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文檔簡介
2024屆湖南省南縣班咀中學(xué)中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列語句沒有語病的一項(xiàng)是()A.蘇州河為花圃和樹林鑲上了彩色的花邊。B.地震引起的地面沉陷,哪怕是在地質(zhì)歷史時(shí)期還是近代現(xiàn)代都有發(fā)生。C.當(dāng)然,要搞好跨學(xué)科滲透和綜合,并非易事,需要下一番功夫不可。D.在社會(huì)交際中,無論個(gè)人還是組織,其在公眾中的信譽(yù)度是至關(guān)重要的,它是決定交際成敗的關(guān)鍵。2.下面語段中字音、字形全對(duì)的選項(xiàng)是()語文是田園詩,fù()予師生詩意人生;語文是高山流水,在文化領(lǐng)域中尋mì()知音;語文是陳年佳釀,打開它沁人心脾();語文是河是海,讓莘莘()學(xué)子揚(yáng)起理想之帆。A.賦覓píshēn B.付覓píshēngC.賦謐pìshēn D.賦覓pīshēng3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()A.外交部發(fā)言人華春瑩的主持風(fēng)格犀利敏捷,大方得體。B.國際研究機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)表明,“抖音”國際版風(fēng)靡日本及東南亞市場。C.陽春三月,絡(luò)繹不絕的游人和摩肩接踵的汽車紛紛來到魚梁洲環(huán)島景觀帶。D.事實(shí)證明,真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的,真正的精品都是瀝盡心血鑄就的。4.下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是()A.川航機(jī)組突遇險(xiǎn)情,成功備降,強(qiáng)烈地震撼著網(wǎng)友的心,紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點(diǎn)贊。B.按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見山水,記得住鄉(xiāng)愁”。C.多所學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng),其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。D.本期“文翁大講堂”的聽眾,除成都教師外,還有資陽、攀枝花等外地教師也參與其中。5.古詩文名句積累。詩文蘊(yùn)風(fēng)雅。琴入詩歌,余音繞梁,“中軍置酒飲歸客,①_________________”(岑參《白雪歌送武判官歸京》);棋入詩歌,黑白兩忘,“有約不來過夜半,②_______________”(趙師秀《約客》);月入詩歌,浪漫遇見,“③______________,人約黃昏后”(歐陽修《生查子·元》);陶淵明棄官歸隱園田,“④_______,⑤__________”,他在《飲酒》一詩中借采花表現(xiàn)出的恬淡閑適尤為風(fēng)雅;柳宗元被貶寄情山水,聽聞水聲,頓覺“⑥____________,⑦_(dá)_____________”,他在《小石潭記》中的尋幽探秘最是風(fēng)雅。古人??淘娫~于閑章上以自賞,閑章所刻之字,語出常建《題破山寺后禪院》“__________,__________”。6.根據(jù)名著《儒林外史》的相關(guān)內(nèi)容,完成以下讀書卡片。[原文節(jié)選]話說A臨死之時(shí),伸著兩個(gè)指頭,總不肯斷氣,幾個(gè)侄兒和些家人,都來訌亂著問,有說為兩個(gè)人的,有說為兩件事的,有說為兩處田地的,紛紛不一,只管搖頭不是,趙氏分開眾人走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油,我如今挑掉一莖就是了?!闭f罷,忙走去挑掉一莖,眾人看A時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。[情節(jié)概括]A死前,將小妾趙氏扶正做了正妻,A死后,B因?yàn)榱税哉糀的家產(chǎn),不承認(rèn)趙氏的身份,只肯承認(rèn)她是A的妾,還要將自己的兒子過繼給A,好繼承A的家產(chǎn)。趙氏無奈,只能到縣衡狀告B。后來的結(jié)果是:B將A的家產(chǎn)1/3給了趙氏,自己得了2/3.二、閱讀7.閱讀下文,完成下列小題。生木造屋高陽應(yīng)將為室家①,匠對(duì)曰:“未可也,木尚生②,加涂③其上,必將撓④。以生為室,今雖善,后將必?cái)、??!备哧枒?yīng)曰:“緣子之言,則室不敗也——木益枯則勁⑥,涂益干則輕,以益勁任益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對(duì),受令而為之。室之始成也善,其后果敗。①高陽應(yīng):宋國大夫。室家:房屋。②生:指新伐下的木材還未干。③涂:泥。④撓:彎曲。這里指生木被壓彎。⑤?。簹?。⑥勁:堅(jiān)固有力。1.下列與文中加點(diǎn)詞語“為”、“益”意思相同的是(1)(2)高陽應(yīng)將為室家A.武陵人捕魚為業(yè)B.終為忠臣C.為壇而盟D.中軒敞者為艙木益枯則勁A.曾益其所不能B.