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2024屆江蘇省徐州市區(qū)部分重點(diǎn)中學(xué)初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A.“一帶一路”這一合作倡議不僅迅速得到國際社會(huì)關(guān)注,并且業(yè)已形成大量的合作機(jī)會(huì)。B.通過觀看央視播放的《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目,使我對(duì)中國鄉(xiāng)村及民俗文化有了更多的了解。C.本月首飛的C919大飛機(jī)是我國按照適航審定要求和主流市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)自主研發(fā)的首款干線客機(jī)。D.能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓他們快樂成長(zhǎng),是我國中小教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。2.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.緋紅(fēi)倜儻(tì)貯蓄(chǔ)鋒芒畢露(lù)B.契合(qì)嗚咽(yè)婆娑(suō)言簡(jiǎn)意賅(gāi)C.秀頎(qí)瀕臨(pīn)霧靄(ǎi)信手拈來(niān)D.亙古(gèng)下載(zǎi)舵手(duò)渾身解數(shù)(xiè)3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶,所以要向后代傳遞出正能量。②古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”,就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。③俗話說“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,這是古今家風(fēng)的一種生動(dòng)的詮釋。④家風(fēng)就是家庭的門風(fēng),它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。⑤而今父母懂規(guī)矩,知書達(dá)理,有這樣良好的文化氛圍,后人自會(huì)獲得很好的熏陶。A.④②⑤③① B.④①②⑤③ C.④③①②⑤ D.④①③②⑤4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.還有四五十天要中考了,陳倫在想:“我的復(fù)習(xí)是面面俱到呢?還是有選擇性的復(fù)習(xí)呢?”B.“真不是和你說著玩兒,”洪民一本正經(jīng)地說,“如果你能出山,咱們一起想辦法,這事準(zhǔn)能完成”。C.最近多名省部級(jí)高官因貪污受賄被判處死刑,人民群眾無不拍手稱快,但人們還在關(guān)注著檢察機(jī)關(guān)對(duì)那些行賄者將如何處置?D.我國月球探測(cè)工程將分三步實(shí)施:一是“繞”,即衛(wèi)星繞月飛行;二是“落”,即探測(cè)裝置登上月球;三是“回”,即采集月壤樣品返回地球。5.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.如何讓古典音樂走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心?一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B.文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C.原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D.歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn),歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈,因?yàn)樗休^多理想色彩。6.綜合性學(xué)習(xí)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動(dòng)周”主題活動(dòng)。你所在的班級(jí)選定了“茶文化”這個(gè)主題,請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。(1)這次活動(dòng)的主題是“茶文化”。請(qǐng)你將“茶文化的“茶”字的筆畫順序?qū)懙较旅娴奶镒指裰??!安琛钡墓P畫順序:____________________________(2)(材料一)兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中國最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標(biāo)志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝水聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會(huì)各階層的活動(dòng)場(chǎng)所,它把茶與曲藝、戲劇、詩會(huì)和燈謎等民間文化活動(dòng)融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”。“客來敬茶”也是中國普通人家秉承的禮儀美德。(材料二)古老的中國茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國,同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對(duì)很多國家茶文化的形成起到了重要作用,例如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個(gè)高峰,點(diǎn)茶茶道開始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時(shí)期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請(qǐng)你根據(jù)上面兩則材料來說明“中國茶文化”的特點(diǎn)。_______________________________(3)你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對(duì)幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。茶樓老板:我們茶樓從環(huán)境設(shè)計(jì)到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化,所以茶客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng):我也喜歡上了喝茶。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時(shí),坐下來喝喝茶,就會(huì)感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預(yù)防許多老年病,又能對(duì)身體起到很好的保健作用。