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《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》——生命的吟唱,勞動(dòng)的贊歌《芣苢》6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版許慎《說(shuō)文解字》:……令人宜子。郝懿行《爾雅義疏》:野人亦煮啖之。周振甫《詩(shī)經(jīng)譯注》:車前子,葉可供食用,實(shí)可供藥用。《毛詩(shī)序》解題說(shuō)“和平則婦人樂(lè)有子矣”。因此當(dāng)芣苢粲粲結(jié)子之時(shí),婦女們結(jié)伴而出,競(jìng)相采擷,她們唱著歌,快樂(lè)而充滿期待。至今,有些地方還把這種草叫做“觀音草”。解題?勞動(dòng)號(hào)子是一種產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲。該歌曲用于統(tǒng)一步伐,調(diào)節(jié)呼吸。也可以用來(lái)在勞作時(shí)表達(dá)勞動(dòng)的歡欣,使人享受精神的愉悅。?寫(xiě)作背景

西周取代殷商,政治、經(jīng)濟(jì)制度得到發(fā)展,天下太平,百姓安居樂(lè)業(yè),促使社會(huì)在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步,作為文學(xué)代表的《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)是時(shí)代進(jìn)步的必然產(chǎn)物?!爸苣稀敝钢芡醭且阅系牡胤剑簿褪俏髦芡醭擎€京及東周王城洛邑以南,直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和,歷來(lái)被認(rèn)為是“正風(fēng)”的典范,故作為《詩(shī)經(jīng)》的首章?!镀]苢》是周代人們采集野生植物車前草時(shí)所唱的歌謠。文化常識(shí)復(fù)習(xí):關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》六義《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩(shī)歌305篇。《詩(shī)經(jīng)》在先秦叫做《詩(shī)》,或者取詩(shī)的數(shù)目整數(shù)叫《詩(shī)三百》,本來(lái)只是一本詩(shī)集,但是從漢代起,儒家學(xué)者把《詩(shī)》當(dāng)作儒家經(jīng)典,尊稱為《詩(shī)經(jīng)》,列入“五經(jīng)”之首?!对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)當(dāng)初都是配樂(lè)的歌詞,按當(dāng)初所配樂(lè)曲的性質(zhì),分成風(fēng)、雅、頌三類。主要內(nèi)容:反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子?!对?shī)經(jīng)》中運(yùn)用的三種主要表現(xiàn)手法,是“賦比興”賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比:比喻。對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特點(diǎn)更鮮明。興:以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩(shī)歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。芣苢采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。《芣苢》以二二節(jié)拍為主,短促的四字,節(jié)奏感鮮明,易于傳誦吟唱。注意輕重音、停頓,帶著歡欣的情感。朗誦指導(dǎo)采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

這兩句表現(xiàn)婦女們呼朋引伴,一起去采芣苢。“采”“有”,是對(duì)采集的一般性描述。句意理解6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版采采:茂盛,眾多貌。《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。”毛傳:“采采,尤萋萋也?!北⊙裕赫Z(yǔ)助詞,無(wú)義。采摘取得,獲得采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

具體描寫(xiě)用手摘取芣苢的動(dòng)作。兩個(gè)簡(jiǎn)單的字不僅寫(xiě)出了芣苢的不同長(zhǎng)勢(shì),采摘?jiǎng)幼鞯目炻疫€使人想象出人們采摘時(shí)嫻熟的技巧和忙碌的場(chǎng)景。句意理解6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版摘取從莖上成把取下采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

具體描寫(xiě)用裙襟兜取芣苢的動(dòng)作。“袺”和“襭”兩個(gè)字寫(xiě)出了人們采摘?jiǎng)幼鞯拿艚蒽`巧。人們采摘芣苢越來(lái)越歡,越來(lái)越多,于是用裙襟來(lái)兜。句意理解6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版6《芣苢》課件—高一上學(xué)期語(yǔ)文統(tǒng)編版繁茂鮮艷的芣苢呀,我們趕緊來(lái)采呀。繁茂鮮艷的芣苢呀,我們趕緊采起來(lái)。繁茂鮮艷的芣苢呀,一片一片摘下來(lái)。繁茂鮮艷的芣苢呀,一把一把捋下來(lái)。繁茂鮮艷的芣苢呀,提起衣襟兜起來(lái)。繁茂鮮艷的芣苢呀,掖起衣襟兜回來(lái)。