必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益C.至于斟酌損益D.香遠(yuǎn)益清2.對(duì)文中劃線句意思理解正確的一項(xiàng)是()A.房子的起初也是好的,以后果然毀壞了。B.房子剛蓋成的時(shí)候也是好的,它的后果是毀壞了。C.房子剛蓋成的時(shí)候也是好的,以后果然毀壞了。D.房子的起初也是好的,它的后果是毀壞了。3.從這個(gè)故事中我們可以得到的啟示有:(1)__________;(2)__________。8.古詩文閱讀項(xiàng)羽①本紀(jì)贊(西漢)司馬遷太史公曰:吾聞之周生②,曰“舜目蓋重瞳子③”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,想與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉?。ü?jié)選自《史記》)題烏江亭(唐)杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知?烏江亭(宋)王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?(注釋)①項(xiàng)羽(公元前232~前202年):秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,名籍,字羽,秦末下相(今江蘇省宿遷縣西)人。因曾自立為西楚霸王,后世習(xí)稱楚霸王。后敗于垓下,自刎于烏江。②重(chóng)瞳子:雙瞳仁。③伐:義同“功”。1.解釋下列各組加點(diǎn)的詞。(1)(將)遂將五諸侯滅秦__與臣而將四矣(《唐雎不辱使命》)_____(2)(然)然羽非有尺寸乘勢___教然后知困(《雖有佳肴》)___(3)(自)尚不覺寤而不自責(zé)_____自非亭午夜分(《三峽》)____2.用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑?。(限斷三處)及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。五年卒亡其國,身死東城。4.對(duì)項(xiàng)羽兵敗烏江一事,杜牧、王安石的詩分別蘊(yùn)含著怎樣的情感?5.對(duì)于項(xiàng)羽,司馬遷、杜牧、王安石都有自己的評(píng)價(jià),你怎么看?請(qǐng)綜合詩文內(nèi)容具體說說。9.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》,完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂②然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。(選自《永州歷代詩文選》)(注釋):①愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》,本文是《八愚詩》的序,詩已亡佚。②龂(yín)龂然:爭辯的樣子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜(bàng):船槳。這里用如動(dòng)詞,劃船。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.遂負(fù)土累石,塞其隘D.樂而不能去也2.下列文句中,判斷正確的一項(xiàng)是()A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是對(duì)《愚溪詩序》的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全文用一“愚”字鉤引貫穿,點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B.明明是風(fēng)景極佳的地方,作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達(dá)了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭,寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識(shí)、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5.《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________,_______”有著異曲同工之妙。6.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時(shí)的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同,請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。10.閱讀下面文字,完成各題。何為詩人余秋雨①有一個(gè)通行的說法,屈原是中國歷史上的第一個(gè)詩人。這種說法遇到了一個(gè)小障礙:“第一個(gè)”之前,中國已經(jīng)有了《詩經(jīng)》。②《詩經(jīng)》很了不得。這三百多首詩,體現(xiàn)了中國早期文明的不朽詩情。