請(qǐng)你根據(jù)采訪記錄概括出茶為大家所歡迎的原因。(寫出兩點(diǎn)即可)①___________________________________________②____________________________________________(4)蘇軾任杭州刺史時(shí),經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾炙人口的詩詞。如果現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請(qǐng)你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社的對(duì)聯(lián)。(只填序號(hào))①從來佳茗似佳人②日高人渴漫思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):____________________下聯(lián):____________________7.古詩文名句填空大道之行也,天下為公,__________________,講信修睦。(《雖有嘉肴》)古往今來,凡志存高遠(yuǎn)者,無求于名,卻有求于大道。雖“不戚戚于貧賤”,但有“安得廣廈千間,______________”的濟(jì)世情懷:雖“不汲汲于富貴”,但有“人生自古誰無死?__________________”的赤子之心……從“無求”到“有求”,這是一種大格局、大境界。柳林同學(xué)愛用古詩詞勸解別人,李毅同學(xué)抱怨身處鬧市難得清靜,柳林就用“__________________”(選用陶淵明《飲酒》中的句子)來勸他?!拌F板銅琶,繼東坡高唱大江東去。美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛”,這是郭沫若在山東濟(jì)南稼軒祠題寫的一副對(duì)聯(lián),下聯(lián)贊揚(yáng)辛棄疾抗金復(fù)國的愛國精神,聯(lián)系《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,寫出詞人想要報(bào)效國家,實(shí)現(xiàn)凌云壯志的連續(xù)的兩句詩:__________________,__________________。8.為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神”的熱情,學(xué)校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡(jiǎn)述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”,你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方?請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國》中的相關(guān)內(nèi)容來說明推薦理由。選擇_____,理由:(1)____A.長(zhǎng)沙B.北京C.上海D.井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名,但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。___________________(3)____有同學(xué)在閱讀了三部小說后認(rèn)為,現(xiàn)在時(shí)代不同了,如果仍然以書中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義?(4)__________________小貼士:閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中,根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀9.南湖早春①白居易風(fēng)回云斷雨初晴,返照湖邊暖復(fù)明。亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水萍生。翅低白雁飛仍重,舌澀黃鴯②語未成。不道江南春不好,年年衰病減心情?!咀ⅰ竣俅嗽娮饔谠娙吮毁H江州司馬期間。②鴯:一種鳥。1.這首詩從內(nèi)容上屬于_______________,從體裁上屬于近體詩中的___________,這種詩一般要求____________和頸聯(lián)的上下句是對(duì)仗的。2.請(qǐng)從頷聯(lián)“亂”“平”中任選一字做簡(jiǎn)要賞析。3.這首詩抒發(fā)了什么情感?用了什么表現(xiàn)手法?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《<孟子>二章》)(乙)當(dāng)今天下之病,臣請(qǐng)譬諸病者:其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢(shì)已如是,于可醫(yī)之時(shí),陛下又選任良醫(yī),倘信任不疑,聽其施設(shè),非徒愈病,又致民于壽。若于此時(shí),使②良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!(選自蔡襄奏折《乞④用韓琦⑤、范仲淹》,有刪改)(注釋)①支:通“肢”。②使:假使。③憚:怕,畏懼。④乞:乞求,請(qǐng)求。⑤韓琦:北宋政治家,名將。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣2.解釋下列語句中字詞的意思。(1)舜發(fā)于畎畝之中發(fā):(____)(2)勞其筋骨勞:(_____)(3)勢(shì)已如是是:(_____)(4)非徒愈病徒:(_____)3.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。(1)故天將降大任于是人也。(2)病在支體,若得良醫(yī),可速愈也。4.甲、乙兩文都論述了治理國家的問題,它們的觀點(diǎn)分別是什么?在人才的問題上,它們的看法又有何相同之處?11.閱讀下面文章,完成小題。紅山楂矯友田校園的西北角兒,有一小片山楂林。那是多年以前,一些畢業(yè)前的學(xué)生栽種的。到了秋天,那些山楂樹上,就掛滿了綠色的“彈珠”。漸漸地,那些綠色的小果兒,開始泛出紅暈,像女孩羞澀的面孔,躲在葉叢中,注視著一些青春朝氣的身影。一些淘氣的同學(xué),在山楂果兒還未熟透的時(shí)候,便會(huì)偷偷采摘一把,然后帶到教室里,像兒時(shí)彈琉璃球一樣彈著玩。即使那些喜歡吃零食的女生,也不屑將它們?nèi)肟谥校灰驗(yàn)樗齻兊目诖?,從來就不缺口香糖、話梅果兒。偶爾,她們只是相互惡作劇地將那些酸得發(fā)澀的山楂果兒咬碎,而后,將它們吐掉。他的性格有些孤僻??偸窍矚g獨(dú)自到那片山楂林旁,靜靜地思考,或者閱讀。每次,見到滾落在教室墻角的山楂果兒,他就會(huì)彎腰拾起,并將它們保存起來。盡管學(xué)??倓?wù)處的負(fù)責(zé)人,早已在山楂林旁豎上了“切勿采摘”的牌子,但是那些喜歡惡作劇的學(xué)生,仍會(huì)趁著晚自習(xí)的時(shí)候,悄悄下樓去采摘。