北京飯店海海洋首考

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流失文物成天價,國家大力鼓勵民間文物2000年，保利集團從1593億元購買了銅牛和銅猴，平均700萬元。之后，保利從1554港元購買了銅虎首。2007年秋天拍賣時，銅馬首件的購買價格達到6910萬元。面對回流國寶不斷攀升的價格,專家們發(fā)出了感慨……羅哲文(資深文物專家):銅馬首不像書畫作品,它沒有具體的市場價格,幾千塊可以,幾萬塊錢也可以。但是我們不應(yīng)該自己大肆炒作。抬高了價格,吃虧的是我們自己。謝辰生(中國文物學(xué)會會長):天價文物,完全是炒作出來!重金購買歷史上被掠奪或現(xiàn)在盜掘走私出境的國寶,等于承認他們當(dāng)時的掠奪行徑和非法走私是合法的。宗天亮(圓明園管理處負責(zé)人):回購過程中我們出價過高,抬高了國際市場上中國文物的價格,將來可能造成很多虛假的高價。一位中國人這樣描述他在國外觀看中國文物的感受:“當(dāng)我走進大都會的中國佛像館,分明感到那些身首分離的佛像、石刻沒有存在那里的必要。對于書畫、瓷雜等古董,我們似乎找不到被搶或被盜的背景。但對佛像、壁畫、建筑構(gòu)件等不可移動的文物,它們殘缺不全的形象早已打上了不道德的烙印,它們本身就是‘流失的證據(jù)’?！敝袊硕贾涝S多文物的流失是我們的國恥,中國幾代人曾經(jīng)為這些文物的回歸,做出了艱苦卓絕的努力與奮斗。而今天我們付出更多的則是在金錢上,一些老專家為此痛心疾首,認為市場炒作的結(jié)果讓國家付出了巨大的經(jīng)濟代價?！氨I賊偷走了我們家的東西,我們還要從盜賊手里花巨額資金買回來,有這個道理嗎?”當(dāng)記者采訪中國文物學(xué)會名譽會長謝辰生時,這位老前輩發(fā)出了這樣的吶喊。而羅哲文老先生也發(fā)出了同樣的聲音:“國寶回歸需要有人去踏踏實實地做,但方法必須改變?；ㄥX去購買被搶走的東西,世界上沒有這樣的道理!”謝老認為:應(yīng)該鼓勵華人或私人藏家購回國寶,捐獻或個人收藏,讓我們的文物留在“自己家”里,但不應(yīng)該提倡國家在拍賣會上天價回購。如果天價回購過去那些非法出境的文物,等于承認他們的非法掠奪行徑是合法的。而經(jīng)營者出于利益的炒作行為對國家和市場都是一種傷害。通過拍賣市場將流失文物炒成天價,導(dǎo)致的直接后果是國家財政每年撥付用于征集海外和民間珍品文物的5000萬元可能連一件國寶也買不起了。而事實上,文物的主要價值絕非經(jīng)濟價值,而是文化、歷史和科學(xué)價值。文物作用是對人民進行教育,為社會提供智力支持和精神力量,而絕非為某個國家、組織或者個人創(chuàng)造物質(zhì)財富。謝辰生說,文物不像一般商品那樣可以計算成本價格。進入流通環(huán)節(jié)的文物,其價格的形成往往容易受到個人的好惡、人為炒作及交易過程中的一些不正常手段等因素操控。謝老認為,近些年我們在文物回歸上做了大量的工作,但目前炒作的因素很大,而且連一些談不上是珍貴的回流文物,其價格也炒上去了。如此下去,吃虧的是國家。不能認為所有流失的文物都是珍貴的,市場若有,就照單全收,這樣可能會導(dǎo)致我們回歸的文物質(zhì)量越來越差。近幾年來,拍賣流失海外的文物已成為一個主流,在國內(nèi)拍賣行流失文物的拍品總量已占50%以上,回流文物成交額超過拍品成交總額的60%。有人說:我們花大價錢買回來的,就是當(dāng)年被強盜們搶走的東西,里外里就等于我們被盤剝了兩次,我們應(yīng)該認同這種邏輯嗎?