請(qǐng)大家品味一下“詩經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候,我們的先人已經(jīng)“以詩為經(jīng)”,把《詩經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩意的棲居”。③《詩經(jīng)》是以四言為主的詩體,用如此簡潔的漢語短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂,又表現(xiàn)得那么大氣從容,實(shí)在讓人佩服。現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒有《詩經(jīng)》??梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l,而不是詩情。④但是,《詩經(jīng)》雖好,卻沒有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩人?!对娊?jīng)》中雖然也有少量署名,但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式,本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作,還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩經(jīng)》是一種集體話語,到了屈原,變成了個(gè)體的話語,這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩人。⑥詩人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如,樹木幽深處的花開花落,奇山怪水處的似夢似幻,巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話,大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切,熏陶著他。結(jié)果,黃河流域的“平原小合唱”,變成了長江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣,諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài),教主形態(tài),像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前,等待他們提問。屈原正好相反,他覺得自己有很多問題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅(jiān)硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩化的人,在屈原之前還沒有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在,我們還能看到兩種詩人。一種只是“寫詩的人”,看到云,看到水,他就冒出了寫云、寫水的詩句;另一種人則相反,他本身就是詩,骨子里就是詩人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟。⑨詩人就是詩人。不承認(rèn)這一點(diǎn),就不會(huì)有詩的時(shí)代。(選自《中華文化四十七講》,有刪改)1.下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典,體現(xiàn)了我國早期文明的不朽詩情。B.《詩經(jīng)》是以四言為主,用簡潔的漢語短句表達(dá)喜怒哀樂,又表現(xiàn)得大氣從容。C.文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒有《詩經(jīng)》,意在批評(píng)家長漠視傳統(tǒng)文化。D.“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”,表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2.有人說“無用之詩,是讓你活得美?!闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。3.為什么說屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩人”?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。11.閱讀下面文章,完成下列小題。人工智能成為醫(yī)生好幫手強(qiáng)薇①近年來,人工智能變得越來越“聰明”,并開始在許多領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)特的作用。例如,一家人工智能公司與英國摩爾菲爾茲眼科醫(yī)院近日共同發(fā)布研究成果,稱人工智能算法在診斷眼部疾病的精準(zhǔn)度上超越了人類醫(yī)生。②這款人工智能算法主要通過分析患者眼部的3D成像----光學(xué)相干斷層掃描(近年迅速發(fā)展的一項(xiàng)成像技術(shù),簡稱0CT)圖像,診斷與老齡化致盲有關(guān)的黃斑部退化、青光眼和糖尿病視網(wǎng)膜病變等。目前,這一算法已能檢測出超過50種威脅視力的眼疾,并能給出適合患者的治療方案:甚至可以“優(yōu)先考慮”最迫切需要治療的人,錯(cuò)誤率僅為5.5%,遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家6.7%-24.1%的“誤診率”。