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文檔簡介
江蘇省南京鼓樓區(qū)金陵匯文重點中學(xué)2024屆中考語文四模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列句子沒有語病的一項是()A.在閱讀文學(xué)名著的過程中,使我明白了許多做人的道理,感悟了人生真諦。B.文化是一個國家持久發(fā)展的不竭動力,文化自信是國家興旺發(fā)達的重要支撐。C.在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和分析問題的能力。D.我們班大約三分之一左右的同學(xué)佩戴了近視眼鏡,保護視力,刻不容緩。2.下列句子中加點詞語使用不正確的一項是()A.晚會上,同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈,街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B.這天風(fēng)和日麗,南湖沿岸紫荊怒放,游人如織,讓人不禁感嘆:“人間最美四月天?!盋.科技引領(lǐng)發(fā)展,倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用,我國走進人工智能時代計日可待。D.初中三年的時光匆忙而短暫,曾經(jīng)滄海難為水,那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。3.滕王閣的舊址在現(xiàn)在的(
)A.浙江溫州B.山西大同C.江西贛州D.江西南昌4.閱讀下面的文字,完成小題。人生的道路上,我們總會遇到曲折與坎坷。風(fēng)和日麗的天空,也會有烏云飄來的時候;①巨輪行在大海上,經(jīng)常會遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰(zhàn)。在人與人相處的過程中,也會到形形色色的人:善解人意的,知書達理的,心胸狹窄的,蠻不講理的……②荷蘭作家斯賓諾沙說:“人心不是靠武力征服而是靠愛和寬客大度征服的”。③寬客,意味著遇事不埋怨他人,不推辭自己的責(zé)任。寬容是一種博大的胸懷,是一種崇高的美。如此想來,我們?yōu)槭裁床粚捜荽四?④不要目空一切,遇事要學(xué)會忍讓,更不要為一些微不足道的事情與人斤斤計較。與寬容為友,相信定會為我們贏得更廣闊的空間。1.文段中加點的詞語,運用不正確的一項是A.狹窄 B.推辭 C.目空一切 D.微不足道2.文段中畫線的標點,使用有誤的一項是A.① B.② C.③ D.④5.默寫古詩文中的名篇名句。補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中二句)①醉翁之意不在酒,_______。(歐陽修《醉翁亭記》)②_______,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)③溪云初起日沉閣,_______。(徐渾《咸陽城東樓》)請默寫劉長卿的《長沙過賈誼宅》詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)。______,______。______,______?6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)“以詩解文”是古典章回小說的一大特點。請從下面兩首許中任選一首,概述與其相關(guān)的故事情節(jié)。①天罡地煞下凡塵,托化生身各有因。落草固緣屠國士,賣刀豈可殺平人?東京已降天蓬帥,北地生成黑煞神。豹子頭逢青面獸,同歸水滸亂乾坤②道高一尺魔千丈,奇巧心猿用力降若得火山無烈焰,必須寶扇有清涼黃婆矢志扶元老,木母留情掃蕩妖和睦五行歸正果,煉魔滌垢上西方(2)《格列佛游記》顯示了作者對其所處時代的了解與觀察,彰顯著時代特色,飽含對時代的諷刺。請結(jié)合書中“小人國”或“慧骃國”相關(guān)的情節(jié)談?wù)勀愕睦斫?。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.舍魚而取熊掌者也便舍船B.今為宮室之美為之吾妻之美我者C.故不為茍得也茍富貴D.萬鐘于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.本文在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入地論證了義重于生,應(yīng)當舍生取義。B.在人性方面,孟子認為人生來就具備“義”,本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C.《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D.本文邏輯嚴密、氣勢磅礴,充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然,表現(xiàn)了孟子的雄辯,頗具說服力。8.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。敵雖有名馬,只(祗)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之?!本仓H碌们Ю锺R。馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬②而捐③五百金!”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年,千里之馬至者三。注釋:①涓人:宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬:要死馬做什么。③捐:白白費掉。1.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()A.策之不以其道策:鞭打B.一食或盡粟一石一食:吃一次食物。C.天下必以王為能市馬以:認為D.于是不能期年期年:第二年2.對文中畫波浪線的部分斷句恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.馬已死/買其首五百金/反以報君B.