從莖上成把取下把衣襟掖在腰帶上兜東西1.前人讀《芣苢》這首詩(shī)說(shuō)“反復(fù)吟詠,自然生其氣象”,你讀這首詩(shī),眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。研讀詩(shī)歌“田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中,群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù),不知其情之何以移而神之何以曠。”——清·方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》2.《芣苢》詩(shī)中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎?試結(jié)合詩(shī)歌分析原因。研讀詩(shī)歌不能。這首詩(shī)用詞連貫,是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來(lái)寫(xiě)的。人們從一開(kāi)始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開(kāi)了勞動(dòng)的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過(guò)程,即越采越多,直至滿載而歸,所以順序不能更換。3.《芣苢》這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題?研讀詩(shī)歌這是一首集體勞動(dòng)的贊歌,詩(shī)歌反復(fù)地描寫(xiě)勞動(dòng)的過(guò)程,形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多,充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情。是生命的吟唱,勞動(dòng)的贊歌。你覺(jué)得這首詩(shī)符合哪個(gè)字?子曰:“小子何莫學(xué)夫詩(shī)!詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨:邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”孔子說(shuō):“學(xué)生們?yōu)槭裁礇](méi)有人學(xué)詩(shī)呢?詩(shī)可以抒情,可以觀民風(fēng),可以交流,可以怨憤諷刺。近則可以用其中的道理來(lái)侍奉父母;遠(yuǎn)可以用來(lái)侍奉君主,還可以多認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)獸草木的名稱?!?.《芣苢》這首詩(shī)運(yùn)用了哪些手法?在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?手法包括:重章疊句、動(dòng)詞妙用、賦《芣苢》是重章疊唱,回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)。本詩(shī)三章十二句,只有六字交替變動(dòng),在詩(shī)歌表現(xiàn)力上:增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。在內(nèi)容和主題上,深化了意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題,與反復(fù)的勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)效果諧和一致,形成融合無(wú)間、情景交融的藝術(shù)意境。研讀詩(shī)歌重章疊句:

重章疊句是詩(shī)歌的一種常見(jiàn)手法,即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。考題鏈接p163回顧你初中所學(xué)的詩(shī),都有哪些詩(shī)也具備這個(gè)特點(diǎn)呢?桃夭

(《詩(shī)經(jīng)》)(2014年全國(guó)高考語(yǔ)文試題湖南卷)桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸①,宜其室家。桃之夭夭,有蕡②其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁③。之子于歸,宜其家人。

[注]①歸:出嫁。②蕡(fén):草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的樣子。本詩(shī)在主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有怎樣的表達(dá)效果?比興。以鮮艷的桃花、碩大的果實(shí)、茂盛的桃葉來(lái)比喻新娘子的美麗容貌、多子多福、家族興旺,聯(lián)想巧妙,生動(dòng)形象;三章均以“桃之夭夭”起興,通過(guò)鋪墊和渲染引出下文,熱烈而真摯地表達(dá)了對(duì)新娘子的贊美和祝福。比興手法的運(yùn)用不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,而且增強(qiáng)了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。拓展:詩(shī)經(jīng)里的植物

讀《詩(shī)經(jīng)》里那些植物的篇章,總是被驚艷到。本來(lái)那么普通的野菜,雜草,長(zhǎng)在路邊、土堆、溝渠,被先民們寫(xiě)到詩(shī)里,唱出來(lái),卻是那么的樸素甘甜,純真美好。采采卷耳,卷耳是蒼耳;采采芣苢,芣苢就是車前子;采蘩祁祁,蘩就是白蒿;采苓采苓,苓是甘草;采薇采薇,薇是野豌豆;還有那雜草莠,就是狗尾巴草?!局参镏?,藏著家國(guó)情懷】【彼黍離離】詩(shī)經(jīng),荒煙蔓草里,藏著的不只是凄涼,還有濃濃的鄉(xiāng)愁,還有種樸實(shí)沉甸甸的美。彼黍離離,是家國(guó)之憂,亡國(guó)之悼,是對(duì)國(guó)家深沉的愛(ài)?!局参镏校刂舾卸嗲椤?/p>

詩(shī)經(jīng)里的植物,多才多藝,它們會(huì)說(shuō)悄悄話,訴說(shuō)著愛(ài)情的百轉(zhuǎn)千回。參差荇菜,是輾轉(zhuǎn)反側(cè)的心;桃之夭夭,灼灼其華,來(lái)了新嫁娘;南山坡,采薇采薇,未見(jiàn)君子,我心傷悲;有女同行,顏如舜英,難以忘懷。細(xì)細(xì)品味每一句,只覺(jué)唇齒留香,是一種草木的清新。還想問(wèn)一問(wèn),那時(shí)人的情感,怎么可以如此細(xì)膩婉轉(zhuǎn),敏感多情?!局参镏校兄畈鷻C(jī)】

詩(shī)三百三百零五篇,有一百四十四篇涉及到植物,有人說(shuō)一部《詩(shī)經(jīng)》一部吃經(jīng),我說(shuō)一部《詩(shī)經(jīng)》,一部植物大全,一部后世文人詩(shī)詞歌賦中的意向來(lái)源。古人和草木的情感是相濡以沫的,今人多與自然疏離,都市的人,極少有機(jī)會(huì)赤腳走在田埂上,聞嗅泥土的氣息,也不太會(huì)好好欣賞一束不知名的野花。今人眼中的花,大多是人工培植的玫瑰,嬌嫩的開(kāi)著,枯萎凋謝時(shí)不堪入目。而風(fēng)吹雨打的野花,即使枯萎,也有著蓬勃生機(jī)。它們具備自我生長(zhǎng)的力量,認(rèn)得清四時(shí)節(jié)序,

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