以往,不同的醫(yī)生對(duì)同樣的3D成像會(huì)有不同的解讀,這款人工智能的高精確度相當(dāng)于25個(gè)醫(yī)學(xué)專家從不同角度會(huì)診的結(jié)果。③更重要的是,這款醫(yī)用人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。具體來說,在“閱讀”掃描患者眼部后,人工智能第一步將0CT分解成數(shù)個(gè)區(qū)域,并進(jìn)行標(biāo)注,這時(shí)產(chǎn)生的原始數(shù)據(jù)人類還難以理解;第二步分析各個(gè)區(qū)域的成像,然后用另一種人類可以理解的分類識(shí)別系統(tǒng),來尋找可能存在的病灶跡象,這時(shí)的數(shù)據(jù)對(duì)于人類而言具有解釋性和可理解性,避免了以往人工智能算法“暗箱操作”的問題,有利于醫(yī)生和病人了解其決策過程,對(duì)人工智能建立信任感。④一名再資深的醫(yī)生,其職業(yè)生涯中所見的病例也是有限的。人工智能卻憑借其讀取和篩選信息的卓越能力,可以接觸到龐大的病例資料和診斷數(shù)據(jù)。據(jù)稱,IBM開發(fā)的智能醫(yī)療診斷系統(tǒng),在短短17秒內(nèi)能閱讀3000多本醫(yī)學(xué)專著、4萬篇論文,這可能是人類窮其一生都無法完成的。⑤雖然說人工智能的診斷精準(zhǔn)度優(yōu)于人類醫(yī)生,但現(xiàn)在就預(yù)言人工智能將取代醫(yī)生這個(gè)職業(yè)還為時(shí)過早。一名醫(yī)生能否讓患者最大程度地減輕病痛,不僅取決于其經(jīng)驗(yàn)多少,對(duì)患者的態(tài)度以及細(xì)微的觀察問診,也起著決定性作用。所謂“望聞問切”,說的就是問診的重要性。深度的醫(yī)患互動(dòng),恐怕是眼下的人工智能還不能達(dá)到的。⑥此外,人工智能的一大特點(diǎn)就是“知其然不知其所以然”。雖然新算法在解釋性方面實(shí)現(xiàn)了很大突破,但并不意味著人工智能就獲得了“深層智能”。人工智能可以讀取海量數(shù)據(jù),并能通過這些數(shù)據(jù)給出有價(jià)值的診斷結(jié)果,但對(duì)于診療過程背后的病理藥理并沒有深刻認(rèn)知。⑦因此,在可預(yù)見的未來,更可能的是,人類醫(yī)生仍將是為患者診病的主力。成熟的、可被解釋的人工智能技術(shù),則讓醫(yī)生如虎添翼,使診療的過程更準(zhǔn)確、更高效、更值得信賴。1.試分析第②段畫線的句子所使用的說明方法及其作用。2.第④段中的加點(diǎn)詞“據(jù)稱”是否多余,為什么?3.文章第②段跟第③段的順序能否調(diào)換?為什么?4.你認(rèn)為將來人工智能能否完全代替醫(yī)生?請(qǐng)簡要說明理由。三、應(yīng)用12.近兩年,共享單車在國內(nèi)經(jīng)歷了“過山車”般的遭遇,圍繞共享單車當(dāng)前存在的問題,同學(xué)們進(jìn)行了深入的調(diào)研。閱讀下面相關(guān)材料,回答下列小題。作為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的一大風(fēng)口,共享單車曾引發(fā)資本熱捧,業(yè)內(nèi)曾涌現(xiàn)出了數(shù)十家共享單車平臺(tái)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,在行業(yè)最狂熱的2017年,僅北京市內(nèi)就投放了約200萬輛共享單車,上海市也投放了100多萬輛,遠(yuǎn)超市場需求,一時(shí)間自行車占道嚴(yán)重。2018年共享單車行業(yè)傳出了太多負(fù)面消息,甚至被質(zhì)疑為一個(gè)虛假商業(yè)模式,行業(yè)從山頂?shù)涔鹊?。如今,隨著行業(yè)告別狂熱,開始重新從谷底攀升,預(yù)計(jì)2019年共享單車會(huì)給大家?guī)硇碌恼J(rèn)識(shí)。共享出行行業(yè)押金監(jiān)管安全始終牽動(dòng)用戶敏感神經(jīng)。2018年ofo被爆出千萬級(jí)用戶押金難退問題,保守估計(jì)涉及押金總額超10億元,用戶對(duì)押金監(jiān)管安全憂慮加深。哈啰出行在2018年3月推出信用免押,后續(xù)有企業(yè)跟進(jìn)信用免押騎行,但并非所有企業(yè)都有推行。共享單車企業(yè)普遍缺乏清晰的盈利模式,大多只是在資本驅(qū)動(dòng)下一味“跑馬圈地”,虧錢搶占市場份額,經(jīng)營管理粗放,一旦資本遇冷企業(yè)就面臨生態(tài)危機(jī)。于是,過去一年間,小鳴單車破產(chǎn)倒閉;摩拜賣身美團(tuán),今年1月23日美團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人王慧文宣布摩拜單車品牌將更名為美團(tuán)單車;曾經(jīng)投放車輛最多的ofo如今債務(wù)纏身。以上材料中與“共享單車當(dāng)前存在的問題”這個(gè)調(diào)研主題不相關(guān)的一項(xiàng)是材料。從調(diào)研材料中可以看出當(dāng)前共享單車存在哪些問題?請(qǐng)你分條概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文河的此岸暗自嘆息“我相信,一切歡樂都在對(duì)岸。”河的彼岸一聲長嘆:“唉,也許,幸福盡在對(duì)岸?!闭?qǐng)根據(jù)上述材料的含義,寫一篇600字至800字的文章。1.題目自擬,立意自定;2.除詩歌,文體自選;3.不得抄襲、套作;4.文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
