新教材歷史人教版中外歷史綱要（上）學案第4課西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固課程標準1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統(tǒng)一多民族封建國家鞏固在中國歷史上的意義。2．通過了解兩漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義，認識西漢衰亡的原因。 時空定位授課提示：對應學生用書第13頁一、西漢的建立與“文景之治”1．西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。2．“文景之治”(1)漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策。(2)文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟得到了明顯恢復，社會穩(wěn)定，史稱“文景之治”。3．漢初制度(1)西漢初年的各種制度基本沿襲秦代，史稱“漢承秦制”。(2)地方行政制度采取郡縣與分封并行制。(3)“懲亡秦孤立之敗”，分封了一批同姓諸侯王，給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。漢景帝在位時，削減諸侯封地，引發(fā)了吳楚等7國叛亂。二、西漢的強盛1．政治上：加強中央集權。(1)漢武帝頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力。(2)加強皇權，削弱丞相權力，設立直接為皇帝所掌控的中朝。(3)確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。(4)將全國劃分為13個州部，分設刺史進行巡視監(jiān)察。(5)任用酷吏治理地方，嚴厲鎮(zhèn)壓豪強、游俠等社會勢力的不法行為。2．經(jīng)濟上(1)改革幣制，將鑄幣權收歸中央。(2)實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。(3)推行均輸平準，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價。(4)抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅。3．思想上(1)接受董仲舒的建議，尊崇儒術。(2)設五經(jīng)博士，儒學獨尊地位確立，儒學成為我國封建社會主流意識形態(tài)。4．穩(wěn)固邊疆、開拓疆域(1)任用衛(wèi)青、霍去病為將北擊匈奴，奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域，西漢在河西走廊設立四郡。(2)派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，這就是著名的“絲綢之路”。公元前60年，西漢在烏壘城設置西域都護府，作為管理西域的軍政機構。(3)西漢對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理更加有效。統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強。三、東漢的興衰1．西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號新，西漢滅亡。2．王莽政權(1)王莽試圖挽救社會危機的改革不切實際，使社會矛盾更加激化。(2)王莽統(tǒng)治末年，出現(xiàn)嚴重的旱災和蝗災，綠林、赤眉等農(nóng)民大起義爆發(fā)。(3)23年，綠林軍攻入長安，王莽政權被推翻。3．東漢建立：25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢，實現(xiàn)了全國統(tǒng)一。4．“光武中興”(1)政治上：加強皇權，增強尚書臺的作用；嚴格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；整頓吏治，懲處貪污腐敗。(2)經(jīng)濟上：清查全國墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢。(3)思想上：重視儒學。社會經(jīng)濟在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”。5．東漢的衰亡(1)東漢中期以后，出現(xiàn)外戚宦官交替專權的局面，政治腐朽黑暗。(2)一些正直官員和士人的“清議”活動觸犯了宦官利益，遭到嚴厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”。(3)豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重，階級矛盾日益尖銳。(4)184年，張角創(chuàng)立的“太平道”發(fā)動黃巾起義，動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎。