2024屆山東省德州市第七中學(xué)中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2024屆山東省德州市第七中學(xué)中考語(yǔ)文四模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下列文段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()讀“史”宜映雪,以瑩玄鑒。讀“子”宜伴月,以寄遠(yuǎn)神。讀山水小品,宜________。讀忠烈傳,宜________。讀奸佞傳,宜________。讀“騷”宜空山悲號(hào),可以驚壑。讀“賦”宜________。①縱水狂呼,可以旋風(fēng)②倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收無(wú)垠之游③擊劍捉酒以銷(xiāo)憤④吹笙鼓瑟以揚(yáng)芳A．②①③④ B．①④③② C．②④③① D．①③④②2．下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是（）A．人則無(wú)法家拂士行拂亂其所為B．肉食者謀之，又何間焉數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)C．有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之D．問(wèn)女何所思往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我省要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)，提高海洋資源開(kāi)發(fā)利用的效率和范圍。B．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。C．我們不能否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛(ài)好。D．廣受好評(píng)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平，而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶。4．下列各組詞語(yǔ)中的注音或書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一組是A．慰籍狡黠（xiá）冗雜（rǒng）自出心裁B．桑梓拮據(jù)（jù）驀然（mò）重巒疊障C．誨暗鏤空（lòu）魁梧（wú）前瞻后顧D．張皇驍勇（xiāo）棧橋（zhàn）莫名其妙5．在下面的橫線(xiàn)上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。人有悲歡離合，__________，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）站在江邊，微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“__________，__________”的美景。北京冬奧會(huì)將在我國(guó)舉辦，我們將以滿(mǎn)腔的熱情喜迎來(lái)自世界各地的朋友，正可謂“__________，__________？”（用《<論語(yǔ)>十則》中原句回答）6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）“如果我的粗笨的錐子把堅(jiān)硬的巖石忽而鑿出一個(gè)形象，忽而鑿出另一個(gè)形象的話(huà)，那是因?yàn)樗鼜奈罩?、引?dǎo)它、指揮它的那只手那兒接受了動(dòng)作……”上述文字是法國(guó)作家______《名人傳》中______所說(shuō)的話(huà)。（2）“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！薄冻ㄏκ啊分械倪@段描寫(xiě)的是（______）A．孔乙己B．壽鏡吾老先生C．藤野先生D．范愛(ài)農(nóng)二、閱讀7．（三）閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書(shū)（節(jié)選）且過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門(mén)之宴”、“垓下之會(huì)”為最。反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢！更有小說(shuō)家言，各種傳奇惡曲，及打油詩(shī)詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為無(wú)所不誦是一般人達(dá)不到的。B．《史記》除《項(xiàng)羽本紀(jì)》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。豈非沒(méi)分曉的鈍漢！3．語(yǔ)段用了加點(diǎn)字“更”表明作者在否定了_______之后，又進(jìn)一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。必能裨補(bǔ)闕漏：______是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：______余則缊袍敝衣處其間：______以中有足樂(lè)者：______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。日侍坐備顧問(wèn)。3．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了______的寫(xiě)作手法，（甲）文以懇切委婉的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝的遺志，要______，以此興復(fù)漢室；（乙）文以自己的求學(xué)經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法，勸說(shuō)馬生要______，以求學(xué)業(yè)有成。4．下面是對(duì)（甲）（乙）兩段文字的理解，說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．（甲）段文字節(jié)選自《出師表》，“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體；（乙）段文字節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》，“序”也是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。B．“愚/以為營(yíng)中之事，悉以/咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣/得所”該句停頓劃分是正確的。C．（甲）（乙）兩文作者都具有儒者的風(fēng)范，都具有許多可貴的精神品質(zhì)。如諸葛亮的忠君愛(ài)國(guó)、知人善用，宋濂的勤奮好學(xué)、關(guān)心后生。D．