作文訓練：終身學習 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

高一第三次作文

學習閱讀下面的材料，按要求完成作文。

荀子認為人性本惡，所以作《勸學》，勸導人們要不斷學習，養(yǎng)善去惡。韓愈痛恨士子們剛愎自用，日漸愚蠢，所以作《師說》，告誡讀書人要謙虛自知，從師學習。魯迅根據(jù)當時國情，反對“大度”地送去，主張有效地“拿來”。古往今來，盡管學習的目的和意義不盡相同，學習的內(nèi)容和方式也不會一成不變，但“學習”卻是永恒的主題。

生逢新時代，你對“學習”這一話題有怎樣的思考和感悟？請就此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。存在問題1.離題。把“學習”變成動詞，比如學習做人、學習生活等。2.偷換話題。不寫“學習”，而是寫成“博學”“尊師（居里夫人例子）”“大學觀”“堅持和堅持學習”“學習應(yīng)對挫折和困難”3.擴寫材料，只是針對材料三篇文章進行分析。4.沒有素材，只有空泛的大道理，語言干巴巴。5.用例不當，例子和分析論證不對應(yīng)。比如《金榜學案》中王亞南素材。6.面面俱到，關(guān)于如何學習的方法和分論點很多，進行深入論證。審題：這是一道話題作文題。材料綜合敘述荀子、韓愈、魯迅等文化名人對學習的認知。荀子認為學習可以養(yǎng)善去惡，這是學習的目的和意義；韓愈認為從師學習可以擺脫愚昧，這里既有學習的目的和意義，也有學習的方法；魯迅主張有效地“拿來”，側(cè)重學習的方法。他們既告訴我們學習的內(nèi)容，又暗傳了學的方式——閱讀。

從材料來看，話題就是“學習”，只要圍繞話題展開，并從中提取觀點即可。比如：我們要活到老學到老、學習是一輩的事、學習也要與時俱進、學習是我們認識世界的一個途徑等等。不論時代如何變化，“學習”依舊是永恒的主題。寫作時，須結(jié)合時代的新特點并聯(lián)系實際生活進行思考。

行文思路上，可采用并列式結(jié)構(gòu)布局謀篇。提出要終身學習的論點后，第一強調(diào)社會上倡導“終身學習”的宗旨是立足于時代與面向未來的要求。因此，我們必須建立“終身學習”的理念，每一個人都要時時進步，不斷學習，才能保證不被時代大潮淘汰；第二，要培養(yǎng)開闊的胸襟，包容不同的見解，接納新興事物的挑戰(zhàn)，以適應(yīng)社會的瞬息萬變；第三，體認“終身學習，日新又新”的道理，社會在發(fā)展創(chuàng)新中進步，知識時刻處于更新?lián)Q代的狀態(tài)，必須終身學習，才能提升自我，才能助力于社會發(fā)展。論證過程中重點可用引證法，如俗語“活到老，學到老”，又如荀子《勸學》中“學不可以已”，朱熹詩句“問渠那得清如許，為有源頭活水來”等。參考立意：1.與時俱進，全面地學習新知識。2.全面學習，提升自己應(yīng)對社會變化的能力。3.樹立終身學習的觀念。4.學習需要毅力。素材積累1.學而不已，闔棺乃止。——孔子2.建設(shè)全民終身學習的學習型社會、學習型大國?！h的二十大報告3.玉不琢，不成器；人不學，不知義?！度纸?jīng)》4.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈5.人生最美好的主旨和生活最幸福的結(jié)果，莫過于學習?！蜖栐?.清華“學霸奶奶”李路，83歲時被阿里巴巴以40萬年薪聘為資深體驗師。李奶奶畢業(yè)于清華大學，她在退休之后開始學電腦，玩智能手機，學攝影、修圖，熟練操作設(shè)計軟件，掌握的技術(shù)能讓許多年輕人都自愧不如。

6.愛因斯坦的“大圓與小圓”

著名的物理學家愛因斯坦，是終身學習的踐行者。有人問愛因斯坦：“您可謂物理學界空前絕后的人了，何必還要孜孜不倦地學習？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答這個問題，而是找來一支筆、一張紙，畫了一個大圓和一個小圓，說：“目前，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓。然而整個物理學是無邊無際的，小圓的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，所以感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以感到自己未知的東西多，會更加努力去探索。”學無止境，既是指引我們今后工作生活的導航，也是我們踐行終身學習的目標。

7.毛澤東“活到老，學到老”

