
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文檔簡介
兒童發(fā)展理論年月真題
12350201810
1、【單選題】主張心理學(xué)應(yīng)該只研究外在行為的心理學(xué)家是
維果茨基
華生
A:
弗洛伊德
B:
皮亞杰
C:
答D:案:B
解析:行為主義心理學(xué)流派是以【華生】為首的?!靖ヂ逡恋隆縿t高舉無意識的大旗,從
根本上修改了心理學(xué)的定義和方法?!酒喗堋吭诳档抡軐W(xué)的影響下,建構(gòu)了一套全新的
認知心理學(xué),揭示出【認知機構(gòu)的技能和結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律】,對發(fā)展心理學(xué)、普通心理學(xué)
和認知論的發(fā)展作出了卓越的貢獻。P25
2、【單選題】科學(xué)研究的一般方法都是起步于
假設(shè)
實驗
A:
分析
B:
調(diào)查
C:
答D:案:A
解析:科學(xué)研究是一套公認的認識程序,更通俗地說,是科學(xué)共同體共同遵守的游戲規(guī)
則,通過假設(shè)、搜集證據(jù)、檢驗假設(shè)、形成理論的程序認識世界。P33
3、【單選題】兒童發(fā)展中,“進兩步,退一步,然后再進兩步”體現(xiàn)的發(fā)展原則是
個體成熟原則
發(fā)展方向的原則
A:
自我調(diào)節(jié)原則
B:
發(fā)展階段的原則
C:
答D:案:C
解析:格塞爾認為兒童行為發(fā)展的基本原則是【發(fā)展方向的原則】、【相互交織的原
則】、【機能不對稱的原則】、【個體成熟的原則】、【自我調(diào)節(jié)的原則】。兒童發(fā)展
中,“進兩步,退一步,然后再進兩步”體現(xiàn)的發(fā)展原則是自我調(diào)節(jié)原則。P37
4、【單選題】兒童把注意集中在自己的觀點和自己的動作上的現(xiàn)象是
運算
自我中心
A:
動作邏輯
B:
對應(yīng)邏輯
C:
答D:案:B
解析:皮亞杰認為,兒童把注意集中在自己的觀點和自己的動作上的現(xiàn)象,是一種自我中
心。
5、【單選題】格賽爾成熟理論認為,對兒童成長發(fā)展起決定性作用的是
生物學(xué)結(jié)構(gòu)
教育質(zhì)量
A:
家庭氛圍
B:
社會文化
C:
答D:案:A
解析:在遺傳與環(huán)境作用的爭論中,格塞爾與他的同事們明顯屬于遺傳決定論者。幾十年
來,他們堅定地認為在兒童的成長和行為的發(fā)展中,起決定性作用的因素是生物學(xué)結(jié)構(gòu),
而這個生物學(xué)結(jié)構(gòu)的成熟取決于遺傳的時間表。P36
6、【單選題】華生認為,人格是由我們的系統(tǒng)構(gòu)成的,這一系統(tǒng)是
環(huán)境系統(tǒng)
能力系統(tǒng)
A:
知識系統(tǒng)
B:
習(xí)慣系統(tǒng)
C:
答D:案:D
解析:華生認為,“人格由占支配地位的習(xí)慣所構(gòu)成”,“通過對能夠獲得可靠信息的長
時行為的實際觀察而發(fā)現(xiàn)的活動之總和。換言之,人格是我們習(xí)慣系統(tǒng)的最終產(chǎn)
物?!盤54
7、【單選題】以下不屬于班杜拉“攻擊實驗”電影中攻擊行為的結(jié)果是
攻擊-獎賞型
攻擊-懲罰型
A:
無結(jié)果型
B:
無攻擊-獎賞型
C:
D:
答案:D
解析:班杜拉“攻擊實驗”電影中攻擊行為的結(jié)果包括:(1)攻擊-獎賞型;(2)攻擊-
懲罰型;(3)無結(jié)果型。
8、【單選題】《夢的解析》的作者是
弗洛伊德
埃里克森
A:
格賽爾
B:
喬姆斯基
C:
答D:案:A
解析:《夢的解析》是由奧地利著名心理學(xué)家西格蒙德?弗洛伊(SigmundFreud)所著,
9、【單選題】超我的來源是
快樂
良心
A:
自戀
B:
自居
C:
答D:案:B
解析:超我是人格結(jié)構(gòu)的最后一部分。當(dāng)兒童從伊底帕斯情結(jié)中解脫出來并以父母自居
時,便出現(xiàn)了超我。超我由良心和自我理想構(gòu)成。超我代表著道德標準和人類生活的高級
方向,具有是非標準,它可能會延遲本我的滿足,也可能不讓本我獲得滿足。P84
10、【單選題】弗洛伊德認為性欲的前生殖期包括口唇期和
潛伏期
青春期
A:
肛門期
B:
