北京三帆中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文五模試卷含解析

北京三帆中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，用一封封的書(shū)信傳遞著自己的惦念。B．文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，有時(shí)生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個(gè)人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。C．“伸手的人生沒(méi)滋味，拼搏的人生才幸福?！币速e各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。D．央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．?dāng)x掇山麓摩肩接踵窮兵瀆武B．斡旋睥睨輕歌曼舞目炫神迷C．黧黑羈絆坦蕩如坻殫精竭慮D．詭譎猥瑣嘩眾取寵長(zhǎng)途跋涉3．“博物館里過(guò)大年”小組為大家推薦了兩幅書(shū)法作品。下面介紹有誤的一項(xiàng)是（）A．鐘繇的《宣示表》是小楷作品，結(jié)體寬博，主筆橫畫通常寫的較長(zhǎng)，縱有行橫無(wú)列，古雅質(zhì)樸。B．《宣示表》是初期的楷書(shū)，改變了隸書(shū)蠶頭雁尾的筆畫特征，但字形略呈扁方，尚存隸意。C．與《宣示表》相比，《伯遠(yuǎn)帖》筆畫相對(duì)簡(jiǎn)省，增加了牽絲映帶。可見(jiàn)，行書(shū)由楷書(shū)演化而來(lái)，行書(shū)發(fā)展到一定階段后便形成了草書(shū)。D．王珣的《伯遠(yuǎn)帖》是行書(shū)作品，行筆自然流暢，疏密得當(dāng)，顧盼照應(yīng)，秀麗俊雅，靈氣十足。4．下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在波瀾壯闊的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，一個(gè)企業(yè)要崛起、要發(fā)展，只有激流勇進(jìn)、乘勢(shì)而上，才能贏得發(fā)展先機(jī)。B．每年一到“小升初”的關(guān)鍵時(shí)候，眾多家長(zhǎng)便使出渾身解數(shù)，為讓孩子能上一所好學(xué)校而四處奔忙。C．出現(xiàn)在浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)邊檢大廳的一位服務(wù)標(biāo)兵，臉上始終掛著一抹真誠(chéng)而親切的微笑，讓人難以釋懷。D．解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問(wèn)題，既是改善環(huán)境民生的迫切需要，也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。5．根據(jù)提示默寫①但愿人長(zhǎng)久，_______________。（《水調(diào)歌頭》蘇軾）②___________，日暮聊為《梁父吟》。（《登樓》杜甫）③_______，斜暉脈脈水悠悠。（《望江南》溫庭筠）④永結(jié)無(wú)情游，_____________。（《月下獨(dú)酌》李白）⑤蒹葭萋萋，_____________。（《詩(shī)經(jīng)蒹葭》）⑥_____________，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（《得道多助失道寡助》）⑦江山代有才人出，____________。（《論詩(shī)》趙翼）⑧________，相信吧！快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。（《假如生活欺騙了你》普希金）6．名著閱讀。（1）下列說(shuō)法表述正確的一項(xiàng)是（______）A．“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)揮如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯?！币陨厦鑼懙氖恰端疂G傳》中的英雄劉唐。B．《范愛(ài)農(nóng)》通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。C．《紅巖》中，華子良是隱藏最深的共產(chǎn)黨員，是他在獄中利用裝瘋賣傻作掩護(hù)，挖了一條秘密通道，解救了眾多的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng)。（2）閱讀《西游記》選段，回答下列問(wèn)題。行者得旨，急抽身到壇所，扯著唐僧道：“師父請(qǐng)上臺(tái)?！碧粕溃骸巴降?，我卻不會(huì)祈雨?！盇笑道：“他害你了，若還沒(méi)雨，拿上柴蓬一把火了帳！”行者道：“你不會(huì)求雨，好的會(huì)念經(jīng)，等我助你?！蹦情L(zhǎng)老才舉步登壇，到上面端然坐下，定性歸神，默念那《密多心經(jīng)》。正坐處，忽見(jiàn)一員官，飛馬來(lái)問(wèn)：“那和尚，怎么不打令牌，不燒符檄？”行者高聲答道：“不用，不用，我們是靜功祈禱?！蹦枪偃セ刈嗖活}?！屮P樓下聽(tīng)事官策馬冒雨來(lái)報(bào)：“圣僧，雨夠了。”①選段出自四十五回《三清觀大圣留名，______猴王斗法》（填地點(diǎn)），人物A是______，他取經(jīng)成功后被封為_(kāi)_____。②選段中行者說(shuō)“我助你”，請(qǐng)概述他是如何幫助唐僧祈雨的。二、閱讀7．閱讀下文，完成各題。鄭人愛(ài)魚(yú)鄭人有愛(ài)惜魚(yú)者，列盆庭中，且實(shí)水焉，得魚(yú)即生之。魚(yú)新脫網(wǎng)罟①之苦，憊甚，浮白而喁②。逾旦，鰭尾始搖。鄭人掬而觀之，曰：“鱗得無(wú)傷乎？”未幾，糝麥而食③，復(fù)掬而觀之，曰：“鱗得無(wú)傷乎？”人曰：“魚(yú)以江為命，今處以一勺水，日玩弄之，而曰‘我愛(ài)魚(yú)我愛(ài)魚(yú)’，魚(yú)不腐者寡矣！”不聽(tīng)。