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了抒情、描寫(xiě)、議論的表達(dá)方式，情辭懇切，有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。9．閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。（甲）予獨(dú)愛(ài)蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異?ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1．下列每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．自李唐來(lái)自非亭午夜分B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道C．陶后鮮有聞無(wú)鮮肥滋味之享D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉此則岳陽(yáng)樓之大觀也2．翻譯文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（____）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛(ài)蓮花——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話(huà)寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話(huà)通過(guò)對(duì)蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)，諷刺了菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)。3．君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國(guó)人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是③而無(wú)悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德；君子見(jiàn)其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空以體道⑥；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪⑧名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)為庭實(shí)⑨焉。注:①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見(jiàn)是：不被贊同。④拔：改變。⑤倚：偏，歪。⑥體道：體悟仁德。⑦虛受：虛心接受。⑧砥礪：磨練，鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。10．閱讀下文，完成后面小題2020年火星探測(cè)，我們準(zhǔn)備好了嗎①在太陽(yáng)系里，火星是地球的“兄弟姐妹”，它寄托著人類(lèi)的太空夢(mèng)想，被視為人類(lèi)“太空家園”的重要候選星球。②2020年，我國(guó)將發(fā)射火星探測(cè)器，實(shí)現(xiàn)對(duì)火星的環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)。一步實(shí)現(xiàn)“繞、落、巡”的探測(cè)目標(biāo)難度大，在國(guó)際上是前所未有的。③火星探測(cè)面臨的第一個(gè)困難是遙遠(yuǎn)的距離。月球離地球最近時(shí)約36萬(wàn)公里，而火星距地球最近時(shí)也有大約5500萬(wàn)公里;月球探測(cè)器飛往月球的時(shí)間最快只需四五天，而火星探測(cè)器飛往火星的時(shí)間最快一般也需約7個(gè)月，所以火星探測(cè)對(duì)發(fā)射、控制、通信等技術(shù)都提出了很高的要求。例如，運(yùn)載火箭的運(yùn)載能力、入軌精度和可靠性是火星探測(cè)的重要前提，最好用大推力運(yùn)載火箭把探測(cè)器直接送入軌道。目前，我國(guó)已擁有了大推力運(yùn)載火箭——長(zhǎng)征五號(hào)。2020年，我國(guó)將用長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射火星探測(cè)器，并將其直接送入地火轉(zhuǎn)移軌道。由于距離遙遠(yuǎn)，火星探測(cè)器測(cè)控信號(hào)的傳輸延時(shí)很長(zhǎng)，不少火星探測(cè)器就是因通信故障而失蹤的。不過(guò)，十多年來(lái)，我國(guó)五次探月活動(dòng)的成功，在深空測(cè)控通信等關(guān)鍵技術(shù)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，完全能支持火星探測(cè)。④在火星上著陸也非易事。探測(cè)器進(jìn)入火星大氣時(shí)，能接收到的遙測(cè)信號(hào)十分微弱;當(dāng)它運(yùn)到火星背面時(shí)，在地球上無(wú)法準(zhǔn)獲取其航道參數(shù);通道信延時(shí)也會(huì)造成很大影響。因此火星著陸過(guò)程完全需要探測(cè)器自主完成。探測(cè)器進(jìn)入大氣后，以每小時(shí)兩萬(wàn)公里的速度“撞”向火星，需要通過(guò)多種措施逐級(jí)減速，才能安全著陸?；鹦侵戇^(guò)程被稱(chēng)為“恐怖7分鐘”，過(guò)去許多探測(cè)器都在這一階段功虧一簣。據(jù)悉，我國(guó)火星探測(cè)器已完成著陸方式的設(shè)計(jì)，正在進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證。⑤即使能成功降落，火星巡視器還要接受復(fù)雜、惡劣環(huán)境的考驗(yàn)?；鹦谴髿饷芏戎挥械厍虼髿饷芏鹊?%，因而輻射嚴(yán)重，沙城暴也很大。2018年，美國(guó)“機(jī)遇”號(hào)火星車(chē)是因沙城暴而停止了工作，于今年2月被宣布“陣亡”。⑥在探測(cè)火星方面，我國(guó)還是“新生代”。這次對(duì)火星的探測(cè)任務(wù)如果成功，將成為我國(guó)繼探月之后深空探測(cè)任務(wù)的“敲門(mén)磚”。1．火星探測(cè)面臨哪些困難?2．請(qǐng)從說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確的角度，品析第③段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。3．分析第⑤段中畫(huà)線(xiàn)句使用的說(shuō)明方法及作用。4．為實(shí)現(xiàn)火星探測(cè)，我們已經(jīng)做了哪些準(zhǔn)備?11．