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深圳市寶安區(qū)2022年七年級(jí)上冊(cè)《歷史》期中試卷與參考答案一、單選題本大題共50小題,共50.0分。1.距今約20萬(wàn)年,直立人經(jīng)過(guò)演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類,即早期智人。下列哪處遺址能為研究這演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富材料最齊全”的手史料()A.元謀人遺址 B.半坡遺址 C.北京人遺址 D.河姆渡遺址答案:C2.山頂洞遺址下層墓地發(fā)現(xiàn)三具遺骨,骨架周圍有赤鐵礦的圓圈。紅色的赤鐵礦象征著鮮血,是生命的來(lái)源和靈魂的寄生處。在死者的周圍撒赤鐵礦粉,祈求給死者以新的生命,顯然是原始靈魂不滅觀念的反映。該考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明山頂洞人()A.已有宗教意識(shí) B.具有愛美意思C.手工技藝高超 D.過(guò)著集體生活答案:A3.四川三星堆遺址出土的玉琮,具有浙江省良渚文化玉琮的風(fēng)格因素。據(jù)此推測(cè)這兩個(gè)區(qū)域()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)貿(mào)易頻繁 B.存在文化交流C.手工業(yè)的技術(shù)精良 D.農(nóng)耕技術(shù)先進(jìn)答案:B4.中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。目前,中國(guó)發(fā)現(xiàn)了世界上最早栽培的()A.小麥、稻、粟 B.稻、粟、黍C.玉米、小麥、粟 D.花生、稻、黍答案:B5.原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。其興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是()A.鉆孔技術(shù)、歷法知識(shí)的發(fā)展、打制石器的發(fā)展、人工取火B(yǎng).農(nóng)作物種植、漁獵技術(shù)的發(fā)展、陶器制作、青銅冶煉技術(shù)C.物品交換、鐵器制作技術(shù)的發(fā)展、文字出現(xiàn)、建造宮室D.農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、聚落、磨制石器的發(fā)展答案:D6.考古挖掘發(fā)現(xiàn),半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是()A.刀耕火種B.游牧漁獵C.農(nóng)耕定居D.鐵犁牛耕答案:C7.美國(guó)學(xué)者布雷伍德指出:“因?yàn)槿祟悓W(xué)會(huì)了生產(chǎn)食物——而不是采集、狩獵或收集食物——把食物儲(chǔ)藏在糧倉(cāng)里和牲圈里,他們不得不而且也有能力大批地定居下來(lái)?!辈牧险f(shuō)明()A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離使人類走向定居B.定居生活限制了人類的活動(dòng)距離C.人類在采集和狩獵中學(xué)會(huì)儲(chǔ)存食物D.農(nóng)業(yè)興起是定居生活的重要前提答案:D8.房屋形式的差異,一方面反映了各地區(qū)不同的氣候特點(diǎn),另一方面也是人類智慧的重要反映。地處黃河流域的半坡人居住的主要是()A.洞穴 B.干欄式建筑C.半地穴式圓形房屋 D.木結(jié)構(gòu)水井答案:C9.“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之翼州之野。應(yīng)龍畜水,蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女日魃,雨止,遂殺蚩尤?!边@段文字描述的戰(zhàn)役發(fā)生在()A.阪泉 B.涿鹿 C.鳴條 D.牧野答案:B10.傳說(shuō)中,下表的發(fā)明都來(lái)自()1教民開墾耕種6教人們交換物品2制作生產(chǎn)工具7制作陶器3種植五谷蔬菜8制作樂器琴瑟4制作陶器9具有最早的天文和歷法知識(shí)5發(fā)明紡織10煮鹽A.炎帝 B.黃帝C.堯 D.舜答案:A11.(原創(chuàng))據(jù)顧頡剛先生考證,禹治水的傳說(shuō)最早見于《詩(shī)經(jīng)?商頌》,《詩(shī)經(jīng)》是春秋時(shí)代的作品,提到禹只有簡(jiǎn)單幾句。戰(zhàn)國(guó)時(shí),《尚書?禹貢》設(shè)專門的篇幅詳細(xì)記載,說(shuō)禹的貢獻(xiàn)不僅治水,還劃分“九州”“五服”,擴(kuò)大統(tǒng)治疆域,是華夏族的共同祖先。這是因?yàn)椋ǎ〢.大禹治水只是傳說(shuō)完全沒有史學(xué)價(jià)值 B.不同編者對(duì)歷史人物的記載詳略不同C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩記載內(nèi)容難免有誤 D.制造祖先同源的神話順應(yīng)統(tǒng)一的趨勢(shì)答案:D12.堯年老時(shí)召開部落聯(lián)盟議事會(huì)議,經(jīng)民主推舉和自己長(zhǎng)期考察,確認(rèn)舜才德出眾,將首領(lǐng)位置讓給舜;舜年老時(shí),如法炮制,傳位于禹。這種推舉首領(lǐng)的辦法是()A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制答案:A13.下圖的三字經(jīng)反映了()A.堯舜禹禪讓 B.夏商的興亡C.春秋的爭(zhēng)霸 D.秦漢的更替答案:B14.徐宏在《二里頭的“中國(guó)之最”》一文中指出:二里頭發(fā)現(xiàn)了最早城市干道網(wǎng)、最早的宮殿、最早的中軸線布局的建筑群、最早的青銅禮樂器群。這段文字在強(qiáng)調(diào)二里頭()A.