未三日，魚(yú)皆磷敗以死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰：“民猶魚(yú)也，今之治民者皆鄭人也哉？”①罟（gǔ）：捕魚(yú)的網(wǎng)。②喁（yóng）：魚(yú)口向上，露出水面。③糝（sǎn）麥而食：喂食飯粒和麥屑。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。得魚(yú)即生之________（2）鄭人掬而觀之_____2．對(duì)畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．鄭人開(kāi)始后悔不應(yīng)該聽(tīng)取有些人的話B．鄭人才開(kāi)始后悔沒(méi)有聽(tīng)取那個(gè)勸告人的話C．鄭人開(kāi)始后悔不用或不聽(tīng)別人的話D．鄭人才悔恨聽(tīng)有些人的話是錯(cuò)誤的3．鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚(yú)皆磷敗以死”的結(jié)局？作者借這則寓言想說(shuō)的道理是什么？8．閱讀[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”[乙]吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。②覿：dí，相見(jiàn)。1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。有仙則名（_________________）（2）妻子不覿（________________）2．翻譯下面句子?？鬃釉疲骸昂温校俊陛m自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”3．用原文句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室。陋室的主人自評(píng)“_________，__________”，書(shū)巢主人的朋友評(píng)價(jià)“____________”4．填空乙文居室的主人情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“__________，____________”來(lái)表達(dá)。9．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題。明道先生程顥小傳程顥，字伯淳，世居中山，后徙為河南人。逾冠，中進(jìn)士第，調(diào)鄠縣主簿。南山有石佛，歲傳其首放光，遠(yuǎn)近聚觀。先生謂其僧曰：“吾有職事，俟復(fù)見(jiàn)，為吾取其首來(lái)觀之?！弊允枪獠粡?fù)見(jiàn)。改上元縣，盛夏堤決，法當(dāng)言之府，府言之漕司，然后興作。先生曰：“若是，苗槁久矣！”竟發(fā)民塞之，歲乃大熟。上元當(dāng)水運(yùn)之沖，設(shè)營(yíng)以處病卒，至者輒死。先生曰：“病者給券而后得食。待食數(shù)日，奚而不死！”乃白漕司豫貯米營(yíng)中，死者減半。茅山有龍池，其龍如蜥蜴而五色，自昔嚴(yán)奉，以為神物。先生捕而脯之，使人不惑。河?xùn)|財(cái)賦窘迫，官所科買，雖至賤之物，價(jià)必騰涌。先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買之貧富咸利。民以事至縣者，必告之以孝悌忠信。鄉(xiāng)皆有校，暇時(shí)親至，召父老而與之語(yǔ)；童兒所讀書(shū)，親為正句讀。在縣三年，民無(wú)強(qiáng)盜及斗死者。神宗素知其名，每召見(jiàn)，從容咨訪。將退，則曰：“卿可頻來(lái)求對(duì)，欲常相見(jiàn)耳。”一日，議論甚久，日官報(bào)午正，先生始退。中人相謂曰：“御史不知上未食邪﹖”務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主，言人主當(dāng)防未萌之欲。神宗俯身拱手曰：“當(dāng)為卿戒之！”王安石執(zhí)政，議更法令，言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事，安石方怒言者，厲色待之。先生徐曰：“天下事非一家私議，愿平氣以聽(tīng)?！卑彩癁橹⑶?。哲宗立，召為宗正丞，未行而卒，年五十四，文潞公采眾議而為之表其墓曰“明道先生”。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．逾冠冠：過(guò)了二十歲B．從容咨訪咨訪：咨詢C．捕而脯之脯之：把它做成干肉D．安石為之愧屈愧屈：慚愧委屈2．為文中畫橫線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買之貧富咸利A．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期定價(jià)/買之/貧富咸利B．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期/定價(jià)買之/貧富咸利C．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買之/貧富咸利D．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期定價(jià)/買之/貧富咸利3．下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是A．程顥做鄠縣主薄的時(shí)候聽(tīng)聞佛頭能放光，讓僧人取佛頭來(lái)驗(yàn)證，后再?zèng)]有佛頭發(fā)光的事。B．程顥在上元縣做官時(shí)，打破常規(guī)來(lái)治理河堤決口和安置生病的士卒，取得了很好的效果。C．程顥所管轄的區(qū)域有學(xué)校，程顥在閑暇時(shí)親自到那里，與父老交談，親自給孩子們讀書(shū)。D．程顥奉旨到中堂商議政事，王安石正對(duì)提意見(jiàn)的人發(fā)怒，就神色嚴(yán)厲地等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。4．翻譯下列句子。務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主，言人主當(dāng)防未萌之欲。