A.主客顛倒,應(yīng)改為“花圃和樹林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”;B.關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),應(yīng)把“哪怕”改為“不管”;C.句式雜糅,應(yīng)把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”;故選D。2、A【解題分析】
賦予(fùyǔ)是一個(gè)專有名詞,指的是交給(重大任務(wù)、使命等)。尋覓(xúnmì)尋找。沁人心脾,qìnrénxīnpí,形容詩歌和文章優(yōu)美動(dòng)人,給人清新爽朗的感覺。香味讓人感到適宜。莘莘學(xué)子:(shēnshēnxuézǐ)指眾多的學(xué)生。故選A。3、C【解題分析】
摩肩接踵:肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。C句中使用對(duì)象有誤。4、B【解題分析】
A.有誤,應(yīng)在“紛紛”的前邊補(bǔ)充上“網(wǎng)友們”;C.有誤,“了解、學(xué)習(xí)”與“環(huán)保意識(shí)”搭配不當(dāng);D.有誤,句式雜糅,應(yīng)該刪去“也參與其中”。故選B。5、(1)胡琴琵琶與羌笛閑敲棋子落燈花月上柳梢頭采菊東籬下,悠然見南山如鳴佩環(huán),心樂之(2)曲徑通幽處,禪房花木深【解題分析】
考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禪”等字詞的書寫。6、吳敬梓嚴(yán)監(jiān)生吝嗇(視財(cái)如命、小氣摳門)嚴(yán)貢生⑤狡猾(奸詐、不擇手段、貪婪、唯利是圖)【解題分析】
此題考查的是名著的知識(shí)積累。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。選段是描寫的是臨死前的嚴(yán)監(jiān)生,他是一個(gè)死也不咽氣的吝嗇鬼形象。而嚴(yán)貢生是一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物,他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn),卻硬不承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí),把趙氏趕到廂房去住,仍以妾相待,并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,都是差錯(cuò)不得的”。通過以上種種典型事實(shí)的描寫,揭露了嚴(yán)貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性,使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖,揭露了罪惡的社會(huì)根源。據(jù)此作答。二、閱讀7、1.(1)C(2)D2.C3.(1)做事應(yīng)該遵循事物的客觀規(guī)律,否則就會(huì)事與愿違。(2)要謙虛聽取他人的意見,不能自以為是?!窘忸}分析】1.(1)C項(xiàng)中的“為”與“高陽應(yīng)將為室家”中加點(diǎn)詞語“為”意思相同。都是“建造”之意。A作為。B成為。D是。(2)D項(xiàng)中的“益”與“木益枯則勁”中加點(diǎn)詞語“益”意思相同。都是“更加”之意。A增加。B益處、好處。C增加。2.翻譯“室之始成也善,其后果敗”:房子剛蓋成的時(shí)候看起來也還不錯(cuò),以后果然倒塌了。此題要注意以下字的翻譯,如“始”:剛蓋成的時(shí)候?!捌浜蟆保阂院??!肮保汗弧K詰?yīng)選C項(xiàng)。3.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐,確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從做事應(yīng)該遵循事物的客觀規(guī)律或要謙虛聽取他人的意見等角度寫啟示?!绢}目點(diǎn)撥】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文:高陽應(yīng)打算蓋一所房子。木匠對(duì)他說:“不行啊!木料還沒干,如果把泥抹上去,一定會(huì)被壓彎。用新砍下來的濕木料蓋房子,剛蓋成雖然看起來挺牢固,可是過些日子就會(huì)倒塌的。”高陽應(yīng)說:“照你的話,我這房子倒是保險(xiǎn)壞不了了——因?yàn)槿蘸竽玖蠒?huì)越干越硬,泥土?xí)礁稍捷p,以越來越硬的木料承擔(dān)越來越輕的泥土,房子自然就壞不了了。”木匠無話可答,只得聽從他的吩咐去做。高陽應(yīng)的房子剛蓋成的時(shí)候看起來也還不錯(cuò),以后果然倒塌了。8、1.帶領(lǐng)將要不過,但是,然而,這樣自己如果,假如2.