促使國寶回歸,除了購買,難道就不能有其他的可能嗎?我國文物的反追究南非真相與和解委員會主席、大主教圖圖在其《沒有寬恕就沒有未來》一書中說:“如果有人偷了我的鋼筆,然后請求我寬恕他,那么他必須退還我的筆,否則其悔過和坦白等于零。只有條件允許,坦白、寬恕和賠償應(yīng)該是一個整體的組成部分?！备鶕?jù)聯(lián)合國統(tǒng)計,流失到中國境外的文物大約有164萬件,分散在全世界47個博物館。而國內(nèi)則有專家估計,流散在私人收藏家手中的文物大約是這個數(shù)字的10倍!事實上,包括圓明園在內(nèi)的中國流失海外文物數(shù)量到底有多少,沒人能給出一個準確數(shù)字。謝老告訴記者,在海外的中國文物大抵是通過三種途徑流失的:一種是掠奪走的,例如圓明園的文物;一種是用非法手段盜走或走私過去的;一種是合法出境的。這里邊有珍貴的國寶,也有一般的文物。三種流失的文物分為三類:合法與非法的;珍貴與一般的;過去與現(xiàn)在的。對三種渠道流失的文物在回歸時要分別對待。對待被過去掠走的國寶我們要通過正當(dāng)?shù)姆沙绦蚝蛧H公約討還回來。當(dāng)然這需要時間和耐心前赴后繼地去做工作。對于非法流失的尤其是現(xiàn)在盜掘走私出境的,我們要通過正常渠道依法追索。至于私人收藏的,我們可以通過收購買回。對于合法與非法的,我們重點要放在追討非法出去的文物,購買合法出去的珍品。對待珍貴與一般的,我們的重點是回收珍貴的,珍貴的文物是永恒的,我們一定要收購。對于一般的文物沒有必要全部收回。而對待過去與現(xiàn)在的:我們的重點應(yīng)放在追討現(xiàn)在流失的文物,現(xiàn)在流失的,一定是非法出去的。只有區(qū)別對待,并明確哪些文物該不惜代價,我們才能走上理性的回歸之路。同時,謝老認為國寶是可遇不可求的,不能以每年定額定量的形式去對待,他強烈呼吁:國家建立專項基金,當(dāng)遇到國寶時再充分發(fā)揮基金的作用,不能為完成任務(wù)而刻意尋求,這樣在無形中會抬高許多價格。謝老認為,回流文物最好的時期是新中國成立至“文革”開始的那個階段:1951年10月,新中國的第一任國家文物局局長鄭振鐸在赴印度、緬甸訪問時,途經(jīng)香港得悉收藏家郭昭俊所藏“二?！?王獻之《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》)因在銀行抵押期滿無力贖回,而準備出售。他立即報時任國務(wù)院總理的周恩來批復(fù),終以48萬元購回,并交故宮博物院入藏。隨后又在香港設(shè)立了一個收購小組。自此又陸續(xù)收藏了許多珍貴文物,如唐韓滉《五牛圖》、五代董源《瀟湘圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、宋徽宗《祥龍石圖》、馬遠《踏歌圖》、李唐《采薇圖》、趙孟頫《三竹圖》、吳鎮(zhèn)《漁父圖》,以及一大批珍貴的善本圖書。著名的南宋世彩堂的《昌黎先生集》《河?xùn)|先生集》就是在此時收購的,這些都是堪稱國寶的稀世珍品。謝老說:“近三十年回流的國寶其質(zhì)量和數(shù)量都比不上那個時期。前幾年一本宋版《文苑英華》在北京拍賣,被一印尼華人競得,使國寶再度流失海外,這令人非常痛心!”對于非法出境的文物中國也有成功追回的先例。1995年3月,英國警方截獲兩批走私文物。經(jīng)鑒定,這些文物中有恐龍化石、中國史前陶器、商周青銅器、宋元明清陶瓷及墓志等,總數(shù)達3494件。