馬已死買其首/五百金反/以報君C.馬已死/買其首五百金反/以報君D.馬已死買其首/五百金/反以報君3.下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.兩文中“千里馬”的命運截然不同,甲文中的“千里馬”因為不能得到統(tǒng)治者的賞識、任用,最終不能“以千里稱”。乙文因為君主渴求并能夠采納正確的建議,而得以脫穎而出。B.兩文都告訴我們君主必須珍惜人才善用賢臣,關(guān)心、善待人才,才是關(guān)鍵。C.甲文運用托物寓意地手法,以“千里馬”寓人才,以“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。D.乙文中有人用五百金買了死馬的頭,返回去把此事回報國君,國君很生氣嚴重處罰了此人。4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。其真無馬邪?其真不知馬也。死馬且買之五百金,況生馬乎?9.給下列句中加點字選擇正確的義項。有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。(司馬遷《史記》)(______)A.到。例:及魯肅過潯陽B.犯過錯。例:人恒過,然后能改C.勝過,超越。例:過猶不及盲臣安敢戲君乎?(劉向《說苑》)(______)A.安逸。例:生于憂患,死于安樂B.怎么。例:安求其能千里也C.安身。例:衣食所安,弗敢專也而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)(______)A.停留。例:不可久居B.居住。例:面山而居C.處在。例:居廟堂之高則憂其民10.閱讀下面材料,完成小題。新華社北京3月29日電中央宣傳部向全社會發(fā)布甘肅省古浪縣八步沙林場“六老漢”三代人治沙造林先進群體的感人事跡,授予他們“時代楷?!钡姆Q號。八步沙林場地處河西走廊東端、騰格里沙漠南緣。昔日肆虐的風(fēng)沙,吞噬了農(nóng)田,毀壞了家園,黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛。上世紀80年代初,飽受風(fēng)沙之苦的六位老漢毅然在聯(lián)戶承包合同上按上手印,誓用白發(fā)換綠洲。開如,他們治沙沒有經(jīng)驗,按土辦法栽種的樹苗,活下來的不到三成,六老漢的第二三代人接過接力棒,在當?shù)卣膸椭?,開墾300畝荒地,種上經(jīng)濟作物,以農(nóng)促林,以副養(yǎng)林,逐漸探索出防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富國相結(jié)合的發(fā)展新路子。38年來,“六老漢”三代人累計治沙造林21.7萬畝,管護封沙育林37.6萬畝,以愚公移山的精神生動譜寫了一曲從“①”到“②”的時代壯歌。多年來,我國針對沙漠地區(qū)不同的地形地貌,建立了多種類型的沙漠化治理模式和沙漠化治理技術(shù)體系,總結(jié)出多基具有中國特色的荒漠化防治技術(shù)。寧夏沙坡地區(qū)地表植被稀少,大面積的流動沙丘對周邊地區(qū)危害極大。在多年的治沙實踐中,寧夏人民創(chuàng)造出許多獨特而有效的沙漠化防治技術(shù),形成了“五帶一體”防風(fēng)固沙體系。其中最重要的成果當屬于麥草方格法,通過軋制一米見方的麥草方格,阻止了流沙的移動,有效解決了固沙的問題。陜西榆林以北的毛烏素沙漠,年降水量為250—400毫米,但水土流失嚴重,固定和半固定沙丘分布廣泛。經(jīng)過反復(fù)試驗,技術(shù)人員研發(fā)出飛播造林技術(shù),選擇不易被風(fēng)吹走且發(fā)芽率較高的林草種子,用飛機把它們均勻撒播在規(guī)劃好的宜播區(qū)。種子生根、發(fā)芽、成苗,經(jīng)過封禁及撫育管護,形成大片防風(fēng)林帶,治沙效果顯著。曾被稱為“死亡之?!钡膸觳计渖衬?,位于河套平原黃河“幾”字彎里的黃河南岸。經(jīng)過長期研究時間,科技人員創(chuàng)造了多種苗木的播種技術(shù)。如微創(chuàng)氣流植樹法,以常水壓為為動力,在沙地沖出深1米左右的孔洞,將苗條插入孔內(nèi),使苗條與沙土層緊密結(jié)合,挖坑、載樹、澆水三步驟一次性完成。這種方法適用于地下水位較淺或便于取水的地區(qū)。如果地下水住較深,通常采用螺旋鉆法,利用螺旋鉆打出深約1.2米的小孔,插入苗條,通過濕沙層的水分,保持墑情。這種方法解決了沙漠里種樹水源不足的問題。青藏鐵路錫北段位于柴達木盆地,海拔高,氣溫低,周圍鹽湖眾多,沙害嚴重。通過考察研究,技術(shù)人員創(chuàng)造了透風(fēng)擋沙墻與石方格相結(jié)合的方法,形成完整的防沙系統(tǒng),降低了風(fēng)速,固定了地表沙面,保障了鐵路的安全運營。中國是世界上荒漠化面積最大、風(fēng)沙危害最嚴重的國家之一。60年來,我國政府高度重視荒漠化防治工作。為了預(yù)防土地沙化、治理沙化土地,國家實施了“三北”防護林體系建設(shè)、退耕還林還草、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)修復(fù)工程,并相繼出臺了多項法律法規(guī)。2016年6月17日,我國發(fā)布《“一帶一路”防治荒漠化共同行動倡議》,啟動實施“一帶一路”防沙治沙工程。經(jīng)過積極探索和不懈努力,我國荒漠化擴展的態(tài)勢整體得到有效③(限制控制),全國荒漠化和沙化面積均呈現(xiàn)由極重度向輕度轉(zhuǎn)變的趨勢。同時,“綠”與“富”齊頭并進,我國走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路?!堵?lián)合國防治荒漠化公約》秘書處執(zhí)行秘書莫妮卡·巴布表示,中國防沙治沙的成果令人矚目,為世界荒漠化防治提供了中國經(jīng)驗。1.在(材料一)和(材料三)橫線①②③處,依次填人短語或詞語,恰當?shù)囊豁検茿.①人退沙進②沙退綠進③控制B.①人退沙進②人進沙退③限制C.①沙進人退②人進沙退③控制D.①沙進人退②沙退綠進③限制2.多年來,我國治沙成效顯著。根據(jù)三則材料,概括我國為荒漠化治理提供了哪些“中國經(jīng)驗”。3.“一帶一路”沿線相當一部分國家荒漠化問題嚴重我國與其中的A國農(nóng)業(yè)部簽訂了《荒漠化防治技術(shù)合作備忘錄》。