及羽背關(guān)懷楚∕放逐義帝而自立∕怨王侯叛己∕難矣。3.最終僅過五年就使他的國家滅亡,自己也死在東城。4.杜牧的詩蘊(yùn)含著對(duì)項(xiàng)羽自刎烏江的無限惋惜,王安石的詩蘊(yùn)含著對(duì)項(xiàng)羽喪失民心、兵敗烏江的批判。5.第一層:只解讀詩或文,未能綜合?!臼纠?】杜牧認(rèn)為,只要時(shí)機(jī)成熟,項(xiàng)羽完全可以重新翻盤?!臼纠?】王安石認(rèn)為,項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。這樣的人是不會(huì)得人心的,最終只能落個(gè)眾叛親離的下場,卷土重來只是一廂情愿罷了?!臼纠?】司馬遷認(rèn)為,項(xiàng)羽沒有尺寸的土地,卻能從隴畝中迅速崛起,僅用三年時(shí)間就帶領(lǐng)諸侯滅亡暴秦,從中可見他很有領(lǐng)導(dǎo)能力、英勇善戰(zhàn)。第二層:思維比較全面深入,能結(jié)合詩文內(nèi)容并形成關(guān)聯(lián);或雖綜合詩文卻未能結(jié)合內(nèi)容闡述?!臼纠?】杜牧認(rèn)為,只要時(shí)機(jī)成熟,項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但王安石覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。而司馬遷則認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)崛起迅速、功勛卓著的人,也是一個(gè)目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力的人?!臼纠?】杜牧認(rèn)為,只要時(shí)機(jī)成熟,項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但是王安石并不這樣認(rèn)為,他覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用,迷信武力的人。這樣的人是不會(huì)得人心的,最終只能落個(gè)眾叛親離的下場,卷土重來只是一廂情愿罷了。第三層:理解全面深入,綜合詩文表達(dá)具體完整,有條理,說服力強(qiáng)?!臼纠慷拍琳J(rèn)為,只要時(shí)機(jī)成熟,項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但是王安石并不這樣認(rèn)為,他覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。這樣的人是不會(huì)得人心的,最終只能落個(gè)眾叛親離的下場,卷土重來只是一廂情愿罷了。而司馬遷則客觀全面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)崛起迅速、功勛卓著的人,也是一個(gè)目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力的人。項(xiàng)羽沒有尺寸的土地,卻能從隴畝中迅速崛起,僅用三年時(shí)間就帶領(lǐng)諸侯滅亡暴秦,不愧崛起迅速,功勛卓著;但他在滅秦后誅殺義帝,足見其目光短淺,不講道義;在之后的處事中“欲以力征經(jīng)營天下”,可見他是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人?!窘忸}分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析,要結(jié)合語境分別寫出各自的意思。如,“將”動(dòng)詞,帶領(lǐng)。副詞,將要。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中,懷戀楚地,想東歸定都彭城,放逐義帝而自立為王時(shí),再埋怨王侯們背叛自己,這就難了。即可推斷出正確答案:及羽背關(guān)懷楚/放逐義帝而自立/怨王侯叛己/難矣。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:摶:環(huán)繞而上。去:離,這里指離開北海。卒:最終,終于。亡:使動(dòng)用法,使……滅亡。4.杜牧是詩“江東子弟多才俊,卷土重來未可知?”設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜;王安石在三、四兩句中進(jìn)一步闡釋“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來”,他以辛辣的口吻明確地表示,即使項(xiàng)羽真的重返江東,江東子弟是不會(huì)替他賣力的。王安石則審時(shí)度勢,指出項(xiàng)羽敗局已定,勢難挽回,反駁了杜牧的論點(diǎn),是政治家的詠史。詩中最后的反問道出了歷史的殘酷與人心向背的變幻莫測。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽“天亡我,非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈颍?xiàng)羽目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力;杜牧則是假想未然之機(jī)會(huì),強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。