一天,他們的班主任帶著一份通知書走進(jìn)教室,她是一位身材胖胖,面容溫善的中年教師。通知書的內(nèi)容,是安排他們班在下午的時(shí)候,將那一片山楂林砍掉。聽了之后,他驀地站了起來,不解地問:“張老師,為什么要砍掉那些山楂樹呢?”他莽撞的舉動(dòng),令同學(xué)們感到有些驚訝。而張老師并沒有生氣,她只是溫和地一笑,解釋道:“因?yàn)榻?jīng)常有一些不自覺的同學(xué),去采摘山楂果兒,并扔得到處都是,校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此很惱火——”下午,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地?fù)硐蚰且恍∑介?,唯有他待在教室里。有些同學(xué)發(fā)現(xiàn)他的眼里竟閃動(dòng)著淚花……從此,那片山楂林從校園里消失了。他變得愈加沉默了。時(shí)而,同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他失魂落魄地站在那一個(gè)空蕩蕩的角落,在思考著什么。年終的聯(lián)歡會(huì),眼看就要舉行了。為了將聯(lián)歡會(huì)辦得隆重一些,幾名班干部經(jīng)過磋商,決定將班費(fèi)全部用來裝飾教室,而食品和飲料啥的,則由同學(xué)們自備。聯(lián)歡會(huì)那天,各式各樣的水果、飲料和小食品擺滿了桌子。他帶來的禮品,竟是一兜大煞風(fēng)景的山楂果兒。幾個(gè)舍友都清楚那些山楂果兒的來歷,那是他在同學(xué)們砍完山楂樹之后,獨(dú)自到現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)一個(gè)從地上撿起來的。然后,他將那些山楂果兒洗干凈,放在更衣櫥里“捂紅”的。沒有一位同學(xué),愿意去拿一顆酸酸的山楂果兒吃,盡管它們已經(jīng)紅得那么誘人。同學(xué)們競(jìng)相登臺(tái)表演節(jié)目,待到他上臺(tái)的時(shí)候,他說他要為同學(xué)們講一個(gè)故事:多年以前,有一個(gè)家境貧寒的小男孩,他們一家只靠山上的那片山楂林子維持生計(jì)。每天,他的父母都要上山侍弄那一片山楂林子,期待著秋天果兒紅時(shí),能夠有個(gè)好收成。果兒熟時(shí),他的父母就會(huì)將采摘的山楂果兒挑到幾十里的山外賣掉,再用所得的錢維持生活和孩子的學(xué)費(fèi)。然而幾年后,山楂果兒的身價(jià)陡然跌落了,很少有人喜歡吃山楂了。在山楂紅了的時(shí)候,小男孩再也見不到父母那掛滿汗珠的笑臉。天蒙蒙亮的時(shí)候,父親便挑著一擔(dān)山楂果兒到山外去了。當(dāng)天黑父親趕回來時(shí),筐子里的山楂果兒常常是原封不動(dòng)。父親經(jīng)常蹲在那一片山楂林旁,一袋接一袋地抽著旱煙。終于有一天,父親狠了狠心說:“咱們把那山楂樹砍了吧——”母親苦苦哀求道:“咱不能犯傻呵,山楂林可是娃兒的學(xué)費(fèi)。俺想過了,咱可以把山楂果兒做成糖葫蘆賣,或許還能多賣幾個(gè)錢哩。”于是,母親學(xué)會(huì)了做糖葫蘆。晚上,她忙著做糖葫蘆;白天跟丈夫一起,扛著插滿糖葫蘆的草靶,步行幾十里到小鎮(zhèn)上賣。就這樣,那些山楂果兒養(yǎng)活了他們一家,也把那男孩送入了大學(xué)。然而在去年冬季一個(gè)風(fēng)雪交加的一天,扛著草靶的母親被一輛失控的汽車撞倒了,再也沒有醒來……講到這里的時(shí)候,他忍不住哭了;繼而,他拿起一顆山楂果兒,塞入嘴里咀嚼起來,說:“你們也許不知道,她就是我的母親……”此時(shí),張老師站了起來,她也拿起一顆紅山楂吃了起來,眼里噙著淚花說:“這紅紅的山楂果兒,就是父母的心呵!來,讓我們重新體味一下父母的心吧!”轉(zhuǎn)眼之間,那一兜紅紅的山楂果兒,被同學(xué)們搶光了。最后一個(gè)節(jié)目是張老師的,她什么話也沒有說,只是轉(zhuǎn)身在黑板上寫下一行大字:“我是你們的老師,也喜歡你們叫我一聲媽媽!”1.仔細(xì)閱讀這篇小小說,補(bǔ)充完整下面對(duì)故事情節(jié)的概括。______——拾山楂——______——護(hù)山楂——憶山楂——______2.作者為什么要以“紅山楂”為題?試從情節(jié)和主題方面加以分析。3.請(qǐng)分析文中畫線句的作用。4.結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析張老師這個(gè)人物在文中的作用。12.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)。也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn),山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn),細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個(gè)漫卷風(fēng)沙的日子,我爬上了山西應(yīng)縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風(fēng)就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會(huì)被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城,是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子,我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運(yùn)的事。懷著這樣的心情,根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料,根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個(gè)珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個(gè)木塔的測(cè)繪。那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會(huì)被刮飛的感覺。梁思成第一個(gè)抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個(gè)年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測(cè)繪下來。那時(shí),他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對(duì)建筑史一無所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對(duì)每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),內(nèi)心會(huì)是一種什么樣的感覺。