如果你作為中學(xué)生代表參加了A國荒漠化治理合作論壇,你認為我國哪些治沙技術(shù)適用于A國西部沙漠?請閱讀下面(鏈接材料)具體說明。A國,全境大部分是海拔100-700米的低高原,地形平緩,有河流縱貫?zāi)媳?。氣候炎熱,燥少雨。沙漠與半沙漠占全國面積的95%,西部沙漠占全國面積三分之二,大部分為流沙。11.閱讀下面的圖文材料,完成小題“知識跨年”讓觀眾“漲姿勢”“跨年夜”是中國各大衛(wèi)視的收視爭奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會呈現(xiàn)出“知識跨年”“文化跨年”的新特色:央視跨年晚會以“長知識”為特色,回顧總結(jié)了2017年的大事件;浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”,邀請高曉松等知名知識分子與年輕人溝通交流;深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇,為觀眾提供了一場知試演講……材料一中國青年報社對2005名受訪者開展的一項調(diào)查顯示,77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對于綜藝節(jié)目、晚會中文化元素的回歸,49.8%的受訪者認為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn);49.1%的受訪者認為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意,遭遇“瓶頸”;41.5%的受訪者認為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴重;36.1%的受訪者認為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義;21.4%的受訪者認為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價值回歸”?!拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中,56.5%的受訪者認為是有思想深度,而不只限于感官娛樂;47.0%的受訪者認為是對過去一年的回顧總結(jié);45.3%的受訪者認為是令人開闊眼界,增長見識;22.4%的受訪者借此勉勵自己“活到老,學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中,57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語言風(fēng)格上更加輕松活潑;53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力;27.9%的受訪者認為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點;25.0%的受訪者建議請大眾熟知的藝人參與。----中國青年報材料二其實,近年來不僅跨年晚會的文化屬性越來越強,其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳,《中國詩訶大會》《朗讀者》〈國家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同,如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創(chuàng)作和表達。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離,還獲得了良好的口碑和市場回報。當然,我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因:在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,時間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時間學(xué)習(xí)新知識的需求日益強烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識焦慮”,而不是因為明星而關(guān)注知識,還是應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜ぃ邮芡暾?、系統(tǒng)化的知識體系,這樣才能充分感受到知識的力量與魅力。----廣州日報《“文化跨年”讓知識更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析,文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因。“外因是______,節(jié)目制作者們自然會費盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?!蹦掣咝Q芯可鷱埛f:“文化跨年是一個好趨勢,給觀眾帶來了新的選擇和感受?!彼€認為,文化元素回歸熒幕的過程中,創(chuàng)新至關(guān)重要。“其實文化類節(jié)目一直都不少,觀眾真正喜歡的,是恰當、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式?!蹦炒髮W(xué)學(xué)生彭振鐸指出,也有文化跨年晚會存在“形式大于內(nèi)容”的問題?!叭绻菫榱俗贰幕臒狳c,而強行植入文化元素,就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷,也不是觀眾希望看到的?!薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘?,節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它,再通過節(jié)目的設(shè)計包裝,將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國青年報鏈接材料今年,許多媒體采用更廣泛的文化表達形式,呼應(yīng)觀眾情感,借助“跨年”這一電視儀式,在其中植入“文化元素”,進行文化傳播,讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài),既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機會,又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1.