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愚公移山《列子》部編版教材初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)【一、快問快答話愚公】

自由朗讀課文,結(jié)合注釋了解大意。

【一、快問快答話愚公】1.愚公為什么要移山?2.愚公移山有困難嗎?“面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。”“年且九十”“方七百里,高萬(wàn)仞”“子孫荷擔(dān)者三夫”“孀妻”“遺男”愚公、妻子、子孫、孀妻、遺男、智叟、操蛇之神、帝、夸娥氏二子3.跟愚公移山這件事有關(guān)的人有哪些?4.上述這些人對(duì)愚公移山這件事態(tài)度如何?妻子?“面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。”“年且九十”“方七百里,高萬(wàn)仞”“子孫荷擔(dān)者三夫”“孀妻”“遺男”“懲”:苦于?!叭保╯è):堵塞?!坝亍保河鼗亍U湓挼囊馑际牵河薰鎸?duì)著大山居住。他苦于山北路途的堵塞,進(jìn)出的迂回。“且”:將近。(年紀(jì)大)“方七百里,高萬(wàn)仞”:方圓七百里,高七八千丈。(山高大)“荷”(hè):肩負(fù)、抗。即,三個(gè)能挑擔(dān)的人。“孀妻”:寡婦。“遺男”:死了父親的孩子。“始齔”,即剛剛換牙,指七八歲。(幫助的人少且能力弱)【二、字斟句酌明立場(chǎng)】

其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”提示:1.對(duì)比圈畫關(guān)鍵詞,品態(tài)度2.讀出態(tài)度,注意重音、語(yǔ)氣(可加動(dòng)作、語(yǔ)氣詞、表情等)老邁的年紀(jì)和殘余的力氣輕視的語(yǔ)氣倒裝句嚴(yán)厲的責(zé)備“曾zēng”用在“不”前,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,譯為“連……都……”“毛”:草木挖苦的語(yǔ)氣“其”用在“如……何”前面加強(qiáng)反問語(yǔ)氣譏笑和嘲諷提出疑問語(yǔ)調(diào)輕柔尊稱“如……何”前面沒有“其”加強(qiáng)語(yǔ)氣“且”:況且?!把伞保耗睦铩R苫?,擔(dān)憂愚公家里人(聚室而謀/雜然相許/雜曰)孀妻弱子(跳往助之)天帝、夸娥氏二子(感其誠(chéng)/命……負(fù)二山)子孫荷擔(dān)者三夫智叟其妻(獻(xiàn)疑/以君之力)3.《列子》是道家著作,以古人視角來(lái)描述事物的大小,時(shí)間的長(zhǎng)短。它提醒人們?nèi)绻灰蕾囎约哼^(guò)去的理性經(jīng)驗(yàn),不用發(fā)展、辯證的眼光看待事物,就會(huì)失去看清真相的機(jī)會(huì)。(選自《<列子>研究之寂然玄照,達(dá)生樂死》)作者的安排,與作者的寫作意圖密不可分【補(bǔ)充材料】2.《列子》成書于戰(zhàn)國(guó)前期,屬于先秦寓言。先秦生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá),人們又安土重遷。人們往往幻想借助神力來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。(選自《也談“愚公精神”》)1.寓言:用比喻性的故事來(lái)寄托人生的道理,故

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