宣泄期
C:
答D:案:C
解析:弗洛伊德認為心理性欲發(fā)展劃分為口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期五個
階段,并且他認為,兒童在這些階段中獲得的各種經(jīng)驗決定了他們成年后的人格特征。前
生殖期主要包括口唇期和肛門期。
11、【單選題】心理分析的主要方法之一是
投射
A:
精神分析暗示法
趨眾作用
B:
合理化作用
C:
答D:案:B
解析:精神分析法的三個要點:自由聯(lián)想、精神分析暗示(包括夢的分析)和移情。P144
12、【單選題】埃里克森認為個體心理發(fā)展過程的重心是
社會過程
本能過程
A:
生物過程
B:
自我過程
C:
答D:案:D
解析:埃里克森認為個體人格的發(fā)展過程是自我與周圍環(huán)境相互作用和不斷整合的過
程。
13、【單選題】皮亞杰的發(fā)生認識論認為,所有生物體結(jié)構(gòu)共有的機能是
適應(yīng)
順化
A:
認知結(jié)構(gòu)
B:
智慧
C:
答D:案:C
解析:皮亞杰的發(fā)生認識論認為,認知結(jié)構(gòu)具有所有生物體結(jié)構(gòu)的共有的機能,那就是組
織和適應(yīng)。組織,是指結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展(用皮亞杰的話來說是“建構(gòu)”),而適應(yīng)是指
結(jié)構(gòu)的同化和順化兩種機能及這兩種機能之間的關(guān)系。P118
14、【單選題】兒童思維的核心特點是
自我中心
動作思維
A:
具體形象思維
B:
抽象邏輯思維
C:
答D:案:A
解析:皮亞杰幾十年研究的主要成就是發(fā)現(xiàn)兒童不同于成人。兒童思維的核心特點是自我
中心。所謂自我中心是指兒童把注意集中在自己的觀點和自己的動作上的現(xiàn)象。這種自
我中心不僅表現(xiàn)在兒童的言語中、表象中、邏輯中,而且在兒童的外部行為中也比比皆
是。P121
15、【單選題】維果茨基認為,制約人的心理發(fā)展的因素是
社會文化歷史發(fā)展規(guī)律
人的生物成熟規(guī)律
A:
學(xué)校教育發(fā)展規(guī)律
B:
科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律
C:
答D:案:A
解析:心里的發(fā)展是指一個人的心理(從出生到成年)在環(huán)境和教育的影響下,在低級心
理機能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。人的心理發(fā)展是受社會的文化歷史發(fā)
展規(guī)律制約的。P146
16、【單選題】3歲以前兒童的學(xué)習(xí)依據(jù)是
自己的大綱
學(xué)校的大綱
A:
社會的大綱
B:
母親的大綱
C:
答D:案:A
解析:維果茨基認為,“教學(xué)與發(fā)展并不是在學(xué)齡期才初次相遇的,而實際上從兒童出生
的第一天便互相聯(lián)系著?!碑?dāng)然,這里的教學(xué)并非課堂教學(xué),而是廣義的教學(xué),甚至包括
兒童獲得語言在內(nèi)。從廣義的教學(xué)來看,維果茨基認為,在兒童的發(fā)展中,教學(xué)的性質(zhì)具
有若干個極限點。第一個極限點是3歲以前的兒童,他們是按照“自己的大綱”進行學(xué)習(xí)
的。所謂“自己的大綱”,當(dāng)然是一種比喻的修辭手法,指的是早期幼兒在與周圍環(huán)境相
處的過程中產(chǎn)生的對知識、技能的需要所決定的那種教學(xué)。兒童所經(jīng)歷的各階段的次序、
其延續(xù)時間的長短,不是由母親的“教學(xué)大綱”所決定的,而是由兒童從周圍環(huán)境中如何
吸取新知識、發(fā)展新能力所決定的。這種類型的教學(xué)具有很大的自發(fā)性,可稱為自發(fā)型教
學(xué)。自發(fā)型教學(xué)的典型事例是兒童學(xué)習(xí)語言。第二個極限點學(xué)齡兒童在學(xué)校里跟教師學(xué)
習(xí)。這時期的教學(xué)根據(jù)學(xué)校的教學(xué)大綱進行。兒童自己的“大綱”的比重已經(jīng)微不足道。
這一類型的教學(xué)稱為反應(yīng)型教學(xué)。P158
17、【單選題】視崖實驗表明知覺活動具有