比較選文第一自然段和“鏈接材料”,哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請說明理由。2.結(jié)合材料,下列說法符合原文意思的一項是A.多數(shù)受訪者認為,可以通過綜藝節(jié)目、晚會請大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B.《朗讀者》節(jié)目深受好評的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創(chuàng)作和表達。C.“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D.“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵人們“活到老,學(xué)到老”。3.結(jié)合材料,回答問題。(1)談?wù)勀銓ο旅婢渲屑狱c詞的理解。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識更接地氣。(2)談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4.請根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5.結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓Σ牧先嫷睦斫?。三、?yīng)用12.閱讀下面三則材料,完成小題霍金,一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世,享年76歲?;艚鹗翘煳膶W(xué)、理論物理學(xué)家。主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞,證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型,在統(tǒng)一20世紀物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。他的代表作品有《時間簡史》、《果殼中的宇宙》等。在21歲時,醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,只有兩年好活,但是,兩年光陰飛馳而去,他仍舊活著?;艚鸩辉笇杭驳皖^,甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為是科學(xué)家,然后是科普作家,最重要的是,被視為正常人,擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢想與抱負。有時候,當我孤獨地坐著等待著生命大門關(guān)閉時,一種與世隔絕的感覺就會像冷霧一樣籠罩著我。遠處有光明、音樂和友誼,但我進不去,命運之神無情地擋住了大門。我真想義正詞嚴地提出抗議,因為我的心仍然充滿了熱情。但是那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊,欲言又止,猶如淚水往肚里流,沉默浸透了我的靈魂。然后,希望之神微笑著走來對我輕輕耳語說:“忘我就是快樂?!币蚨乙褎e人眼睛所看見的光明當作我的太陽,別人耳朵所聽見的音樂當作我的樂曲,別人嘴角的微笑當作我的快樂?!悺P勒《享受生活》人生需要“頂住”李秦衛(wèi)①“打一分賺一分,我們一起頂?。 薄拔覀冇心欠N不服輸?shù)膭艃?,不管怎么著也得頂住!”“女排精神就是不放棄,能頂?。 薄谥袊旁诘谌粚脢W運會上贏得中國代表團“分量最重”的一塊金牌后,女排教練員和運動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強度的比拼,是精神意志的較量。對于人生而言,“頂住”,是行穩(wěn)致遠的“發(fā)動機”和“壓艙石”。④“頂住”是執(zhí)著,堅持不懈。人與人之間最小的差距是智商,最大的差距是堅持?!疤て畦F鞋無覓處,得來全不費功夫”,說的是成功的偶然性。然而,這種“不費功夫”的偶然,卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中,是千辛萬苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢》,“批閱十載,增刪五次”“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。國學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”,一生著書立說達1700萬言,還探索出一套獨特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”,最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力,堅忍不拔。前進路上,艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”,關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻,屠呦呦提煉出青蒿素,說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上,不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦,還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數(shù)事實證明,面對困難時選擇“頂住”,一個個失敗、挫折和困難,就會從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力,堅定不移。