10．（二）閱讀短文，回答下列問(wèn)題。自我雕琢一個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑來(lái)一桶桶水，倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開(kāi)始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過(guò)。?漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)：一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步登上成功的殿堂。晉代大書(shū)法家王羲之二十年臨池學(xué)書(shū)，才有在書(shū)法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人，成功與否，大都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢精神。?自我雕琢需要靜心。俗話說(shuō)：“心靜乾坤大?！泵鎸?duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧?kù)o的心?！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。自我雕琢需要恒心。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！表氈魏我欢漉r花的盛開(kāi)，都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查《本草綱目》的問(wèn)世?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是知識(shí)積累的過(guò)程，是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。?自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書(shū)，豐富知識(shí)，浸潤(rùn)心靈，才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂(lè)觀，寬以待人，愛(ài)心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。(有刪改)1．選文的中心論點(diǎn)是什么?2．文章開(kāi)始講述小男孩和父親的故事有什么作用？3．選文第⑤段畫線句子采用什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。4．結(jié)合文章分析論證思路。11．閱讀下面的文字，完成小題船家蔡楠①在白洋淀，陳福友絕對(duì)是捕魚(yú)的老手，到九十歲了還在捕魚(yú)。②早年間，白洋淀是水澤之國(guó)，淀水汪洋浩渺，滋養(yǎng)得魚(yú)肥蟹壯。水勢(shì)大的時(shí)候，不適合撒網(wǎng)捕魚(yú)，陳福友就下卡捕魚(yú)。他跟著父親將船劃過(guò)縱橫交錯(cuò)的港汊溝壕，來(lái)到一片茂密的蘆葦蕩，然后開(kāi)始下卡。下卡是件很有意思的事情。在浸過(guò)豬血的長(zhǎng)長(zhǎng)的線上，拴上類似于牙簽狀的小竹片，把它彎成U形，在口上套上用蘆葦稈做成的套，中間塞上餌食。魚(yú)是一種貪吃的東西，把餌吞下的同時(shí)，竹簽就緊緊地?fù)巫×唆~(yú)的嘴，想再吐出來(lái)已經(jīng)不可能了。父親搖船，福友下卡，卡線在他的小手中一抖一抖地跳躍著，他就看到了今后的抖動(dòng)的美好生活。③可是后來(lái)，日本人占領(lǐng)了白洋淀。陳福友就不下卡了，改用魚(yú)鉤捕魚(yú)。福友小小年紀(jì)不用小鉤，卻喜大鉤。大鉤治魚(yú)，多在有水溜的寬闊水面。魚(yú)常喜在水中逆流游動(dòng)，當(dāng)觸到魚(yú)鉤時(shí)，便被掛住，掛住的魚(yú)越掙扎，越深，直到動(dòng)不了為止。那年夏天，有一艘日軍的快艇載著五個(gè)鬼子，開(kāi)到陳福友下鉤的地方來(lái)洗澡。他偷偷地潛水過(guò)去，將一串大鉤，圍繞著洗澡的鬼子們悄悄下好，然后爬上汽艇，將槍支和衣物斂到自己的船上，開(kāi)到了抗日雁翎隊(duì)的駐地。等到雁翎隊(duì)員趕來(lái)的時(shí)候，五個(gè)鬼子已經(jīng)血肉模糊了。④水淺魚(yú)多的季節(jié)，陳福友就用花罩捕魚(yú)。1963年白洋淀發(fā)大水，水都淹了村子，房子有的也被泡塌了。全村人都被安置在村子里最高的采蒲臺(tái)上，等待救援的直升機(jī)來(lái)扔大餅。有時(shí)候，直升機(jī)扔不準(zhǔn)，將大餅和餅干扔到了水里，都泡得成了面糊糊。陳福友覺(jué)得這面糊糊真不如他逮的魚(yú)好吃。他就拽著自制的大罩，腰間系著魚(yú)簍，鳧水來(lái)到未被淹沒(méi)的葦?shù)乩镎拄~(yú)。葦?shù)乩锼疁\，他光著膀子在葦?shù)乩锏潘€一邊叫喊著。魚(yú)受了驚嚇向水底躲避，觸及河底，渾水上翻，陳福友用力將大罩按了下去，魚(yú)就成了罩中之鱉了。魚(yú)送到了一村災(zāi)民的手上，就等于把村民的性命從龍王的手上奪了回來(lái)。陳福友的大罩捕魚(yú)就一直持續(xù)到大水退去。⑤后來(lái)，有專家說(shuō)地球變暖，天旱少雨，白洋淀上游九條河的水位像花一樣枯萎。白洋淀沒(méi)了水，干了。甭說(shuō)魚(yú)了，就連那一望無(wú)際的蘆葦和裊裊婷婷的蓮花都無(wú)影無(wú)蹤了。陳福友將船反扣在千里堤上，裸了背坐在船上曬太陽(yáng)。老伴兒胡小仙走過(guò)來(lái)，遞給他一支煙說(shuō)，你看你，背上都曬得起魚(yú)鱗了，我怎么越看你越像一條魚(yú)呢?、揸惛Ｓ颜f(shuō)，我是魚(yú)，可我是條行走在岸上的魚(yú)。⑦胡小仙笑了，這種魚(yú)我可是頭次見(jiàn)過(guò)。⑧可咱不在岸上曬成魚(yú)干行嗎？胡小仙又說(shuō)，咱走，咱去渤海灣捕魚(yú)行嗎？村里置辦了幾條輪船，嚷嚷著讓人報(bào)名呢！咱去不？⑨不去。⑩為哈？?我要在大淀里掘坑尋水，我不離開(kāi)白洋淀。?陳福友開(kāi)始了在白洋淀掘坑尋水的漫長(zhǎng)之旅。