根據(jù)國際公約,中國政府對這批文物享有無可爭辯的所有權(quán)。在國務(wù)院辦公廳的主持下,成立了由最高人民檢察院、外交部、公安部、司法部、國務(wù)院港澳辦、國家文物局等部門和著名法律專家、律師共同組成的“追索英警方查扣走私中國文物工作小組”。經(jīng)過整整兩年艱苦的法律和外交斗爭,1998年1月24日雙方達成協(xié)議,承認全部文物的中國所有權(quán),并歸還中國。這是我國首次以法律武器為主、輔以外交等手段與國際文物走私團伙斗爭取得的重大勝利。1994年春,河北省保定曲陽縣五代前蜀節(jié)度使王處直墓唐代王處直墓被盜掘,前室及左右耳室的隨葬品被洗劫一空,鑲嵌在甬道和前室四壁的四塊浮雕被盜走。2000年,其中的一塊被盜武士浮雕欲在紐約克里斯蒂拍賣行公開拍賣。河北省文物局得知消息后,即通過國家文物局和有關(guān)部門,向美方提出中止拍賣并將其歸還中國政府。應(yīng)中國文物局的要求,美方查扣了被盜武士浮雕。同時,美國紐約地區(qū)聯(lián)邦法院批準沒收該件文物,要求拍賣行協(xié)助查清其來源,并決定該文物應(yīng)歸還中國。經(jīng)過多方努力,被盜武士浮雕回到祖國。同時美國人安思遠得悉這一消息后,將自己收藏的一件武士浮雕無償歸還中國。1998年5月5日,根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的辦法的公約》,美國海關(guān)向中國駐美國大使館歸還了47件被查獲的中國古代文物。據(jù)美國方面估稱,每件歸還文物的市場售價都在1萬美元以上。材料上的sem-12007年9月和11月,由中華搶救流失海外文物專項基金組織國內(nèi)收藏家去海外“淘寶”此前,“海外尋寶團”已經(jīng)三赴日本,歐洲和美國也各去過一次?；ㄥX回購海外的中國文物,計算花多少錢用多長時間買完是沒有任何意義的。況且,有很多流失文物,因其特殊的歷史背景,不該花錢買,應(yīng)堅決討還。2005年4月8日,搶救流失海外文物專項基金明確提出要討還流失海外中國文物?；鹭撠?zé)人牛憲峰先生說:“民間討還,則是基于歷史史實、堅持正義公理、充分反映公眾意愿、根據(jù)國際公約的基本原則,尤其是文物‘原址保護’的原則,向有關(guān)文物的收藏機構(gòu)進行討還,是非政府的、民間的行為。提出民間討還流失文物,在國內(nèi)這是首次?！睋?jù)了解,搶救流失海外文物專項基金把流失文物定義為1840年鴉片戰(zhàn)爭后到1949年新中國建立的一百余年間,因戰(zhàn)爭、盜掘、盜鑿等不道德的和非法途徑而流失海外的文物。這是討還的基本依據(jù)。由此應(yīng)當(dāng)討還的流失文物可分為兩類。一類是戰(zhàn)爭中被搶掠的文物。如1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時,曾掠走大量文物,其中很多文物后來被英法兩國的博物館收藏。另外一類是不可移動文物,如雕刻、壁畫、建筑構(gòu)件等。由于在搶掠、盜鑿過程中,文物造成了破壞,并脫離了原有的環(huán)境,最終導(dǎo)致了文物所代表的特有的歷史延續(xù)性和文化藝術(shù)完整性遭受不可挽回的損害。流失的不可移動文物最有代表性的,雕刻如被盜鑿龍門石窟《帝后禮佛圖》和昭陵“二駿”,建筑構(gòu)件如北京智化寺藻井,還有敦煌被盜剝的壁畫等等?！安皇敲總€藏有中國文物的國外博物館、他們館藏的每件中國文物,都在討還之列。但既然已經(jīng)明確提出討還,我們馬上就要提出討還的具體文物。