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話(huà)不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿(mǎn)荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話(huà)，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日?qǐng)?bào)》18年10月09日，有刪改）1．通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉．哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”C．“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！保祝┨帲篲_____（乙）處：______（丙）處：______3．結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。（2）我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)?？焖侔l(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人們生活的重要組成部分。為此，九年級(jí)四班開(kāi)展了以“網(wǎng)絡(luò)大家談”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參加。材料：如今地鐵、公交車(chē)?yán)锖芏嗳硕甲鳌暗皖^看屏幕”狀，有的看手機(jī)，有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，每個(gè)人都想通過(guò)盯住屏幕的方式，把零碎的時(shí)間填滿(mǎn)。這部分人群被稱(chēng)為“低頭族”?！暗皖^族”以年輕人為主，他們低著頭是一種共同特征，他們的視線(xiàn)和智能手機(jī)相互交感，難解難分，即便聚會(huì)也離不開(kāi)數(shù)字終端，一令人時(shí)更是如此。甚至有人每五秒鐘，就會(huì)查看一次手機(jī)。(1)請(qǐng)根據(jù)上述材料為“低頭族”下一個(gè)定義。(2)當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮，給我們的生活帶來(lái)很多煩惱。請(qǐng)就如何維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全提兩條合理化建議。（每項(xiàng)不超過(guò)20字）(3)為了防止人們沉迷網(wǎng)絡(luò)，一些網(wǎng)站啟動(dòng)“防沉迷”系統(tǒng)。累計(jì)在線(xiàn)時(shí)間滿(mǎn)3小時(shí)會(huì)提醒，5小時(shí)以上的，經(jīng)驗(yàn)值為0。如果讓你做一回小記者，針對(duì)此做法，分別對(duì)網(wǎng)吧老板和上網(wǎng)少年進(jìn)行采訪(fǎng)，你分別會(huì)怎么問(wèn)呢？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面兩首詩(shī)，按要求完成寫(xiě)作。假如生活欺騙了你普希金假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨！心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去；而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀！假如你欺騙了生活宮璽假如體欺騙了生活以為神鬼不知，心安理得且慢，生活并沒(méi)有到此為止有一天，它會(huì)教你向它認(rèn)錯(cuò)大地的心是誠(chéng)實(shí)的孩子的眼睛是誠(chéng)實(shí)的人生只有一步一個(gè)腳印才會(huì)有無(wú)悔的付出、無(wú)愧的收獲以上兩首詩(shī)歌，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。（1）可以關(guān)注“生活”和“欺騙”兩個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵，然后基于理解進(jìn)行寫(xiě)作。（2）你可以由詩(shī)歌引向生活，靈活運(yùn)用表達(dá)方式敘寫(xiě)有血有肉的人物，敘述真情實(shí)感的故事；可以由詩(shī)歌內(nèi)涵展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；也可以由詩(shī)歌引發(fā)思考，展開(kāi)有理有據(jù)的論述；還可以結(jié)合名著寫(xiě)讀后感……（1）不少于600字。（2）不得套寫(xiě)、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

考查根據(jù)語(yǔ)境填充語(yǔ)句的能力。如選項(xiàng)中“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收無(wú)垠之游而約縹緲之倫”與原句中的“讀山水小品”相合。同樣，“吹笙鼓瑟以揚(yáng)芳”是“讀忠烈傳”的結(jié)果。而“擊劍捉酒以銷(xiāo)憤”與“讀奸佞傳”內(nèi)容有關(guān)。注意語(yǔ)意的搭配。所以選C項(xiàng)。2、B【解題分析】

A項(xiàng)分別為“bì”和“fú”；B項(xiàng)都讀“jiàn”；C項(xiàng)分別為“shǔ”和“zhǔ”；D項(xiàng)分別為“nǚ”和“rǔ”。3、C【解題分析】此題考查修改病句。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變?cè)?，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。A.“提高”與“范圍”搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“和范圍”；B.缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”；C.正確；D.語(yǔ)序顛倒，應(yīng)改為“不但喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶，而且提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平”。4、D【解題分析】

A項(xiàng)“慰籍”應(yīng)為“慰藉”；B項(xiàng)“拮據(jù)（jù）”應(yīng)改為“jū”，“重巒疊障”應(yīng)為“重巒疊嶂”；C項(xiàng)“誨暗”應(yīng)為“晦暗”。5、（1）月有陰晴圓缺此事古難全（2）潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸（3）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎【解題分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“圓”“潮”“懸”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）羅曼·羅蘭米開(kāi)朗琪羅（2）D【解題分析】