主動性
選擇性
A:
回避型
B:
敏感性
C:
D:
答案:A
解析:視崖實驗是吉布森的一項實驗研究。試驗臺以中間為分界,一邊表面畫有棋盤格,
另一邊空白(造成深度,形成“懸崖”)。把嬰兒放在中間,嬰兒的母親站在空白的一邊
喊他過來。嬰兒是否能用視覺發(fā)現(xiàn)有棋盤格的表面是堅硬的、足以支持他的身體呢?這要
看嬰兒是否能認識到所提供的信息。實驗表明嬰兒不往那邊爬。通過嬰兒對視崖的反應(yīng)可
以測量出嬰兒對物體特性的認識。P169
18、【單選題】對兒童發(fā)展影響最深遠的環(huán)境是
自然環(huán)境
家庭環(huán)境
A:
中間環(huán)境
B:
文化環(huán)境
C:
答D:案:D
解析:處于環(huán)境系統(tǒng)最外層的文化環(huán)境屬宏觀系統(tǒng),包括一系列的態(tài)度、習(xí)俗或信念。文
化環(huán)境雖然離兒童的直接經(jīng)驗最遠,但對兒童發(fā)展的影響卻是最深遠的。P168
19、【單選題】兒童安全型依戀形成的中心要素是
母親照看方式的接受性
教養(yǎng)行為的適應(yīng)性
A:
母親照看方式的合作性
B:
教養(yǎng)方式的敏感性
C:
答D:案:B
解析:安全型依戀的兒童的母親在三個維度上分數(shù)都較高,而其他依戀模式的兒童,其母
親在三個維度上的分數(shù)都較低。這兩個實驗研究都證實,母親照看方式的敏感性及教養(yǎng)
行為的適應(yīng)性是兒童安全型依戀形成的中心要素。P185
20、【單選題】根據(jù)愛因斯沃斯的研究,嬰兒產(chǎn)生分離焦慮經(jīng)歷的第一個階段是
失望
反抗
A:
超脫
B:
回避
C:
答D:案:B
解析:嬰兒與母親分離后,會產(chǎn)生分離焦慮。鮑爾畢觀察的結(jié)果是,分離焦慮經(jīng)歷了三個
界限分明的階段:反抗、失望和超脫階段。(1)反抗階段。兒童極力地阻止分離,自發(fā)地
采取各種手段試圖與母親重新親近。此時依戀行為大為增加,反抗行為的持續(xù)時間和強度
因場合的不同而各異,通常不會持久。但是,繼續(xù)的分離可能會減弱依戀行為,也可能間
歇地增強依戀行為,最終也可能消失。P183
21、【判斷題】格賽爾認為,年齡是兒童發(fā)展變化的原因。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:年齡本身不是發(fā)展變化的原因,但它是一個便于觀察和把握的人為的、形式的指
標。
22、【判斷題】自我是本我與外界接觸的唯一心靈之路。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:弗洛伊德認為自我是意識的結(jié)構(gòu)部分,它處在本我和外部世界之間,一方面產(chǎn)生于
本我,一方面連接現(xiàn)實。
23、【判斷題】低級心理機能有簡單和復(fù)雜之分,復(fù)雜的低級心理機能指形象記憶、情緒
等。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:復(fù)雜的低級心理機能指動作思維。
24、【判斷題】根據(jù)布朗芬布倫納提出的環(huán)境模型,最內(nèi)層的微觀系統(tǒng)對兒童發(fā)展的影響最
深遠。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:最外層的文化環(huán)境屬宏觀系統(tǒng),雖然離兒童的直接經(jīng)驗最遠,但對兒童的發(fā)展影響
卻是最深遠。
25、【名詞解釋】發(fā)展的機械論
答案:強調(diào)外部環(huán)境、刺激對人的心理行為的決定性作用,認為心理的發(fā)展只是對刺激做
出反應(yīng)量的多少,而無法涉及質(zhì)的變化。(3分)
26、【名詞解釋】行為周期
答案:兒童發(fā)展中的進退策略,形成了一個有些年頭發(fā)展得好,有些年頭發(fā)展差些的。波
動現(xiàn)象,這就是行為周期。(3分)
27、【名詞解釋】敏感期
答案:敏感期指個體在發(fā)育的某個時期,對某種類型的環(huán)境特別敏感。(2分)在這一時
期結(jié)束或尚未到來之時,這種影響可能會失去原有的作用。(1分)
28、【名詞解釋】社會智力
答案:在日常生活中,人們所面臨的主要問題是每個人都處在與他人的相互作用之中。
(1分)解決這些人際問題的能力稱為社會智力。(2分)