當(dāng)然這其中有很多調(diào)查研究工作,討還要有根有據(jù),還要征求專家的意見。而且我們是本著求同存異、加強合作、保護文化遺產(chǎn)的原則,向有關(guān)博物館進行討還。對于回購,我們強調(diào)通過專家鑒定和價值評估給文物定性,有針對性地去搶救,形成市場的良性循環(huán)?！睋尵攘魇Щ貧w文物專項基金:“2002年7月5日,我們啟動國寶工程時,就曾明確提出民間搶救流失海外文物的三種方式:回贈、回購、討還。要根據(jù)文物的性質(zhì)和價值,采取不同方式實現(xiàn)文物回歸。”追索文物路漫漫,但畢竟民間的愛國收藏家們已經(jīng)行動起來了。作為有良知的中國人為此都應(yīng)該獻出一顆中國心,而文物的經(jīng)營者們是否更應(yīng)該在回流文物的既得利益面前舍一點小利,得一些大益?把文物展覽定為展示平臺2007年11月30日下午,隨著閃耀著“盛世收藏”字樣的水晶球緩緩轉(zhuǎn)動,北京飯店金色大廳的大門徐徐拉開,為國內(nèi)外藏家矚目的首屆北京·中國文物國際博覽會(以下簡稱:文物博覽會)成功開幕。此次文物博覽會吸引了眾多著名中國文物收藏家、文物商和拍賣公司及國外參展商,匯聚展品140余件,以早年流失海外及回流的中國古代藝術(shù)珍品為主,包括現(xiàn)屬保利博物館的圓明園大水法十二生肖銅像中的“牛首”“猴首”“虎首”“豬首”銅像和首都博物館參展的藏品清乾隆粉彩鏤空花果紋六方套瓶。這些流落海外百余年的國寶級文物亮相意義非凡,成為2007年內(nèi)中國藝術(shù)品世界性展會的最大亮點。作為此次文物博覽會主辦單位之一的北京市文物局副局長于平告訴記者,舉辦此次文物博覽會的定位就是要在北京,為國內(nèi)外收藏家、拍賣公司、博物館打造更高端的文物交流、展示平臺。以這種高水平的展覽形式去引領(lǐng)、提升文物收藏。這種定位是貫穿于展覽始終的,并表現(xiàn)在各個方面。主辦單位把此次文物博覽會定位于文物交流、展示平臺的原因有三個:其一,是希望流失海外的文物能夠回流?，F(xiàn)在國內(nèi)很多的收藏家、知名企業(yè)人士都經(jīng)常去海外征集中國文物,他們把這些流失海外的中國文物帶回國內(nèi),其想法不僅僅只是出于投資目的,他們更多的想法是最終要把流失海外的中國文物能夠帶回國內(nèi)。這樣的行為不僅限于個人,還有很多企業(yè)、機構(gòu)也在進行著這樣的努力。像這樣的例子有很多,就比如此次代表首都博物館參展的藏品清乾隆粉彩鏤空花果紋六方套瓶就是由北京市文物公司在香港成功競拍后捐贈的。主辦單位是希望通過這次展覽的高關(guān)注度,使一些國內(nèi)的博物館也來參觀,從而能為國內(nèi)的博物館與國外的這些收藏家、博物館、拍賣行、藝術(shù)品機構(gòu)之間搭建交流的平臺、建立起聯(lián)系。其二,希望海外的參展商通過此次展覽,對北京的博物館能有更深入的了解。讓他們知道我們擁有比如首都博物館這樣的現(xiàn)代化博物館,電影博物館這樣的專題博物館,也有比如觀復(fù)博物館這樣的私人博物館等等。并與內(nèi)地的博物館通過交流后能夠建立起聯(lián)系和信任,讓境外的藏家、藝術(shù)機構(gòu)、拍賣行能夠把他們收藏的文物拿到中國來做展覽,同時不排除他們愿意把這些文物能夠捐給中國的博物館。其三,這次展覽會有5家主要做文物拍賣的公司進入,而這些主要經(jīng)營高端文物藝術(shù)品拍賣的公司,通過展示他們征集到的文物,使海外藏家能夠有一定的了解,讓他們知道好的文物我們是有中介機構(gòu)能夠進行拍賣的。