杜牧在他的《題烏江亭》中寫到:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V,如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話,說不定還可以卷土重來。而王安石則根據(jù)自己的理解,認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局,即便是江東子弟還在,項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來,以為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭賣命了。項(xiàng)羽已經(jīng)失去人心,天時(shí)、地利、人和中,人和是最重要的因素,而項(xiàng)羽已經(jīng)失去,要挽回大業(yè)是十分艱難,概率也是很低的?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文太史公說:“我聽周生說:‘虞舜的眼睛有兩個(gè)瞳孔?!致犝f項(xiàng)羽也是眼睛有兩個(gè)瞳孔。項(xiàng)羽難道是舜的后代嗎?為什么興起的那么快呢?秦朝的政治殘暴,陳涉首先發(fā)難,起義反秦,當(dāng)時(shí)的英雄豪杰蜂起響應(yīng),相互爭奪天下,人數(shù)多得不可勝數(shù)。然而項(xiàng)羽沒有尺寸之地可做憑借,乘著當(dāng)時(shí)的形勢,從民間興起,不過三年,就率領(lǐng)五國諸侯滅亡了秦朝,隨后分割天下,封授王侯,一切政令都由項(xiàng)羽發(fā)布,自己號(hào)為西楚霸王。他的王位雖然沒有坐到底,可是近古以來,還不曾有過像他那樣的人物。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中,懷戀楚地,想東歸定都彭城,放逐義帝而自立為王時(shí),再埋怨王侯們背叛自己,這就難了。自我夸耀戰(zhàn)功,逞自己一人的聰明,而不效法古人,說霸王之業(yè),要依靠武力征戰(zhàn),才能統(tǒng)治天下。結(jié)果過了五年,終于使自己的國家滅亡。自己死在東城,還沒有覺悟,不肯責(zé)備自己,這已經(jīng)是大錯(cuò)了??!卻借口‘這世上天要亡我,并不是我用兵的過錯(cuò)’,這難道不是荒謬的嗎?9、1.⑴命名、取名(2)往東北(3)于是,就(4)離開2.B3.C4.如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強(qiáng)作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?!窘忸}分析】
1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3.C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對(duì)比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對(duì)被貶的不滿,對(duì)壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此,該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5.題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我?!坝械馈保赫吻迕??!般!保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6.比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適,因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個(gè)姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭K锹斆魅怂矏鄣???涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?,不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》,記在溪石上。10、1.C2.詩”對(duì)物質(zhì)生活而言,確實(shí)沒有實(shí)質(zhì)性的用處,但是它可以讓生命具有詩人氣質(zhì),讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是“詩意的棲居”。(過一種詩化的生活,擁有詩性,活出詩情;詩,可以讓我們與眾不同。)3.(1)屈原是把集體話語變成了個(gè)體話語的第一人,他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來,體現(xiàn)詩人個(gè)體精神的審美自立;(2)屈原是把自己生命徹底詩化的第一人,他本身就是詩,骨子里就是詩人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟?!窘忸}分析】
