前言 馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果

教學(xué)課件毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論導(dǎo)論馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果——《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》（2022年10月16日）

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有思想指引。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，它是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，自誕生以來(lái)就始終占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在，是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義只有中國(guó)化時(shí)代化才能在中國(guó)大地上閃耀真理光芒，也只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出一、二、三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系五、學(xué)習(xí)本課程的要求和方法一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化如何提出？為什么要強(qiáng)調(diào)中國(guó)化時(shí)代化？二、什么是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化？其實(shí)質(zhì)是什么？三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化經(jīng)歷了哪些歷史階段？四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化產(chǎn)生了哪些成果？有什么樣的關(guān)系？五、如何學(xué)習(xí)中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義？一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化如何提出？為什么要強(qiáng)調(diào)中國(guó)化時(shí)代化？——馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。

——高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出

中華民族是世界上偉大的民族，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果中華民族走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！恶R克思恩格斯全集》第37卷，2019年版，第50頁(yè)貞觀之治康乾盛世文景之治中國(guó)人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)！一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論1842年《南京條約》1860年《北京條約》1901年《辛丑條約》1858年《天津條約》1895年《馬關(guān)條約》一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果辛亥革命戊戌變法為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)迫切需要新的組織凝聚革命力量一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果民粹主義工團(tuán)主義實(shí)用主義自由主義改良主義無(wú)政府主義毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論社會(huì)達(dá)爾文主義……無(wú)論哪一種思潮，哪一種主義，都依然沒(méi)有解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，改變中國(guó)的命運(yùn)一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。中國(guó)選擇馬克思主義，是歷史的選擇,是人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局深刻改變了中共一大上海會(huì)場(chǎng)場(chǎng)景（雕塑）一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果南陳北李相約建黨一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果毛澤東也是在不斷學(xué)習(xí)和革命實(shí)踐的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義、只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的深刻道理，從而實(shí)現(xiàn)了向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。

1936年，毛澤東在延安接受斯諾采訪，回顧了自己確立馬克思主義信仰思想歷程：“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū)。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫(xiě)的共產(chǎn)主義書(shū)籍。有三本書(shū)特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?！币弧ⅠR克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”的提出大凡一個(gè)主義，都有理想與實(shí)用兩面。把這個(gè)理想適用到實(shí)際的政治上去，那就因時(shí)、因所、因事的性質(zhì)情形，有些不同。社會(huì)主義，亦復(fù)如是。一個(gè)社會(huì)主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實(shí)境?！畲筢摚骸对僬搯?wèn)題與主義》…………一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。……中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。——毛澤東：《反對(duì)本本主義》（1930年5月）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論1938年9月29日至11月6日，黨的六屆六中全會(huì)在延安舉行。它是為了總結(jié)抗戰(zhàn)以來(lái)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，糾正王明在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的右傾投降主義的錯(cuò)誤，明確黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，以爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而召開(kāi)的會(huì)議。中共六屆六中全會(huì)主席團(tuán)成員合影（1938年）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果“沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。······馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題?！睒?biāo)志著“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的正式提出1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的報(bào)告一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果

在黨的七大上，劉少奇代表黨中央所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，對(duì)“馬克思主義中國(guó)化”從理論上作了進(jìn)一步的闡述，并指出毛澤東思想就是“中國(guó)化的馬克思主義”。黨的七大會(huì)場(chǎng)一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。2022年，習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果馬克思

馬克思主義既然是科學(xué)的理論，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人選擇的救國(guó)救民的真理，那么，按照它的理論照著做就行了，為什么還要馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化？焦點(diǎn)問(wèn)題毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的客觀需要馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求馬克思主義中國(guó)化同時(shí)包含著馬克思主義時(shí)代化的意蘊(yùn)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行——習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果第一，馬克思主義中國(guó)化同時(shí)包含著馬克思主義時(shí)代化的意蘊(yùn)2022年，黨的二十大明確把“不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章”作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任，并提出了繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新要求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。2021年，黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》總結(jié)了百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大成就，闡釋了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大歷史意義。一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果

馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！恶R克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第664頁(yè)。