29、【簡答題】簡述格賽爾關(guān)于兒童發(fā)展中表現(xiàn)出的不同成長類型。
答案:格賽爾在研究行為模式中的個別差異時,認為兒童在發(fā)展質(zhì)量高或低的階段交替
中,會表現(xiàn)出不同的成長類型,每個兒童總是歸屬于其中一個類型。(1分)他們假設(shè)有
三種:(1)成長慢;(1分)(2)成長快;(1分)(3)成長不規(guī)則。(1分)
30、【簡答題】簡析焦慮的防御機制。
答案:(1)防御機制是指人在潛意識中自動克服焦慮,以保護自我的方法。(1分)
(2)防御機制主要有:壓抑與反向作用(1分)、投射(1分)、退化與停滯(1分)。
31、【簡答題】運用精神分析學(xué)說闡釋早期教育的重要性。
答案:(1)精神分析學(xué)說最突出的貢獻是發(fā)現(xiàn)了童年經(jīng)驗對個體人格發(fā)展和情緒健康的
重要性。埃里克森認為游戲是兒童自我的重要機能,具有自我治療和自我教育的功能,因
此幼兒園教學(xué)強調(diào)以游戲為基本活動方式,遵循快樂原則,自由選擇、自愿參與,重過程
而不重結(jié)果,兒童在游戲中能感受不同內(nèi)容、規(guī)則,體驗游戲的自然結(jié)果,從而幫助兒童
控制情緒、疏導(dǎo)壓力,積累互動經(jīng)驗,不斷平衡內(nèi)心欲望和外部規(guī)則。(2分)(2)精
神分析學(xué)說認為不能忽視兒童的生理需要,并強調(diào)在不同階段采取適當(dāng)?shù)慕逃绞?。?
分)(3)精神分析學(xué)說重視經(jīng)驗和體驗,生動快樂,快樂充實而有安全感的童年對人
以后的成長具有重要作用。
32、【簡答題】簡述維果茨基理論的貢獻。
答案:(1)為意識的研究注入了新的生命力。(1分)。(2)維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)
展關(guān)系的主要結(jié)論是“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展前面”,教學(xué)成了兒童發(fā)展的源泉,體現(xiàn)其社會
文化歷史的發(fā)展觀。(2分)(3)開創(chuàng)了以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想的心理學(xué)理論體
系。(1分)
33、【簡答題】簡述高質(zhì)量托幼機構(gòu)對教師的基本要求。
答案:(1)高質(zhì)量的托幼機構(gòu)強調(diào)照顧者的穩(wěn)定性和敏感性,強調(diào)教師在自然環(huán)境中進
行觀察。(2分)(2)教師要善于觀察兒童、理解兒童、分析兒童行為背后的原因和需
求,提供合適的策略。為兒童營建溫馨、益智的氛圍。(2分)
34、【論述題】基于班杜拉社會學(xué)習(xí)理論,闡述影響兒童攻擊性行為的觀察學(xué)習(xí)因素。
答案:(1)觀察學(xué)習(xí)是通過觀察他人所表現(xiàn)出的行為及其結(jié)果而習(xí)得新行為。觀察學(xué)習(xí)
理論對攻擊性的形成具有良好的解釋性。(2分)班杜拉認為,攻擊性的社會化是一種操
作性反應(yīng)。如果攻擊性是采取社會允許的方式來表達,如打球、射擊等就會得到成年人的
獎勵;如果是社會不允許的方式,如打人、破壞等,就會受到批評、懲罰等。兒童在觀察
攻擊的模式時,會注意什么樣的攻擊行為會被強化,凡是得到強化的模式便會增強模仿。
(2分)(2)班杜拉認為,影響攻擊性行為的觀察學(xué)習(xí)受家庭、社區(qū)文化及信息傳播工
具的影響。(1分)第一,家庭成員的攻擊性行為是影響兒童攻擊性行為的最主要來
源。不良的家庭關(guān)系氛圍和家庭教育方式,往往為兒童提供了足夠的攻擊性行為的榜樣;
第二,社區(qū)文化氛圍也是影響攻擊性行為的重要來源。在一個把攻擊性行為視為保護個人
利益有效手段的區(qū)域內(nèi),攻擊性行為比例會升高;第三,大眾傳媒的榜樣作用對兒童的
攻擊性行為的影響越來越明顯。電視、網(wǎng)絡(luò)、電腦等新舊媒體越來越多地影響到了兒童的
攻擊行為。(3分)
35、【論述題】聯(lián)系教育實際,分析皮亞杰認知發(fā)展階段的特征并提出教育建議。
答案:(1)認知發(fā)展階段的獲得次序是連續(xù)的、恒定的。(2分)(2)認知發(fā)展階段