“活到老，學到老”是毛澤東常說的一句話，也是他一生讀書學習的真實寫照。他常說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀；讀書治學，一是要珍惜時間，二是要勤奮刻苦，除此以外，沒有什么竅門和捷徑?！币虼耍瑹o論是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代，還是在新中國成立后的革命和建設(shè)時期，為了求知，為了解決中國革命和建設(shè)的實際問題，毛澤東孜孜不倦地從大量的書籍中汲取營養(yǎng)。他總是擠時間讀書，有時白天實在忙不過來，就減少夜晚的睡眠時間。據(jù)他身邊的工作人員回憶，他每天的睡眠時間很少，有時讀書就像工作一樣，常常是通宵達旦。即使每次外出，他也總要帶些書，或者在當?shù)亟栊鴣碜x。

8.著名經(jīng)濟學家于光遠活到老、學到老

著名經(jīng)濟學家于光遠可謂活到老、學到老的踐行者，84歲開始學習使用電腦，86歲建立了自己的網(wǎng)站，后來又打算開“博客”。不想落后于時代的于光遠，以樂觀的生活態(tài)度治學為樂、安度晚年。

頭頂“著名經(jīng)濟學家”桂冠的于光遠晚年又開始攀登文學高峰，散文出手不凡，自稱“21世紀文壇新秀”。90歲之前，于老出版了75部著作，其中包括散文集《古稀手記》、《窗外的石榴花》、《我眼中的他們》、《我的編年故事》等。

9.董必武晚年仍然堅持練字

老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之余總是勤于練字。他晚年的時候到戶外活動，總是拿著一根手杖，走累了坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字；如果坐得高，就干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫畫。散步時，他以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。由于董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。10.黃侃深夜堅持讀書學習

國學大師黃侃先生讀書異常刻苦，不管白天如何勞累，晚上照常讀書。有時朋友來訪，與之縱談至深夜，客人走后，他仍要獨坐燈下校讀，讀畢才就寢。晚年，他身患重病，仍堅持將《唐文粹補遺》圈點批校完。

黃侃先生雖然常說，“學問須從困苦中來，徒恃智慧無益也”，但并不以讀書為苦差。有一次閑聊，他問學生陸宗達：“一個人什么時候最快樂？”陸宗達猜了一遍又一遍，他都只是搖頭。最后，黃侃笑著揭曉答案：“一本書圈點到最后一卷還剩末一篇兒的時候最快樂?！卞X偉長

錢偉長認為，只有不斷地學習，才不會老化，才能跟上時代的步伐。他說：“我36歲學力學，44歲學俄語，58歲學電池知識，不要以為年紀大了不能學東西，我學計算機是在64歲以后，現(xiàn)在也搞計算機了。”90多歲高齡時，他還表示“到現(xiàn)在，晚上9點以后是我的自學時間”。季羨林

季羨林大師91歲時還堅持寫作，人生七十古來稀，他認為人活到80歲已經(jīng)不錯了，自己早已“視死如歸”了。然而正是這種樂觀態(tài)度，才使得季老一年年越發(fā)顯得硬朗。此后隨著歲月的增長與流逝，他又寫出了《虎年抒懷》《九十抒懷》。他說，研究談不上了，就是不愿待著，待著是很無聊的事情，每天接受醫(yī)生護士的檢查照顧，吃藥打針喝水吃飯，實在是沒有什么意義，還是寫些東西好。佳文欣賞

立學習之志，為個人發(fā)展強基。諸葛亮于《誡子書》中道：“非學無以廣才，非志無以成學。”學習使人明智，使人可以增加才干，使人能夠樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。而學習有所成就的前提便是要有志向。從古論今，有哪一位成才之士不是依靠學習的呢？三國時期，吳國的主將呂蒙“手不釋卷”最終贏得魯肅“士別三日”的改觀；晉代的國之棟梁祖逖、劉琨“聞雞起舞”終成一代名將；春秋末期的思想家、政治家孔子“韋編三絕”讓他成為萬世師表。他們能夠有所成就，無一不體現(xiàn)學習的必要性——方嘉怡《淬學習之火，亮未來之光》

“學不可以已?！痹诋斀癜l(fā)展迅速的時代，我們應(yīng)樹立終身學習的觀念。如果我們不主動加快知識更新，就會落后于時代發(fā)展的腳步。清華“學霸奶奶”李路，在退休后開始學習電腦，學習電路圖，學習攝影，她熟練地操作各種設(shè)計軟件，所掌握的技術(shù)讓許多同齡的年輕人自愧不如，因此，阿里巴巴以四十萬年薪資聘她為資深體驗師。同樣的好學者還有同濟大學物理專業(yè)的吳教授。吳教授退休后，學習拍視頻，當主播，與同學們一起學習，討論物理知識。遲暮之年的前輩們?nèi)圆煌鼘W習，充實自我，正值青春的我們，更應(yīng)該有不斷學習，終身學習的追求和理想，踐行“活到老，學到老。”的理念——張敏《習學習之法，筑美好未來》學習與方法齊飛，時代共未來一色