（1）《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱(chēng)為“三大英雄傳記”，也稱(chēng)“巨人三傳”。這段文字是米開(kāi)朗琪羅所說(shuō)的話(huà)。（2）通過(guò)積累可知：“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是《范愛(ài)農(nóng)》中主人公范愛(ài)農(nóng)。故選D。二、閱讀7、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說(shuō)家言等都過(guò)目不忘讀書(shū)要擇精華【解題分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析。A是錯(cuò)誤的，“且過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋”的意思是說(shuō)有的人讀書(shū)時(shí)看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒(méi)有認(rèn)為無(wú)所不誦是一般人達(dá)不到的。B是錯(cuò)誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認(rèn)為《項(xiàng)羽本紀(jì)》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中的得分點(diǎn)有：豈，難道；沒(méi)分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn)，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現(xiàn)，即《史記》篇篇都讀；“小說(shuō)家言，各種傳奇惡曲，及打油詩(shī)詞，亦復(fù)寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn)，即小說(shuō)家言等都過(guò)目不忘。由表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子“反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書(shū)時(shí)什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過(guò)目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認(rèn)為《項(xiàng)羽本紀(jì)》是最好的，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，我又認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)之宴、垓下之會(huì)這幾個(gè)片斷是最好的。反復(fù)誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容，只在這幾個(gè)片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說(shuō)家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩(shī)詞，也都過(guò)目不忘，這樣的人就像一個(gè)破爛的廚房的柜子，發(fā)臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！8、1．（1）通“缺”，缺失（2）給予，贈(zèng)送（3）亂麻（4）因?yàn)?．（1）對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒(méi)有不痛惜（痛心）和遺憾的。（2）每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)。3．對(duì)比親賢遠(yuǎn)佞（親賢臣，遠(yuǎn)小人）勤學(xué)苦練（勤奮學(xué)習(xí)、吃苦耐勞）4．BD【解題分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“闕”通“缺”，缺失；“遺”是古今異義詞，“給予，贈(zèng)送”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、痛恨（痛惜，遺憾）于（對(duì)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“日（每天）、侍（侍奉）、備（準(zhǔn)備）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作手法的理解。從選文內(nèi)容來(lái)看，兩篇文章都采用了對(duì)比的寫(xiě)法。如甲文“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”和乙文作者與“同舍生”的之間的對(duì)比?！炯住课淖髡咭詰┣形竦难赞o勸說(shuō)后主要繼承先帝的遺志，要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，以此興復(fù)漢室；【乙】文以自己的求學(xué)經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法，勸說(shuō)馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，以求學(xué)業(yè)有成。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作手法的理解。語(yǔ)句“愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”的正確朗讀節(jié)奏是：愚/以為/營(yíng)中之事，事無(wú)/大小，悉以咨之，必/能使行陣和睦，優(yōu)劣/得所。故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！炯住俊疽摇?jī)晌牟](méi)有運(yùn)用“抒情”這種表達(dá)方式。故選項(xiàng)D的理解錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為BD?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都去咨詢(xún)他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱(chēng)贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了?！疽摇慨?dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。9、1．B2．【乙】3．⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。