思政課的顯性教育和隱性教育

第第頁思政課的顯性教育和隱性教育思政課的顯性教育和隱性教育從廣義上而言，高校思想政治教育存在著諸多的教育手段和方法，其中顯性教育和隱性教育是思想政治教育的兩種基本形態(tài)。由于顯性教育和隱性教育在思想政治教育中呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵和特質(zhì)，因此，從理論上厘清二者的內(nèi)涵和特征，是推動高校思想政治教育顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的邏輯前提。驚濤拍岸顯性教育的內(nèi)涵及特質(zhì)作為一種實際存在的教育方法，顯性教育在高校思想政治教育過程中存在已久，并長期占據(jù)著主導地位。但作為一種方法論意義上的理論闡釋，對顯性教育的研究是作為“隱性教育”對應(yīng)概念于20世紀90時代初才進入人們的視野。從理論上講，“顯性教育是指正規(guī)的課堂教育，有肯定的計劃性，教育方式一般為灌輸為主，具有肯定的直接性、公開性和略帶強制性?！备咝Ｋ枷胝谓逃械娘@性教育方式重要包含思想政整治論課（以下簡稱“思政課”）課堂教學活動、專題性理論講座、政治形勢報告會、大眾傳媒教育和日常行為規(guī)范管理等等，具有明確的教育目標、教育內(nèi)容和教育計劃。就顯性教育的特征來講，重要包含：一是顯性教育中教育者與受教育者地位的主次化。一般而言，在高校思想政治教育過程中，人們多將教育者置于教育過程中的主導地位，這種主導地位是指在教育者和受教育者這一矛盾中，教育者是矛盾的重要方面，在思想政治教育過程中起著主導作用。相對而言，受教育者在思想政治教育過程中則處于被動地位，重要起著搭配和參加作用，他們是教育者的教育對象，同時也是教育活動的接受者，他們的接受程度很大程度上反映了思想政治教育的有效性。顯性教育中教育者與受教育者這種主次化的地位容易顯現(xiàn)以教育者為中心而忽視受教育者的需求的可能性，這就有可能會對思想政治教育效果產(chǎn)生負面影響。二是顯性教育的教育內(nèi)容具有計劃性和系統(tǒng)性。高校思想政治教育是一種基于現(xiàn)實需要而進行理性設(shè)計的結(jié)果，因而具有明顯的計劃性，其中，思政課是高校思想政治教育的重要形式，同時也是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。而對于高校思政課的開設(shè)國家教育主管部門有明確規(guī)定，各個學校也規(guī)定了思政課的學分及其考評方式，而思政課老師則依據(jù)課程設(shè)置有計劃地設(shè)定教學課時、教學內(nèi)容和教學計劃，從而保證思想政治教育的規(guī)范性。與此同時，高校思想政治教育中的顯性教育還具有鮮明的系統(tǒng)性，重視對學生德智體美勞各方面的系統(tǒng)性培養(yǎng)，這種系統(tǒng)性保證了思想政治教育的整體性和統(tǒng)一性。三是顯性教育的教育方式是直接的、公開的，這也是高校思想政治教育中顯性教育最緊要的特征。在高校思想政治教育過程中，思政課始終是主渠道，通過老師對思想政治教育內(nèi)容的直接教授來使受教育者獲得應(yīng)有的知識。因此，高校思想政治教育中的顯性教育重要是通過灌輸教育來實現(xiàn)的，正如列寧所言：“工人原來也不行能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去?！睂τ谑芙逃叨?，他們對于高校思想政治教育所包含的內(nèi)容，事實上也并非十分清楚，只有通過教育者以直接的、公開的方式進行講解，才略更好地理解思想政治教育內(nèi)容，并最終內(nèi)化于心、外化于行。