他的鐵鍬用爛了三百六十把，他把白洋淀九十九個(gè)湖泊掘了個(gè)遍，終于他掘出了一條白洋淀通往黃河的水路。?在陳福友掘淀尋水的日子里，世界發(fā)生了巨大改變。水鄉(xiāng)修了橋，水鄉(xiāng)修了柏油路，水鄉(xiāng)建了工廠，水鄉(xiāng)建了高層建筑，捕魚(yú)的事情人們逐漸淡忘了。?可陳福友又回到了水里，回到了淀上。?已經(jīng)有了兒子的兒子對(duì)陳福友說(shuō)，你這把年紀(jì)了，就別去捕魚(yú)了，歇了吧！?陳福友說(shuō)，我不能歇，歇了會(huì)死的！?那我給你買個(gè)機(jī)器船吧，省力氣。?不用，機(jī)器船有污染，老船家還是使老船好！?陳福友告別了兒子，告別了岸。把那條千里堤上的木船修補(bǔ)好，刷了漆，船頂上支起了塑料布，船上準(zhǔn)備好了小米灶、鍋碗盆、柴米油鹽等，然后帶著胡小仙，披上蓑衣，振臂搖槳，小船像一條梭子魚(yú)一樣蹦進(jìn)了大淀。?老頭子，你這勁頭怎么看也不像是九十歲的船家呀！胡小仙說(shuō)。?你這豪氣也不像八十四歲的船家婆呀！陳福友說(shuō)。?這樣說(shuō)著，船就飛過(guò)了一片葦?shù)?。葦尖上?dú)立的一只紅嘴水鷗就飛離蘆葦，鳴叫著，逐船而來(lái)。（摘編自《安徽文學(xué)》2018年第12期）1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．日本人占領(lǐng)白洋淀之后，陳福友改用魚(yú)鉤捕魚(yú)，是為了借機(jī)襲擊白洋淀的侵占者。B．文章第④段用了“拽”“系”“罩”“瞠”一連串動(dòng)詞，以此表現(xiàn)陳福友是捕魚(yú)能手。C．文章末尾胡小仙對(duì)陳福友說(shuō)的話包含著她對(duì)老伴老當(dāng)益壯的精神面貌的贊美之情。D．文章按時(shí)間順序清晰地?cái)懥岁惛Ｓ岩园籽蟮頌樯慕?jīng)歷，故事完整，主旨鮮明。2．小說(shuō)主要敘述了陳福友的哪些事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．閱讀文中的劃線句，回答問(wèn)題。（1）“他的鐵鍬用爛了三百六十把，他把白洋淀九十九個(gè)湖泊掘了個(gè)遍，終于他掘出了一條白洋淀通往黃河的水路”句子中，加點(diǎn)詞有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2）“可陳福友又回到了水里，回到了淀上”句子中，加點(diǎn)詞有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．第⑥段中，為什么陳福友說(shuō)自己是“行走在岸上的魚(yú)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．第22段以蘆葦、紅嘴水鷗和船結(jié)尾，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要的組成部分。近日，學(xué)校將組織一次以“我們與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）（標(biāo)語(yǔ)擬寫）請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一則標(biāo)語(yǔ)。____________________________（2）（活動(dòng)設(shè)計(jì)）請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題，仿照“活動(dòng)一”“活動(dòng)二”設(shè)計(jì)出“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我來(lái)析活動(dòng)二：上網(wǎng)方法我來(lái)學(xué)活動(dòng)三：______________（3）（材料探究）閱讀下面兩則材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一：全校師生閱讀情況調(diào)查表閱讀情況師生整體閱讀率圖書(shū)、報(bào)刊等傳統(tǒng)方式閱讀率網(wǎng)絡(luò)手機(jī)等數(shù)字化方式閱讀率2014年41.5%50.1%24.6%2015年57.3%52.2%32.8%2016年67.6%54.9%44.7%材料二：用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀，可以讓人們擁有更廣闊的閱讀天地，能獲得更多的信息。同時(shí)，也方便人們更高效地利用零碎的時(shí)間，隨時(shí)隨地閱讀。此外，還節(jié)省了印刷、物流倉(cāng)儲(chǔ)和批發(fā)零售等環(huán)節(jié)，降低了出版發(fā)行、營(yíng)銷的成本。____________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求完成寫作。溫州圖書(shū)館用隆重的開(kāi)館儀式慶祝百年華誕；張大春用新書(shū)見(jiàn)面會(huì)的儀式賦予閱讀新的意義。節(jié)日里，我們會(huì)用“儀式”傳承文化，比如元宵猜燈謎，中秋吃月餅等：日常中，我們也會(huì)用“儀式”表達(dá)感情，如周一升國(guó)旗，生日送賀卡等。村上春樹(shù)認(rèn)為儀式感是對(duì)生活的重視，是把一件單調(diào)的事變得不一樣；但也有人認(rèn)為生活不需要儀式感，最終有意義的還是我們自己心中的那個(gè)美好。請(qǐng)以“儀式感”為話題寫一篇作文。（提示）你可以敘述“儀式感”的經(jīng)歷，可以是某個(gè)節(jié)日的儀式感，也可以是某個(gè)時(shí)刻的儀式感；還可以針對(duì)“儀式感”的有關(guān)現(xiàn)象展開(kāi)論述，例如：儀式感是否必要，儀式感是否有度……（要求）①題目自擬，文體自選；②不少于600字；③不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A搭配不當(dāng)。改為“傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。C殘缺賓語(yǔ)。改為“宜賓各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自已的努力走上脫貧致富的道路”。D語(yǔ)序不當(dāng)?！伴_(kāi)花”與“生根”對(duì)調(diào)位置即可?！绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、D【解題分析】

