考與探索，主要講述了重視興趣的培養(yǎng)、

重視學(xué)生合奏的培養(yǎng)以及引入多媒體教學(xué)模式三方面的內(nèi)容。

本書(shū)內(nèi)容豐富翔實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔易懂，結(jié)構(gòu)安排合理，有著很

強(qiáng)的實(shí)用性，非常適合音樂(lè)愛(ài)好者閱讀，特別適合校園師生使用，

而且還可以作為相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生及愛(ài)好者基礎(chǔ)入門(mén)的工具書(shū)。因?yàn)?/p>

筆者的水平有限，本書(shū)在編寫(xiě)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)些許錯(cuò)誤或疏

漏，希望廣大讀者予以指正。

第一章笙的概述..............................................................................1

第一節(jié)笙的發(fā)展史..................................................................1

第二節(jié)笙的種類(lèi)....................................................................10

第三節(jié)笙的性能....................................................................21

第四節(jié)笙的構(gòu)造....................................................................28

第二章笙的基本奏法....................................................................35

第一節(jié)演奏姿勢(shì)....................................................................35

第二節(jié)持笙的方法................................................................42

第三節(jié)按孔的方法................................................................47

第三章笙演奏的口內(nèi)技巧............................................................54

第一節(jié)平吹............................................................................54

第二節(jié)吐音............................................................................59

第三節(jié)花舌............................................................................65

第四節(jié)呼舌............................................................................70

第五節(jié)鋸氣............................................................................76

第六節(jié)頓氣............................................................................77

第七節(jié)剁氣............................................................................78

第八節(jié)碎吐............................................................................78

第九節(jié)顫音............................................................................82

第四章笙演奏的手指技巧............................................................99

第一節(jié)顫指............................................................................99

第二節(jié)倚音..........................................................................102

第三節(jié)歷音..........................................................................106

第四節(jié)抹音..........................................................................107

第五節(jié)打音..........................................................................108

第六節(jié)滑音..........................................................................114

第五章笙演奏的氣息技巧..........................................................116

第一節(jié)笙的呼吸用氣法......................................................116

第二節(jié)笙演奏中的氣息控制..............................................121

第三節(jié)腹顫音......................................................................127

第四節(jié)腹震音......................................................................134

第六章笙教學(xué)中的“演”與“奏”..........................................140

第一節(jié)笙教學(xué)中的演..........................................................140

第二節(jié)笙教學(xué)中的奏..........................................................147

第七章笙教學(xué)的科學(xué)方案..........................................................154

第一節(jié)堅(jiān)持讓基礎(chǔ)訓(xùn)練貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程..........154

第二節(jié)根據(jù)不同的情況，采取不同的方法，因材施教..172

第三節(jié)強(qiáng)化特殊技巧練習(xí)，加大技術(shù)難度訓(xùn)練..............187

第四節(jié)提升藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)樂(lè)曲表現(xiàn)力..........................188

第八章笙教學(xué)進(jìn)度的合理安排..................................................199

第一節(jié)基礎(chǔ)練習(xí)階段..........................................................199

第二節(jié)吐音練習(xí)階段..........................................................206

第九章高校笙教學(xué)的思考與探索..............................................214

第一節(jié)重視興趣的培養(yǎng)......................................................214

第二節(jié)重視學(xué)生合奏的培養(yǎng)..............................................222

第三節(jié)引入多媒體教學(xué)模式..............................................236

參考文獻(xiàn)..........................................................................................244

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

第一章笙的概述

笙，是一種非常重要的樂(lè)器。它音色奇特，被普通運(yùn)用于高

校的藝術(shù)課堂中。作為教師，要想教好笙這門(mén)課程，就需要了解

笙的發(fā)展史、笙的種類(lèi)、笙的性能、笙的構(gòu)造。這對(duì)教師系統(tǒng)地

掌握笙樂(lè)器的知識(shí)意義重大，同時(shí)，對(duì)教師提升笙樂(lè)器的教學(xué)質(zhì)

量有著很好的促進(jìn)作用。

第一節(jié)笙的發(fā)展史

我國(guó)有很多的吹管樂(lè)器，笙是其中的一種。笙的演奏形式特

別適用于器樂(lè)的合奏、獨(dú)奏以及民間的戲曲中。笙以豐富多樣的

傳統(tǒng)演奏技術(shù)，形成了笙演奏的民族特色。笙具有悠久的歷史，

它的出現(xiàn)為人們的生活增添了許多樂(lè)趣，因此深受?chē)?guó)內(nèi)外人們的

歡迎與喜愛(ài)。

一、笙在中國(guó)的發(fā)展史

笙在我國(guó)是很一種古老的樂(lè)器，其淵源據(jù)說(shuō)可以追溯至上古

時(shí)代，先秦史書(shū)《世本》記載有“女?huà)z作笙簧”的說(shuō)法。笙的雛

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

形初現(xiàn)于3000多年前的商朝。笙屬于簧管樂(lè)器，是“八音”中的

匏類(lèi)。據(jù)說(shuō)笙最初被定名為“生”，但因其是由竹子制作，所以

加了竹字頭，于是被改為“笙”。在出土的殷墟（公元前1401年～

前1122年）的甲骨文中出現(xiàn)了笙的記載，笙在古代也有“和、芋、

巢”的記法?！稜栄拧め寴?lè)》中記載：“大笙謂之巢，小者謂之

和。”古代的《尚書(shū)益稷》中提到“笙鏞以間”；《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿

鳴》中也有“我有嘉賓，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是將”的

詩(shī)句。

周朝時(shí)，笙已成為當(dāng)時(shí)的主要樂(lè)器，《儀禮》《周記》《禮

記》等文獻(xiàn)中多有記載。相傳西周時(shí)期，周穆王特別喜歡笙的演

奏，他隨身帶著樂(lè)隊(duì)以便能隨時(shí)欣賞。在笙的演奏史上，最早記

載的樂(lè)曲有《由庚》《崇山》《由儀》《南陔》《白華》等，這

些也是當(dāng)時(shí)宮廷中備受統(tǒng)治階級(jí)喜愛(ài)的曲目?！吨苡洝ご汗佟分?/p>

記載：“笙常繼間歌之后，即笙由儀、側(cè)笙繼人聲之后為貴?！?/p>

笙在重大的禮儀中處于領(lǐng)奏的位置，通常是唱一遍歌，奏一遍笙。

現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的最早的關(guān)于笙的實(shí)物，是湖北隨縣曾侯乙墓出土

的，距今有兩千四百多年的歷史。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，笙與竽的地位并列。史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策·齊一》

中記載：“淄博甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竽?！薄盀E竽充數(shù)”的典

故就發(fā)生在這個(gè)時(shí)期，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)竽的普及程度，以及上至王公貴

族，下到普通百姓對(duì)笙的推崇和喜愛(ài)。笙是當(dāng)時(shí)最重要的吹管樂(lè)

器，可以獨(dú)奏、領(lǐng)奏、伴奏等。在這個(gè)時(shí)期，領(lǐng)奏、伴奏、合奏

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

的形式要明顯多于獨(dú)奏的形式，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的笙樂(lè)器在構(gòu)造上更適

合領(lǐng)奏、伴奏、合奏。后來(lái)經(jīng)過(guò)改良之后，獨(dú)奏的性能才得以更

完美地展現(xiàn)。但無(wú)論是哪種形式的演奏，都得到了人們的喜愛(ài)和

紛紛效仿，都為笙樂(lè)器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，在幾千年

前的華夏大地上，笙已經(jīng)作為一種出色的、能夠代表民族音樂(lè)特

色的樂(lè)器登上了歷史舞臺(tái)。它見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨和輝煌，而在這

個(gè)過(guò)程中，它自身也在不斷地嬗變。

兩晉時(shí)期，笙進(jìn)一步發(fā)展，演奏技巧更加豐富和巧妙。這個(gè)

時(shí)期的獨(dú)奏曲《飛龍》《雙鴻翔》《白鶴飛》等，演奏技巧難度

加大，但是有創(chuàng)新，著重借景抒情。演奏技巧是笙演奏中極其重

要的部分，從魏晉時(shí)期開(kāi)始，我國(guó)勞動(dòng)人民就善于總結(jié)笙樂(lè)器的

演奏技巧。這可以充分證明，笙樂(lè)器的演奏技巧是非常成熟的，

而且是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史檢驗(yàn)的，是中華民族無(wú)窮智慧的結(jié)晶。眾

所周知，魏晉時(shí)期是一個(gè)文化處于浪漫階段的時(shí)期，借景抒情成

為了那個(gè)時(shí)代文人、文藝的需要。而借景抒情在那個(gè)時(shí)期也是曲

子非常重要的內(nèi)涵表現(xiàn)，笙樂(lè)器對(duì)曲子進(jìn)行借景抒情的演繹成為

了笙樂(lè)器演奏史上的一大進(jìn)步。綜上，在魏晉時(shí)期，笙樂(lè)器的演

奏就已經(jīng)達(dá)到了較高的水平，對(duì)技巧的重視程度更高，對(duì)曲子內(nèi)

涵的表達(dá)也更深刻。笙樂(lè)器在魏晉時(shí)期的發(fā)展與進(jìn)步為隋唐時(shí)期

的發(fā)展做好了鋪墊。

隋唐時(shí)期，最著名的樂(lè)器是琵琶。當(dāng)時(shí)，唐朝的文化藝術(shù)吸

收了來(lái)自世界各國(guó)的精華，外族音樂(lè)也大量進(jìn)入中國(guó)，特別是“燕

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

樂(lè)”的興起以及彈撥樂(lè)的流行。笙從主奏樂(lè)器逐漸變成伴奏樂(lè)器，

作為合奏的一個(gè)聲部。魏晉南北朝以前，音樂(lè)的形式以吹管樂(lè)器

和瑟為主，包括鐘磬等打擊樂(lè)共同演奏。隋唐九部樂(lè)、十部樂(lè)中，

笙仍然作為重要的樂(lè)器被采用。此外，笙也用于各種小型樂(lè)隊(duì)，

即使是三五人的樂(lè)隊(duì)，仍然有笙的身影。而且，唐代詩(shī)歌中有很

多關(guān)于笙的描寫(xiě)，李商隱的《銀河吹笙》中就有“悵望銀河吹玉

笙”之語(yǔ)。唐代的南詔地區(qū)，生活著很多少數(shù)民族，直到今天，

那里仍然流行著葫蘆笙和蘆笙，并且是當(dāng)?shù)刂匾推匠５拿褡鍢?lè)