一個(gè)旅游觀光者,其實(shí)永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀,他會(huì)驚奇,會(huì)興奮,但一轉(zhuǎn)眼,這些驚奇和興奮,又會(huì)被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí),當(dāng)他考查一座座石橋時(shí),當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對(duì)象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來,當(dāng)一個(gè)穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時(shí)候,或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時(shí)候,“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時(shí),并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時(shí),“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為,在建筑中,應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?!啊ㄖ且环N藝術(shù),因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)。”這位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識(shí),走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實(shí)的人類精神。這樣,他對(duì)建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價(jià)值,因?yàn)樗阉鼈兒蛣?chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對(duì)于一般人來說,這的確是難以想象的舉動(dòng)。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國軍隊(duì)的飛機(jī)駕駛員,就犧牲于對(duì)日空戰(zhàn)之中。國恥家恨,都完全可以讓他對(duì)美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個(gè)冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時(shí)刻,唯獨(dú)他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產(chǎn),都屬于人類。日本的一些城市,對(duì)于梁思成來說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計(jì)的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報(bào)告文學(xué)中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候,梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對(duì)那位不免感到有些困惑不解的美國軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個(gè)人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責(zé)任感,讓我冷靜下來。建筑是社會(huì)的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的?!蔽也磺宄?bào)告文學(xué)的作者如何了解到這番對(duì)話的內(nèi)容,也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是,這是符合歷史事實(shí)的虛構(gòu),是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護(hù)奈良的計(jì)劃終于得以實(shí)施。戰(zhàn)爭(zhēng)之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當(dāng)年會(huì)用富有詩意的語言,向周恩來描述可能會(huì)消失的北京古都景象。也開始明白,當(dāng)他談到北京城墻時(shí),將它視為一種生命來訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì),或它軒昂的外象,或它歷盡風(fēng)雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復(fù)雜的情感?!蔽迨甏?,聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來,有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個(gè)真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當(dāng)時(shí)建筑仿照中國唐朝長(zhǎng)安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報(bào)紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點(diǎn)?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)剬?duì)這句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關(guān)于奈良城的對(duì)話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?13.傲氣與傲骨劉學(xué)柱①徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話:“人不可無傲氣,但不可無傲骨?!雹谒^傲氣,一則驕傲自大,二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價(jià)問題。或自己確實(shí)高人一等,優(yōu)人一籌,先人一步;或自己并無過人之處,只是虛妄之見,抑或一時(shí)錯(cuò)覺。不管哪類情形,都是對(duì)自己作了較高的衡量和認(rèn)評(píng)。盛氣凌人是態(tài)度問題。之所以這般態(tài)度,是自我感覺有了資本,自滿自足,盈氣于內(nèi),形于外表,大有叉腰于道,不可一世,舍我其誰的味道。③傲氣也許只是鬧鬧脾氣,或習(xí)慣不好,但其負(fù)面效應(yīng)卻不可小視:其一,損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài),乖張恣肆,惹人生厭,令人生氣。其二,導(dǎo)致裹足不前,不思進(jìn)取。一股傲氣,功夫都用在表現(xiàn)自我,哪還有心思再接再厲?如此這般,當(dāng)初到底如何姑且不說,單說此后,那些默默無聞、埋頭苦干、不懈努力者,自會(huì)創(chuàng)佳績(jī),寫輝煌。