政府搭臺打造此次的文物博覽會的目的之一就是為了扶植文物市場以規(guī)范的方式交流、交易。在此次博覽會初期,記者在采訪過程中曾聽到過參展人員覺得主辦單位不應(yīng)該在此次博覽中禁止展品在參展期間的買賣行為,但這些參展人員在了解到主辦方的構(gòu)想后,他們也表示了理解。甚至有些參展單位表示要拿出更好的展品來做專題形式的展覽,而外國的參展機構(gòu)也認為在北京飯店這樣的環(huán)境中,展示他們的藏品是他們的一種榮幸,也使得他們與中國的博物館、拍賣公司、藏家之間有了更深刻的交流和了解。文化發(fā)展與個人藏品時代沖突看過此次展覽的觀眾劉先生告訴記者,這次博覽會的展品實在是非常難得一見,并讓他流連忘返,但是在陶醉其中時總有些遺憾,這一點點的遺憾就是他覺得這次文物博覽會以個人展品居多,有點像私人藏品博覽會了,其二他希望下屆文物博覽會能夠看到外國大型博物館的藏品也能在這樣重量級的博覽會上展出。確實如此,在此次博覽會上個人參展商就占到了全部參展商比率的50%,以個人藏品居多是否會文博會現(xiàn)場人頭攢動與主辦單位之前國際的定位存在一定沖突呢?于副局長就此問題談到,這次文物博覽會的主題是“盛世收藏,和諧共享”。過去就有一句話是“藏寶于民”,說明文物收藏于民這樣的傳統(tǒng)古已有之。經(jīng)過歷史檢驗,凡是社會經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的時候,勢必帶動文物收藏?zé)?。這些年來北京文化發(fā)展,經(jīng)濟繁榮,帶動了收藏漸熱,越來越多的人進入收藏領(lǐng)域。這些人中已經(jīng)有些具備了一定的鑒賞、收藏能力。這些具備能力的人,政府鼓勵他們能夠進入到文物保護的領(lǐng)域中來,他們通過收藏來對文物背后的文化進行研究,并且傳播這些文化,這是一種對文化的延伸。大家要打破文物保護只應(yīng)是國家、博物館應(yīng)該做的事情的片面理解。全民應(yīng)對整個的非物質(zhì)、物質(zhì)的文物都要傳承、保護,要人人都有這種意識,大家才能共享保護的成果。對于引進類似于土耳其托普卡比宮藏的元青花級別的中國文物能夠回國做展覽,也一直是我們的希望,但是各個國家的博物館舉辦外展的要求、條件各有不同,需要相互深入了解與溝通,建立起彼此信任后經(jīng)過雙方不懈的努力和機緣,才能促成這樣的展覽。全面的了解藏品和文化在采訪廈門來參展的蔡銘超先生時他說:“國內(nèi)藏家多年來一直以單打獨斗的形式出現(xiàn),雖然收藏了很多珍貴的中國文物,但內(nèi)地并沒有像臺灣地區(qū)聚英雅集一樣的這種由藏家所組成的機構(gòu)可以來溝通,展示自己的藏品?！庇诟本珠L告訴記者,通過這次的文物博覽會使很多內(nèi)地藏家看到,這是一個非常適合內(nèi)地藏家展示自己藏品的博覽會。這種形式的文物博覽會不僅可以使內(nèi)地的藏家更團結(jié),也會使得前來參展的國內(nèi)藏家的藏品和品牌都有所提升。此次參展的國內(nèi)藏家表示國內(nèi)第二屆文物博覽他們還會參加,并且會拿出更好的藏品前來參展。國內(nèi)的藏家,或多或少都有些錢不外露的想法,這種想法是固有的傳統(tǒng)觀念造成的,對于這種想法我們也無可厚非,但是在當(dāng)前的形勢下,藏家應(yīng)該打破這樣的想法,應(yīng)用更開闊的視野去看待藏品之間的交流。只有通過這樣的交流,在更廣的視角,更深入的研究才能了解藏品背后的文化,使這種文化有更深的延伸。