具有整合性。(2分)(3)認知發(fā)展階段具有雙重性。(2分)(4)教育建議。(2
分)
36、【案例分析題】閱讀下列案例材料,然后回答問題。張老師新接手的大班上有些孩子
不敢在大家面前表現(xiàn)自己,他們常常表現(xiàn)出雙臂夾緊、身體僵硬、揪自己的衣角等行為與神
態(tài)。張老師了解到是因為以前幼兒的表現(xiàn)和展示機會較少,許多幼兒羞于當(dāng)眾表達。因此,
計劃通過一系列的活動來增強孩子的自信,并提高他們的表達能力。通過前期的故事會、才
藝表演等形式的鍛煉,孩子們已經(jīng)擺脫了羞澀和膽怯,他們不再滿足于單純的講述,更不滿
足于只在班級小圈子里的表現(xiàn),他們希望能表演故事,并得到更多觀眾的支持、幫助。于
是,一個新的創(chuàng)意一一“家園聯(lián)誼故事表演會”誕生了。有了創(chuàng)意后,張老師便和孩子們
一起來做策劃和準備工作:準備新故事、制作宣傳海報、設(shè)計邀請函、征集家長意見、商討
會場布置、確定人員分工……在大家精心策劃下,故事表演會如期舉行。整個活動過程中到
處可以看到忙碌的身影,接待的、攝影攝像的、計分的、主持的……所有任務(wù)都由孩子和家
長承擔(dān),他們各司其職,忙而不亂。“演員”更是不負眾望,現(xiàn)場不時響起熱烈的掌聲,孩
子的表現(xiàn)得到了大家充分肯定。故事表演會結(jié)束后,園長給孩子們頒發(fā)了獎狀,有最佳表
演獎、最佳選題獎、最佳設(shè)計獎,還有最佳制作獎、最佳進步獎等。孩子們激動萬分,而園
長發(fā)表的活動感言和“快樂生活、快樂學(xué)習(xí)、快樂成長”的真心祝愿,更使在場的所有人感
動不已。在故事表演會上,孩子是活動的主人,他們主動、自然、自信,學(xué)會了共同協(xié)
商、探索,不怕困難,積極尋求解決的辦法??傊?,故事表演會使孩子們充滿了陽光、充滿
了自信。結(jié)合行為主義發(fā)展理論,分析上述案例中教師是如何創(chuàng)設(shè)豐富環(huán)境,以促進幼兒
的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
答案:(1)行為主義發(fā)展理論創(chuàng)始人華生認為,人類的行為都是后天習(xí)得的,環(huán)境決定
了一個人的行為模式,無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的,也可以
通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除。(2分)基于該理論,只要仔細觀察和分析某種行為產(chǎn)
生、發(fā)展的外部環(huán)境,就能夠發(fā)現(xiàn)相關(guān)的環(huán)境要素;同時創(chuàng)造適宜環(huán)境,提供恰當(dāng)刺激,
可以塑造和修正行為。(2分)(2)幼兒園是兒童生活、學(xué)習(xí)的主要場所之一。幼兒園
營造什么樣的環(huán)境和氛圍,會直接影響兒童的學(xué)習(xí)。適宜的環(huán)境,對兒童知識的學(xué)習(xí)、行
為習(xí)慣的培養(yǎng),甚至品格的養(yǎng)成,起到正面積極的影響。反之亦然。(3分)(3)上述
案例中,帶班老師接手新班時發(fā)現(xiàn)孩子膽小緊張,經(jīng)過了解和分析,發(fā)現(xiàn)是之前沒有給他
們提供足夠的表達和表現(xiàn)的機會,環(huán)境中缺少適宜的刺激引發(fā)孩子相應(yīng)的行為。于是老師
計劃通過講故事入手,給孩子提供表現(xiàn)機會。但由于這一活動并不符合孩子的興趣和需
要,最后調(diào)整為才藝表演的形式,讓兒童在當(dāng)眾表演中,逐步激發(fā)并提高了其自信心和積
極性,也促進了孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展。(3分)。
37、【案例分析題】閱讀下列案例材料,然后回答問題。中班美術(shù)活動結(jié)束時,當(dāng)我在許
多“亂七八糟”的作品中再次看到娟娟工整規(guī)范的畫時,我為她流暢的筆觸而感動,她畫的
每一幅畫都是那么認真。但與此同時,我也為娟娟十分規(guī)范的構(gòu)圖而擔(dān)心,她的作業(yè)中透露
著這個
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