到了那時(shí),自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬恕"苋瞬豢蔁o傲氣,但不能無傲骨。⑤傲骨,一則注重內(nèi)涵的積蓄,二則堅(jiān)守節(jié)操,維護(hù)正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問題。它決不仰附于人,也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉,總是從各方面補(bǔ)充自己、完善自己。它踏踏實(shí)實(shí)、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何,終必出類拔萃,卓然超群。堅(jiān)守節(jié)操是人格問題。優(yōu)于他人也好,還是低人幾分,它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時(shí),并不輕做姿態(tài),做救蛇農(nóng)夫,忘卻了原則和尊嚴(yán);在別人利誘威逼時(shí),錚錚鐵骨,寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同,它認(rèn)定了總是“走自己的路,讓別人去說”;它一身正氣,令人欽佩。⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念,為的是真理。它不嘩眾取寵,而是甘守寂寞。就像黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么。⑦傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己,就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會(huì)保持自我,奮發(fā)圖強(qiáng),就像中華民族面對(duì)列強(qiáng)諸國,自有一副傲骨。⑧__________________________。兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字,傲者,自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別:“傲氣”教人孤芳自賞,唯我獨(dú)尊;“傲骨”教人自尊自強(qiáng),正氣凜然。傲氣與傲骨,一字之差,大相徑庭,高下優(yōu)劣,令人唏噓。⑨人不可無傲氣,但不能無傲骨。⑩有了傲骨,就有了原則立場(chǎng),就會(huì)正確處理任何復(fù)雜的事,就會(huì)贏得普遍的尊重。傲骨會(huì)給人增添動(dòng)人的個(gè)性色彩,同時(shí)也顯示出做人的應(yīng)有風(fēng)范。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.選文②③段,作者是怎樣論述傲氣的?3.作者在論述“傲骨”時(shí),主要運(yùn)用了哪些論證方法?選取其中的一種,舉例說說其作用。4.請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖喽味问准由弦痪湓?,使整個(gè)段落語言連貫,語意完整。5.請(qǐng)從下列材料中任選一則,寫在下面語段橫線上,并結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析,字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。材料一:京劇家梅蘭芳:蓄須明志,不為日本人演戲。材料二:作家朱自清:寧可餓死,也不吃美國救濟(jì)糧。材料三:“載人航天奠基人”錢學(xué)森:不滿美國“突然吊銷他參與機(jī)密研究的證書”,拒絕高薪聘請(qǐng),毅然回到祖國效力。人不可無傲氣,但不可無傲骨。例如__________________________________。三、語言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。這兩年,總有人拿漢字說事。一會(huì)兒說繁體字要進(jìn)課堂,一會(huì)兒又說用十年時(shí)間,放棄簡(jiǎn)化字、恢復(fù)繁體字,理由是簡(jiǎn)化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。魯迅先生曾高度評(píng)價(jià)漢字的美:形美以感目,音美以感耳,①__________。簡(jiǎn)化字雖然減少了漢字的筆畫,但并沒有損害漢字的特色,相反,有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。只要沒有先入之見,你自然會(huì)發(fā)現(xiàn),“黃四娘家花滿蹊”是美的,“②__________(詩句)”同樣也是美的。四、寫作15.朱光潛先生在《談作文》一文結(jié)尾說,中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱,胸中沒有議論,做不出議論文。還說,初學(xué)做議論文容易走入空疏俗濫的路上去。這篇文章發(fā)表于70多年前,作為新時(shí)代的中學(xué)生,應(yīng)該有自己的看法,請(qǐng)你寫一段話,有理有據(jù)地反駁朱先生的觀點(diǎn)。(150字左右)

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A.語序不當(dāng),將“迅速得到國際社會(huì)關(guān)注”與“業(yè)已形成大量的合作機(jī)會(huì)”的位置互換。B.缺少主語,去掉“通過”或“使”。D.兩面對(duì)一面,可去掉“能否”。故選C。2、B【解題分析】

A.貯蓄zhù。C.瀕臨bīn。D.亙古gèn、下載zài。3、A【解題分析】

第④句為總說句,應(yīng)放在最前,接著先說“傳統(tǒng)家風(fēng)”,再說“而今氛圍”,因此為②⑤,第③是對(duì)②⑤的總結(jié),第①是全語段的總結(jié),應(yīng)放在最后。所以順序是:④②⑤③①。故選A。4、D【解題分析】

A.選擇問句,中間應(yīng)用逗號(hào)。因此第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào);B.“如果你能出山,咱們一起想辦法,這事準(zhǔn)能完成”是完整引用,因此此句后面的下引號(hào)應(yīng)在句號(hào)的后面;C.“但人們還在關(guān)注著檢察機(jī)關(guān)對(duì)那些行賄者將如何處置”是一個(gè)陳述句,因此后面的問號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。5、D【解題分析】

D.“歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)”與“歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈,因?yàn)樗休^多理想色彩”是并列關(guān)系,中間應(yīng)用分號(hào)。6、(1)“茶”的筆畫順序:橫,豎,豎,撇,捺,橫,豎鉤,撇,點(diǎn)(2)中國的茶文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,具有世界性的影響力。(3)喝茶可以緩解壓力放松心情喝茶有預(yù)防疾病的保健作用(4)③①【解題分析】