器。宋代對(duì)于笙也是十分重視的，宮廷雅樂(lè)講究氣魄、音響的效

果，所以在大型的樂(lè)隊(duì)中，吹笙的樂(lè)師通常配備十到三十個(gè)人。

由此可見(jiàn)，在唐宋時(shí)期，笙樂(lè)器的地位也逐步得到重視。這

在我國(guó)的文獻(xiàn)資料中就有記載。唐宋文化的兼容并包給予笙樂(lè)器

更多的發(fā)展空間，也是因?yàn)樘扑螘r(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮給

予了笙樂(lè)器發(fā)展的土壤。比如，在九部樂(lè)、十部樂(lè)中，笙的重要

作用被體現(xiàn)得淋漓盡致。唐宋時(shí)期的宮廷音樂(lè)能夠?qū)Ⅲ嫌糜跇?lè)隊(duì)

之中，可見(jiàn)其藝術(shù)魅力是足夠的。這得益于笙在和音中的完美調(diào)

和作用。宮廷音樂(lè)對(duì)笙的重視也影響了民間小型樂(lè)隊(duì)對(duì)笙樂(lè)器的

態(tài)度。這種自上而下對(duì)笙樂(lè)器的重視，對(duì)笙樂(lè)器的發(fā)展起到了積

極的作用。這不僅讓笙登上大雅之堂，也讓笙可以在平常百姓的

生活?yuàn)蕵?lè)中獲得一席之地。這就很好解釋了，為什么幾千年之后，

在一些少數(shù)民族地區(qū)，比如云南的一些少數(shù)民族，那里的人們?nèi)?/p>

非常擅長(zhǎng)葫蘆笙、蘆笙等樂(lè)器。這些樂(lè)器的演奏雖然與當(dāng)時(shí)的演

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

奏方式有一定的區(qū)別，但是它們作為一種傳統(tǒng)的笙樂(lè)器仍然得到

廣大人民的喜愛(ài)，這是非常值得肯定的。因?yàn)?，只有廣大人民的

喜愛(ài)，才能保證笙樂(lè)器具有生生不息的傳承的動(dòng)力。在宋代，笙

演奏者的地位得到了更高的提升，從笙演奏隊(duì)伍的壯大就可窺見(jiàn)

一斑。統(tǒng)治階級(jí)只有足夠重視笙樂(lè)器的演奏，才有可能在宮廷音

樂(lè)隊(duì)伍中擴(kuò)大笙樂(lè)器演奏者的隊(duì)伍。這種積極的措施對(duì)培養(yǎng)笙演

奏人才具有極大的意義。可以推斷，在宋代，笙樂(lè)器的演奏與傳

承，從統(tǒng)治階級(jí)到民間，都得到了空前的繁榮發(fā)展。

到了元明清時(shí)期，民間戲曲曲藝興起，琵琶等樂(lè)器的演奏技

術(shù)快速進(jìn)步。由于笙的音域的限制，笙的地位下滑得很?chē)?yán)重。盛

唐時(shí)期，笙的最佳狀態(tài)是三十六簧笙；到元明清時(shí)期，下滑到最

少七簧笙。笙樂(lè)器的下滑趨勢(shì)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期，它不是在短時(shí)

間下滑的，而是逐步下滑的。在元明清時(shí)期，更流行的是民間戲

曲，而笙對(duì)它們的演繹作用不足以取得領(lǐng)導(dǎo)地位，因此，它的演

奏地位被削弱。

笙樂(lè)器自從誕生開(kāi)始，既可以獨(dú)奏，也可以伴奏等，聲音甜

美、豐滿，演奏技巧豐富、獨(dú)特。笙的流傳至今有三千多年，從

宮廷傳向民間，從北方傳到南方，并且應(yīng)用廣泛，延綿不絕。但

是，笙從元明清時(shí)期開(kāi)始衰落，其功能沒(méi)有得到更好的發(fā)展。究

竟是什么原因?qū)е麦系乃ヂ淠兀?/p>

第一，笙由三十六簧逐漸減少到明清時(shí)期的十七簧、十四簧，

簧的減少導(dǎo)致發(fā)音的數(shù)量減少，音域變得狹窄起來(lái)，很多聲音就

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

發(fā)不出來(lái)，在演奏的時(shí)候無(wú)法承擔(dān)重要的功能，也就是不能作為

領(lǐng)奏、獨(dú)奏的樂(lè)器，而變成了從屬的伴奏樂(lè)器。笙作為演奏的伴

奏樂(lè)器，是它演奏地位削弱的主要表現(xiàn)。樂(lè)器的發(fā)展在很大程度

上依賴于其演奏地位，在民間戲曲發(fā)展繁榮的時(shí)期，笙演奏的地

位勢(shì)必被削弱。

第二，笙最開(kāi)始是為宮廷雅樂(lè)來(lái)演奏的，笙的地位很高；而

隨著民間戲曲和樂(lè)器的興起，笙作為雅樂(lè)的象征觀念抑制了笙的

進(jìn)一步發(fā)展。笙作為高雅的宮廷音樂(lè)，雖然經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展，

在民間也有一定的地位，但是由于演繹的曲子、風(fēng)格等仍然不適

合民間戲曲的發(fā)展，所以它理所當(dāng)然地出現(xiàn)了退化的趨勢(shì)。與此

同時(shí)，笙的伴奏的地位卻得到了空前的擴(kuò)展。民族器樂(lè)的表演形

式不斷地發(fā)展變化，最終在明清時(shí)期形成了幾種主要的類(lèi)型：絲

竹樂(lè)、鼓吹樂(lè)和吹打樂(lè)。絲竹樂(lè)有江南絲竹、廣東音樂(lè)、潮州弦

詩(shī)、福建南曲等，各具地方風(fēng)格的特點(diǎn)。鼓吹樂(lè)有冀中管樂(lè)器、

山西八大套、魯西南鼓吹樂(lè)、遼南鼓吹等。吹打樂(lè)有十番鑼鼓、

十番鼓、浙江鑼鼓、潮州鑼鼓、西安鼓樂(lè)等。笙作為伴奏都出現(xiàn)

在這些民族器樂(lè)演奏中，廣泛地用在歌舞、戲曲中。比如，在豫

劇、昆劇、河北梆子、晉劇中，笙都起著重要的伴奏作用。笙經(jīng)

過(guò)幾千年的發(fā)展，到明清時(shí)期，扮演了另外一個(gè)重要的角色，就

是伴奏的角色。雖然它的主奏地位被替代，音樂(lè)地位被削弱，但

它還有自身應(yīng)該具有的位置。在不同地區(qū)的不同音樂(lè)中，笙都有

伴奏的一席之地，這更能體現(xiàn)笙樂(lè)器的主動(dòng)適應(yīng)性、可變性和強(qiáng)

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

大的調(diào)和作用。這使得笙樂(lè)器在主奏地位削弱的情況下仍能夠保

持重要的伴奏地位，更使得笙樂(lè)器的發(fā)展可以獲得持久不變的動(dòng)

力。笙具有獨(dú)特的表現(xiàn)力，能夠調(diào)和樂(lè)隊(duì)音色，增加聲音的色彩，

讓聲音的表現(xiàn)力更加豐富。

新中國(guó)成立后，我國(guó)的音樂(lè)形式是民族管弦樂(lè)的形式。民族

管弦樂(lè)是參考了西方交響樂(lè)隊(duì)的設(shè)置而配置的，民族樂(lè)器進(jìn)行整

合和組合，逐漸形成了大型、中型和小型的樂(lè)隊(duì)。不論是何種演

奏形式，笙都是不可缺少的，并重新煥發(fā)新生。為了演奏出更豐

富的聲音，讓笙有更好的發(fā)展，笙的演奏者和繼承者對(duì)笙進(jìn)行了

改革創(chuàng)新。大型的民族管弦樂(lè)隊(duì)中，有吹管聲部、拉弦聲部、彈

撥聲部和打擊聲部。笙屬于吹管聲部，與嗩吶、笛子、管子等共

同發(fā)揮著重要作用。在大型民族管弦樂(lè)隊(duì)中，關(guān)于笙的部分，由

高音聲部、中音聲部、次中音聲部和低音聲部組成，可謂是笙的

系列化。而組成這些聲部的常用的笙有36簧加鍵笙、中音笙，次

中音笙、低音笙等也都是36簧抱笙或者排笙。隨著笙的改良，笙

的半音不斷增加，音域也擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，演奏功能不斷被發(fā)掘出來(lái)，

大大豐富了民族音樂(lè)的表現(xiàn)力，堪與交響樂(lè)器的配器相媲美。

在民族音樂(lè)中，笙可以作為樂(lè)隊(duì)的領(lǐng)奏，演奏很多協(xié)奏曲，

也可以作為獨(dú)當(dāng)一面的獨(dú)奏樂(lè)器，演奏眾多獨(dú)奏曲。笙在經(jīng)歷了

明清時(shí)期的主奏地位削弱、相對(duì)低潮的發(fā)展之后，又再一次煥發(fā)