當年長征,盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里,但大家堅信“只要跟黨走,跟著抗日救國的理想走,就會有前途”,正是因為對這一目標的堅定不移,才使“紅軍不怕遠征難”,把二萬五千里的艱辛遠征,化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者,不中道而輟足。凡事咬定一個目標,矢志不渝,必會凌絕頂而覽眾山。⑦的確,在人生的道路上,難免會有各種難題和壓力,但只要我們選擇“頂住”,有鍥而不舍、馳而不息的勁頭,踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度,干在實處、走在前列的執(zhí)著,就一定能收獲人生的“金牌”。1.你從(材料一)中獲取了哪些重要信息?請分條概括。2.(材料三)的中心論點是什么?3.如用(材料二)的劃線內(nèi)容作為(材料三)第④段的論據(jù),你認為合適嗎?為什么?4.如何理解(材料三)第③段劃線句的含義?結(jié)合(材料三)的內(nèi)容和生活實際談?wù)?。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,根據(jù)要求寫一篇文章。題目:請以“不負春華”為題目,寫一篇作文。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于600字,最多寫滿格。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。心情不好,抱怨陽光不夠燦爛;家境不好,抱怨自己沒有一個好爸爸;比賽成績不理想,抱怨評委不具慧眼……生活中有無盡的抱怨,但抱怨只能放大煩惱,于事無補,不如學(xué)會去改變自己,微笑著,去唱生活的歌謠;不抱怨生活給予了太多的磨難,不抱怨生活中太多的曲折,生活將變得美好。要求:①請你根據(jù)上述材料所闡述的道理,從不同角度思考,自擬題目,寫一篇文章。②除詩歌外,文體不限。不少于600字,最多寫滿格。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、B【解題分析】
A成分殘缺,可刪去“在……中”或“使”;C語序不當,應(yīng)為“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題”;D“大約”“左右”語義重復(fù)。故選B。2、D【解題分析】
試題分析:“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是:曾經(jīng)到過滄海,看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。適用對象錯誤,也與語境不符。故答案為D。3、D【解題分析】
古代文化知識題重在考查識記能力。如滕王閣,江南三大名樓之一,位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名,又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而流芳后世。所以選D。4、1.B2.C【解題分析】
1.B.推辭:拒絕;辭謝。應(yīng)為“推卸”。2.C錯誤,“人心不是靠武力征服而是靠愛和寬客大度征服的”。句號應(yīng)在后引號的里邊。5、(1)①在乎山水之間也②沉舟側(cè)畔千帆過③山雨欲來風(fēng)滿樓(2)秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知【解題分析】
默寫時,要注意畔、帆、斜、恩、薄、湘、豈幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、(1)①林沖投奔梁山,受到王倫刁難,下山取投名狀,正好遇到去東京求職的楊志。二人大戰(zhàn)不分勝負,最終被王倫勸下。楊志婉言拒絕了王倫的招納下山離開。楊志到東京求見高俅被趕出。他走投無路,只得變賣祖?zhèn)鲗毜?,又遇潑皮牛二尋釁滋事。楊志怒殺牛二,而后自首。天漢橋百姓感念他為民除害,替他打點。最終,楊志被刺配北京大名府留守司充軍。②唐僧師徒過火焰山,悟空去向鐵扇公主借扇,但鐵扇公主因紅孩兒事件記仇,把他扇到了幾萬里外的小須彌山;靈吉菩薩送他一粒"定風(fēng)丹"。悟空第二次去借扇,變成蟭蟟蟲鉆進公主肚子里逼鐵扇公主借扇,但得到一把假扇。第三次悟空變作牛魔王的樣子騙得真扇,又被牛魔王變的假八戒騙走;悟空與牛魔王大戰(zhàn),經(jīng)眾天神協(xié)助,降伏了牛魔王,鐵扇公主獻出了真扇子。(2)示例一:小人國以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”為權(quán)利爭斗不斷。諷刺了英國議會中無原則的黨派斗爭。示例二:因為“打雞蛋從哪端開始”的問題,與鄰國不來斯古交戰(zhàn),格列佛幫助小人國阻止了敵人入侵,獲得了高位,不來斯古皇帝遣使求和。影射了當時英法兩國之間連年的征戰(zhàn)。示例三:小人國選拔官員,全憑在繩上跳舞,誰在繩上跳得好,跳得高,誰的官就大,因此官員候補人冒著折斷脖子、胳膊的危險表演繩上跳舞,以達到爬上去的目的。諷刺了英國宮廷和大臣的無能,全靠鉆營奉承取得高官厚爵。示例四:耶胡好吃懶做,貪得無厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭,為了爭奪石頭,它們就會搏斗起來,甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。(或:它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就互相摟抱廝打,丑態(tài)百出。)諷刺了當時英國社會的政治生活和貪財好斗、酗酒荒淫的惡劣風(fēng)尚?!窘忸}分析】