(1)“茶”是上下結(jié)構(gòu),筆畫順序:橫、豎、豎、撇、捺、橫、豎鉤、撇、點(diǎn)。(2)此題考查壓縮語段能力??砂ㄌ釤挕⒏爬?、壓縮的能力及表述能力,解答此題,弄清題目具體要求;再是要閱讀全文,把握中心,理清內(nèi)容要點(diǎn);三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍;四是根據(jù)保留的內(nèi)容進(jìn)行文字的加工,力求通順、連貫,如本題解答,可根據(jù)各自然段的段前句,感悟中心意思,如“兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中國最早的茶詩”“茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密”“茶文化與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系也非常密切”“對(duì)很多國家茶文化的形成起到了重要作用”等句分析。(3)考查內(nèi)容要點(diǎn)的歸納。根據(jù)材料信息,從“休閑環(huán)境”“調(diào)節(jié)心情”“有益健康”三個(gè)方面概括即可。如,傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎;喝茶可以緩解壓力,放松心情;喝茶有預(yù)防保健的作用。(4)了解對(duì)聯(lián)知識(shí),明確對(duì)聯(lián)要求,如語句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語境是否符合等方面。上聯(lián)最后一個(gè)字是仄聲字,所以只能選“欲把西湖比西子”,下聯(lián)要與之對(duì)應(yīng),只能是“從來佳茗似佳人”。7、(1)選賢與能(2)大庇天下寒士俱歡顏留取丹心照汗青(3)心遠(yuǎn)地自偏(4)了卻君王天下事,贏得生前身后名【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“與”、“庇”、“汗青”的書寫。理解型默寫(3)抓關(guān)鍵詞“抱怨身處鬧市難得清靜”,(4)的關(guān)鍵詞是“報(bào)效國家,實(shí)現(xiàn)凌云壯志”。8、(1)我選A長(zhǎng)沙。理由:因?yàn)殚L(zhǎng)沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長(zhǎng)沙修筑川漢鐵路時(shí),毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來反對(duì)外國投資的運(yùn)動(dòng);后來還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍;在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí),讀了許多書,開始形成毛澤東的政治思想。長(zhǎng)沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)交了許多愛國青年,并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生,成立了新民學(xué)會(huì)。開始直接投身到政治中去,成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆;幫助創(chuàng)辦文化書社;領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行;長(zhǎng)沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝,創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長(zhǎng)沙“秋收起義”;成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由:因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下,獲得了北京大學(xué)圖書館助理員的工作,參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì);代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間,學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》,在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由:因?yàn)樯虾J敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國共產(chǎn)黨成立大會(huì);1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng);1924年出席國民黨第一次全國代表大會(huì);1926年,指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由:因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年,與朱德會(huì)師井岡山,秋天召開井岡山會(huì)議,成立紅軍第四軍。(2)以“紅巖”為名,意義更加寬廣?!凹t巖”既指“指揮斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”,也指“集中營中革命者的斗爭(zhēng)意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”,更是指紅巖精神,一種不畏艱難險(xiǎn)阻,頑強(qiáng)堅(jiān)韌,謙虛誠懇,博大寬廣,義無反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名,會(huì)顯得比較狹窄,指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞,而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng),比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。(3)比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4)我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值,依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人,但是他們身上所體現(xiàn)出來的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別,但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折,而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn),不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì),幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難。【解題分析】