了生機(jī)。在當(dāng)代的笙演奏中，笙演奏家、制作家們都致力于讓笙

作為一種獨(dú)奏的樂(lè)器登上音樂(lè)舞臺(tái)。這也是笙樂(lè)器發(fā)展史上返璞

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

歸真的舉措。笙樂(lè)器的魅力就在于它角色的多變性，它可以處于

樂(lè)隊(duì)的多種角色之中。在明清時(shí)期，它的獨(dú)奏地位被忽視，而這

種獨(dú)奏的性能在今天卻又再一次被重視，這是笙樂(lè)器發(fā)展歷史中

值得重視的一個(gè)課題。

笙是一種古老的樂(lè)器，這種古老樂(lè)器自身的性能也是可以被

反復(fù)、仔細(xì)發(fā)掘的。笙樂(lè)器原本在久遠(yuǎn)的年代就已經(jīng)成為一種獨(dú)

奏的樂(lè)器，而現(xiàn)在要讓它的這種性能得以恢復(fù)，就是對(duì)笙樂(lè)器的

發(fā)揚(yáng)和繼承最有力的證據(jù)。笙在樂(lè)隊(duì)中扮演著重要的角色，被視

為民族管弦樂(lè)的和聲配置基礎(chǔ)和旋律聲部。更因?yàn)轶系囊粲驅(qū)拸V，

高音笙、中音笙和低音笙組成笙組來(lái)演奏，不僅是民族的，還是

世界上著名的曲目。笙樂(lè)器的性能非常強(qiáng)大，它是我們民族特有

的，也是可以融入世界音樂(lè)的樂(lè)器。對(duì)于西方音樂(lè)的民族化改造，

笙樂(lè)器作為民族樂(lè)器的一種，可以提供不少的支持，這必然是現(xiàn)

代中西方音樂(lè)交流的福音。笙組合在一起，不僅可以演奏出細(xì)膩

的音色，還能展現(xiàn)出氣吞山河的聲樂(lè)效果。比如“百笙大合奏”

《笙聲不息》，就是傳統(tǒng)的高音笙、加鍵高音笙、中音笙、次中

音笙、低音笙和葫蘆笙、蘆笙等組成的大型笙樂(lè)團(tuán)演奏出來(lái)的振

奮人心的樂(lè)曲。笙樂(lè)器作為一種典型的民族樂(lè)器，經(jīng)過(guò)幾千年的

發(fā)展，在不同地區(qū)形成了不同種類(lèi)的形制。因?yàn)榉N類(lèi)繁多，必然

帶來(lái)不同的演奏效果。正是這些各具特色的笙樂(lè)器，在具備高超

的演奏技巧的演奏者手中才能發(fā)揮出意想不到的藝術(shù)效果，《笙

聲不息》就是最好的例證。

8

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

近年來(lái)，中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展得到了飛速的提升。笙作為我

國(guó)三千年以來(lái)一直流傳下來(lái)的民族樂(lè)器，具有歷史性、民族性的

特點(diǎn)，同時(shí)，它還具有和聲性、復(fù)調(diào)性，在樂(lè)隊(duì)中具有重要的獨(dú)

奏、伴奏的地位。笙樂(lè)器以其性能的豐富性，在民族音樂(lè)的不斷

發(fā)展、改革中也可以得到不斷的進(jìn)步與改良。笙會(huì)隨著民族音樂(lè)

的崛起而發(fā)展得越來(lái)越好，會(huì)有更多的人認(rèn)識(shí)它。我們更多的人

去學(xué)習(xí)演奏它，不僅要將笙推廣到全國(guó)各地，還要讓它能隨著民

族音樂(lè)走向世界。

二、笙在國(guó)外的傳播

中國(guó)民族樂(lè)器笙是在盛唐時(shí)期向東傳到日本的。在奈良東大

寺的正倉(cāng)院內(nèi)，現(xiàn)在還保存著我國(guó)唐朝時(shí)期制作而成的兩支吳竹

笙、兩支吳竹竽、一支假斑竹笙以及一支假斑竹竽。它們都是17

管，其排列的方法都呈現(xiàn)出了馬蹄形，只有彎曲的吹嘴非常長(zhǎng)，

斗上面均有油漆彩繪的風(fēng)景畫(huà)或者人物。根據(jù)古籍的記載，竽是

多管的，而正倉(cāng)院所保存下來(lái)的唐俗樂(lè)使用的竽，則和笙一樣都

是17管的。

我國(guó)的民族樂(lè)器笙曾經(jīng)對(duì)西洋樂(lè)器的發(fā)展起到了十分積極的

推動(dòng)作用。笙在很早的時(shí)候就通過(guò)“絲綢之路”傳到了波斯。1777

年，一個(gè)名字叫作阿米奧的法國(guó)傳教士又將中國(guó)的民族樂(lè)器笙帶

到了歐洲地區(qū)。

1780年，作為移民定居在俄國(guó)的丹麥著名管風(fēng)琴制造家科斯

尼克，首先通過(guò)對(duì)我國(guó)民族樂(lè)器笙的簧片原理進(jìn)行仿照，最終成

9

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

功地制造出了管風(fēng)琴的簧片拉手。自此之后，管風(fēng)琴才開(kāi)始運(yùn)用

音色十分柔和且悅耳動(dòng)聽(tīng)的自由簧。

18世紀(jì)末期，俄國(guó)著名的科學(xué)院院士雅·什太林，曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)

寫(xiě)過(guò)一篇文章稱贊中國(guó)民族樂(lè)器笙，稱它是“最受歡迎的中國(guó)管

風(fēng)琴”。后來(lái)，中國(guó)的民族樂(lè)器笙又對(duì)其他自由簧樂(lè)器的產(chǎn)生起

到了很大的促進(jìn)作用。1810年，法國(guó)著名的樂(lè)器制造者格列尼葉

成功地制造出了風(fēng)琴；1821年，德國(guó)的布希漫成功地發(fā)明了口琴，

第二年又順利地發(fā)明了手風(fēng)琴。

直至今日，國(guó)外還是有不少人喜歡中國(guó)的這種民族樂(lè)器，甚

至還有少數(shù)喜歡笙的外國(guó)人專(zhuān)門(mén)去對(duì)笙演奏藝術(shù)呢。

綜上所述，笙真的是一種與眾不同、備受歡迎的中國(guó)民族樂(lè)

器，不管是在中國(guó)國(guó)內(nèi)，還是在國(guó)外，都有很多人喜愛(ài)著它那無(wú)

比迷人、獨(dú)具魅力的聲音，并且心甘情愿地拜倒在它的音樂(lè)之下。

但是，笙樂(lè)器演奏的傳承與改革之路是十分漫長(zhǎng)的，需要大量的

笙樂(lè)器演奏人才前仆后繼地努力，需要他們?yōu)槲覈?guó)民族樂(lè)器、民

族音樂(lè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，從而為我國(guó)民族樂(lè)器、民族音樂(lè)

的發(fā)展帶來(lái)生生不息的動(dòng)力，使其不斷地、穩(wěn)步地向前發(fā)展，在

世界音樂(lè)之林占據(jù)一席之地。

第二節(jié)笙的種類(lèi)

笙歷史悠久，流傳地域很廣，用途也不盡相同。其品種繁多，

式樣有大的、小的，方形的、圓形的，長(zhǎng)嘴的、短嘴的等，各式

10

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

各樣。

一、笙的常見(jiàn)種類(lèi)

我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的笙是春秋晚期湖北出土的兩個(gè)笙斗，從形制

上看是十六管笙。而著名的曾侯乙墓中出土了6件笙，有十二、

十四、十八管三種。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中也發(fā)現(xiàn)了笙的存在，其在

原有的基礎(chǔ)上有進(jìn)一步的改進(jìn)和發(fā)展。隋代出現(xiàn)過(guò)十九簧笙?！端?/p>

書(shū)·樂(lè)志》上記載：“笙到管十九于匏內(nèi)施簧而吹之?！焙髞?lái)又

流行十七簧義管笙，《樂(lè)書(shū)·義管笙》上記載：“大樂(lè)所傳之笙，

并十七簧，外設(shè)二簧，不宜量，謂之‘義管’。每度均易調(diào)，則

更用之?！币簿褪钦f(shuō)，十七簧是常用簧，兩簧做義管，遇到變調(diào)

的時(shí)候，再進(jìn)行更換。在北宋時(shí)，十七簧笙較為流行，但是由于

簧少，轉(zhuǎn)調(diào)不方便。北宋著名的笙演奏家單仲辛將笙恢復(fù)到十九

簧笙。十九簧笙在宮廷和民間都得到廣泛使用。元明清時(shí)期之后，

笙多為十七、十四和十三簧等。

在新中國(guó)成立初期，最流行的笙為十七簧笙，且常見(jiàn)于北方，

比如內(nèi)蒙古、遼寧、山東、河北、山西、陜西的十七簧圓笙；河

南、安徽流行的十四簧方笙；浙江的十七簧蘇笙。據(jù)傳，清朝末

年的圓笙，因其形制光滑，演奏者在演奏的時(shí)候不容易拿得穩(wěn)當(dāng)，

且在吹奏快速的旋律的時(shí)候跟不上，手腕也在演奏的時(shí)候容易僵

硬。在20世紀(jì)初，河南的笙匠人王玉泉研究制作出來(lái)了方斗笙。

這種笙的優(yōu)點(diǎn)是拿得穩(wěn)，手腕不容易疲勞，指法靈活，聲音大且

亮。新中國(guó)成立之后，笙也有了進(jìn)一步發(fā)展，人們陸續(xù)試制成功

11

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

了擴(kuò)音笙、加鍵笙、中音笙、低音笙、排笙等多個(gè)新品種。笙的

簧數(shù)也從十三、十四增加到二十一、二十四、二十六、二十七、

三十二、三十六和五十一簧。

除了流行的圓笙、方笙之外，苗族地區(qū)的蘆笙、瑤族地區(qū)的

葫蘆笙也是我國(guó)重要的笙樂(lè)器。蘆笙距今有一千多年的歷史，主

要在西南少數(shù)民族間流傳，是苗族傳統(tǒng)的簧管樂(lè)器。一些貴州的

少數(shù)民族村寨被稱為“蘆笙之鄉(xiāng)”。蘆笙種類(lèi)繁多，有多種演奏

形式，是當(dāng)?shù)氐娜俗钕矏?ài)的一種古老樂(lè)器。蘆笙的曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