1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒有《詩經(jīng)》??梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l,而不是詩情”可知,C項(xiàng)“意在批評(píng)家長漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩意的棲居’”這句話,從“物質(zhì)和精神”層面理解“無用之詩,是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩經(jīng)》是一種集體話語,到了屈原,變成了個(gè)體的話語,這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩人”“屈原正好相反,他覺得自己有很多問題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅(jiān)硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩化的人,在屈原之前還沒有出現(xiàn)”來理解概括作答。11、1.列數(shù)字、作比較的說明方法,用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)以及將人工智能診斷的錯(cuò)誤率和8位眼科專家的誤診率進(jìn)行比較,準(zhǔn)確有力地說明人工智能的精確度很高。2.不多余。據(jù)稱表明后面數(shù)據(jù)的來源并沒有準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù),該詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,不能省略。3.不能。第②自然段主要說明人工智能算法檢測眼部疾病的正確性遠(yuǎn)超人類眼科專家,第③自然段主要說明人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。行文上是遞進(jìn)關(guān)系。不能調(diào)換。4.示例:不能,因?yàn)樵谥委熯^程中,醫(yī)生對(duì)患者的態(tài)度及觀察問診也起著決定性作用,人工智能不能達(dá)到深度的醫(yī)患互動(dòng);此外,人工智能雖可以給出有價(jià)值的診斷結(jié)果,但對(duì)診療過程簡捷的病理藥理有深刻認(rèn)知?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“目前,這一算法已能檢測出超過50種威脅視力的眼疾,并能給出適合患者的治療方案:甚至可以‘優(yōu)先考慮’最迫切需要治療的人,錯(cuò)誤率僅為5.5%,遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家6.7%-24.1%的‘誤診率’”分析,“遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家”采用了作比較的說明方法,“50種、5.5%、6.7%-24.1%”采用列數(shù)字的說明方法。然后寫出作用:用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)以及將人工智能診斷的錯(cuò)誤率和8位眼科專家的誤診率進(jìn)行比較,準(zhǔn)確有力地說明人工智能的精確度很高。2.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,不多余。然后從說明文語言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性的角度分析??梢园言撛~語刪去,把刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。結(jié)合具體語境進(jìn)行分析?!皳?jù)稱”表明后面數(shù)據(jù)的來源并沒有準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù),該詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,不能省略。所以不多余。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,分析段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。然后寫出理由即可。首先明確不能調(diào)換。結(jié)合“更重要的是,這款醫(yī)用人工智能可以向人類‘解釋’自己的決策依據(jù)?!狈治觯旱冖谧匀欢沃饕f明人工智能算法檢測眼部疾病的正確性遠(yuǎn)超人類眼科專家,第③自然段主要說明人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。行文上是遞進(jìn)關(guān)系。4.首先表明態(tài)度,然后結(jié)合文本內(nèi)容分析闡述。結(jié)合“在可預(yù)見的未來,更可能的是,人類醫(yī)生仍將是為患者診病的主力。成熟的、可被解釋的人工智能技術(shù),則讓醫(yī)生如虎添翼,使診療的過程更準(zhǔn)確、更高效、更值得信賴?!标U述即可。三、應(yīng)用12、(1)二(2)投放量遠(yuǎn)超市場需求,押金監(jiān)管不夠安全,企業(yè)普遍缺乏清晰的盈利模式?!窘忸}分析】
試題分析:(1)【材料二】講述是的共享單車行業(yè)
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