(5)地方長官擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權名存實亡。四、兩漢的文化1．史學：代表性成就是《史記》與《漢書》。(1)《史記》：西漢中期司馬遷撰寫，以本紀、表、書、世家、列傳的形式，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約3000年的歷史，首創(chuàng)了紀傳體通史體裁，兼具史學和文學特色，具有重要的思想價值。(2)《漢書》：東漢中期班固撰寫，是我國第一部紀傳體斷代史。2．文學：成就集中體現(xiàn)在漢賦、樂府詩上。(1)漢賦：介于韻文和散文之間的文體，特點是講究鋪陳排比，辭藻華麗。(2)樂府詩：樂府采集民歌修改而成的詩，反映了當時社會的真實情況。(3)五言詩：東漢民間流行五言詩，語言樸實、生動，傳播廣泛。3．醫(yī)學和科技(1)成書于戰(zhàn)國至西漢之間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎。(2)東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著。(3)《九章算術》在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位。(4)105年，東漢蔡倫改進造紙術，促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。?[識]西漢吸取秦亡的教訓?[補]無為而治“無為而治”強調(diào)無為而無不為，既尊重自然規(guī)律，反對盲目行動，又主張發(fā)揮人的主觀能動作用，倡導“待時而動”“因時制宜”，是一種“積極無為”的哲學觀。?[釋]黃老之術齊國稷下學宮的一個派別。以道家為主，又兼采儒、法。道生法，守道就是尊法，禮法并用，達到“清靜無為”的境界。?[釋]治世“盛世”生產(chǎn)發(fā)展，社會安定，政治清明，百姓豐衣足食。?[史]劉徹(公元前156年－公元前87年)景帝之子，公元前140年即位，在位54年。文治武功，雄才大略。?[釋]中朝與外朝?[史]罷黜百家臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所以從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?[識]尊崇儒術從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，禁錮了思想界的探索精神。?[識]漢武帝時代政治上：是一個從“無為”到“有為”的時代思想文化上：是一個“罷黜百家，獨尊儒術”的時代經(jīng)濟上：是一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達的時代民族關系上：是一個各民族緊密聯(lián)系的時代國際影響上：是一個漢文化影響遠播的時代?[注]牛耕牛耕的出現(xiàn)是我國農(nóng)業(yè)動力的一次革命，畜力代替了人力。?[史]“柔道”治理天下(建武十七年)幸章陵……時宗室諸母因酣悅，相與語曰：“文叔少時謹信，與人不款曲，唯直柔耳。今乃能如是！”帝聞之，大笑曰：“吾理天下，亦欲以柔道行之?！薄逗鬂h書·光武帝紀》?[識]柔道治理天下授課提示：對應學生用書第15頁探究主題一兩漢時期的政治史料一新朝代首先遇到的第一個大問題是帝國跨地過廣，不能全部由中央集體管制，于是采取了一種“斑馬式”的省級組織。有些地區(qū)秦朝所設郡縣原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)?！S仁宇《中國大歷史》探究點一：史料中“斑馬式”省級組織指什么？試評價其歷史作用。提示：指地方實行郡國并行制度。作用：①郡縣制的實行鞏固了中央集權，有利于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展。②封國制在西漢建立之初有利于中央對全國的控制，后來卻很快發(fā)展為地方割據(jù)勢力，嚴重影響了中央集權。史料二削之亦反，不削亦反。削之，其反亟(迫切、快的意思)，禍??；不削之，其反遲，禍大?！隋e《削藩策》探究點二：史料揭示了怎樣的歷史現(xiàn)象？漢武帝解決此現(xiàn)象采取了哪些措施？提示：現(xiàn)象：王國勢力膨脹，威脅中央集權；中央“削藩”嘗試，引發(fā)亡國叛亂。措施：平叛并取消王國部分特權；頒布“推恩令”，分解削弱諸侯勢力；創(chuàng)立刺史制度加強對地方監(jiān)察，宣揚儒學思想以維護大一統(tǒng)局面等。史料三據(jù)《四民月令》記載：每年春耕前后，莊園主就“賑贍窮乏，務施九族，自親者始”。秋收前后，又“存問九族孤寡老病不能自存者”，對同宗貧困而死者，則糾合宗人，合族收葬。冬月臘日，還要“請召宗族、婚姻、賓旅、講好和禮”，“休農(nóng)息役”。探究點三：史料現(xiàn)象的影響是什么？提示：有利于和諧鄉(xiāng)里；緩和社會矛盾；提高了豪強地主勢力與威望，加重了土地兼并，不利于中央集權。1．