每到過(guò)節(jié)的日子，人們舉行豐富多彩的蘆笙會(huì)，隨著蘆笙起舞。

蘆笙在祭祀、娛樂(lè)和日常生活中不可缺少，成為苗族文化的象征

和最著名的符號(hào)。從唐朝開(kāi)始，西南少數(shù)民族開(kāi)始制作蘆笙，當(dāng)

時(shí)的蘆笙也稱為“瓢笙”，涌現(xiàn)出很多蘆笙的演奏家。經(jīng)過(guò)一千

年的發(fā)展，蘆笙與舞蹈結(jié)合，讓人不禁想象蘆笙的樂(lè)音與舞蹈結(jié)

合的精彩演繹。

蘆笙的形狀與演奏技巧隨著時(shí)代的變遷而有了進(jìn)一步的發(fā)

展。蘆笙由笙斗、笙管、簧片、共鳴器和吹管組成，原理是通過(guò)

氣流沖擊笙斗內(nèi)的簧片，通過(guò)笙管內(nèi)的空氣柱振動(dòng)發(fā)聲。傳統(tǒng)的

蘆笙六管六音，目前的蘆笙除了有六管的，還有十管、十二管的。

蘆笙的長(zhǎng)度有66厘米、165厘米，甚至3米多。從形狀和角度來(lái)

區(qū)分，蘆笙可大致分為三類(lèi)：第一類(lèi)是銳角蘆笙，笙斗與笙苗之

間小于90度，通常是40到60度角，上端發(fā)音孔套有2到3個(gè)共

鳴筒；第二類(lèi)是直角蘆笙，笙管與笙斗間成90度角，這種蘆笙沒(méi)

12

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

有共鳴筒，上端套著葫蘆或者牛角起共鳴的作用；第三類(lèi)是鈍角

蘆笙，笙斗與笙管之間成大于90度的角，上端配有葫蘆作為共鳴

器。

銳角蘆笙根據(jù)其形狀、形制與調(diào)式可分為：①芒筒蘆笙，一

般由高音蘆笙、中音蘆笙、低音蘆笙三支六管蘆笙和若干個(gè)芒筒

組合成一套。芒筒的材質(zhì)是楠竹，竹管下方嵌入簧片插入竹筒，

有高音、中音、通低音、低音和倍低音。芒筒蘆笙一般用在祭祀

舞蹈中，吹奏的音樂(lè)節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美，具有豐富的色彩和恢

弘的氣勢(shì)。在音樂(lè)下的舞蹈豪放粗獷，舞步多變化。②四滴水蘆

笙，也稱為錦雞蘆笙和筍殼葉蘆笙。四滴水蘆笙由高音、中音、

低音、倍低音四種規(guī)格不同的蘆笙組成一套，上端用筍殼葉制成

喇叭式的擴(kuò)音器，下端不堵塞。四滴水蘆笙的音樂(lè)富有節(jié)奏，音

色流暢、歡快，具有豐富的曲調(diào)、委婉悠揚(yáng)的音質(zhì)，仿佛是高山

流水的聲音，其舞蹈典雅、自然、流暢。③高排蘆笙，由五到九

支的倍低音、低音、次中音、中音和高音組成一套。高排蘆笙最

短的三米多，最長(zhǎng)的有五米多。高排蘆笙多聲音洪亮，氣勢(shì)足，

其舞蹈猛烈粗獷。④母子蘆笙，由三到六支低音、中音、高音組

合而成一套。⑤姊妹蘆笙，分別由次高音和中音蘆笙組成一對(duì)。

⑥公母蘆笙，也稱為夫妻蘆笙、雙蘆笙，由兩支相同音區(qū)組成的

蘆笙組成。如何分辨公母呢？公蘆笙的高音音管上端有竹節(jié)，母

蘆笙沒(méi)有。公蘆笙發(fā)出的聲音比母蘆笙響亮。⑦大蘆笙，由倍低

音、低音、次中音、中音和高音等五到六支六管蘆笙組成。⑧侗

13

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

族蘆笙，由五支以上的特高音、高音、中音、低音、倍低音的蘆

笙和低音芒筒組合而成，主要用于節(jié)慶活動(dòng)和蘆笙會(huì)。⑨瑤族蘆

笙，由高音、中音、次中音、低音等四到五支蘆笙和若干個(gè)芒筒

組成，最長(zhǎng)的有4到5米。侗族蘆笙聲音宏大，與之相應(yīng)的舞蹈

是以逆時(shí)針圓圈行進(jìn)的四步舞。⑩改革蘆笙，新中國(guó)成立之后，

20世紀(jì)50年代末，為了讓蘆笙更好地發(fā)展，人們不斷地對(duì)其進(jìn)行

改革。傳統(tǒng)的蘆笙有笙管少、音域窄和不能轉(zhuǎn)調(diào)的缺陷，貴州、

廣西的蘆笙工匠和樂(lè)器制作師一直進(jìn)行著嘗試，試制成功了十一、

十五管音等。

蘆笙類(lèi)型不同，音列不同，但是都有高中低音三種規(guī)格，它

們的音高分別在三個(gè)八度上面。蘆笙演奏的時(shí)候，用單吐法吹奏，

腹部的震動(dòng)和口型的變化合奏出氣體震動(dòng)出音。蘆笙能用于獨(dú)奏、

對(duì)奏、合奏、伴奏等音樂(lè)形式。獨(dú)奏者在獨(dú)奏的時(shí)候并不是靜止

不動(dòng)的，而是常常根據(jù)音樂(lè)起舞。因?yàn)榈赜虿煌?，蘆笙的大小、

音色、調(diào)式多有不同。上面介紹了十種不同地區(qū)不同調(diào)式的蘆笙，

它們分布在我國(guó)西南的各個(gè)地方。有的蘆笙擅長(zhǎng)演繹高亢粗獷的

歌聲，有的蘆笙抒情柔和，而有的蘆笙能演繹出健朗雄厚的聲音。

蘆笙是苗族人最親密的伙伴，沒(méi)有一個(gè)苗族男人不會(huì)吹蘆笙，

也沒(méi)用一個(gè)苗族女人不會(huì)隨著蘆笙起舞。蘆笙是苗族人民日常生

活中的重要組成部分，見(jiàn)證了他們?nèi)松闹卮髸r(shí)刻。伴隨著美好

的記憶，蘆笙在西南地區(qū)廣泛流傳，經(jīng)久不衰。在婚嫁喜慶的日

子，勞動(dòng)過(guò)后的余閑時(shí)刻，苗族人民都要吹奏蘆笙，跳蘆笙舞。

14

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

在節(jié)日的時(shí)刻，數(shù)十支甚至數(shù)百支蘆笙合奏齊鳴，發(fā)出的聲音洪

亮雄壯，幾公里之外都能清晰地聽(tīng)到，吸引人們紛紛前往駐足舞

蹈。苗族地區(qū)每年都會(huì)舉辦幾次蘆笙節(jié)，人們穿盛裝，村寨的蘆

笙高手云集起來(lái)吹奏，人們興致勃勃地隨歌起舞，漫山遍野都是

一片蘆笙歌舞的海洋。特別盛大的蘆笙節(jié)，不僅吸引到當(dāng)?shù)氐拿?/p>

族男女幾十萬(wàn)人，還能吸引周?chē)h市的蘆笙高手前來(lái)展示自己演

奏蘆笙的水平。這對(duì)于青年男女來(lái)說(shuō)具有極強(qiáng)的吸引力。男女之

間相互對(duì)歌，互訴衷情，贈(zèng)送心上人信物。不管是年輕人還是老

年人，大家都盡情歌舞，盡情吹奏，盡情歡樂(lè)。

此外，還有蘆笙樂(lè)隊(duì)的競(jìng)賽，通常有幾十個(gè)蘆笙隊(duì)參加，兩

兩進(jìn)行比賽。這些比賽的規(guī)格沒(méi)有限制，可以集體一起吹奏，也

可以進(jìn)行個(gè)人表演。蘆笙高手在吹奏的時(shí)候，還能邊吹邊舞，活

潑的、詼諧的、風(fēng)趣的……輪番上陣。對(duì)于蘆笙高手來(lái)說(shuō)，不僅

要吹奏得好，還要有新意，有創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多的蘆笙新曲，獲

得人們的認(rèn)可才能獲勝。蘆笙樂(lè)隊(duì)多是由業(yè)余愛(ài)好者組成，但是

他們毫不敷衍，而是爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)優(yōu)，技藝高超。獲勝的蘆笙隊(duì)會(huì)披上

紅色的綬帶，受到人們的尊重。

每個(gè)苗族村寨都有一個(gè)中心廣場(chǎng)，也就是跳蘆笙舞的中心院

壩。在夏秋時(shí)節(jié)的月明之夜，村寨的男女老少聚集起來(lái)，隨著蘆

笙曲跳舞歌唱。蘆笙的曲子有很多種類(lèi)，不同的內(nèi)容和形式流傳

下來(lái)，多取自民間歌謠。這些蘆笙曲子表達(dá)了苗族人民豐富的內(nèi)