(1)本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《西游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),特別要讀懂題干所給的詩句,根據(jù)詩句內(nèi)容進行回答即可。如①“豹子頭逢青面獸,同歸水滸亂乾坤”說明是林沖和楊志兩個人的情節(jié)。林沖火燒草料場,殺了陸謙、富安和差撥后,無路可走,只好上梁山請求入伙。當時的梁山大哥是白衣秀才王倫,刁難林沖,要林沖送投名狀,就是要下山搶上一票才能入伙。林沖下山守在路口,好不容易來幾個客商,有的很可憐,有的成群集隊,林沖不好下手。后來遇到楊志,打了一場硬仗,未分勝負。王倫想請楊志上山,但被楊志拒絕。后經(jīng)王倫同意,林沖如愿在梁山落草了。楊志到了京城,為生活所迫,到街上賣祖?zhèn)鲗毜?。京城無賴牛二,刁難楊志,強迫楊志殺個人試試寶刀是否真的殺人不沾血。楊志被逼無奈,一刀砍了牛二,結(jié)果被充軍到大名府(北京)。后來大名府府尹梁中書派楊志押送生辰綱上京城,才引出了吳用智取生辰綱的故事。②通過對“若得火山無烈焰,必須寶扇有清涼”的分析,講的是孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事。唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。(2)題干要求結(jié)合書中“小人國”或“慧骃國”相關(guān)的情節(jié)談?wù)勛髡邔ζ渌帟r代的了解與觀察。作者通過完全虛構(gòu)和幻想的情節(jié)故事,采用象征影射,講的雖然是發(fā)生在格列佛身上荒誕不經(jīng)的歷險故事,而實際卻將諷刺的矛頭直指當時英國的丑惡政治現(xiàn)實,對18世紀英國社會進行了全面辛辣的諷刺和否定,批判英國君主專制制度的腐敗,揭露黨派紛爭,諷刺無才無能投機鉆營的政客,反對殖民掠奪,否定不義戰(zhàn)爭,表達了作者對仁慈智賢君主的贊揚和對清明政治的呼喚。同時也深入批判了人性中諸如貪婪、偽善、無信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險、野心等弱點,對仁慈、友愛、理智、真誠、公正、勤勞、清潔等美好人性發(fā)出由衷的禮贊。如可舉“小人國”中“高跟黨”和“低跟黨”為權(quán)利爭斗不斷;因為“打雞蛋從哪端開始”的問題,與鄰國不來斯古交戰(zhàn)等情節(jié)作答。二、閱讀7、1.A2.(1)如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?(2)高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?3.B【解題分析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.舍:舍棄/舍棄B.美:美麗,華美/以……為美,認為……美C.茍:茍且/如果D.加:益處/給予2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:(1)如使,如果;甚于,超過;則,那么;用,采用。(2)萬鐘,這里指高官厚祿;則,卻;于,對,對于;何加,有什么好處。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想,與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。8、1.D2.A3.D4.(1)難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬吧!(2)死馬尚且可以買它要花五百金,況且是活馬呢?【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。D.“于是不能期年”中的“期年”是“滿一年”,不是“第二年”。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題可依據(jù)句意來句讀?!榜R已死買其首五百金反以報君”的意思是:(千里)馬已死,(打掃清潔宮廷的人)用五百金買了死馬的頭,返回去把此事回報給國君。據(jù)此,正確的句讀是:馬已死/買其首五百金/反以報君。故答案為A。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析作答。從乙文“君大怒曰:‘所求者生馬,安事死馬而捐五百金!’涓人對曰:‘死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!’于是不能期年,千里之馬至者三”這一內(nèi)容來看,并沒有說對“涓人”進行了處罰。故選項D項中的“嚴重處罰了此人”表述沒有根據(jù)。據(jù)此,答案為D。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“其(莫非,難道)、邪(嗎)、知(懂,認識)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“且(尚且)、況(況且)、生馬(活的馬)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”?!绢}目點撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文:【甲】世上先有伯樂,然后才有千里馬。千里馬常有,但是伯樂不常有.因此即使有名貴的馬。只能辱沒在馬夫的手里,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!“唉,難道(這世上)是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬吧!【乙】我聽說古時的一位人君,想用千金求購千里馬,三年也沒買到。打掃清潔宮廷的人對他說:“請允許我去尋求它?!眹汕菜チ?。三個月后獲得千里馬,馬已死,用五百金買了死馬的頭,返回去把此事回報國君。國君大怒,道:“所要購求的是活馬,怎么帶回死馬而花去五百金?”涓人答道:“死馬花五百金購買,何況活馬呢?天下必定認為大王您是能出高價買馬的人,千里馬現(xiàn)在就會到來了?!庇谑遣坏揭荒辏Ю锺R來了好幾匹。9、(1)B(2)B(3)C【解題分析】