此題考查的是字形。A．“瀆—黷”B．“炫—眩”C．“坻—砥”。故選D。3、C【解題分析】

“可見(jiàn)，行書(shū)由楷書(shū)演化而來(lái)，行書(shū)發(fā)展到一定階段后便形成了草書(shū)”此句結(jié)論錯(cuò)誤。因?yàn)樾袝?shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，草書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上演變的。所以選C。4、C【解題分析】

C難以釋懷：指（愛(ài)憎、悲喜、思念等感情）在心中消除（常用于否定句中）釋懷。不合語(yǔ)境。5、①千里共嬋娟②可憐后主還祠廟③過(guò)盡千帆皆不是④相期邈云漢⑤白露未晞⑥域民不以封疆之界⑦各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年⑧憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜【解題分析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：嬋娟，邈，晞。6、（1）B（2）①車遲國(guó)豬八戒凈壇使者②唐僧祈雨時(shí)，孫悟空以揮動(dòng)金箍棒為號(hào)，暗中讓風(fēng)婆婆、巽二郎解袋放風(fēng)，推云童子、布霧郎君施云布霧，雷公、電母鳴雷閃電，龍王大雨傾盆。（意對(duì)即可）【解題分析】

試題分析：（1）A.描寫的是《水滸傳》中的英雄李逵，不是劉唐。B.正確。C.小說(shuō)《紅巖》中,在獄中用雙手挖出秘密通道的是徐云峰(在他被害前，同志們都讓他從那條通道跑出去的,但是他不同意，堅(jiān)持要把通道留給更多的同志)。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中“冬妮亞”天真、淳樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng)。不是麗達(dá)。據(jù)此，答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。①《西游記》的第四十五回是《三清觀大圣留名，車遲國(guó)猴王斗法》。文本中的A是豬八戒，他取經(jīng)成功后被封為“凈壇使者”。②文本敘寫的是唐僧師徒在車遲國(guó)與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情節(jié)。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，概述孫悟空在唐僧在祈雨時(shí)暗助祈雨成功的過(guò)程作答即可。二、閱讀7、1．（1）養(yǎng)活（2）仔細(xì)看2．B3．用水盆養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)生存空間小，又每天玩弄魚(yú)統(tǒng)治者不能口稱愛(ài)民，實(shí)際將民眾當(dāng)成自己的玩物，隨意摧殘。或：統(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！吧?，古今異義，今義為“產(chǎn)生”，古義為“養(yǎng)活”；“觀”，一詞多義，有“看，仔細(xì)看”“景觀”等意，這里的意思為“仔細(xì)看”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查對(duì)句子的理解。要在正確翻譯和理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：始，才；不用，沒(méi)有聽(tīng)??；或人，那個(gè)人；言，話。故選B。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“列盆庭中，且實(shí)水焉”寫他用水盆養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)生存空間?。弧班嵢宿涠^之”“復(fù)掬而觀之”寫他每天玩弄魚(yú)?！棒~(yú)以江為命，今處以一勺水，日玩弄之”概括寫出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚(yú)皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意，要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子?！懊癃q魚(yú)也，今之治民者皆鄭人也哉？”點(diǎn)明了寓意，即統(tǒng)治者治理國(guó)家應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)闹卫矸绞?，?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境，而不能只是口稱愛(ài)民，實(shí)際將民眾當(dāng)成玩物，隨意摧殘。參考譯文：鄭國(guó)有個(gè)愛(ài)魚(yú)珍惜魚(yú)的人，排放盆子在廳堂之中，裝滿水。得到了魚(yú)就養(yǎng)著它們。魚(yú)剛脫離網(wǎng)的困苦，很疲憊，浮到水面咭咭地喘息。過(guò)了一天，鰭尾開(kāi)始搖擺。那鄭國(guó)人捧出來(lái)看著說(shuō)：“鱗沒(méi)有傷吧？”沒(méi)多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來(lái)看著說(shuō)：“鱗沒(méi)有傷吧？”有人說(shuō)：“魚(yú)憑借江水為活命之所，遇上這樣呆在一勺的水中，每天玩弄它，還說(shuō)‘我愛(ài)魚(yú)我愛(ài)魚(yú)’，魚(yú)不腐爛的少??！”那人不聽(tīng)。沒(méi)過(guò)三天，魚(yú)全都磷片脫落而死，那鄭國(guó)人這才后悔不聽(tīng)有的人的話。