山東省濟南市章丘市2024屆中考一模語文試題含解析

山東省濟南市章丘市2024屆中考一模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列成語的使用，有誤的一項是（）A．封建迷信思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個現(xiàn)狀還需更多時日。B．福田康夫表示，只有認真看待過去的錯誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C．知識的海洋茫無涯際，我們必須孜孜不倦地學習才能學有所成。D．去年央視的春晚是場視覺盛宴，全國觀眾都對精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。2．下列各句中有語病的一項是（）A．5月3日下午，第七屆世界軍人運動會帆船測試賽暨2019年全國青年帆船錦標賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程，圓滿完成了各項測試任務，為10月在此舉辦的軍運會正賽打下了良好的基礎。B．民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復興的明天。C．歷史和現(xiàn)實生動說明，不論相隔多遠、差異多大，只要秉持命運共同體意識，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D．先植綠、后建城，是雄安新區(qū)建設的一個新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價值體現(xiàn)。“千年大計”，就要從“千年秀林”開始，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處。3．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A．瞭望（liào）慰藉（jiè）舷窗（xián）風雪載途（zǎi）B．翌日（yì）緘默(jiān)農(nóng)諺(yàn)玲瓏剔透（tī）C．窈窕(yǎo)狩獵(shǒu)翹首（qiáo）叱咤風云（zhà）D．遷徙(xǐ)腦髓（suǐ）嶄新（zǎn）鱗次櫛比（zhì)4．給下列句子排序，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ賾蚯輪T從小就從這四個方面進行訓練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）②“唱”指演唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術兩大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功④但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物⑤“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術兩大要素之一的“舞”A．②④⑤③① B．②④①⑤③ C．③②⑤④① D．③②⑤①④5．古詩文默寫?！跺X塘湖春行》一詩中寫詩人被美麗的春色所陶醉，留連忘返的詩句是：“________________________，________________________”。溫家寶總理在劍橋大學演講時，引用唐代詩人王灣《次北固山下》中的名句“______________，______________”來形容中國當前的形勢：社會發(fā)展平穩(wěn)，人民充滿信心。《論語》中告訴我們待人接物的處事原則的句子__________________，_____________________。朱熹的《觀書有感》詩中，比喻不斷學習新知識，才能達到新境界的兩句詩是：___________________？_________________________。6．運用你課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）下列有關《西游記》中的內(nèi)容，說法有誤的一項是（______）A．孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后皈依佛門，取名行者。B．豬八戒原為天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖。C．唐僧師徒西行路過的國家有：烏雞國、車遲國、女兒國、天竺國等。D．三打白骨精、三打祝家莊、三調(diào)芭蕉扇都是《西游記》中的故事。（2）下面這段文字的“好姑娘”是______，指保爾在______時，與她相識了?！昂霉媚铮銊e擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫這個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧?。ㄟx自《鋼鐵是怎樣煉成的》）二、閱讀7．解釋下面句中加點的字。①小惠未徧，民弗從也（____）②吾妻之美我者，私我也（____）③以其境過清，不可久居（____）④名之者誰？太守自謂也（____）8．閱讀下文，完成下面小題。為學①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。③西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1．選文作者是_________（朝代）文學家_____________（姓名）。2．翻譯下列的句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？__________________________________________3．對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．“為學”即“求學”“做學問”。B．文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關系是相對的。C．貧僧與富僧的故事是事實論據(jù)，二者對比闡明了道理。D．作者告誡我們只要有“志”，就能獲得成功。9．閱讀選文，完成小題陳涉世家(節(jié)選)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰:“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰:“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。