2023年儒林外史2023中學(xué)生讀書心得感悟

慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年儒林外史2023中學(xué)生讀書心得感悟收拾《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)舉行批評揭露的奚落小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和（文化）（教誨）腐朽糜爛的現(xiàn)狀。今天我收拾了儒林外史2023中學(xué)生（讀書心得）感悟五篇供大家參考，一起來看看吧!

儒林外史2023讀書心得1

這個(gè)學(xué)期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用奚落的手法，描寫了封建社會(huì)讀書人對功名的追求，以及他們的生活情況。書中所描述的人物形象異常的生動(dòng)。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。

嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬貫，田地、房產(chǎn)、主人眾多的財(cái)主，卻異常的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買，偶爾候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還常?？丝壑魅说墓べY……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的（故事）刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財(cái)如命的人。

像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎?固然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開兩盞燈，因?yàn)橐槐K就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

其實(shí)在我看來，嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)奢侈?，F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母都會(huì)給他們買許多，很貴的玩具，衣服也都是買的，而且穿幾次就不要了……這多奢侈啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的，都是要辛勞掙，所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)，把錢花在該花的地，但節(jié)約并不等于吝嗇。

儒林外史2023讀書心得2

看過《儒林外史》的人絕對知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘著暑假大偶爾光可以自學(xué)課外知識之機(jī)，我有幸地能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，憑著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本。

一次，他在放牛的時(shí)候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：倘若我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學(xué)畫荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來，人們見他畫得好，無數(shù)有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復(fù)一日，年復(fù)一年，因?yàn)樗漠嬞u得好，他的家境也慢慢地不愁吃、不愁穿了。

看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學(xué)成才的（事跡），使我感觸很深，興許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的密切感和高傲感，正因?yàn)檫@樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學(xué)習(xí)用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時(shí)候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的抱歉感。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個(gè)無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

儒林外史2023讀書心得3

這個(gè)學(xué)期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用奚落的手法，描寫了封建社會(huì)讀書人對功名的追求，以及他們的生活情況。書中所描述的人物形象異常的生動(dòng)。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。

嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬貫，田地、房產(chǎn)、主人眾多的財(cái)主，卻異常地“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買，偶爾候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還常?？丝壑魅说墓べY……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財(cái)如命的人。

像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎?固然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開兩盞燈，因?yàn)橐槐K就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

其實(shí)在我看來，嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在人們的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)奢侈?，F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母都會(huì)給他們買許多，很貴的玩具，衣服也都是買的，而且穿幾次就不要了……這多奢侈啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的，都是要辛勞掙，所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)，把錢花在該花的地，但節(jié)約并不等于吝嗇。

嚴(yán)監(jiān)生的愛財(cái)如命固然可恨，但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。

儒林外史2023讀書心得4

《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”貫通全文，全書的思想內(nèi)容主要分為兩個(gè)部分：一是對科舉制度及儒林人士的嚴(yán)重批評和辛辣奚落;一是對理想社會(huì)和道德楷模的熱切渴求。就如書中寫道：蘧公孫由“名”的驅(qū)動(dòng)來拜會(huì)馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業(yè)，便把舉業(yè)與做官的緊密聯(lián)系不加掩飾地揭示出來，彌漫奚落之意。古人致力于舉業(yè)來取得功名富貴，今朝許多人不也是如此嗎?

許多人都認(rèn)為搞科研異常辛勞，不僅需要大量資金的投入，想聞名也異常艱難。就如《黃曉明的兩個(gè)億婚禮和屠呦呦的半個(gè)客廳》這篇（文章）所述一樣，科研人員所得收入還不如一個(gè)戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研，飽受艱苦，可所得獎(jiǎng)金卻只夠在北京買半個(gè)客廳，于是就有些人本想從事科研行業(yè)，但卻因?yàn)橹T多艱難而放棄了?？墒?，倘若人人因此而放棄為國貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，那我們的國家還有什么發(fā)展;倘若人人都因?yàn)楣γ毁F才致力于舉業(yè)，那我們的國家還有什么巴望。

《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗，倡導(dǎo)理想社會(huì)，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國近幾年的反腐活動(dòng)倡導(dǎo)“老虎蒼蠅一起打”也是為了反抗某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點(diǎn)。確實(shí)，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣愛慕自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的艱難使得內(nèi)心有所動(dòng)搖。

現(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質(zhì)享受來愜意自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會(huì)上造成不良風(fēng)氣。這些人，他們在物質(zhì)上是得到了愜意，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎?

儒林外史2023讀書心得5

暑假里我看了一部出色的中國古代長篇小說——《儒林外史》，這本書是清代吳敬梓所作，是中國古典奚落小說的佳作，魯迅認(rèn)為它思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時(shí)弊”。書中真切的揭示人性被腐蝕的過程和緣故，從而對當(dāng)初吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等舉行了深刻的批評和嘲諷，刻畫了形形色色、各行各業(yè)的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)人——王冕、范進(jìn)。

在元朝末年有一個(gè)叫王冕的人，他七歲時(shí)父親去世了，他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料，在荷花池邊自己學(xué)習(xí)畫荷花。慢慢地他的畫技越來越好，十二歲時(shí)王冕聞名了，好多人來請他去做官，可他不求官也不求名，一致一一回絕了。在他母親去世后，他遵循母親的遺言，不肯出去當(dāng)官，總算歸隱山林。

我最贊賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié)，我愛慕正直的人，因?yàn)樘热衄F(xiàn)在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話，那這個(gè)世界就會(huì)混亂。倘若商人不正直，賣假貨、虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。

還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書人，他從二十歲開始參加科舉考試，在三十多年里，他參加了二十次的科舉考試，總算考上了舉人，結(jié)果卻歡喜得瘋了。面向考試，考生應(yīng)該盡的努力，但是要做最壞的決定，可是范進(jìn)卻一心想當(dāng)官，并且這種欲望持續(xù)了三十多年，所以一朝中舉，因?yàn)樘珰g喜以至于瘋了。

我認(rèn)為科舉考試有益處也有壞處，益處是它給了平民一條升官發(fā)財(cái)?shù)穆?，壞處是倘若一輩子都沒考上的話，那就白白奢侈了一生。古代的科舉考試就宛若現(xiàn)在的高考，不同的是，在階級分明的古代社會(huì)里，科舉考試是寒門子弟的出路;而在