據(jù)了解,這次文物博覽會參展的個人、機構(gòu)、拍賣公司、藝術(shù)品機構(gòu)是由主辦單位根據(jù)藏品質(zhì)量等條件受邀參展的,主辦單位不僅承擔(dān)了此次文物博覽會的展覽費用,還根據(jù)藏家藏品價值的不同分別進行了投保。在宣傳方面,多家報紙、電視臺就對此次文物博覽會進行了立體式、全方位的報道。在安全方面北京市文物局委托了國內(nèi)最權(quán)威的文物運輸公司運輸文物。并且進行了協(xié)調(diào)文物進出境所涉及的海關(guān)問題。此次文物博覽會從布展、展覽過程到撤展的每一個細節(jié),展覽前都作了詳細的方案。從以上也可以看出,政府主辦這次文物博覽會對于扶植文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場的信心與力度。這次由政府打造的文物饕餮盛宴,經(jīng)過五天的緊張工作如期收場,金色大廳逐漸恢復(fù)了往日的安靜。但記者想在這安靜的背后,有些聲音卻仍然是響亮的。于副局長在此次采訪中說過:“將來絕不排除我們會做外國著名博物館藏中國文物的專題展覽,如果有條件,如果有機會,我們絕不會放棄!”在說這句話時,她的眼中有著一種堅定,這種堅定使記者相信,流失海外的珍貴中國文物能再次回到祖國的懷抱。希望通過這次博覽會的契機,能使北京成為世界上真正意義的中國文物交流平臺。這條路或許還有一定的距離,但是這次的北京·首屆中國文物博覽會已經(jīng)在這條路上勇敢地邁出了第一步,記者想,后面的腳步會更快、更堅定。(本刊記者孫曉蕊)文博會2海外文化遺產(chǎn)損失的雙重困難拯救流失海外文物的主要做法據(jù)統(tǒng)計,在海外的中國文物超過1000萬件。但這1000多萬件不應(yīng)都認為是流失文物。準確地講,應(yīng)稱為海外藏中國文物。流失文物應(yīng)該是指1840年鴉片戰(zhàn)爭后至1949年新中國成立前,因戰(zhàn)爭,如英法聯(lián)軍火燒圓明園、八國聯(lián)軍侵犯北京、日本侵華戰(zhàn)爭中被劫掠的文物,以及因為盜掘、盜鑿、不正當(dāng)貿(mào)易等非法的和不道德的方式流散國外的文物。具體到流失文物的數(shù)量,是難以統(tǒng)計的,搶救流失海外文物信息工程也是中華搶救流失海外文物專項基金的一個重要工作。這1000多萬件“海外藏文物”幾乎涵蓋了所有的文物種類,包括書法、繪畫、瓷器、陶器、雕塑、銅像等各類珍品,主要分布在美國、日本以及英國、法國、德國等歐洲國家。僅在大英博物館就館藏中國文物達三萬多件,其中不乏國寶級的珍品和絕品,如東晉顧愷之《女史箴圖》和雙羊尊、康侯簋等商周青銅器。自秦漢以來,中國與他國交往頻繁,其中有很大一部分文物是通過貿(mào)易、外交、文化交流等途徑到達國外的。這類文物的輸出體現(xiàn)了國家的強盛,今天仍發(fā)揮著傳播中華文明的作用。但搶救流失文物的著眼點并不主要在此,畢竟這類文物的回流對于公益事業(yè)應(yīng)體現(xiàn)的社會效益意義不大。同時,不應(yīng)把正常文物交流與國外的博物館和收藏者對立起來,搶救流失文物應(yīng)該是文化遺產(chǎn)保護的補充和延伸。當(dāng)談及近年來國家花兩個多億回收了204件文物,有人據(jù)此計算回收1000萬件海外中國文物需要多少錢時,基金會總干事牛憲鋒認為這是筆糊涂賬,“有些文物是想買都買不回來的,有些根本就不能買回來,有些是可買可不買的,有些是必須該出手時就出手的。