1．《陳涉世家》節(jié)選自_______時期文學家_______的《_______》2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?3．下列對選文分析正確的一項是()A．節(jié)選文字用豐富精煉的語言詳盡敘述陳勝吳廣起義的全過程。B．陳勝打扶蘇、項燕旗號，以寄托懷念之情，立志替二人報仇。C．“置書魚腹”和“篝火狐鳴”是起義過程中兩個必要的環(huán)節(jié)。D．節(jié)選文字表現(xiàn)了陳勝敏銳的洞察力以及卓越的組織領導才能。10．閱讀下面的文章，完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代，但是未來30～50年應該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”?！皥D靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號?！爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡。行為主義學派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應用在各個領域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細分應用，其中包括，醫(yī)療領域成像分析、人臉識別、公關安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。1．文中舉“圖靈測試”的例子，有什么作用？2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）3．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。4．有些人擔心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認識談一下。11．閱讀下面材料，回答后面小題。我常常這樣告誡自己，并且把它作為我生活的一個準則：只要你天性能夠感受，只要你尚有一顆未因年齡增長而泯滅的承受啟示的心，你就應當經(jīng)常到大自然中去走走。秋天到白樺林中漫步，是我向往已久的心愿。這里的節(jié)氣遠遠早于北京地區(qū)，使我感到遺憾的是，白樺林的葉子已經(jīng)脫盡。盡管我面對的是蕭瑟凄涼的景象，我也沒有必要為白樺林悲傷。在白樺林的生命歷程中，為了利于成長，他們總會果斷舍棄那些側(cè)枝和舊葉。我一直崇尚白樺樹挺拔的形象，看著眼前的白樺林，我領悟了一個道理：正與直是它們賴以生存的首要條件，哪棵樹在生長中偏離了這個方向，即意味著失去陽光和死亡。正是由于每棵樹都正直向上生長，他們各自占據(jù)的空間才不多，他們才能聚成森林，和睦安平地在一起生活。我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用。樹的聰明之處不只是簡單地呼應環(huán)境，他們也應對下一步將要發(fā)生的事情。北方的落葉樹，比如橡樹、樺樹和酸橙，年年秋天抖落掉葉子，春天如期開放花朵。落葉和開花，一定是幾個星期前做好的準備。如果是夏天落葉，未成年就開花，會顯得荒唐好笑。樹沒有大腦和神經(jīng)，是靠很少的幾個化學劑鼎力相助來經(jīng)營全部生命活動的?；瘜W劑的名單極為簡短精干，只有5個基本荷爾蒙，加上少數(shù)色素，還有一點其他物質(zhì)。通過它們傳遞信息給同類，或者其他有機體，包括那些企圖來襲擊他們的敵人。荷爾蒙控制生長，進而控制所有發(fā)育形態(tài)——發(fā)芽和落葉。在基本的色素中，只有兩種特殊色素交替產(chǎn)生影響，使植物跟蹤季節(jié)變換，并參與下一步行動。有很多種化學劑使樹與其他樹以及動物發(fā)生交流，雖然化學劑的種類多樣，但只屬于三個類別的化合物，它們是“次生代謝物”，實際上是新陳代謝的副產(chǎn)品。綠色植物產(chǎn)生5個基本荷爾蒙和主要的色素，但是只有一些植物能夠產(chǎn)生某種次生代謝物，幫助植物傳達信息，它們無處不在。動物體中的化學物質(zhì)可以協(xié)調(diào)動物的生活，并使之與其他動物進行交流，因此要復雜得多——他們有神經(jīng)和大腦。但是，一棵樹也許會問：何苦有個大腦，憑添多少負荷，還有伴隨而來的煩惱？即使沒有它，生命依然可以運轉(zhuǎn)。有時候，太陽馬上就要下山了，一道道由光組成的火紅的河流，在天空流淌著，燃燒著。接著，火的河流燃盡了，橙黃色的灰燼降到花園的綠茵上，它像天鵝絨一樣，四周的一切明顯地逐漸變暗、擴大和膨脹了起來，都沉浸在暖烘烘的昏暗之中。吸飽了陽光的樹葉也低垂了下來，青草彎向了地面，一切都變得更柔和更茂盛了，花園里靜靜地散發(fā)著各種親切而又甜蜜的氣息，就像音樂一樣，而音樂也正從遠方、從野地里飄來。軍營里正在吹晚號。夜晚來臨了，一種有力的好像是慈母般的體貼似的東西注入了心胸，寂靜得猶如一只溫暖的手，毛茸茸的，輕輕地撫摸著，抹去你心靈中本來就應該忘掉的一切——白天積下來的腐蝕人心的細碎的塵埃。我臉朝上躺在那里，仰望著滿天星斗，看著他們漸漸變得更加明亮了。夜空無止境地深沉下去，深遠的天空越來越高，不斷地出現(xiàn)新的星星，輕輕地把你從地面上舉起來。這真是太奇妙了，不知是整個大地縮得像你一樣小了呢？還是你自己正在神奇地長高、擴大和自然融化，在不知不覺中已經(jīng)和周圍的一切融化為一體了。所有這一切賞心悅目的東西，使我產(chǎn)生一種恬靜的喜悅，激起我想快點起來做點什么事情，引發(fā)我和周圍一切有生命的東西友愛地一起生活的愿望。1．材料一中白樺樹“為了利于成長，他們總會果斷舍棄那些側(cè)枝和舊葉”，看起來已經(jīng)是思考后的選擇；材料二中卻說“一棵樹也許會問：何苦有個大腦，憑添多少負荷，還有伴隨而來的煩惱？”這兩句話是否矛盾？說說你的理由。2．結(jié)合材料一“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用”這句話，觀察材料三，設計對話。小樹說：______________________大樹說：______________________小樹說：______________________大樹說：______________________3．母親改嫁后，阿廖沙在外祖母家度過了一個平靜的夏天。這個夏天是阿廖沙成長過程的重要階段。請結(jié)合《童年》的相關內(nèi)容，說說材料四中劃線句子的作用。三、應用12．請從下面給出的四個語句中，選擇合適的句子，將四副對聯(lián)補充完整，使之符合節(jié)日和對聯(lián)的特點。只填序號即可。①銀花火樹開元夜