漢初的中央和地方機構中央承秦制，實行三公九卿制——丞相權力很大。地方實行郡國并行制——埋下了王國叛亂隱患。2．漢武帝——削弱相權，控制地方，鞏固專制主義中央集權制度(1)設中朝削弱相權，加強皇權。用品級較低的官員參議軍國大事，建立中朝決策機構。(2)察舉和征辟：選拔人才，起用布衣為相，以便于控制。察舉制的標準：德才。察舉制的方式：考察選舉、考核或考試；征召、辟召。(3)實行“推恩令”，解決王國問題，鞏固中央集權。(4)建立刺史制度，加強對地方高官的監(jiān)察。刺史代表中央巡察地方，監(jiān)察諸侯王和郡國高官，在地方無治所。3．東漢的中央和地方機構東漢初年，內(nèi)朝改為尚書臺，形成權力中樞；外朝官三公的權力被進一步削弱。東漢中期，內(nèi)朝官制導致外戚與宦官專政的局面，出現(xiàn)外戚和宦官交替控制中央政權的局面。東漢末年，地方州郡勢力坐大，形成州、郡、縣三級制，并導致地方割據(jù)。同時，甚至出現(xiàn)過地方州郡直接奪取中央政權，充任宰相，控制皇帝。探究主題二兩漢時期的社會經(jīng)濟政策史料一漢初采取與民休息的政策，減輕田租、免自賣為奴婢者為庶人，還讓大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的賦稅和徭役等。探究點一：史料體現(xiàn)了漢初怎樣的經(jīng)濟政策？試分析其實施社會背景與意義。提示：政策：休養(yǎng)生息或輕徭薄賦、與民休息。背景：漢初面臨嚴重政治、經(jīng)濟困窘局面；吸取秦朝暴政而亡教訓。意義：增加了農(nóng)業(yè)勞動力；調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；緩和了社會矛盾，社會經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。史料二西漢文景時期，糧食增產(chǎn)，糧價極低，國家收取的實物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅，富商大賈趁機操控物價，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。史料三漢代畫像磚中的農(nóng)事圖探究點二：說一說自己從以上史料中了解到的漢代歷史信息。提示：史料二展示了漢初休養(yǎng)生息促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展；存在糧價過低傷農(nóng)現(xiàn)象；存在實物稅、貨幣稅并行現(xiàn)象；富商盤剝造成土地兼并嚴重，自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻。史料三則反映了莊園經(jīng)濟盛行，大地主田莊經(jīng)濟的生產(chǎn)情形。1．中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特征(1)耕作方式：鐵犁牛耕。(2)組織方式：以家庭為單位，男耕女織。(3)經(jīng)營方法：精耕細作。(4)主要內(nèi)容：以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。(5)經(jīng)濟類型：自給自足的自然經(jīng)濟。2．鹽鐵官營(1)目的：漢武帝時期，為了解決國家財政困難。(2)內(nèi)容：將鹽、鐵之事收歸政府管理，所得收入用以補充國家賦稅；官府招募鹽戶，提供煮鹽的器具和一定的生活費用；嚴禁私自鑄鐵煮鹽等。(3)作用：把鹽鐵經(jīng)營納入國家工商管理體制；解決了國家財政問題，增強了政府對經(jīng)濟的控制。探究主題三漢代治國思想的創(chuàng)新史料一春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)，法制數(shù)變，下不知所守。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌肥妨隙熳邮苊谔?，天下受命于天子。受命之君，天意之所予也。與天同者，大治。與天異者，大亂。——《春秋繁露》史料三夫仁誼(義)禮知(智)信五常之道，王者所當修飭也；五者修飭，故受天之祐，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌诽骄奎c一：從史料一可知當時思想界怎樣的發(fā)展趨勢？其觀點提出的根本目的是什么？提示：趨勢：由“百家爭鳴”到思想統(tǒng)一。目的：適應加強中央集權的需要。探究點二：董仲舒提出史料二中觀點的目的是什么？如何評價這一思想？提示：目的：加強君權。評價：有利于加強君權，“天人合一”和“天人感應”學說帶有神秘主義色彩，屬唯心主義，要求統(tǒng)治者愛護百姓，有利于維護封建統(tǒng)治。探究點三：史料三中董仲舒的觀點有什么影響？提示：有利于社會道德建設和封建統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，但其宣揚的綱常倫理帶有明顯的時代和階級局限性。