是中國(guó)歷史上最早的都城遺址 B.相當(dāng)于夏王朝后期的都城遺址C.已出現(xiàn)了階級(jí)分化和等級(jí)界限 D.對(duì)于中華文明的形成意義重大答案:D15.關(guān)于夏朝建立后的王位傳承,古書中有不同記載?!妒酚?夏本紀(jì)》寫道:“帝禹以天下投益,益讓帝禹之子啟。”而《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》則記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下?!睋?jù)此能認(rèn)定的歷史事實(shí)是()A.啟用武力奪取王位 B.益將王位讓于啟C.啟最終繼承了王位 D.禹直接傳位于啟答案:C16.關(guān)于商朝的存在時(shí)間,史書上有不同的記載。這說(shuō)明文獻(xiàn)史料()《史記集注》六百余年《汲冢紀(jì)年》四百九十六年《三統(tǒng)歷》六百二十九年孟子五百余年A.能夠相互印證 B.需要謹(jǐn)慎考證C.經(jīng)常難辨真?zhèn)?D.沒有史料價(jià)值答案:B17.下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中③處應(yīng)該A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.東周答案:B18.青銅器“克盉”記載:周成王封克做匽地的諸侯,管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地,接收土地,平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是()A.周王授予諸侯管理土地和人民的權(quán)利 B.諸侯可以在封地內(nèi)再分封C.周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小分封 D.諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物答案:A19.周王朝對(duì)禮器使用有嚴(yán)格規(guī)定,天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。這一規(guī)定表明西周時(shí)期()A.青銅種類繁多 B.等級(jí)界限分明C.社會(huì)矛盾尖銳 D.諸侯勢(shì)力崛起答案:B20.通過(guò)分封制度,“周人終于建立了一個(gè)擁有廣袤領(lǐng)土的強(qiáng)大國(guó)家”,使西周王朝的統(tǒng)治觸角伸向了遙遠(yuǎn)的地方。據(jù)此可知,分封制()A.強(qiáng)化了諸侯權(quán)力 B.擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍C.加速了西周滅亡 D.確立了君主專制答案:B21.司母戊鼎采用組芯方法,用21塊陶范鑄成;除雙耳外,鼎身都是一次鑄成。據(jù)此可知商朝()A.鑄造工藝先進(jìn) B.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新 C.青銅器種類多 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案:A22.考古學(xué)者發(fā)現(xiàn),殷墟各遺址出土的商代人骨普遍有明顯跪坐姿勢(shì)形成的痕跡,且年齡越大越明顯。甲骨文中亦有眾多和跪坐姿勢(shì)相關(guān)的文字(圖)。據(jù)此推測(cè),這種跪坐姿勢(shì)是()A.禮儀規(guī)范的結(jié)果 B.狩獵生活的需要C.戰(zhàn)斗訓(xùn)練的要求 D.刑罰殘酷的表現(xiàn)答案:A23.春秋時(shí)期,貴族開始禁止用牛祭祀宗廟;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)規(guī)定“盜牛者加(枷刑)”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出現(xiàn)C.生產(chǎn)方式的變革 D.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響答案:C24.據(jù)《變遷中的古代社會(huì)》統(tǒng)計(jì),公元前722年至公元前464年的259年中,38年沒有戰(zhàn)爭(zhēng);公元前463至公元前222年的242年中,約89年沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.社會(huì)動(dòng)蕩 B.政治安定 C.百家爭(zhēng)鳴 D.經(jīng)濟(jì)繁榮答案:A25.春秋期間,中原地區(qū)因社會(huì)發(fā)展較周邊各部族先進(jìn)而自稱華夏。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后,內(nèi)遷的各族部落逐步與華夏各部融合,而不再被視為蠻夷。說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.社會(huì)轉(zhuǎn)型完成 B.生產(chǎn)工具革新 C.社會(huì)變革劇烈 D.民族交融加速答案:D26.根據(jù)規(guī)定,諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋)記載,二百四十二年間,魯國(guó)國(guó)君朝見周天子只有三次,朝見晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期()A.中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微 C.社會(huì)和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位答案:B27.