關(guān)鍵問題是必須搞清文物的性質(zhì)。對于流失文物,只能共享,不能共有。混淆了這個概念,就等于喪失了搶救流失文物的基本原則和立場?！辈豢梢苿游奈锏牧魇菤v史的后果哪些文物是必須搶救回來的?在流失文物回歸過程中又有哪些困難?有哪些失敗成功的故事呢?基金會張主任說道:“2003年7月5日,我們啟動了國寶工程,宗旨是搶救流失文物、保護文化遺產(chǎn)。我們提出實現(xiàn)流失文物回歸有三種方式:回購、回贈和討還?！被刭徥悄壳氨容^常用的市場手段。因為文物在市場的自由流通過程中可供我們選擇的機會更多,但有時也難以肯定其是以何種方式流失的,如果被人轉(zhuǎn)手,找到當(dāng)事人也往往是一件困難十分的事情。同時,文物的天價和我們現(xiàn)在的實力往往使回購半途夭折。據(jù)悉,近些年來因為資金不足而使文物不能回流的事例很多。但也有成功的事例,如聲振海內(nèi)外的圓明園豬首銅像就是通過捐款回購的方式回流的。豬首銅像是1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時流失海外的。2003年春天專項基金從一位美國私人收藏家處尋訪到豬首,經(jīng)過艱苦的談判,美國人最終被打動,同意轉(zhuǎn)讓。2003年夏天,豬首接受了包括歷史、青銅器等幾位國內(nèi)權(quán)威專家的背靠背鑒定和科學(xué)檢測,最終認定確是圓明園遺物。中國澳門愛國企業(yè)家何鴻燊先生得知此消息后,立刻與專項基金會進行聯(lián)系,決定捐資購回。2003年9月,他向中華搶救流失海外文物專項基金捐款人民幣近700萬元購回豬首銅像。討還是目前最難以成行的文物回歸方式。因為我們一旦要求他國歸還所藏中國文物,可能就會牽涉到很多歷史遺留的歷史問題和歷史事實,甚至還可能與別國法律相抵觸,如果要歸還文物可能就面臨著修改法律的問題。牛憲鋒告訴記者,討還的對象應(yīng)主要針對戰(zhàn)爭中被搶掠的文物,尤其是壁畫、佛造像這類的不可移動文物?！拔覀兿嘈?本著求同存異、加強合作、保護文化遺產(chǎn)的原則,并且采取和平的、對話的方式同多方合作,定會取得成果的?！睋?jù)張主任介紹,這幾年以捐贈的方式回流的文物不乏先例。最典型的例子就是頤和園萬壽山佛香閣西側(cè)銅亭寶云閣的十扇銅窗(六扇大窗四扇小窗),就是美國國際集團友邦保險公司創(chuàng)辦人斯達先生的基金會于1993年7月從法國收藏家中購得,并無償送還中國。1993年12月2日,捐贈儀式在頤和園舉行,10扇銅窗在流失海外近90年后重歸故里,寶云閣終又恢復(fù)了原貌。其典型在于,10扇銅窗屬于不可移動文物,而且是20世紀初在戰(zhàn)亂中流失的。對于文物回歸,不管是回購、討還,還是捐贈,只要能夠回來,就是好事。搶救流失海外文物專項基金從2002年10月成立至今一直為流失文物的回歸而努力,但一個民間組織來做文物這樣高價值物品的工作,尤其對于一些歷史和藝術(shù)價值高,并有很好社會影響的文物,總是困難重重的。首先,專項基金并不享受國家財政撥款,資金來源主要靠社會募捐和企業(yè)捐款。但作為大頭的企業(yè)捐款又有一個問題出現(xiàn),企業(yè)往往希望把通過其捐助回歸的文物藏于其企業(yè)內(nèi),這又成為一個新的矛盾。同時,社會募捐也總是鮮有成效或難達目標的。全國展覽、展覽以藏寶、民龍門石窟兩尊佛頭的回歸就反映了搶救流失海外文物專項基金的力不從心。雖然佛頭最終于2005年10月回歸龍門石窟,但其中經(jīng)歷的種種卻也值得品味。