心感情，以及對(duì)生活、勞動(dòng)的熱愛(ài)。蘆笙舞是在苗族人民中廣泛

15

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

流傳的最普通的舞蹈。眾人圍成圓圈，蘆笙手在前，領(lǐng)舞向前，

人們跟隨著蘆笙手，左右腳交替前進(jìn)起舞。蘆笙還是苗族男女青

年的紅娘，男子吹奏蘆笙向女子表達(dá)愛(ài)慕之情，女子根據(jù)蘆笙的

聲音與男子相會(huì)，可謂是“一切盡在蘆笙中”。

葫蘆笙是彝族、拉祜族、佤族、傈僳族、哈尼族、黎族、納

西族、普米族和苗族等民族的單簧氣鳴樂(lè)器，廣泛流行于云南楚

雄彝族自治州的思茅地區(qū)，西雙版納傣族自治州，保山地區(qū)，臨

滄地區(qū)，德宏傣族景頗族自治州，傈僳族自治州，麗江地區(qū)，四

川涼山彝族自治州，貴州省畢節(jié)地區(qū)和安順地區(qū)的苗族村寨，黔

西南州布依族苗族自治州的苗族村寨，廣西壯族自治區(qū)百色等地。

葫蘆笙的笙斗用葫蘆做成，因此是其名字的由來(lái)。葫蘆笙歷史悠

久，在云南等地出土的貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了青銅葫蘆笙斗、吹奏著

葫蘆笙斗的銅舞俑。青銅葫蘆笙斗證明早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，葫蘆

笙就已經(jīng)出現(xiàn)，距今已有兩千多年將近三千年的歷史。在云南很

多少數(shù)民族中，流傳著關(guān)于葫蘆笙的古老記述，比如，納西族的

經(jīng)典《魯般魯饒》中這樣描述葫蘆笙：“砍來(lái)金黃竹，做成葫蘆

笙；葫蘆笙悠悠，一吹百個(gè)聲，一吹千個(gè)音?！崩镒宓臄⑹鹿?/p>

歌中，有關(guān)于葫蘆笙的來(lái)歷、制作工藝等的描述。

葫蘆笙家喻戶曉的時(shí)期差不多出現(xiàn)在唐朝，云南當(dāng)時(shí)被稱為

南詔。葫蘆笙被男子用來(lái)向心愛(ài)的女子吹奏，傳遞自己熾熱的心

意，希望獲得女子的青睞，與女子結(jié)成佳偶。唐代的《蠻書(shū)》中

寫(xiě)道：“少年子弟暮夜游行閭巷，吹壺蘆笙或吹樹(shù)葉，聲韻之中，

16

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

皆寄情言，用相呼召?！贝送?，葫蘆笙也用于交友飲宴中。主人

在招待客人喝酒的時(shí)候，一面吹著葫蘆笙，一面將酒杯推到客人

前面?！缎绿茣?shū)·南詔傳》中記載：“吹瓢笙，笙四管。酒至客

前，以笙推盞勸酒?！碧瞥囊魳?lè)文化十分豐富，葫蘆笙在南詔

盛行，南詔的政權(quán)還曾向朝廷獻(xiàn)過(guò)《奉圣樂(lè)》。

北宋時(shí)期，西南少數(shù)民族北上進(jìn)京納貢的同時(shí)帶著葫蘆笙的

音樂(lè)獻(xiàn)給朝廷?！端问贰分杏涊d：“一人吹瓢笙，如蚊吶聲；良

久，數(shù)十輩連袂宛轉(zhuǎn)而舞，以足頓地為節(jié)，詢其曲，則名曰《水

曲》?！笨梢?jiàn)葫蘆笙舞從古代流傳下來(lái)，至少已有一千多年的歷

史。

葫蘆笙的大小、形制因地域差異而不同。葫蘆笙有高音、中

音和低音三種，音色大不相同。高音的葫蘆笙明亮清脆，中音葫

蘆笙柔和圓潤(rùn)，低音葫蘆笙低沉渾厚。葫蘆笙的音域較窄，通常

用于獨(dú)奏、對(duì)奏和伴奏，吹奏的時(shí)候多隨音樂(lè)起舞。葫蘆笙的樂(lè)

曲多是舞曲，用于節(jié)日和婚嫁場(chǎng)合。比如馬游的彝族葫蘆笙藝術(shù)，

男子邊吹著葫蘆笙、笛子邊跳舞；女子邊唱歌邊跳舞，這稱為“打

歌”“打跳”。每一句開(kāi)始時(shí)要先邁出左腳，樂(lè)句的重拍在左腳

上，以腳踏地，帶動(dòng)節(jié)奏。這是一種群眾性的自?shī)首詷?lè)的民間歌

舞，并且老少皆宜，入門(mén)簡(jiǎn)單。彝族的“打歌”規(guī)模龐大而且經(jīng)

常舉行，如春節(jié)拜年、招待賓客、舉行開(kāi)秧門(mén)儀式等，都會(huì)舉行

集體歌舞活動(dòng)。云南“打歌”的活動(dòng)在明代就有記載，如《滇志》

記載：“男女具先跣足，每至踏歌為樂(lè)，側(cè)著，男吹笙，女衣緝

17

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

衣，每跳舞而歌，各有其拍?！痹颇细鱾€(gè)地方的地方志中記錄了

很多關(guān)于“打歌”的內(nèi)容，比如“食必歡呼—?dú)g聚飲，攜手旋

繞，跳躍歡呼，數(shù)通宵，以此為樂(lè)戲”“夜間男女雜沓，聚眾打

歌—男子吹葫蘆笙，足蹈手舞，鳴聲嗚嗚，以為指揮調(diào)拍者”。

打歌傳統(tǒng)的樂(lè)曲有《迎親調(diào)》《送親調(diào)》《串姑娘調(diào)》《過(guò)

山調(diào)》《放羊調(diào)》《趕街調(diào)》《過(guò)年調(diào)》和《舞曲》等。葫蘆笙

音色清脆悠揚(yáng)，是青年們最喜愛(ài)的樂(lè)器。他們隨身攜帶著樂(lè)器，

為葫蘆笙舞伴奏。男女手拉手，圍成圓圈，盡情歡跳。葫蘆笙是

云南少數(shù)民族不可缺少的樂(lè)器，近年來(lái)經(jīng)過(guò)改良，擴(kuò)展了音域，

增大了音量，在樂(lè)隊(duì)中廣泛使用，取得了很好的效果。

二、當(dāng)代改良笙

笙在發(fā)展歷程中，經(jīng)過(guò)人們不斷的研究與創(chuàng)新，從制作材料

到形狀構(gòu)造，都產(chǎn)生了一定的變化。當(dāng)代笙的改良是在新中國(guó)成

立以后開(kāi)始的，很多老藝術(shù)家們?cè)隗系囊粲?、音量上作出了一?/p>

列的改革，在笙的發(fā)展當(dāng)中起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)代笙是在

傳統(tǒng)圓笙與方笙的基礎(chǔ)之上，從三個(gè)方面，即加簧、加鍵與擴(kuò)音

方面進(jìn)行改良而成的。

（一）加簧

24簧傳統(tǒng)笙就是在原14簧與17簧笙的基礎(chǔ)上加入了簧片，

使其音域擴(kuò)展到了三個(gè)八度。

36簧方笙將傳統(tǒng)方笙的音位排列打破了，與古代竽的音區(qū)、

音律結(jié)合起來(lái)，使音域拓寬到了完整的三個(gè)八度、十二個(gè)音俱全，

18

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

使用C宮十二平均律定音。為了不對(duì)演奏者的手形造成影響，通

常選擇比較細(xì)的笙苗，并且截短了最外面的兩個(gè)高音苗。加了簧

之后更加適應(yīng)民族音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)，靈活自如地在免租管弦樂(lè)隊(duì)

與室內(nèi)樂(lè)隊(duì)當(dāng)中應(yīng)用。獨(dú)奏方面，不僅可以演奏為36簧方笙創(chuàng)作

的音樂(lè)曲子，而且還能夠?qū)σ浦驳耐鈬?guó)音樂(lè)作品進(jìn)行演奏，從而

使笙的藝術(shù)表現(xiàn)力變得更加豐富了。

（二）加鍵

傳統(tǒng)笙采用按音孔的方法進(jìn)行演奏，音孔的位置是固定不變

的，這就使得在和弦演奏和快速演奏方面存在著一定的局限性，

而且音孔也非常容易漏氣，音量會(huì)遭受很大的影響。明朝時(shí)期的

朱載堉對(duì)36簧竽作出過(guò)這樣的評(píng)論：“先儒所謂三十六簧，長(zhǎng)四

尺二寸者，恐無(wú)此理。簧多，必用大匏，不惟吹氣有限，不能遍

及，而手亦難持也?！惫艜r(shí)候的笙、竽類(lèi)的樂(lè)器由簧多至簧少，

由領(lǐng)奏至伴奏，就存在著這方面的原因。

現(xiàn)代改良笙對(duì)西洋木管樂(lè)器波姆式按音鍵進(jìn)行了借鑒，24簧

笙7個(gè)低音加鍵，36簧方笙在每一根笙苗之上均加裝了一根由金

屬制作而成的鍵子，用鍵子將音孔取代，使制作工藝得到了很大

的提高，有效地解決了漏氣的問(wèn)題。但是，笙增加了簧的數(shù)目，

笙斗也隨之加大了，手指很不容易觸及每一根鍵子。在這種情況

下，制作者科學(xué)地根據(jù)人的手形對(duì)鍵尾作出變化（偏尾鍵、翹尾

鍵、同音鍵），對(duì)笙的指法進(jìn)行了調(diào)整，這樣不僅可以對(duì)快速音

符進(jìn)行演奏，而且也能夠十分方便地對(duì)三和弦與七和弦進(jìn)行演奏，

19

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

充分地發(fā)揮出了笙作為和聲樂(lè)器的特性。

（三）擴(kuò)音

傳統(tǒng)笙的音量很小，高音區(qū)的音色十分薄，也十分細(xì)；中音

區(qū)的音色比較厚，也比較濁；低音區(qū)的音色一般都比較粗，也比

較沉，其統(tǒng)一性不夠。為了有效地解決這些問(wèn)題，使笙較好地適

應(yīng)獨(dú)奏、重奏與大型民族管弦樂(lè)演奏的需求，制作者以蘆笙共鳴

管的原理作為依據(jù)，在笙苗上加裝由薄銅片制作而成的“臥式”