馬克思主義的全部精神,它的整個(gè)體系，要求人們對(duì)每一個(gè)原理都要?dú)v史地，都要同其他原理聯(lián)系起來(lái)，都要同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察。——《列寧選集》第2卷，人民出版社2012年版，第785頁(yè)。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果“把馬克思列寧主義書(shū)本上的某些個(gè)別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥，似乎只要得了它，就可以不費(fèi)氣力地包醫(yī)百病。這是一種幼稚者的蒙昧?！泵珴蓶|在《整頓黨的作風(fēng)》一文中說(shuō)過(guò)解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的客觀需要一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（2021年11月11日）一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了，而是更重了。我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章?！?xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話（2022年1月11日）一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的提出專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵就是立足中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期的實(shí)際問(wèn)題，真正搞懂面臨的時(shí)代課題，不斷吸收新的時(shí)代內(nèi)容，科學(xué)回答時(shí)代提出的重大理論和實(shí)踐課題，創(chuàng)造新的理論成果。運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展馬克思主義運(yùn)用民族語(yǔ)言闡述馬克思主義毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國(guó)的實(shí)際，打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去，用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用得了?！珴蓶|二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果第一，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問(wèn)題強(qiáng)起來(lái)富起來(lái)站起來(lái)推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果第二，總結(jié)和提煉中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并將其上升為理論，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫(kù)，賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵革命建設(shè)改革鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果第三，運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族語(yǔ)言來(lái)闡述馬克思主義理論，使其植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中，具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派

把馬克思主義理論的精髓用通俗易懂的中國(guó)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)

讓馬克思主義植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中，使其生長(zhǎng)和繁榮起來(lái)二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度窯洞中的燭光二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果準(zhǔn)確把握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵，要做到堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義相統(tǒng)一。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。一方面，要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。另一方面，要堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。窯洞中的燭光二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！?xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話（2021年2月20日）專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的四個(gè)歷史階段時(shí)間歷史分期歷史成就1921—1949年新民主主義革命時(shí)期創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件1949—1978年社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)1978—2012年改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件2012年至今中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果（一）新民主主義革命時(shí)期大革命時(shí)期土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)，百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果在這個(gè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果中國(guó)人民站起來(lái)了！中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了！三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。（二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期1956年，上海的公私合營(yíng)信大祥綢布商店掛牌成立20世紀(jì)50年代末，建設(shè)南京長(zhǎng)江大橋提上議事日程1955年，建成通車(chē)的寶成鐵路，列車(chē)正通過(guò)大巴口橋1951年，中國(guó)人民志愿軍雄糾糾氣昂昂跨過(guò)鴨綠江三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果

1954年6月，毛澤東在談到發(fā)展重工業(yè)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造?！?956年7月，長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠建成并試制出中國(guó)第一批“解放”牌汽車(chē)1958年7月20日，第一臺(tái)“東方紅”54型履帶拖拉機(jī)駛出洛拖廠門(mén)國(guó)營(yíng)洪都機(jī)械廠研制的新中國(guó)第一架飛機(jī)“初教5”中國(guó)制造的第一代主戰(zhàn)坦克——“五九”式中型坦克三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程與理論成果在這個(gè)時(shí)期，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)！1956年6月15日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在京舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果從黨的十一屆三中全會(huì)到十八大，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。（三）改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期南方談話加入世界貿(mào)易組織2008年奧運(yùn)會(huì)十一屆三中全會(huì)三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果在這個(gè)時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了鄧小平理論；以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了“三個(gè)代表”重要思想；以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了科學(xué)發(fā)展觀。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代！三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。（四）中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革開(kāi)放、政治建設(shè)、全面依法治國(guó)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作。

2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，從13個(gè)方面，分領(lǐng)域總結(jié)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果在這個(gè)時(shí)期，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。馬克思主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)馬克思主義。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果

一脈相承

與時(shí)俱進(jìn)毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，這一具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法也貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之中。江山就是人民，人民就是江山專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系一脈相承

與時(shí)俱進(jìn)毛澤東思想既包括關(guān)于新民主主義革命、社會(huì)主義革命的正確思想，也包括關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想。關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備。毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的講話專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系

一脈相承

與時(shí)俱進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放以來(lái)形成的理論創(chuàng)新成果，它緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放最新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。在新的趕考路上交出新的優(yōu)異答卷專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，都以獨(dú)創(chuàng)性的理論成果豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫(kù)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義一起，都是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系共同確立為國(guó)家指導(dǎo)思想馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想2018年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果及其關(guān)系

五、學(xué)習(xí)本課程的要求和方法課程目標(biāo)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程、歷史變革、歷史成就有更加全面的了解對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化有更加深刻的理解對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中形成的理論成果有更加準(zhǔn)確的把握對(duì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有更加明顯的提升大學(xué)生專(zhuān)題一

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教材主線充分反映集中闡述馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果的形成過(guò)程、主要內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)