有道德的人說(shuō)：“人民就像是是魚(yú)兒?，F(xiàn)在治理人民的人都是那個(gè)鄭國(guó)人嗎?”8、1．（1）出名、有名（2）妻子和兒女（子女）2．（1）孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”（2）（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說(shuō)：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎！”3．斯是陋室，惟吾德馨信乎其似巢也4．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁【解題分析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！懊?，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“出名、有名”；“妻子”，古今異義，今義為“男子的配偶”，古義為“妻子和兒女”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中得分點(diǎn)有：（1）云，說(shuō)；陋，簡(jiǎn)陋。注意“何陋之有”是倒裝句。（2）輒，就；謂，說(shuō)。此句為省略句，要加上主語(yǔ)（陸游）。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！八故锹?，惟吾德馨”意思是：這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。是作者自己對(duì)陋室的評(píng)價(jià)，以室中主人之賢來(lái)說(shuō)明陋室不陋，表達(dá)了對(duì)陋室的喜愛(ài)；“信乎其似巢也”意思是：這確實(shí)是像書(shū)窩啊!以朋友評(píng)價(jià)來(lái)表明自己對(duì)居室的熱愛(ài)。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意“與朋友談笑風(fēng)生”，找到甲文中描寫與朋友交往的句子，即“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，意思是：這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。參考譯文：[甲]山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”[乙]我的屋子里，有的書(shū)堆在書(shū)櫥上，有的書(shū)陳列在前面，有的書(shū)放在床上當(dāng)枕頭，抬頭低頭看著，四周環(huán)顧下來(lái)，沒(méi)有沒(méi)有書(shū)的地方。我的飲食起居，病痛的呻吟，感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆，不曾不與書(shū)在一起?？腿瞬粊?lái)拜訪，妻子兒女不相見(jiàn)，且風(fēng)雨雷雹天氣變化，也都不知道。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我，像堆積著的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走的地步，于是就自己笑自己說(shuō)：“這不是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人靠近看(當(dāng)時(shí)的情形)?？腿藙傞_(kāi)始不能夠進(jìn)入屋子，已經(jīng)進(jìn)到屋中又不能出來(lái)，于是客人也大笑著說(shuō)：“這確實(shí)是像書(shū)窩啊!”9、1．D2．C3．C4．程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王，說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望【解題分析】1．D．有誤，愧屈的意思是羞愧，理屈。故選D。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：先生估計(jì)所需要的數(shù)量，讓富戶買入儲(chǔ)存，到了期限以后，就用固定的價(jià)格賣出，這樣窮人和富人都獲得了好處。故停頓應(yīng)為：先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買之/貧富咸利。故選C。3．C．有誤，根據(jù)“童兒所讀書(shū)，親為正句讀?！笨芍](méi)有親自給孩子們讀書(shū)。故選C。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：務(wù)，一定。以，用?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：程顥，字伯淳，世代居住在中山，后來(lái)徙居成為河南人。過(guò)了二十歲，程顥考中進(jìn)士，選調(diào)為鄠縣主簿。鄠縣南山有一座石佛，歲中百姓傳言石佛的頭部能放出光亮，遠(yuǎn)近的人聚攏觀看。程顥對(duì)僧人說(shuō)：“我有職務(wù)在身，等到佛頭的光明再次出現(xiàn)，為我取下他的頭送來(lái)看看?！睆拇朔痤^的光亮不再出現(xiàn)。程顥改任上元縣地方官。盛夏時(shí)，河堤決口。按照程序，地方官員應(yīng)當(dāng)把情況向府里報(bào)上，府里再將情況報(bào)告給漕司，然后才開(kāi)始興建河堤。程顥說(shuō)：“如果這樣，禾苗早就枯槁了！”程顥就發(fā)動(dòng)百姓堵塞決口，當(dāng)年獲得大豐收。上元縣處在水運(yùn)的要沖，當(dāng)?shù)卦O(shè)置了營(yíng)地來(lái)安置生病的士兵，他們一到達(dá)營(yíng)地就死了。程顥說(shuō)：“生病的兵卒給了契據(jù)之后才能得到食物，等食物都要好幾天，怎么能不死呢！”就稟告漕司預(yù)先在營(yíng)里貯存米糧，餓死的病卒減少了一半。茅山有龍池，池里的龍像蜥蜴卻有五種色彩，百姓向來(lái)恭敬地供奉，把它當(dāng)作神物。程顥把龍捉起來(lái)制成了干肉，讓百姓不受神靈迷惑。