②避惡遍插茱萸枝

③幾處笙歌留朗月

④角粽投江祭詩魂元宵節(jié)上聯(lián)：________

下聯(lián)：紫氣丹光擁玉臺端午節(jié)上聯(lián)：龍舟競技懷屈子

下聯(lián)：________中秋節(jié)上聯(lián)：________

下聯(lián)：萬家蕭管樂中秋重陽節(jié)上聯(lián)：延年常飲菊花酒

下聯(lián)：________四、綜合性學習與寫作13．寫作我們每個人的一生都是一場與眾不同的旅行，在旅途中我們播種希望，放飛夢想；我們享受快樂，也體驗憂傷……我們在前行中感知世界的奇妙，也收獲生命的成長。請你以“一段

的旅途”為題目，寫一篇作文。要求：①將題目補充完整；②不少于600字；③文體不限（詩歌除外）；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

D成語的使用有誤。吹毛求疵：吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。貶義詞。用錯了對象，且與“交口稱贊”矛盾?！绢}目點撥】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復習中應養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。2、D【解題分析】

D錯誤，賓語殘缺，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。3、B【解題分析】

試題分析：A項，“風雪載途”應為zài；B項，正確；C項；“狩獵”應為shòu；D項，“嶄新”應為zhǎn。據(jù)此，答案為B。4、D【解題分析】

本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的，③點明京劇表演的四種藝術手法，由此說起；②先談“唱”“念”；⑤再談“做”“打”；①接著談“戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養(yǎng)的”；④“但是”，話鋒一轉(zhuǎn)，點明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應為：③②⑤①④。故選D。5、（1）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（2）潮平兩岸闊，風正一帆懸（3）己所不欲,勿施于人（4）問渠那得清如許？為有源頭活水來【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！瓣帯㈤?、懸、那”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）D（2）達雅海濱療養(yǎng)【解題分析】

（1）D有關《西游記》中的內(nèi)容說法有誤?！叭蜃＜仪f”是《水滸傳》中的內(nèi)容。（2）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。文段文字的“好姑娘”是達雅。保爾在海濱療養(yǎng)時，偶然認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學習，增強寫作的本領。二、閱讀7、①“徧”通“遍”，普遍②偏愛③長時間停留④命名【解題分析】