黃偉玲

百家爭鳴的時代，“王官之學衰而諸子興”，雖是亂世，但新的思想不斷涌現(xiàn)，嶄新的時代即將到來。新青年于新時代之學習，必言“學習”，言“方法”，言“時代”，言“未來”。當以學習與方法相結(jié)合唱響時代主旋律，讓時代的心跳和家國未來共振同頻。

朝暮與年歲同往，青年須在如孤帆渡汪洋的學習中以“學不可以已”的精神踐行荀子的這句話。著名科學家霍金身殘志堅，他沒有因為身體健康狀況的束縛而停止學習；數(shù)學家馮康喜愛古典音樂，于是將圖書館中有關(guān)的書籍逐一借閱，他沒有因為專業(yè)的束縛而停止學習。即使物質(zhì)條件匱乏，我們的先輩仍然孜孜不倦地學習，汲取知識。當今的社會瞬息萬變，更要求我們青年廣泛而長久地學習。

山河與星光共現(xiàn)，青年須持思考之楫，絕學習之海。唯有持思考之楫，養(yǎng)成獨立思考的習慣，方可安然駛于學習之海而不迷失方向。正如孔子所說：學而不思則罔，思而不學則殆?！睂W習之路漫長而艱難，獨立思考就足以抵達知識的頂峰嗎？不，還不夠。韓愈云：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！蔽覀冊趯W習中必然會困惑，而面對困惑，除了獨立思考，還要勤于詢問，借他人之智慧藤蔓攀登陡峭的書山。善思勤問，從師學習，才能在學習之路上奮勇前進。

風霜與晨曦并存，青年須以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的學習毅力，破除迷霧，將家國之未來立為自己學習之目標。且看青年們躊躇滿志的面龐：為中華之崛起而讀書，是發(fā)出“面壁十年圖破壁”這一時代強音的周恩來的選擇。從“逝者如斯”的時間長河到2022北京冬奧會開幕式上的二十四節(jié)氣倒計時；從“家書抵萬金”背后的“道阻且長”到“和諧號”“復興號”聯(lián)通南北；從神州五號的發(fā)射到神州十四號的凱旋……這些新時代的新發(fā)展，都離不開學習與未來相結(jié)合的助力。

世界局勢云譎波詭，中國目光長遠，青年不必等待危機出現(xiàn)才捧起早已落灰的課本，而應(yīng)該接過時代的接力棒，讓學習與方法齊飛，讓時代與未來共一色。鑄造“學習”鑰匙

張苑靈

歷史的指針在銅銹鐘表上不停旋轉(zhuǎn)。古往今來，學習是高揚在時代變遷之路上永恒不變的主旋律。而生逢新時代的我們，唯有不斷學習，永不退縮地前進，才能一步一步地靠近真理。

學習，是《孫權(quán)勸學》中呂蒙“士別三日當刮目相待”的進步；是諸葛亮在《誡子書》中“非學無以廣才，非志無以成學”的自強；是韓愈筆下的“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的勤勉……在千千萬萬的詩詞中，我們更懂得了學習的重要性。

人類思想之寶庫，唯有“學習”這把鑰匙方能讓我們窺見其中的“寶物”。

廣泛閱讀，開拓視野，鍛造“學習”的鑰匙。東坡居士言道：“博道而

約取，厚積而薄發(fā)。”博覽群書，翰墨書香。中國偉大領(lǐng)袖毛澤東更是一位學識淵博的學者。他的讀書興趣很廣泛，哲學，政治，經(jīng)歷，歷史，文學等社會科學書籍，他無所不讀，涉獵廣泛。正所謂“強學博覽，足以通古今。”廣泛地吸取知識，做到博知便能拓寬學習之路，在邁向彼岸的路上越走越暢。古人云：“多見者識廣，博學者必宏?！币虼耍鳛樾聲r代的青年，我們更應(yīng)該廣泛地學習，提高自己的文學修養(yǎng)，增長知識，啟迪智慧。