潤物無聲隱性教育的內(nèi)涵及特質(zhì)高校思想政治教育中的隱性教育是相對于顯性教育而言的，重要是指“引導學生在學校教育性環(huán)境中，直接體驗和潛移默化地取得有益于個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式和過程”。隱性教育是一種相對多而雜的教育方式，在思想政治教育過程中，隱性教育往往將教育目標隱匿起來，通過各種潛在的方式將教育內(nèi)容滲透進受教育者的頭腦之中，并讓其在受教育者心中漸漸沉淀，最終實現(xiàn)“潤物細無聲”的效果。相對于顯性教育，隱性教育具有以下特征：一是受教育者具有較強的主體能動性。與顯性思想政治教育中受教育者的主體性受到抑制不同，在隱性教育中，受教育者具有了更多的主體能動性，他們能夠依據(jù)自身的需要和訴求選取教育內(nèi)容和教育方式，可以主導自身的教育過程。即使在隱性思想政治教育過程中，受教育者也能更好地發(fā)揮自身的主體性，與教育者打開平等的對話與溝通。與此同時，受教育者通過內(nèi)在的價值尺度可以檢視自身教育效果，最終實現(xiàn)良好的自我教育效果，促進思想政治教育效能的提升。二是隱性教育的教育場域的開放性。與顯性思想政治教育重要是通過有計劃、有步驟和有組織的課程教育不同，隱性教育并不固定場合，它是一個開放的系統(tǒng)，學校、家庭、社會都有可能成為隱性教育的場合。事實上，隱性教育更多地是依托于人們的日常生活場域而進行，人們在日常的衣食住行中不自發(fā)、無意識地接受思想政治教育。隱性教育的開放性實現(xiàn)了隨時隨地進行教育的目的，從某種意義上來講，它是無課堂、跨時空的教育模式。三是教育方式的滲透性和潛隱性。高校顯性思想政治教育方式重要是通過公開的、直接的、灌輸性的方式向受教育者傳遞教育內(nèi)容，隱性教育則是通過潛隱的、非正規(guī)的方式對受教育者進行滲透。在隱性教育中，受教育者往往處于一種無意識狀態(tài)，對于受教育者來講，教育目標和教育內(nèi)容都是被掩蔽的，但這些目標和內(nèi)容卻潛在地通過受教育者的自我感知而獲得。在肯定意義上，隱性教育使得受教育者在不知不覺中完成了教育過程，實現(xiàn)了“桃李不言，下自成蹊”的效果。同向同行顯性教育與隱性教育的辯證統(tǒng)一在高校思想政治教育過程中，顯性教育和隱性教育雖然作為一組相對應(yīng)的范疇而存在，但并不意味著二者之間是截然對立的，相反，二者是辯證統(tǒng)一、同向同行的。重要表現(xiàn)在顯性教育和隱性教育既相互獨立，又相互影響。一方面，顯性教育與隱性教育是相互獨立的。從本質(zhì)上講，無論是顯性教育還是隱性教育，在高校思想政治教育中都屬于方法論系統(tǒng)，它們是兩種不同的教育形式和教育方法，有其獨立的特點，這種獨立性既表現(xiàn)在顯性教育和隱性教育運用的具體情景和方式的差別，也表現(xiàn)為效果與功能的差別。從這個意義上講，顯性教育和隱性教育是相互獨立的，但這種獨立性只是相對而言的，作為兩種不同形式的教育方式，顯性教育與隱性教育卻是同向的，它們都是思想政治教育的手段，都致力于立德樹人這一根本任務(wù)的貫徹落實。另一方面，顯性教育與隱性教育又是相互影響的。在高校思想政治教育過程中，顯性教育與隱性教育的相互影響重要包含兩種形式。一是顯性教育與隱性教育存在著相互強化的關(guān)系。其中，顯性教育決議著隱性教育的內(nèi)容，而隱性教育則強化著顯性教育目標的實現(xiàn)。隱性教育通過潛隱性方式所轉(zhuǎn)達的教育內(nèi)容事實上自身也是顯性教育的內(nèi)容，因而，沒有顯性教育對教育內(nèi)容的引導，隱性教育會是盲目的。與此同時，隱性教育通過“潤物無聲”的方式，在肯定程度上能夠強化顯性教育所傳遞的內(nèi)容，從而加強思想政治教育的效果。二是顯性教育與隱性教育是相互滲透的。從高校思想政治教育的實踐來看，顯性教育占據(jù)著主導性地位，但在顯性教育過程中也滲透著隱性教育的內(nèi)容，如在思政課中，教育者通過自身的人格魅力來引導學生