河?xùn)|經(jīng)濟(jì)窘迫，官府所要征買的東西，即使是十分微賤之物，價(jià)格也必定驟然漲起。程顥考慮到官府的實(shí)際需要，讓富裕人家預(yù)先做好儲(chǔ)備來(lái)等待時(shí)機(jī)。到了征買的時(shí)候，程顥就用固定的價(jià)格購(gòu)買這些東西，貧富之家都能獲利。百姓因事到縣衙，程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們。鄉(xiāng)中有學(xué)校，程顥在閑暇時(shí)親自到那里，召集父老，與他們交談；兒童讀的書(shū)，程顥親自給他們校正句讀。程顥在上元縣任上三年，百姓沒(méi)有作強(qiáng)盜的，也沒(méi)有互相毆斗而死的。程顥任期結(jié)束時(shí)，小吏半夜敲門，報(bào)告說(shuō)有人殺人。程顥說(shuō)：“我的治邑哪有這樣的人！如果真有這樣的人，必定會(huì)是某村的某人?！眴?wèn)小吏，果然是這個(gè)人。有人詢問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我曾經(jīng)懷疑這個(gè)人是沒(méi)有改變性情的惡少。”神宗平素就知道程顥的聲名，每次召見(jiàn)他，就向他隨口咨詢?cè)L求。程顥要告退時(shí)，神宗就說(shuō)：“你可多次申請(qǐng)來(lái)跟我晤談，我想常常見(jiàn)到你?！庇幸惶欤褡诤统填椪?wù)摿撕芫?，?bào)時(shí)的侍者報(bào)告正午，程顥才告退?；鹿賯冋f(shuō)：“難道程御史不知道皇上還沒(méi)有吃飯嗎？”程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王，說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望。神宗俯下身子，拱手說(shuō)：“我定當(dāng)為你警惕未萌之欲?！蓖醢彩鞒謬?guó)政，商議更改法令，諫官們攻擊他十分嚴(yán)重。程顥奉旨到中堂商議政事，王安石正對(duì)諫官們發(fā)怒，就以嚴(yán)厲的神色等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。程顥緩緩地說(shuō)：“天下事并非您一家的私議，希望您平心靜氣地聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。”王安石因此慚愧屈折。宋哲宗即位之后，把程顥召回任宗正丞，程顥還沒(méi)有從地方出發(fā)就死了，行年五十四歲。文潞公采取大家的意見(jiàn)給他的墓碑題寫了“明道先生”。10、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的論題；②用故事引入，激發(fā)的讀者的閱讀興趣；③做事實(shí)論據(jù)，論證論點(diǎn)。3．舉例論證；通過(guò)李時(shí)珍數(shù)十年筆耕不輟，編寫《本草綱目》的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn)，使論證更具有說(shuō)服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章論題“自我雕琢”，其次作者聯(lián)想到人也需要雕琢，然后作者從雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三個(gè)方面論證。最后總結(jié)論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石?！窘忸}分析】

1．本題考查了學(xué)生分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。通讀文章可知，本文主要針對(duì)自我雕琢展開(kāi)論述，題目點(diǎn)出論題：自我雕琢。結(jié)尾段概括了自我雕琢的作用，總結(jié)出了中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本題考查段落的作用分析。文章開(kāi)始講述小男孩和父親的故事，可以吸引讀者的閱讀興趣；也引出了“自我雕琢”的論題；同時(shí)，木桶不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，又是事實(shí)論據(jù)，證明了“讓自己健全起來(lái)是我們立身的根本，也是走向成功的基石”這一中心論點(diǎn)。3．本題考查論證方法及其作用的分析。畫線句子列舉李時(shí)珍數(shù)十年如一日寫《本草綱目》的史實(shí)，屬于舉例論證，是對(duì)本段的觀點(diǎn)“自我雕琢需要恒心”的證明，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。這使論證更具有說(shuō)服力。4．本題考查對(duì)文章論證思路的分析。議論文的論證思路，就是作者的論證過(guò)程：一般分為三個(gè)步驟：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)；做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出論題：自我雕琢；接著列舉了王羲之、徐悲鴻、邰麗華的事例，真實(shí)具體而有力地證明了成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，方能步入成功的殿堂的觀點(diǎn)；然后從“自我雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三個(gè)方面具體闡述了“自我雕琢”所需要的條件；最后總結(jié)全文，呼應(yīng)開(kāi)頭，歸納出中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。11、1．A2．早年間下卡捕魚(yú)、用魚(yú)鉤捕魚(yú)；下大鉤偷襲日本兵；水災(zāi)時(shí)，捕魚(yú)救助村民；白洋淀干涸時(shí)，挖坑尋水；重回淀上，繼續(xù)捕魚(yú)。3．(1)“用爛”“掘了個(gè)遍”“終于”強(qiáng)調(diào)陳福友勞動(dòng)量之大，尋找水源之艱難，贊揚(yáng)陳福友的堅(jiān)定信念和執(zhí)著毅力。