嚴謹思考的治學態(tài)度精雕“學習”的鑰匙。面對如今的信息時代，我們應(yīng)該判斷事情正確與否，不能盲目相信他人的觀點，獨立思考，敢于質(zhì)疑，發(fā)出自己認為應(yīng)該發(fā)出的聲音。學習亦是如此。朱自清曾收到讀者來信，指出他的散文《荷塘月色》中的錯誤：蟬子夜晚是不叫的。面對質(zhì)疑，朱自清向昆蟲學家請教，又親自聽到月夜蟬鳴，才相信自己沒有寫錯。由此可見，朱自清嚴謹治學的態(tài)度以及一個學者對“真”的執(zhí)著追求。不唯書，不唯上，但唯真理；審問之，慎思之，明辨之。我們沐浴在春風中，要立足科學，以嚴謹治學的態(tài)度追求真理，方能在求學路上越行越遠，方能得“真”學問，出“真”成果。

堅持不懈，持之以恒細琢學習的“鑰匙”。學習本無味，但我們要牢記“學如逆水行舟，不進則退?！边@一道理，在學習中嘗“甜”，持之以恒。倘若在學習中輕易言敗，將會荒廢學業(yè)，淪落失敗。所以，我們只有“活到老，學到老”，永恒地學習新知，不斷實現(xiàn)自我的超越，才能在成長路上越進越遠。

博學之，廣泛地學習，明辨之，嚴謹?shù)貙W習；持恒之，堅持學習。青年一代要通過學習，磨練過硬本領(lǐng)，實現(xiàn)人生價值；要在學習中綻放耀眼光芒，在學習中放飛青春夢想；在學習中書寫人生華章。鍛造學習鑰匙，開啟思想之門，不正是是我們青年一點永恒的追求嗎？學貴有道“學不可以已?！比说囊簧荚趯W習。俗話說，活到老，學到老。世間種種，皆有法門，小小凡夫，窮其一生，也只窺得一二。話雖如此，但我們依舊努力學習，學著怎樣做學問，也學習怎樣做人，在不斷向前奔跑的路上，悟出自己的學習之道。

學習之道在于思考。

古今多少文人墨客，博覽群書，滿腹經(jīng)綸，這樣的人令人敬佩。若以前人為目標，只知道死讀書又有何用？文字是沉默的，需要智慧的頭腦將它們精彩的故事喚醒。魯迅先生說：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?！边@便是要你思考。從書中讀到什么，你又悟到什么，這點猶為重要。每個人思維方式不同，獲得的啟示也不同。不斷地思考，不斷地反思，站在巨人的鐵肩上，將前人的智慧變?yōu)樽约旱膶W問，讀書的意義方才顯現(xiàn)。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。在思考中悟道，成就更好的自己。善于思考的人總是有一顆玲瓏的心，而心亦是鏡，平凡的生活中，也可以從思考中獲得啟發(fā)。例如讀史。道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄王霸逐春秋，頃刻興亡過手。以史為鏡知興替，以人為鏡可明得失，以心為鏡則可容世間百味。反思歷史，展望未來，不也是一件有趣亦有意義的事嗎？

學習之道在于態(tài)度。每一個踏實做學問的人，都是謙遜，質(zhì)樸的。學者從不驕傲自大，他們懷著對知識的敬畏與熱愛，在各自的領(lǐng)域中研究。一步一個腳印，走得沉穩(wěn)又坦蕩。名譽于學者，就像過眼云煙。學生也要謙遜，如此方能虛心接受老師的教誨與同學的建議。切記浮躁，遇到不懂的地方就大膽提問，興致來了便與人激烈討論，天長日久地積累下來，定有成效。勤勤懇懇地積極進取，踏踏實實地學習思考，莫要怕吃苦，有道是書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。在學習中修得一顆堅毅的心，也是一件美事。

學習之道在于廣泛。學習不僅學知識，也學做人；不僅從書本上學，亦從世間學。平凡的世界，在你不曾駐足的地方，亦有小小的精彩。向大海學習海納百川的寬容，向深山古藤學習生生不息的堅韌，向蒼鷹學習博擊長空的勇氣與力量……也可向人學?！盁o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！泵總€人都有長處和短處，取長補短方是大智慧。學習之道，豈是三言兩語能概括的？讓我們緊握當下，努力學習，以身實踐，勇敢地去打開求學的大門吧！與時俱進，終身學習

荀子在《勸學》中說“學不可以已”；劉向在《說苑》中說“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。”黨的二十大報告也明確指出：“建設(shè)全民終身學習的學習型社會、學習型大國。”由此可見，自古至今，學習是人生立足的不二法門。

“終身學習，日新又新”，社會在發(fā)展創(chuàng)新中進步，知識時刻處于更新?lián)Q代的狀態(tài)，我輩青年必須終身學習，才能提升自我。

人類幾千年的知識文明，我們窮盡一生的時間來學習也還是有限的。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”。當今世界飛速發(fā)展，知識更新日益加快。據(jù)統(tǒng)計，當今世界九