擴(kuò)音管來(lái)使笙的音量增大。

通常來(lái)說(shuō)，擴(kuò)音管可以分成兩種，即銀色擴(kuò)音管和黑色擴(kuò)音

管。二者的音色之間也存在著些許差異，前者更加明亮，更加飽

滿。加裝擴(kuò)音管不僅可以使音量增大，而且還能夠使音色變得更

加豐滿，與此同時(shí)，還能夠讓笙不失去原本的面目，而是和加裝

的健子組成一套既非常美觀又十分實(shí)用的組合。

36簧方笙不僅能夠?qū)θ齻€(gè)八度的半音階進(jìn)行演奏，而且還非

常好地將增加音位和手形配合問(wèn)題解決了。音位使用左右手半音

交替循環(huán)排列，既不會(huì)對(duì)音階的演奏造成任何的影響，又能夠較

好地完成和弦連接。將鍵子加裝在笙苗上面，徹底地解決了漏氣

的問(wèn)題，增大了擴(kuò)音管的音量，使音色變得純凈而統(tǒng)一。

除此之外，它還使笙嘴加長(zhǎng)了，以便演奏者可以坐著進(jìn)行演

奏，以而解決了因笙重導(dǎo)致的捧握比較困難的問(wèn)題。盡管古時(shí)候

的竽類(lèi)樂(lè)器退出了歷史舞臺(tái)中，但是我們還可以從現(xiàn)在的36簧方

笙上尋見(jiàn)它的影子。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、制作工藝的不斷

20

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

提高，36簧方笙將會(huì)繼續(xù)被完善，并且會(huì)應(yīng)用得更加廣泛。

第三節(jié)笙的性能

笙的性能依托于笙的構(gòu)造，笙的構(gòu)造可粗略劃分為笙斗、笙

苗和笙簧。笙簧振動(dòng)，引起笙苗內(nèi)的空氣柱振動(dòng)而發(fā)音。笙的外

形大致有圓形和方形兩種，但是具體到笙的式樣，則可進(jìn)行多種

排列組合，因此樣式極多，如可根據(jù)音位、音域演奏手法等劃分，

不一而足。

笙是吹管樂(lè)器，通過(guò)內(nèi)部的簧片振動(dòng)發(fā)音，它的音色聽(tīng)起來(lái)

具有簧、管的混合音色。這種特殊的音色是它的最大特點(diǎn)，不僅

有甜美、豐滿的中音，還有清脆、透明的金屬質(zhì)感高音。笙的音

色與其他樂(lè)器配合起來(lái)特別容易，而且不拘形式，吹拉彈唱都可

以，并且結(jié)合得很好，完全沒(méi)有不搭配的感覺(jué)。此外，笙不僅是

最好的融合劑，而且在不同的音區(qū)也配合得好。笙的高音區(qū)纖細(xì)

清脆，中音區(qū)緊實(shí)，低音區(qū)甜軟。笙的這種靈活的音色，讓其在

民族器樂(lè)演奏中有著不可替代的作用和地位。比如，在河北吹歌、

遼南鼓吹和山東鼓吹樂(lè)等民間吹管樂(lè)隊(duì)中，笙在其中調(diào)和著樂(lè)隊(duì)

的音色，不僅豐富了樂(lè)隊(duì)的音響效果，還使其和諧一致、豐滿完

整。笙還在江南絲竹、常州絲弦、福建南音、西安鼓樂(lè)和山西八

套中，起著配奏樂(lè)器的作用。在越劇、昆曲等地方戲曲中，也能

看到笙伴奏的身影。即使在中西混合的樂(lè)隊(duì)中，笙也能發(fā)揮適當(dāng)

的作用。

21

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

笙樂(lè)器的魅力不僅在于它能展示我們民族的文化特征與獨(dú)特

魅力，同時(shí)也在于它可以在西方樂(lè)隊(duì)的演奏中為其做到恰到好處

的補(bǔ)充?？梢哉f(shuō)，笙是一種古老而又現(xiàn)代的民族樂(lè)器。古老是因

為它誕生的年代十分久遠(yuǎn)，歷經(jīng)了幾千年；現(xiàn)代則是因?yàn)樗?jīng)過(guò)

不斷的改革，在現(xiàn)代的、西方的樂(lè)隊(duì)中仍然能展示其獨(dú)特的魅力

與價(jià)值。所以，無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)隊(duì)還是西方樂(lè)隊(duì)，它們

都為笙樂(lè)器演奏留下了極大的空間。由此可見(jiàn)，笙樂(lè)器作為我們

民族的樂(lè)器之一，在展示出自身魅力的基礎(chǔ)上，還可以在中西方

音樂(lè)交流與融合方面起到積極的作用。

笙的音量跟隨吹奏的變化而改變，笙具備強(qiáng)弱音量的不同適

應(yīng)性。吹奏強(qiáng)的音量能夠通過(guò)增加多音和弦來(lái)加大音量，如果吹

奏弱的音量能夠通過(guò)減少和弦音來(lái)減小音量。笙樂(lè)器不同的音量，

可以演繹出不同的音色，而不同的音色又帶來(lái)不同的音樂(lè)感受。

笙演奏者如果把握了音量，說(shuō)明其吹奏的水平高；如果能夠做到

在強(qiáng)弱之間、漸強(qiáng)漸弱之間進(jìn)行無(wú)障礙轉(zhuǎn)換，那么就可以在舞臺(tái)

上進(jìn)行演出了，能夠表現(xiàn)出笙的音量特色。笙在不同的音區(qū)，音

量的大小需要快速轉(zhuǎn)換的時(shí)候，特別考驗(yàn)笙演奏者對(duì)音量的把握

能力。如果是初學(xué)者，很可能就無(wú)法發(fā)揮出笙的音量特色，無(wú)法

體現(xiàn)笙這種樂(lè)器的魅力。由此可見(jiàn)在笙演奏中對(duì)音量大小的把握

的重要性。這需要笙演奏者的基本功達(dá)到一定的水平，比如氣的

基本功就對(duì)音量大小的把握起到了基礎(chǔ)的作用。

古代時(shí)，人們?cè)?jīng)用葫蘆制作笙斗，但是因?yàn)楹J制成的笙

22

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

斗體積大，吹奏費(fèi)氣，從唐代開(kāi)始，笙斗便逐步改成木制、銅制。

笙苗、簧片最開(kāi)始時(shí)由竹子制成，銅制的簧片則較為靈敏。跟竹

制的簧片相比，銅制簧片使用的時(shí)間更長(zhǎng)，且能保持音色不變。

新中國(guó)成立之后，演奏家改良了多種傳統(tǒng)笙，增加了音域，豐富

了演奏技巧。

笙樂(lè)器之所以能夠得到廣泛的運(yùn)用，是因?yàn)轶系母牧家恢睕](méi)

有停下腳步。其中，音域的改革就是對(duì)高音區(qū)的改變。由于高音

區(qū)在發(fā)音上始終過(guò)于纖細(xì)、過(guò)度尖而囂，導(dǎo)致笙的音域存在一定

的缺陷。于是，人們通過(guò)加擴(kuò)音管的方式來(lái)對(duì)高音區(qū)進(jìn)行改良，

最終取得了良好的效果。尤其是在a2以上的各音的處理上，就更

具有一定的難度。在粘連簧片時(shí)，笙腳凹處被黃蠟填充，以此來(lái)

避免產(chǎn)生怪音。向笙的低音區(qū)擴(kuò)展是一種常見(jiàn)的方式，但由于笙

的指法對(duì)這種擴(kuò)展有一定的限制，且笙的重量也不能超出科學(xué)的

范圍，所以高音笙的簧片一般在36簧以下，音域也在g-#f3之

間。通過(guò)增加高音區(qū)的簧管數(shù)量，笙的音色呈現(xiàn)出更加接近的特

征，在音量上也顯得比較平衡。但是，對(duì)于低音區(qū)的改革就不能

來(lái)用這樣的方法。因?yàn)榈鸵魠^(qū)全部加擴(kuò)音管的方式會(huì)導(dǎo)致音色發(fā)

生改變，不能展現(xiàn)出笙樂(lè)器古樸典雅的特點(diǎn)。所以，笙制作大師

們倡導(dǎo)的是可以在一定音域范圍內(nèi)加擴(kuò)音管，而不是在全部的低

音區(qū)都盲目加上。同時(shí)，在擴(kuò)音管材質(zhì)的選擇上，也倡導(dǎo)大家選

擇竹子，這對(duì)于笙音色的保留具有決定性的作用。

笙的形制發(fā)生改變之后，必然帶來(lái)重量和體積的改變。但是，

23

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

一個(gè)能演奏出完美音樂(lè)的笙，在重量和體積上都有一個(gè)科學(xué)的范

圍，不可能無(wú)限的擴(kuò)大。因?yàn)橹挥性谶@個(gè)范圍之內(nèi)，手指的靈活

度才可以發(fā)揮出來(lái)，演奏的速度、節(jié)奏才能得以保證；同時(shí)，要

在外形上保持笙的造型美，也必須要在選材上下工夫。所以，在

增加?xùn)|西的同時(shí)，一定不能忘記選材的重要性。質(zhì)地與重量的考

量都必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)韌、輕巧的原材料才是上等選材。

比如，短柄活塞鍵就是不錯(cuò)的選擇。無(wú)論是笙斗的大小，還是笙

嘴的長(zhǎng)度，都不能超過(guò)既定的范圍，前者在110毫米上下，后者

在130毫米以內(nèi)。笙的最高苗長(zhǎng)則需要在480毫米到500毫米之

間。

改良笙在傳統(tǒng)笙的基礎(chǔ)上發(fā)展出了高音36簧鍵笙，中音、低

音抱笙，小排笙等。不同的笙性能有所不同，在樂(lè)隊(duì)中扮演的角

色也不同。比如，36簧鍵笙可以用于合奏、伴奏、獨(dú)奏，抱笙和

小排笙可以用于合奏與伴奏。此外，還有37簧復(fù)合音苗加鍵笙。

37簧笙有兩種音域帶，能夠勝任所有笙獨(dú)奏曲對(duì)音域的要求。37

簧復(fù)合音苗加鍵笙保持著傳統(tǒng)笙的音色，各種和聲運(yùn)用自如，轉(zhuǎn)