本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。(1)句意:顏回這個人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯過錯?!斑^”是犯過錯的意思。故選B。(2)句意:臣子怎么敢戲弄君主?“安”,怎么。故選B。(3)句意:然而藺相如只不過就靠一張嘴說說,他的官爵職位反而在我之上!“居”,處在。故選C。10、1.C2.示例:政府扶持(或:重大生態(tài)修復(fù)工程推動、法律法規(guī)保障)、民間力量參與、荒漠化防治技術(shù)研發(fā)、防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富民相結(jié)合。3.示例:(1)A國有河流縱貫?zāi)媳?,便于取水,可采用微?chuàng)氣流植樹法;(2)A國地形平緩,西部沙漠流沙多,可采用麥草方格法?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解。(1)從材料一中敘寫的是“六老漢”三代人治沙的壯舉,從“昔日肆虐的風(fēng)沙,吞噬了農(nóng)田,毀壞了家園,黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛”和“‘六老漢’三代人累計治沙造林21.7萬畝,管護封沙育林37.6萬畝”可以看出,從前是“沙進人退”,現(xiàn)在是“人進沙退”,體現(xiàn)了“六老漢”三代人的愚公精神。從材料三給出的兩個詞語“限制和控制”來看,“限制”是阻礙,制約的意思,不能改變事態(tài)的走向??刂疲赫莆兆〔皇谷我饣顒踊虺龇秶?,甚至來改變事物趨勢。根據(jù)語境應(yīng)該選用“控制”。據(jù)此分析,答案為C。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本題可依據(jù)材料三中的“60年來,我國政府高度重視荒漠化防治工作,為了預(yù)防土地沙化、治理沙化土地,國家實施了‘三北’防護林體系建設(shè)、退耕還林還草、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)修復(fù)工程,并相繼出臺了多項法律法規(guī)”“‘綠’與‘富’齊頭并進,我國走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路”,從制度和方法的角度概括作答。3.試題分析:考查學(xué)生的閱讀分析和應(yīng)用知識的能力。從地形圖上看,A國的地形平緩,西部沙漠流沙多,但有河流縱貫?zāi)媳?。這與被稱為“死亡之?!钡膸觳计渖衬行╊愃?,可采用材料二中的“微創(chuàng)氣流植樹法”;依據(jù)“地形平緩,西部沙漠流沙多”的特點,可用“麥草方格法”,阻止流沙的移動,有效解決固沙的問題。據(jù)此分析作答。11、1.示例一:選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因為選文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會的事例開頭,事例新鮮、新穎,從日常生活談起,更貼近生活,拉近了文本與讀者的距離;與“鏈接材料”文字相比,語言生動具體,內(nèi)容豐富。示例二:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因為這段文字更為準確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2.B3.(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創(chuàng)作和表達,拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題:“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。解決方法:人們要想真正擺脫“知識焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識,而應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜ぃ邮芡暾?、系統(tǒng)化的知識體系。4.外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識到我們文化的價值。5.一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進行模式化(流水線化)節(jié)目制作,造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴重,使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場關(guān)注,前景堪憂;而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行節(jié)目創(chuàng)作和表達,扎根觀眾所需,拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場關(guān)注,具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解題分析】1.要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析,寫出理由即可。如:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因為這段文字更為準確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2.A項錯誤,“多數(shù)受訪者”,與材料一“25%的受訪者”不相符;C項錯誤,與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’,而不是因為明星而關(guān)注知識,還是應(yīng)該將被動的知識養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜ぃ邮芡暾?、系統(tǒng)化的知識體系,這樣才能充分感受到知識的力量與魅力”的表述不相符;D項錯誤在于:“最大”一詞與材料一“22.4%的受訪者借此勉勵自己‘活到老,學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3.