本題考查學生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“徧”，通“遍”，普遍?！八健?，偏愛；“名”，命名。8、1．清代彭端淑2．一個人立志為學，還不如四川邊境上的和尚嗎？3．D【解題分析】1．該題考核文學常識?！稙閷W》，收錄于《白鶴堂集》，為清代彭端淑作品。彭端淑（約1699年－約1779年），字樂齋，號儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。約生于清圣祖康熙三十八年，約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學家，與李調(diào)元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文，十二歲入縣學，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書。雍正四年（1726年），彭端淑考中舉人；雍正十一年又考中進士，進入仕途，任吏部主事，遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充順天（今北京）鄉(xiāng)試同考官。2．該題考核對文言語句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關鍵字“顧”“鄙”、辨識該句句式，然后進行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。顧，難道；鄙，邊遠的地方。3．該題考核對文言文內(nèi)容的理解。D項是錯誤的。文章著重論述做學問的道理，指出只有通過主觀努力，才能有所成就。先講為學的難與易的關系并非一成不變，而可相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力：“學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”接著講了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能實現(xiàn)，貧者苦行一年而返，告誡我們只有“志”，是不可能成功的，還要有自己的主觀努力。參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學，那么困難的學問也變得容易了；如果不學，那么容易的學問也變得困難了。四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？9、1．西漢司馬遷《史記》2．現(xiàn)在(我們)逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為奪天下而死，可以嗎?3．D【解題分析】1．此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強歸納與積累，才能輕松應對試題。《陳涉世家》節(jié)選自《史記》，司馬遷，字子長，西漢史學家、散文家。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：亡：逃跑；逃走。舉大計：發(fā)動大事，指起義。等：同樣。3．A錯誤，不是全過程。B錯誤，扶蘇是秦始皇的大兒子，項燕則是楚國名將，借助他們的旗號起義，可以提高自身的號召力，并使起義名正言順。C錯誤，置書魚腹和篝火狐鳴就是起義的輿論鋪墊和情緒醞釀?！绢}目點撥】譯文：陳勝吳廣于是商量說：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，可以么？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應立為皇帝，應立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，號召天下百姓反秦，應當會有很多響應的人?！眳菑V認為他講得對。于是二人就去占卜（來預測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫上“陳勝王”（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。10、1．運用舉例子的說明方法，說明了圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標準。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準備工作，預防意外的事發(fā)生，指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、應對“人工智能”，深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發(fā)過程中，設計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。4．人工智能的開發(fā)者，應該始終把對社會負責的原則放在對技術進步的渴望之上。同時，應建立嚴厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即‘圖靈測試’”可知，運用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標準。2．試題分析：（1）考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎上，結(jié)合上下文理解作答。語句“但是不管‘奇點’時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能‘訓練’了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。（2）語句“人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預防、準備工作。這里用來比喻事先做好準備工作，預防意外的事發(fā)生——指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎上，審清題意，從文章中準確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對內(nèi)容進行簡單概括的方法作答。本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀中葉，‘機器思維’就已出現(xiàn)在這個世界上”“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即‘圖靈測試’”“20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實驗，表達了對‘智能’的不同思考”“希爾勒認為，如果機器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是‘奇點（singularity）’”“面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對人工智能的認識不斷深化的過程即可作答。4．試題分析：本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合文本內(nèi)容和生活實際敘寫理由。本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實際來分析作答。做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，言之有理即可。11、1．不矛盾。白樺樹的選擇是由荷爾蒙（或化學劑）控制的。而材料二中問的“大腦”是指動物體中更復雜的化學物質(zhì)——大腦。2．小樹說：媽媽，為什么我還是長不高。大樹說：因為你還沒有學會如何面對烈日啊。小樹說：我什么時候才能學會?。看髽湔f：你長大了，就學會了。小樹說：爸爸，太陽照在身上很熱嗎？大樹說：你什么也不要管，你只要好好學習就行了。小樹說：好的，我努力學習。大樹說：你慢慢學，爸爸會保護著你。3．這個句子是環(huán)境描寫。將夜晚星空的景色作了細膩描繪。阿廖沙剛開始接受不了母親改嫁離開的這個事實。而經(jīng)過這個平靜的夏天，他剖析了自己的內(nèi)心世界。這樣的描繪表現(xiàn)出經(jīng)歷很多困苦的阿廖沙變得成熟、堅強起來。烘托出阿廖沙內(nèi)心的喜悅與自信?！窘忸}分析】1．本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。學生要把握關鍵情節(jié)，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進行理解分析即可。根據(jù)“樹沒有大腦和神經(jīng)，是靠很少的幾個化學劑鼎力相助來經(jīng)營全部生命活動的?；瘜W劑的名單極為簡短精干，只有5個基本荷爾蒙，加上少數(shù)色素，還有一點其他物質(zhì)”可知白樺樹的選擇是由荷爾蒙（或化學劑）控制的，根據(jù)“動物體中的化學物質(zhì)可以協(xié)調(diào)動物的生活，并使之與其他動物進行交流，因此要復雜得多——他們有神經(jīng)和大腦”可知材料二中問的“大腦”是指動物體中更復雜的化學物質(zhì)。由此可以判斷這兩句話是不矛盾的。2．本題考查“語言表達簡明、連貫、得體”考點，側(cè)重“表達應用”能力的考查。對話講求人性化，注重創(chuàng)造和諧自在的交談氣氛。讀出圖片內(nèi)容，對話體現(xiàn)生存法則的立意。要結(jié)合“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用”展開對話，言之成理即可。3．本題考查環(huán)境描寫及其作用分析。文章中運用環(huán)境描寫，作用一般有：①交代事情發(fā)生的地點或背景，增加事情的真實性。②渲染氣氛，烘托人物的心情。③寄托人物的思想感情。④反映人物的性格或品質(zhì)。⑤推動情節(jié)的發(fā)展。⑥深化作品主題。結(jié)合畫線句子所在的語境來看，主要是烘托出阿廖沙內(nèi)心的喜悅與自信。三、應用12、（1）①（銀花火樹開元夜）（2）④（角粽投江祭詩魂）（3）③（幾處笙歌留朗月）（4）②（避惡遍插茱萸技）【解題分析】

試題分析：考查語言文字的運用能力。本題先要判斷題目中四句詩所寫的是哪個節(jié)日，然后依據(jù)對應關系和對聯(lián)的格式要求作答。①銀花火樹開元夜——元宵節(jié)；②避惡遍插茱萸技——重陽節(jié)；③幾處笙歌留朗月——中秋節(jié)；④角粽投江祭詩魂——端午節(jié)。據(jù)此：（1）－①（銀花火樹開元夜）；（2）－④（角粽投江祭詩魂）；（3）－③（幾處笙歌留朗月）；（4）－②（避惡遍插茱萸技）。【題目點撥】對聯(lián)書寫格式：①字數(shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復。四、綜合性學習與寫作13、一段成長的旅程成長是很多樣的，成長也是十分豐富多彩的．成長中包含著許許多多的酸甜苦辣，也正是因為有了這些酸甜苦