⑶虛心求學(xué)，豐富學(xué)識(shí)。⑷志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大。【解題分析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．自：從/如果B．益：更加/更加C．鮮：少/新鮮D．觀：觀賞/景觀2．[甲]：“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯(cuò)誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖媚”；[丙]：理解是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛(ài)正面襯托蓮之愛(ài)，用牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)和菊之愛(ài)，諷刺了牡丹之愛(ài)。故選[乙]。3．本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫(xiě)“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說(shuō)的避世而內(nèi)心無(wú)憂(yōu)，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。10、1．距離遙遠(yuǎn)；著陸不易；火星環(huán)境復(fù)雜、惡劣。2．“最近時(shí)”表限定，“大約”表不確定。兩個(gè)詞語(yǔ)既說(shuō)明了火星與地球的最短距離，又說(shuō)明這個(gè)距離是個(gè)概數(shù)，與事實(shí)相符。3．運(yùn)用作比較、列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了火星的大氣密度之低，突出了火星環(huán)境的復(fù)雜、惡劣。4．擁有長(zhǎng)征五號(hào)大推力運(yùn)載火箭；五次探月活動(dòng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，能支持火星探測(cè)；已完成火星探測(cè)器著陸方式設(shè)計(jì)，正在進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證。【解題分析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。通讀文章可以搜集到“火星探測(cè)面臨的第一個(gè)困難是遙遠(yuǎn)的距離”，“在火星上著陸也非易事”，“即使能成功降落，火星巡視器還要接受復(fù)雜、惡劣環(huán)境的考驗(yàn)”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。解答此類(lèi)試題，可以采用的答題模式是：解詞+說(shuō)明的內(nèi)容+該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性。“而火星距地球最近時(shí)也有大約5500萬(wàn)公里”“最近時(shí)”從程度上加以限制，“大約”表示估計(jì)，說(shuō)明了火星距離地球遙遠(yuǎn)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．此題考查說(shuō)明方法及其作用。說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類(lèi)別、作詮釋、下定義、摹狀貌等?？刹捎玫拇痤}模式是：說(shuō)明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動(dòng)形象）+說(shuō)明的內(nèi)容（被說(shuō)明事物的特點(diǎn)）。“火星大氣密度只有地球大氣密度的1%，因而輻射嚴(yán)重，沙城暴也很大”運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了火星的大氣密度，說(shuō)明了“火星巡視器還要接受復(fù)雜、惡劣環(huán)境的考驗(yàn)”。據(jù)此作答。4．此題考查的是從文中搜集信息的能力?！拔覈?guó)已擁有了大推力運(yùn)載火箭——長(zhǎng)征五號(hào)。2020年，我國(guó)將用長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射火星探測(cè)器，并將其直接送入地火轉(zhuǎn)移軌道”，“我國(guó)五次探月活動(dòng)的成功，在深空測(cè)控通信等關(guān)鍵技術(shù)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，完全能支持火星探測(cè)”，“我國(guó)火星探測(cè)器已完成著陸方式的設(shè)計(jì)，正在進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證”這些都是為實(shí)現(xiàn)火星探測(cè)所做的準(zhǔn)備。據(jù)此理解作答。11、1．耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】處：C【乙】處：A【丙】處：B3．（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！窘忸}分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是‘高尚的秉性’，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生?；蚰托某删腿松馈?．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A；【丙】處：B。3．試題分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答。“在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的‘通行證’”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【題目點(diǎn)撥】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、（1）示例：低頭族是群以年輕人為主，利用零碎時(shí)間，低頭看屏幕的人(或群體)。(意對(duì)即可)（2）示例:①不瀏覽和登錄不明網(wǎng)站:②不能向不明網(wǎng)站提供自己相關(guān)信息。（3）示例:①請(qǐng)問(wèn)老板，啟動(dòng)“防沉迷”系統(tǒng)之后。你的網(wǎng)吧營(yíng)業(yè)額有沒(méi)有受到影響？②這位同學(xué)，聽(tīng)到系統(tǒng)“防沉迷”提醒之后，你會(huì)中止游戲嗎？【解題分析】

（1）本題要求學(xué)生在通讀材料的基礎(chǔ)上概括信息，注意使用判斷句式，也就是“低頭族是……的一類(lèi)人”即可。注意抓住幾個(gè)要點(diǎn)：以年輕人為主、玩手機(jī)、隨時(shí)隨地。（2