(1)要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“接地氣”,網(wǎng)絡(luò)流行詞,就是要廣泛接觸老百姓的普通生活,與最廣大的人民群眾打成一片,反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語等,而不是脫離了群眾的實際需求和真實愿望,浮于表面,而是踏踏實實,深入人心,就是要遵循自然規(guī)律,而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創(chuàng)作和表達,拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,時間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時間學(xué)習(xí)新知識的需求日益強烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識焦慮’,而不是因為明星而關(guān)注知識,還是應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?,接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系,這樣才能充分感受到知識的力量與魅力?!狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。解決方法:人們要想真正擺脫“知識焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識,而應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?,接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系。4.要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素,外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意,遭遇‘瓶頸’;41.5%的受訪者認為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴重”概括得出:傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義;21.4%的受訪者認為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價值回歸’”概括得出:觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識到我們文化的價值。5.首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者,一類是“全民點贊,跟風(fēng)制作,流水線生產(chǎn)”,這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴重,生命力不旺盛,前景堪憂;一類節(jié)目是“扎根土壤,才有生命”,這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場關(guān)注,具有生命力,有著更為廣闊的發(fā)展前景。三、應(yīng)用12、1.①霍金去世。②霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家。③霍金身患惡疾,但他不愿低頭,甚至不愿接受任何幫助。④霍金最喜歡的稱呼。2.人生需要“頂住”。3.不合適。因為【材料三】第④段的觀點是“‘頂住’是執(zhí)著,堅持不懈”,而【材料二】表現(xiàn)的是海倫·凱勒對生活、對生命的熱愛(或?qū)ι畹臒崆椋┮约鞍炎约涸谏钪懈惺艿膼鄯瞰I給別人,不能證明觀點4.在人生的道路上,難免會有各種難題和壓力,而堅持不懈、堅忍不拔、堅定不移等意志品質(zhì)是我們前進的動力,也能使我們走得更沉穩(wěn),走得更遠。結(jié)合生活實際來談即可【解題分析】1.篩選信息有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。如“霍金,一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世,享年76歲”是說霍金去世??蓮牡?段直接提取“霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家”。還有“在21歲時,醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,只有兩年好活,但是,兩年光陰飛馳而去,他仍舊活著?;艚鸩辉笇杭驳皖^,甚至不愿接受任何幫助”是說霍金身患惡疾,但他不愿低頭,甚至不愿接受任何幫助;“他最喜歡被視為是科學(xué)家,然后是科普作家,最重要的是,被視為正常人”是說霍金最喜歡的稱呼。2.考查對文章中心論點的提取能力。答此題首先要讀懂上下文的內(nèi)容,進而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準確無誤。標題“人生需要‘頂住’”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當,開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。3.考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。材料二劃線內(nèi)容表現(xiàn)的是海倫·凱勒對生活的熱情以及把自己在生活中感受的愛奉獻給別人的精神,不能證明材料三第4段“‘頂住’是執(zhí)著,堅持不懈”的觀點。所以不能用材料二的劃線內(nèi)容作為材料三第4段的論據(jù)。4.一問,考查對文章重要語句的理解?!皩τ谌松裕斪 ?,是行穩(wěn)致遠的‘發(fā)動機’和‘壓艙石’”,這句話運用了比喻論證的方法,“頂住”就是堅持不懈、堅忍不拔、堅定不移等意志品質(zhì)。有力地證明這些意志品質(zhì)對人生的意義。二問,此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有
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