調(diào)也非常方便。此外，還有36簧中音抱笙、24簧低音抱笙、排笙

和鍵盤(pán)排笙等經(jīng)過(guò)改良后的新品種。中音排笙體積大，需要放在

膝上進(jìn)行演奏。低音排笙需要放在木架子上演奏。排笙是臺(tái)式，

由鍵鈕控制笙管發(fā)音，并且有腳踩的風(fēng)箱輔助鼓氣，可以長(zhǎng)時(shí)間

地進(jìn)行演奏。鍵盤(pán)排笙是結(jié)合風(fēng)琴的鍵盤(pán)裝置改革設(shè)計(jì)而成的，

在笙和蘆笙的發(fā)音原理之上制成了51鍵，四組音域，手指演奏技

24

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

巧與風(fēng)琴相同。跟傳統(tǒng)的方笙、圓笙相比，鍵盤(pán)排笙在演奏各種

旋律以及和弦與琶音的時(shí)候更加方便。這些改良后的大型笙，常

用于為戲劇、歌舞伴奏，也用于民族樂(lè)隊(duì)的合奏。

中音排笙，也稱為中音蘆笙、小架排笙，是在蘆笙和傳統(tǒng)笙

的基礎(chǔ)上研制的，它由笙管、簧片、共鳴管、氣箱和按鍵構(gòu)成。

笙管有36根，由紫竹或者黃枯竹制成，笙管下端裝長(zhǎng)方形銅制簧

片，每管發(fā)一個(gè)音，按照一定的音序進(jìn)行排列，插在扁方形的氣

箱中。共鳴筒仿蘆笙，在笙管上套銅制圓筒狀共鳴管。笙管的發(fā)

音由按鍵通過(guò)金屬機(jī)械裝置進(jìn)行控制。

笙經(jīng)過(guò)改良之后有三種：第一種是高音笙。樂(lè)團(tuán)曾經(jīng)使用過(guò)

17簧傳統(tǒng)笙，在演奏的時(shí)候要轉(zhuǎn)好幾個(gè)調(diào)子，對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)要

求高且辛苦。經(jīng)過(guò)改良后的高音笙有擴(kuò)音管，常用的能到36簧，

也就是說(shuō)有三個(gè)八度完整的半音，是音域十分寬廣的和聲樂(lè)器。

樂(lè)隊(duì)常用的高音笙是36簧方笙和圓笙。36簧的方笙比圓笙更符合

樂(lè)隊(duì)的配置，方笙能滿足大多數(shù)合奏樂(lè)曲的要求，樂(lè)器的規(guī)格也

更適合進(jìn)行統(tǒng)一和推廣。如果是沒(méi)有經(jīng)過(guò)擴(kuò)音的36簧笙，其音色

是尖銳的、長(zhǎng)驅(qū)直入的，不容易融合到其他樂(lè)器的聲音里面，而

是適合吹奏單曲；而有擴(kuò)音管的，聲音接近于蘆笙的音色，柔和，

適合吹奏和聲。樂(lè)隊(duì)在演奏的時(shí)候，最好吹奏兩把高音笙，在吹

奏和聲的時(shí)候，使和聲各個(gè)組成音之間的音量比例變得比較正確。

因?yàn)轶系臉?gòu)造的原因，即使同一把笙一次吹出來(lái)的和聲，每個(gè)音

的音量也是不平均的。使用同樣的力氣，吹的音的數(shù)目不同，產(chǎn)

25

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

生的音量也不同。

由此可見(jiàn)，高音笙的魅力是無(wú)窮的。要將高音笙完美演繹，

就要對(duì)它的構(gòu)造進(jìn)行深入的了解與分析，弄清楚它的性能，然后

才能科學(xué)地演繹出不同的音樂(lè)。在合奏中，高音笙的魅力可以得

到很好的展現(xiàn)。合奏中要使用兩把笙，才能吹奏出和弦想要的效

果。兩位演奏者分別控制音量，能讓和聲變得豐滿而平衡。傳統(tǒng)

的高音笙在民族音樂(lè)合奏中一般都是起到伴奏的作用，它具有音

色清脆透明的特點(diǎn)。它對(duì)于整個(gè)樂(lè)隊(duì)音色的調(diào)和作用是顯而易見(jiàn)

的，在豐富樂(lè)隊(duì)音響效果方面也具有積極意義。高音笙在獨(dú)奏中

能夠展現(xiàn)笙樂(lè)器明亮、清脆的無(wú)窮魅力。

為了讓笙的性能趨于穩(wěn)定，笙的改造要有統(tǒng)一的規(guī)格。比如

簧片要規(guī)格化，笙腳和笙苗的尺寸也要規(guī)格化，然后再進(jìn)行批量

化生產(chǎn)。這些細(xì)小的零部件是構(gòu)成笙樂(lè)器的組織，沒(méi)有準(zhǔn)確的形

制就不可能有穩(wěn)定的性能。所以，在形成批量化生產(chǎn)之后，才能

保證笙樂(lè)器的需求適時(shí)地得到滿足。這樣當(dāng)笙出現(xiàn)破損、毀壞或

者自然損害的情況的時(shí)候，只要去樂(lè)器行，告知笙的型號(hào)、編號(hào)

等等，就可以更換零件。

第二種是中音笙。最常用的是依據(jù)蘆笙原理改良的中音笙，

其笙苗不是用竹子制成的，而是銅制的共鳴管。中音笙常見(jiàn)的有

三種形式：蘇州的一種中音抱笙、中音臺(tái)笙和北京式的中音臺(tái)笙。

前兩種是按鈕式的，后一種音域低，用的是杠杠式的按鍵。中音

抱笙跟傳統(tǒng)笙的造型類(lèi)似，臺(tái)笙則像管風(fēng)琴之類(lèi)的西洋樂(lè)器。抱

26

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

笙內(nèi)部的機(jī)械構(gòu)造復(fù)雜，不易維修。臺(tái)笙的構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單，易于

維修。北京式的臺(tái)笙的排列由內(nèi)向外音高上升，所以容易上手。

其音域較低，在運(yùn)用上較少與高音笙的音域重疊，有部分低音笙

的效果，對(duì)于中小樂(lè)隊(duì)來(lái)說(shuō)，是一件相當(dāng)好用的笙樂(lè)器。中音笙

需要改良的地方較少，為了更好地推廣運(yùn)用，需要對(duì)簧片的維修

進(jìn)行系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化。

第三種是低音笙。低音笙的種類(lèi)很多，目前，一般專(zhuān)業(yè)的樂(lè)

團(tuán)常用的是低音大抱笙。低音抱笙只是大號(hào)的中音抱笙，其簧片

大，吹奏起來(lái)更費(fèi)氣。

為了讓笙的性能更好，在樂(lè)團(tuán)演奏中的表現(xiàn)力更好，要促進(jìn)

笙的改良。目前已經(jīng)有很多笙演奏家、笙的工匠等努力研究，取

得了良好的效果。為了推動(dòng)笙的普及，要對(duì)簧片進(jìn)行規(guī)?；牧?/p>

化生產(chǎn)，讓零件的供應(yīng)維持穩(wěn)定，并且提供合理的價(jià)格。此外，

還要統(tǒng)一笙的指法排列，讓上手更加簡(jiǎn)單。笙是樂(lè)隊(duì)重要的高音

部、中音部、低音部，在樂(lè)隊(duì)的地位越高，越有利于其作品的傳

播。

笙的性能是非常豐富的，它有不同的種類(lèi)，這也決定了它在

演奏中要扮演著不同的角色。因?yàn)樾沃?、性能的不同，?duì)于不同

地區(qū)、不同演奏者來(lái)說(shuō)，它的意義也不同。所以，無(wú)論哪種形制、

性能的笙樂(lè)器都有其優(yōu)勢(shì)，都有其獨(dú)特的魅力，都是我們民族寶

貴的財(cái)富。無(wú)論笙樂(lè)器的傳承與發(fā)展還存在多少問(wèn)題，在民族樂(lè)

器備受關(guān)注的當(dāng)今，只有將這些不同的笙樂(lè)器盡可能地保留下來(lái)，

27

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

并在未來(lái)做出改良，才有可能讓其為民族音樂(lè)的演奏做出更多的

貢獻(xiàn)。

第四節(jié)笙的構(gòu)造

傳統(tǒng)的笙由笙斗、笙苗（也稱笙管）、笙腳、笙箍、簧片等

幾部分構(gòu)成，屬于簧管氣鳴樂(lè)器。其發(fā)音原理是，簧片震動(dòng)，與

竹苗內(nèi)的氣柱產(chǎn)生共鳴的聲音。銅制的簧片安裝在笙腳上，笙腳

插入笙斗，演奏的時(shí)候，手指堵住笙苗上的按指孔，空氣柱與簧

片震動(dòng)，當(dāng)振動(dòng)的頻率與笙苗中的空氣柱振動(dòng)頻率相同時(shí)，便會(huì)