龍門石窟古陽洞高樹龕釋尊佛頭和火頂洞左脅侍觀音菩薩頭像都曾在流失后被美籍華人陳哲敬購得收藏。專項基金曾與陳哲敬先生簽訂協(xié)議,同意為陳先生購得的包括兩尊佛頭在內(nèi)的16件文物在北京飯店舉辦“海外遺珍重現(xiàn)北京”展覽,并為其找到收藏單位。所以陳先生在攜佛頭回國入關(guān)時就下定決心把佛頭留在國內(nèi)。2003年,為了讓國寶回歸,專項基金總干事王維明和張永年主任親赴河南與河南《大河報》合作宣傳佛頭回歸的重要性,并希望能募得資金。但從主管部門到企業(yè)均反應(yīng)冷淡,一年的努力終不見成效,事情一拖再拖?！捌鋵嵨覀儾恢魂P(guān)注流失海外的文物,我們還通過舉辦社會文化公益活動,來宣傳文物保護和文化遺產(chǎn)保護?！睆堉魅握f:“之前我們曾舉辦過海外遺珍圖片展和圓明園豬首銅像全國巡展,取得非常好的社會效益,影響廣泛、反響熱烈。但我們還是希望有企業(yè)能盡可能多地參與進來,這對企業(yè)自身也是個極佳的宣傳和公關(guān)。社會反響都很熱烈?！睋?jù)悉,在豬首銅像回歸后的短短一年內(nèi),先后在北京、澳門、香港、上海、廣州、中山、大連、青島、濟南、深圳十座城市舉辦了大型展覽。其中在北京、香港、上海等地的展覽多次,總計展覽近20次,累計現(xiàn)場觀眾超過1000萬人次,到專項基金采訪豬首銅像的新聞媒體累計200余家。總之,文物回歸不單單是一個需要時間和金錢的工作,也不是一個搶救流失海外文物專項基金能完成的工作。甚至專項基金組織的海外尋寶行動亦引來非議不斷,但專項基金一致希望廣大民眾能冷靜地看待文物回流的問題,在國家文物法所規(guī)定的允許“藏寶于民”的大環(huán)境下來看待這個問題。用張永年主任的兩句話來結(jié)束本文:“希望廣大民眾能理智看待歷史遺留問題,在國家政策法規(guī)允許的情況下理解藏寶問題?！?小山)中國鑒定圖文學(xué)的實踐2000年6月,美籍猶太人、收藏家安思遠將一塊彩繪武士石雕捐贈給中國國家博物館永久收藏。安思遠從《紐約時報》的報道中得知,在蘇富比拍賣的河北五代王處直墓中的石雕是被偷盜的,而幾年前,他在澳門也買過一塊類似的石雕(與出現(xiàn)在拍賣會上的那塊是一個系列),但他不知道是被盜文物。于是,他決定將這塊石雕無償捐給中國政府。浮雕高約113厘米,武士身著戎裝,頂盔冠甲,怒目圓睜,立于牛身之上,肩和頭頂部臥一鳳凰,武士手握寶劍,劍尖指向?？谥泻苫?。整個雕像浮雕手法,表面施以紅、赭等顏色加強主題的質(zhì)感,烘托氣氛,流暢的雕刻刀法、準確的造型及藝術(shù)色彩的運用無不令人嘆為觀止。這件浮雕為中國古代雕刻史和美術(shù)史的研究提供了彌足珍貴的材料,甚至填補了北方地區(qū)五代史考古和雕刻史的空白。2001年11月12日,從上世紀90年代起到這一天,旅日華僑朱福元捐贈給故鄉(xiāng)昆山的散失海外珍貴書畫達到300余幅。這些捐贈的書畫當(dāng)中,有唐畫《加里加尊者像軸》,這幅畫在全世界只有三幅,第二幅在敦煌,第三幅在法國;還有五代徐熙的《牡丹圖軸》、宋朝的《貨郎圖軸》《草蟲圖軸》、元朝的《三獅圖軸》等書畫作品都堪稱是中國書畫界的稀世藝術(shù)珍品。2002年11月,中國財政部與國家文物局共同啟動了“國家重點珍貴文物征集專項經(jīng)費”,《研山銘》是啟用這一專項經(jīng)費回歸第一件的文物。2002年11月,流落在海外達300年之久的宋代書法家米芾僅有的三幅大字作品之一的《研山銘》,被國內(nèi)買家以2990萬元的天價購得,被文物收藏界認為是中國國