(1)四個(gè)地方都可以,任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫出毛澤東同志在該地活動(dòng),思想和成就。(2)要求學(xué)生結(jié)合小說《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說內(nèi)容分析:小說故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖,離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話,很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來辦事處撤走了,監(jiān)獄還是用來關(guān)押政治犯人。當(dāng)然,作家用紅巖來形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色,巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì);而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭(zhēng),堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無不可。紅巖精神:是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;紅巖精神:是革命先烈堅(jiān)持真理,改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐;紅巖精神:是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;紅巖精神:是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!而以“錮禁的世界”為名,會(huì)顯得比較狹窄,指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞,而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng),比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。(3)結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。(4)要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn),指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性,然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”,然后寫出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀9、1.寫景詩律詩頷聯(lián)2.“亂”是自然、隨意。這一“亂”字化靜為動(dòng),將杏花隨意開放,隨處點(diǎn)染的神態(tài)活畫出來?!捌健弊肿饔糜卸阂皇敲枋鏊O的整齊,其次它與“鋪”字合用,有平展、闊大無邊的意思,令人想見湖面的闊遠(yuǎn)與水蘋的茂盛。3.這首詩流露出詩人遭遇貶謫的憂悶心情。主要運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法。詩前六句描寫南湖早春明媚動(dòng)人的景物:春雨初晴,陽光返照,山杏吐艷,水蘋爭(zhēng)綠,白雁低飛,黃鸝語澀。描繪的是多彩多姿、生趣盎然的春天畫卷。末兩句突然一轉(zhuǎn),抒發(fā)憂悶心情,造成反差強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。詩人正是以樂景反襯憂郁的情緒?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的認(rèn)知能力。文學(xué)常識(shí)一般考查經(jīng)典篇目的出處及重要作家的資料和作品有關(guān)內(nèi)容。解答這類題目關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。從內(nèi)容上來看,這首詩前六句描寫南湖早春明媚動(dòng)人的景物,最后兩句顯示出作者遭到貶謫后消沉郁悶的心情,所以是一首寫景詩。從形式上來看,每句七個(gè)字,共有八句,所以是一首七言律詩。律詩要求頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。2.古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。頷聯(lián)的意思是:漫山遍野的山杏,碎紅點(diǎn)點(diǎn);湖面上漂浮的水蘋,一望無際,猶如整齊的草坪?!皝y”寫出了山杏初發(fā),隨處開放的情態(tài)?!捌健毙稳菟O新生,葉子平鋪水面。3.此題考查鑒賞詩歌的思想感情和表達(dá)技巧的能力。解答此題,要抓住兩點(diǎn),首先,要充分利用注釋,注釋給我們提供了詩人的寫作背景,其次,要抓住關(guān)鍵詞語。這首詩運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法,抒發(fā)了作者的消沉郁悶之情。10、1.B2.(1)起,被任用(2)使……勞累(3)這樣(4)只,僅僅3.(1)所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。(2)疾病發(fā)生在肢體,如果有好的醫(yī)生,可能很快治愈。4.甲文觀點(diǎn):生于憂患,死于安樂。乙文觀點(diǎn):選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革(或拔賢才,收眾策,不憚改作)相同之處:都認(rèn)為人才對(duì)國家至關(guān)重要,君主要重視人才?!窘忸}分析】

1.本題考查文言文中的斷句,斷句一般都是根據(jù)句意來斷,當(dāng)然也可以根據(jù)語氣詞、文言虛詞等來進(jìn)行斷句。本題中的其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時(shí),用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體,本不會(huì)生病。(如果)病根在皮膚,醫(yī)生能早早祛除病根,(那么)病還算安全”,故斷句為:其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的翻譯,要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動(dòng)用法,翻譯為“使……勞累”,需要注意,其他的難度不大,“發(fā)”翻譯為被任用,“是”翻譯為這樣,“徒”翻譯為僅僅。3.本題考查文言文語句的翻譯。在翻譯的過程中,要遵循逐字翻譯的原則,注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)象,也要注意特殊文言句式的語序調(diào)整。