有學(xué)者對(duì)東周時(shí)期在政治上活動(dòng)的人進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)春秋時(shí)期出身微賤的人占26%,而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期增加為55%。這一變化的原因有()A.分封制度逐漸瓦解 B.文化教育得到普及C.井田制度得到推廣 D.民族交融得到加強(qiáng)答案:A28.發(fā)展了老子的思想,強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,并認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立人格的思想家是()A.墨子 B.韓非C.莊子 D.荀子答案:C29.如果把“商鞅變法”“鐵器牛耕推廣”與“百家爭(zhēng)鳴”作為一個(gè)學(xué)習(xí)單元,這個(gè)單元的主題應(yīng)該是()A.奴隸制繁榮 B.諸侯爭(zhēng)霸 C.思想活躍 D.社會(huì)大變革答案:D30.歷史解釋是歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一。對(duì)如下表所含的歷史內(nèi)容,解釋最為準(zhǔn)確的是()舊石器時(shí)代新石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代打制石器磨制石器青銅器鐵農(nóng)具、牛耕采集漁獵原始農(nóng)業(yè)奴隸和奴隸主階級(jí),井田私田,新興地主階級(jí)A.人類進(jìn)入文明社會(huì),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的蒙昧?xí)r期B.國(guó)家的產(chǎn)生,標(biāo)志人類社會(huì)由蒙昧進(jìn)入文明C.生產(chǎn)力水平的不斷提高,推動(dòng)社會(huì)變化發(fā)展D.統(tǒng)治力量的變化,引起了社會(huì)變革答案:C31.打著“尊天子,攘四夷”的旗號(hào),號(hào)令諸侯,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主的是()A.齊桓公 B.宋襄公 C.晉文公 D.周平王答案:A32.如圖是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)數(shù)量變化示意圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.和平和發(fā)展成為時(shí)代主流 B.郡縣制必然取代分封制C.戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng) D.王室地位下降,諸侯崛起答案:C33.以下關(guān)于都江堰的敘述中,屬于歷史評(píng)價(jià)的是()A.它是秦國(guó)興修的水利工程 B.它由李冰父子在岷江修建C.它由飛沙堰、魚嘴等構(gòu)成 D.它反映了我國(guó)人民的智慧答案:D34.中國(guó)古代人民以其非凡的創(chuàng)造力,興修了許多著名的工程。對(duì)圖中所示工程,命名和標(biāo)注正確的是()A.①——鄭國(guó)渠 B.②——都江堰C.③——秦長(zhǎng)城 D.④——靈渠答案:D35.孔子弟子中有來(lái)自貴族階層的司馬牛、孟懿子等,也有來(lái)自平民家庭的子路、顏回等,這表明孔子的教育原則是()A.因材施教 B.有教無(wú)類 C.循序漸進(jìn) D.嚴(yán)慈相濟(jì)答案:B36.對(duì)下圖所示秦國(guó)有關(guān)信息,理解正確的是A.商鞅變法成效顯著 B.分封制基本瓦解C.諸侯混戰(zhàn)破壞經(jīng)濟(jì) D.改革圖強(qiáng)成為風(fēng)潮答案:A37.“民之難治,以其上之有為,是以難治”,意思是百姓之所以難以治理,恰是因?yàn)榻y(tǒng)治者“有為”。這體現(xiàn)的是()A.法家的“法治”思想 B.儒家的“仁政”思想C.道家的“無(wú)為”思想 D.墨家的“非攻”思想答案:C38.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子認(rèn)為“無(wú)禮義,則上下亂”,韓非子認(rèn)為“義者,君臣上下之事”。他們所說(shuō)“義”的實(shí)質(zhì)是()A.中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則 B.衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)C.統(tǒng)治階層的行為規(guī)范 D.維護(hù)等級(jí)秩序的工具答案:D39.墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息,亂者得治”,要求人們互愛互利,批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉。由此可知,墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于()A.恢復(fù)前代禮樂制度 B.代表下層平民利益C.強(qiáng)調(diào)社會(huì)尊卑等級(jí) D.適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要答案:B40.成語(yǔ)“率獸食人”,比喻虐政害民。典故出自《孟子?梁惠王上》:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,是率獸而食人也?!边@說(shuō)明孟子主張()A.消除社會(huì)不平等 B.選賢能治理國(guó)家C.樹立君主的權(quán)威 D.統(tǒng)治者仁政愛民答案:D41.著名學(xué)者弘億指出:“春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴為后世兩千年打下了兩個(gè)生存基礎(chǔ)—思想基礎(chǔ)與制度基礎(chǔ)。以后的兩千年,中國(guó)主要思想皆從這里發(fā)源,主要制度皆由此時(shí)奠定”。