漢武帝初期改變治國思想的時代背景與影響(1)時代背景①經(jīng)濟上：“無為而治”的統(tǒng)治思想使西漢社會經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，到漢武帝時期，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，黃老之學已不能適應強化中央集權的需要。②政治上：漢武帝需要進一步削弱王國割據(jù)勢力，解決匈奴對其政權的威脅，發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)。③思想上：漢初“無為而治”，各種思想混雜，需要用思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一。(2)影響①對漢代政治：有利于鞏固中央集權的“大一統(tǒng)”局面，削弱和打擊地方割據(jù)勢力，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。②對民族精神：思想統(tǒng)一于儒學，逐漸形成了中華民族的獨特精神。這種民族精神是維護統(tǒng)一、阻止分裂的強大思想武器。③對學術文化：一方面結束了各派學術思想平等競爭的局面，對學術、思想的發(fā)展有鉗制作用；另一方面，提倡文化教育，提高了知識分子在社會上的地位。④對主流思想：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。授課提示：對應學生用書第17頁春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，體現(xiàn)了思想多元化局面；秦代的“定法家于一尊”和西漢時期的“罷黜百家”，體現(xiàn)了思想界逐漸形成的“大一統(tǒng)”局面。這一變化過程反映出()A．中國社會的大變革B．中國從分裂走向統(tǒng)一C．文化專制統(tǒng)治日益加強D．儒家思想產(chǎn)生了巨大影響解析：春秋戰(zhàn)國時期是中國社會的大變革時期，秦漢時期則是我國歷史上首次出現(xiàn)“大一統(tǒng)”的時期，故A項錯誤；從春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”到西漢時期的“罷黜百家”，反映出思想領域從多元走向單一，也反映出了政治領域的相應變化，即國家從分裂走向統(tǒng)一，故B項正確；“罷黜百家”推崇儒學提高了儒學的地位，沒有禁絕其他思想學派，不能說明文化專制統(tǒng)治加強，故C項錯誤；秦代“定法家于一尊”，說明秦朝推崇法家思想，當時儒家思想受到打壓，故D項錯誤。答案：B1．漢初政治新氣象[史]西漢初年的將相及其出身—覽表姓名官職出身蕭何相國縣吏曹參相國縣吏陳平丞相游士周勃太尉吹鼓手樊噲左丞相狗屠灌嬰太尉布販[拓]布衣將相之局形成西周：世卿世祿制戰(zhàn)國：軍功爵制和由國君任免秦末：王侯將相不必貴胄觀念深入人心漢初：布衣將相之局形成，標志著世襲貴族主宰政治的時代基本結束。2．漢代外戚與宦官干政[史]皇帝即位年卒年外戚執(zhí)政情況推翻外戚的宦官沖帝2歲3歲順帝皇后梁氏臨朝，梁冀執(zhí)政單超、唐衡等五人靈帝12歲34歲桓帝皇后竇氏臨朝，竇武執(zhí)政曹節(jié)、王甫[識](1)外戚與宦官勢大，操縱皇帝的廢立，政治黑暗。(2)君主專制制度是造成此制度的根源。3．“推恩令”的歷史作用自漢武帝元朔二年到征合二年(公元前91年)，20個諸侯王國中，除6國沒有分封外，其余14個王國中，王子封侯者達165人。西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表皇帝紀年公元紀年郡級政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國[釋]中央對地方直接管轄的行政區(qū)劃趨向增多，對地方諸侯后代分封的數(shù)量增多，揭示的實質(zhì)問題是推恩令，削弱了諸侯實力，加強了中央集權。4．讓民眾更接近政府的漢代選官制[史]西漢孝廉之中家世可考知者的分類統(tǒng)計圖[釋]察舉制官員源自各階層、選官途徑明顯多元化，民眾與政府逐步接近。授課提示：對應學生用書第17頁[隨堂訓練]題組1兩漢政治1．中國象棋中“楚河漢界”的來歷與歷史上的“楚漢相爭”(公元前206年—公元前202年)有關，這場戰(zhàn)爭發(fā)生于()A．公元前2世紀初 B．公元前2世紀末C．公元前3世紀初 D．公元前3世紀末解析：公元前與公元后的紀年差異，公元前206年是公元前3世紀末。答案：D2．漢武帝即位初期，內(nèi)有王國問題的困擾，外有匈奴的不斷侵襲，漢武帝決定招賢納士，加強皇權。那么，持以下哪種觀點最容易得到漢武帝的賞識()A．“天子受命于天，代天以御萬民”B．“民為貴、社稷次之、君為輕”C．“福兮，禍之所伏，禍兮，福之所倚”D．“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”解析：漢武帝時期，為了實現(xiàn)大一統(tǒng)，政治上，頒布“推恩令”，削弱了王國的勢力，加強了中央政權；思想文化上，接受董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”，把