發(fā)出聲音?；善恼駝?dòng)頻率與笙苗氣柱的長(zhǎng)度跟隨著音高的變化

而改變。將按孔開(kāi)在笙苗下端破壞了笙苗原來(lái)的比例，這樣無(wú)法

發(fā)出正常聲音，而當(dāng)按孔堵住的時(shí)候，便是將原來(lái)的比例恢復(fù)，

就能夠發(fā)出正常的聲音了。由此可見(jiàn)，笙的簧片、笙苗內(nèi)部空氣

柱之間存在一個(gè)長(zhǎng)度的匹配比例，它們之間必須要配合得很準(zhǔn)確

才能讓笙發(fā)出準(zhǔn)確的音，否則就不能發(fā)音，或者發(fā)不出理想的音。

按音孔的作用就是對(duì)吹奏進(jìn)行二次處理。按孔時(shí)，笙本身預(yù)置的

共振長(zhǎng)度被啟用，因吹奏而發(fā)音。但在放手時(shí)，笙苗內(nèi)部空氣柱

的預(yù)置長(zhǎng)度被破壞，即使有氣體進(jìn)入，也發(fā)不出聲音。從笙的外

形來(lái)看，它通常具有典型的民族特色，它的表面通常裝飾著彩繪。

笙斗一般情況下有兩種材質(zhì)：木制和銅制。古代多為木制，

現(xiàn)在大多是銅制的。銅制的笙斗有一定的好處就是，外觀上更美

觀，而且更加經(jīng)久耐用。因?yàn)轶隙繁旧聿挥绊戵蠘?lè)器的發(fā)音，所

28

笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

以無(wú)論它是木制還是銅制，都對(duì)笙的音質(zhì)、音色沒(méi)有多大的影響。

笙斗的外形是圓形的，頂上是平的，有圓孔插笙苗，一側(cè)安裝了

吹口。笙斗和吹口是焊接在一起的，彼此間無(wú)縫隙。笙苗一般用

紫竹做成，也可使用銅管或者其他材料。笙苗上面有音窗和按指

孔，按指孔用來(lái)破壞笙苗里面的空氣柱。笙苗的材質(zhì)主要是紫竹，

而用銅管制成的笙苗相對(duì)少一些。這是因?yàn)樽现竦牟馁|(zhì)對(duì)于笙的

音質(zhì)、音色的影響與銅管的影響是不同的。前者更能體現(xiàn)笙樂(lè)器

音質(zhì)、音色的獨(dú)特魅力。

當(dāng)然，銅質(zhì)的笙苗也有它的魅力所在。在選擇不同材質(zhì)笙苗

的過(guò)程中，演奏者可以憑借自己的愛(ài)好來(lái)做抉擇，在演出中，則

需按照演奏的不同需要來(lái)進(jìn)行選擇，或者按照樂(lè)隊(duì)的不同需要來(lái)

選擇。演奏者要按住指孔，如果沒(méi)有按住，那么不管是吹氣還是

吸氣，都發(fā)不出聲音。按住指孔后，音窗到簧舌的空氣柱與簧片

的音高產(chǎn)生共鳴，然后發(fā)出聲音。有的笙苗上沒(méi)有音窗，是因?yàn)?/p>

整根笙苗的空氣柱與簧片的音高剛剛好形成共鳴。笙苗有粗細(xì)之

分，高音笙配的竹管細(xì)，音窗開(kāi)得比較低；低音笙配的竹管粗，

音窗開(kāi)得比較高。笙苗的中下部用腰箍固定。做笙苗的竹子有一

定的要求，要選擇老、干、圓、直，并且竹纖維均勻分布的上等

竹子。

笙腳一般用硬木制作，比如紅木、黃柏木等，這類(lèi)木頭不容

易被浸濕損壞。笙腳有粗有細(xì)，粗的笙腳配低音簧片，細(xì)的笙腳

配高音簧片。笙腳與笙盤(pán)交接處要嚴(yán)絲合縫，不漏氣、透氣。笙

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

腳與笙苗的下端相連，笙腳的下半部與笙簧相連，笙腳插在笙盤(pán)

的孔上。

簧片是整個(gè)樂(lè)器的聲源，古代多用竹子制成，現(xiàn)在通常采用

銅來(lái)制作?；善馁|(zhì)量關(guān)系著笙的音質(zhì)、音量。作為一種和聲樂(lè)

器，除了裝有簧片的笙苗能夠發(fā)出固定的音之外，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，

音階中的每個(gè)音，都由一套固定的和聲配合而成，能夠同時(shí)發(fā)出

兩個(gè)音、三個(gè)音，甚至能發(fā)出九個(gè)音。從我國(guó)笙樂(lè)器的改良過(guò)程

可以很清楚地看到，簧片的增加對(duì)笙樂(lè)器的改良起到了非常重要

的作用。正是因?yàn)榛善男阅芴攸c(diǎn)，可以對(duì)其性能進(jìn)行改良和創(chuàng)

造?；善脑黾幼岓蠘?lè)器的性能發(fā)生了改變，也使得笙演奏的效

果有了無(wú)限的可能，這就是笙樂(lè)器經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展直到今天依然

經(jīng)久不衰的魅力所在。對(duì)一個(gè)小小簧片的研究與創(chuàng)新充分地證明

了中華民族的智慧，也一再地證明了笙這種樂(lè)器具有極強(qiáng)的改造

價(jià)值與藝術(shù)生命力。可以說(shuō)，笙樂(lè)器的簧片是笙這種樂(lè)器的靈魂，

它可以讓改良后的笙樂(lè)器有千變?nèi)f化的姿態(tài)，但這些變化萬(wàn)變不

離其宗，都能展現(xiàn)笙樂(lè)器古樸的質(zhì)感。無(wú)論是中國(guó)古典樂(lè)隊(duì)，還

是西方樂(lè)隊(duì)，笙樂(lè)器都能找到自己的角色，這就是很好的證明。

為了保證在寒冷的天氣能夠順暢地發(fā)出想要的聲音，有的笙

在笙嘴下方的笙斗上開(kāi)有一個(gè)螺絲口圓洞，與笙臺(tái)的空心部分連

接。在天氣變冷的時(shí)候，灌進(jìn)熱水，擰緊螺母，讓笙體的溫度不

會(huì)隨著氣溫而下降，避免笙簧在演奏時(shí)出現(xiàn)水珠，影響演奏效果。

笙樂(lè)器的保養(yǎng)也需要按照一定的規(guī)范來(lái)完成。為了能夠讓笙樂(lè)器

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

有更好的發(fā)聲效果，適當(dāng)?shù)谋ｐB(yǎng)可以讓笙的音色、音質(zhì)有保障。

從笙的構(gòu)造可以看出，因?yàn)楠?dú)特的構(gòu)造產(chǎn)生獨(dú)特的音，它的

每一個(gè)部分都有自己的作用，只要對(duì)這些部分進(jìn)行改良，就可能

讓它發(fā)出不同的聲音。

笙的構(gòu)造的改變，也就是它形制的改變，為笙的改良帶來(lái)了

諸多的契機(jī)。比如，中音笙就是由傳統(tǒng)笙改良而來(lái)的。它的種類(lèi)

繁多，有的也沿用了傳統(tǒng)笙的制作方法，有的在簧片上做出了改

良，或者對(duì)三十六簧笙進(jìn)行加長(zhǎng)改良。到目前為止，中音笙多在

蘆笙原理上得到啟示，并以此改良制成。也就是說(shuō)，大多數(shù)中音

笙的笙苗不是用竹子做的，而一律采用銅材質(zhì)來(lái)用作共鳴管。這

種改變讓中音笙在外觀上顯得與傳統(tǒng)笙有一定的差別，因?yàn)榻饘?/p>

的質(zhì)地可以閃閃發(fā)光。

常用的中音笙按照地域來(lái)分類(lèi)，比較著名的有三種形式：其

一，中音抱笙，它產(chǎn)于蘇州；其二，中音臺(tái)笙，產(chǎn)于上海；其三，

還是中音臺(tái)笙，產(chǎn)地是北京。由于構(gòu)造的不同，北京式的中音笙

音域較低，而且還有一個(gè)特點(diǎn)就是采用杠桿式的按鍵；而產(chǎn)于蘇

州的中音抱笙、產(chǎn)于上海的中音臺(tái)笙都屬于按鈕式的中音笙。

中音抱笙的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)樗脑煨妥罱咏鼈鹘y(tǒng)笙，

更能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)笙樂(lè)器的形象美。臺(tái)笙與其相比就顯得比較現(xiàn)

代化一些，比如，管風(fēng)琴之類(lèi)的西洋樂(lè)器與臺(tái)笙就比較相似。但

是抱笙也有自己的缺陷，比如，它內(nèi)部的構(gòu)造比較復(fù)雜，一旦出

現(xiàn)問(wèn)題，在維修上就比較困難。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，臺(tái)笙的形式就有

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笙的演奏技術(shù)與教學(xué)

一定的優(yōu)越性，因?yàn)樗臉?gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單，在維修問(wèn)題上也就不會(huì)

出現(xiàn)與中音抱笙相似的問(wèn)題。與此同時(shí)，上海臺(tái)笙與北京臺(tái)笙也

有不同的地方。主要是在音階排列上，二者方向相反。上海臺(tái)笙

的笙管排列呈v字形，北京臺(tái)笙則呈倒v字形。

由于北京臺(tái)笙的排列類(lèi)似于三十六簧高音方斗笙，呈現(xiàn)出由

內(nèi)向外的音高上升趨勢(shì)，因此對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，初學(xué)時(shí)比較容易

掌握。而且，北京臺(tái)笙的音域比較低，它帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)就是，在運(yùn)

用上，北京臺(tái)笙與高音笙的音區(qū)很少出現(xiàn)重疊現(xiàn)象。同時(shí)，北京

臺(tái)笙還可以展示部分低音笙獨(dú)有的效果。對(duì)于中小型樂(lè)團(tuán)來(lái)說(shuō)，

北京臺(tái)笙使用方便，而且具有較大的使用價(jià)值。但是，北京臺(tái)笙

也有一個(gè)不可忽視的缺點(diǎn)：演奏者要看到樂(lè)隊(duì)的指揮是比較難的，

而觀眾要看到演奏者也比較困難。

由于中音笙構(gòu)造的問(wèn)題，也會(huì)讓