本題的翻譯難度不大,逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從題目看,需要我們找出兩篇文章中的中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)一般都在文章的開頭結(jié)尾處。所以甲文的觀點(diǎn)為“然后知生于憂患而死于安樂也”,乙文的觀點(diǎn)為“愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功”;甲文認(rèn)為入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,可見人才的重要性,乙文認(rèn)為愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!,可見人才對(duì)于國家的治理至關(guān)重要。11、1.玩山楂砍山楂搶山楂2.情節(jié)上以“紅山楂”為線索展開敘事,主題上“紅山楂”是母愛(父母愛子之情)的寫照。3.這是對(duì)人物的動(dòng)作、語言描寫,承接上文他對(duì)待山楂的與眾不同,為下文交代他的身世作鋪墊,從而引出主題。4.①推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;②烘托母親的形象;③深化主旨,揭示紅山楂的內(nèi)涵?!窘忸}分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。解答此題要通讀文章,整體感知課文,依照情節(jié)發(fā)展,抓住有關(guān)句子,根據(jù)提示不全情節(jié)即可。根據(jù)“一些淘氣的同學(xué),在山楂果兒還未熟透的時(shí)候,便會(huì)偷偷采摘一把,然后帶到教室里,像兒時(shí)彈琉璃球一樣彈著玩。”概括出“玩山楂”;“拾山楂”之后是“通知書的內(nèi)容,是安排他們班在下午的時(shí)候,將那一片山楂林砍掉”學(xué)校通知要“砍山楂”樹;最后是倒數(shù)第二段“轉(zhuǎn)眼之間,那一兜紅紅的山楂果兒,被同學(xué)們搶光了”搶山楂吃。2.考查對(duì)記敘文題目的分析。“紅山楂”是物品,情節(jié)上考慮是本文的線索,由“玩山楂和拾山楂”“砍山楂和護(hù)山楂”等一系列情節(jié)構(gòu)成;內(nèi)容上,紅山楂是母愛的寫照,凝聚了父母的愛心,閃爍著血色母愛,還閃動(dòng)著能使冰凍之心變溫暖的人性美的火花。3.考查對(duì)人物描寫方法的分析。常用的人物描寫方法有,外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等。劃線句子“站”是動(dòng)詞,是動(dòng)作描寫,另外還運(yùn)用語言描寫,寫出他聽到學(xué)校通知要砍山楂樹之后的莽撞的舉動(dòng),為下文交代他的身世作鋪墊。4.考查對(duì)人物作用的分析。文中寫張老師通知砍山楂林以及故事結(jié)束后的言行,使小說展開自然,線索更清晰,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。文中的張老師好似母親一樣,有一顆仁愛,慈母之心,揭示了紅山楂的內(nèi)涵。同時(shí)使本文的感情不僅超越了母愛,而且讓我們看到了人性的大美,深化了文章主旨。12、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①強(qiáng)調(diào)了梁思成獨(dú)一無二的價(jià)值和貢獻(xiàn),②表達(dá)了對(duì)梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對(duì)梁思成所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu),但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀是真實(shí)的,所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實(shí)的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識(shí)令人信服。因此,文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會(huì)有歷歷在目的真實(shí)感?!窘忸}分析】

1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對(duì)象融為一體”?!袄硇詰?zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時(shí),將它視為一種生命來訴說”等句分析,即可整理出正確答案。2.考查對(duì)文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”這句話,可結(jié)合第2段“也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析,由此我們可以得出這樣的結(jié)論:“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價(jià)值和貢獻(xiàn)獨(dú)一無二,高度贊賞梁思成思想境界,當(dāng)然這句話也有對(duì)其所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3.題干問讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文,結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答。可從符合“歷史事實(shí)”“生活真實(shí)”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實(shí)”:第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀?!吧钫鎸?shí)”:記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件?!叭宋锼枷脒壿嫛保罕Wo(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?!绢}目點(diǎn)撥】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。13、1.人不可無傲氣,但不可無傲骨。2.作者在第②段先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括:一則驕傲自大,二則盛氣凌人;接下來分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說明。,最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。3.①主要運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證②對(duì)比論證作用分析示例:在論證“傲骨實(shí)際是一種人格操守”

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