(2)運(yùn)用反復(fù)修辭，表明陳福友眷戀故土，熱愛(ài)捕魚(yú)，堅(jiān)守傳統(tǒng)生活力方式的情感。4．他在白洋淀里如魚(yú)得水，面對(duì)干涸的白洋淀，他深感無(wú)奈、失落和悵惘。5．一片葦?shù)嘏c第⑤段枯萎，荒蕪的環(huán)境構(gòu)成對(duì)比，表現(xiàn)白洋淀生態(tài)的可喜變化；襯托陳福友恢復(fù)捕魚(yú)生活的喜悅；呼應(yīng)開(kāi)頭“九十歲了還在捕魚(yú)”，巧妙地點(diǎn)題“船家”，余韻無(wú)窮?！窘忸}分析】1．A“是為了借機(jī)襲擊白洋淀的侵占者”錯(cuò)。改用魚(yú)鉤是因?yàn)榇篝~(yú)鉤治魚(yú)?？煞治鲈牡?段“福友小小年紀(jì)不用小鉤，卻喜大鉤。大鉤治魚(yú)，多在有水溜的寬闊水面”等句。2．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“陳福友”為陳述的主體。概述出“陳福友”早年間下卡捕魚(yú)、用魚(yú)鉤捕魚(yú)及下大鉤偷襲日本兵（2、3段），水災(zāi)時(shí)捕魚(yú)救助村民（4段），白洋淀干涸時(shí)挖坑尋水（5—12段），重回淀上繼續(xù)捕魚(yú)（13—22段）等事件。3．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）加點(diǎn)的詞語(yǔ)為“用爛”“掘了個(gè)遍”“終于”等，強(qiáng)調(diào)陳福友勞動(dòng)量之大和尋找水源之艱難，贊揚(yáng)陳福友的堅(jiān)定信念、執(zhí)著毅力和為百姓著想的奉獻(xiàn)精神。也就是一定要答出加點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)表現(xiàn)人物形象的意義。（2）句子中出現(xiàn)了兩次“回到”這一詞語(yǔ)，這是運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。反復(fù)的作用就是強(qiáng)調(diào)某一內(nèi)容。這里強(qiáng)調(diào)的是陳福友熱愛(ài)捕魚(yú)的執(zhí)著精神和眷戀故土、堅(jiān)守傳統(tǒng)生活力方式的情感。答題時(shí)要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物精神和情感活動(dòng)。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。如可分析上文第5段“地球變暖，天旱少雨，白洋淀上游九條河的水位像花一樣枯萎。白洋淀沒(méi)了水，干了。甭說(shuō)魚(yú)了，就連那一望無(wú)際的蘆葦和裊裊婷婷的蓮花都無(wú)影無(wú)蹤了”等句，作為一個(gè)以打漁為生的人，湖里沒(méi)有了水會(huì)意味著什么，所以這個(gè)比喻寫出了他面對(duì)干涸的白洋淀的無(wú)奈、失落和悵惘的心理。5．考查文章的寫法特點(diǎn)。通讀全文后，根據(jù)題干要求找到相關(guān)區(qū)域，結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容，推斷文章安排材料的特點(diǎn)和目的。如從內(nèi)容上看，最后一段寫蘆葦、紅嘴水鷗正好與第⑤段枯萎，荒蕪的環(huán)境構(gòu)成對(duì)比。對(duì)比的目的是凸顯白洋淀生態(tài)的巨大變化。另外通過(guò)景物描寫烘托陳福友恢復(fù)捕魚(yú)生活的喜悅之情。從結(jié)構(gòu)上看，收束全文，以景結(jié)情，呼應(yīng)開(kāi)頭并巧妙地點(diǎn)題?！绢}目點(diǎn)撥】情節(jié)概括題。答此類題要做到兩點(diǎn)：1、縱覽全文，宏觀把握。學(xué)生在做這種類型題目時(shí)容易犯顧此失彼、概括不全的毛病。要完整正確地回答該題，需要我們站在全文的高度來(lái)審視作答，要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣度，要知道“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。2、仔細(xì)審題，明確要求。審題的過(guò)程中，一定要看清題目的題眼，如“哪幾件事”中的“事”，“表達(dá)了哪些情感”中的“情感”等，這樣才能保證答語(yǔ)和題干之間有著緊密的邏輯關(guān)系，不至于答非所問(wèn)。三、應(yīng)用12、示例：互聯(lián)網(wǎng)，讓我歡喜讓我憂。示例：電子閱讀我來(lái)評(píng)示例：近年來(lái)，全校師生整體閱讀率逐年增長(zhǎng)，數(shù)字化方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度；網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀擁有信息量大、時(shí)間利用率高、降低閱讀成本等優(yōu)勢(shì)。【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)。為某個(gè)活動(dòng)擬寫宣傳語(yǔ)，所擬寫的宣傳語(yǔ)一定要主題突出，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔明了，有號(hào)召性和鼓動(dòng)性，一般多采用對(duì)偶的修辭。示例：走近互聯(lián)網(wǎng)，探索新生活。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容一定要與這個(gè)主題密切相關(guān)，活動(dòng)內(nèi)容一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)?；顒?dòng)名稱要簡(jiǎn)潔明了，易懂易記。示例：網(wǎng)絡(luò)利弊我來(lái)辯。（3）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力和歸納信息的能力。細(xì)讀材料一可知，根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，近三年來(lái)，整體閱讀率，傳統(tǒng)方式閱讀率和數(shù)字化方式閱讀率逐年