據(jù)此可知百家爭(zhēng)鳴()A.推動(dòng)了封建中央集權(quán)制的建立 B.反映了中國(guó)處于大變革時(shí)期C.對(duì)后世影響極其深遠(yuǎn) D.推動(dòng)了思想文化的繁榮答案:C42.公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。公元前356年是()A.公元前3世紀(jì)50時(shí)代 B.公元4世紀(jì)50年代C.公元前4世紀(jì)50年代 D.公元2世紀(jì)50年代答案:C43.西安碑林博物館陳列著一方《嶧(yì)山刻石》,其上刻有“皇帝立國(guó)……滅六暴強(qiáng)……壹家天下……”。該內(nèi)容稱頌的皇帝是()A.秦始皇 B.漢武帝 C.漢文帝 D.光武帝答案:A44.“如果沒有一種通行的文字,中央政令不能通行全國(guó),中國(guó)將分成多個(gè)國(guó)家……我國(guó)是多民族統(tǒng)一的大國(guó)我們這個(gè)綜合國(guó)力來(lái)自多民族的統(tǒng)一大國(guó),漢字是不可缺少的聯(lián)系紐帶。”這反映了()A.漢字是傳達(dá)政令的唯一途徑 B.漢字是綜合國(guó)力提升的重要因素C.漢字是我國(guó)所有民族的文字 D.漢字推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展答案:D45.《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》載:“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)?!ǘ群馐沙?。車同軌。書同文字?!鼻厥蓟蕦?shí)施這些措施的主要目的是()A實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一 B.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理C.鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D.恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)答案:C46.如表是不同歷史人物對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià),據(jù)此得出的正確認(rèn)識(shí)是()人物評(píng)價(jià)司馬遷(西漢)明法度,定律令,皆以始皇起。李贄(明)是圣是魔,未可輕議。毛澤東勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠。A.同時(shí)代人因有直觀感受評(píng)價(jià)更準(zhǔn)確B.后人因掌握豐富資料評(píng)價(jià)較為全面C.評(píng)價(jià)歷史人物沒有客觀公正的標(biāo)準(zhǔn)D.對(duì)人物的評(píng)價(jià)受特定歷史條件影響答案:D47.秦末,陳勝、吳廣揭竿而起,孔子后裔孔甲率一批儒家士人攜帶孔門禮器往投陳勝、吳廣,最后戰(zhàn)死在反秦戰(zhàn)場(chǎng)上。一大批這樣知識(shí)分子,向秦王朝發(fā)起了拼死反抗。材料說(shuō)明()A.秦朝因文化專制政策付出代價(jià)B.儒家力圖去爭(zhēng)奪主流意識(shí)形態(tài)C.儒家士人具有強(qiáng)烈的反抗精神D.秦朝文化專制為西漢提供借鑒答案:A48.“這場(chǎng)戰(zhàn)役發(fā)生在秦朝末年,是項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍同秦將章邯、王離所率40余萬(wàn)秦軍主力進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。”這場(chǎng)戰(zhàn)役是()A.牧野大戰(zhàn) B.陳勝、吳廣起義C.垓下之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)答案:D49.下列名言,與下圖畫圈人物有關(guān)的是()A.普天之下,莫非王士;率土之濱,莫非王臣B.富貴不能淫,貧賤不能移,成武不能屈C.且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎D.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛答案:C50.項(xiàng)羽和劉邦為了爭(zhēng)奪天下,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱()A.晉楚爭(zhēng)霸 B.齊魏爭(zhēng)霸 C.秦趙之爭(zhēng) D.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)答案:D二、材料解析題51.中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生于1921年,100年來(lái),幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力,取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:1921年以來(lái),北京周口店北京人遺址發(fā)現(xiàn)的人類化石有:完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè),10萬(wàn)多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量的灰燼,其中最厚的灰燼層可達(dá)4米?!幾浴读x務(wù)教育教科書教師用書?中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料二:彩陶最早流行于河南西部、陜西關(guān)中地區(qū)、山西南部接壤的區(qū)域。到距今5300年左右,彩陶文化影響范圍達(dá)到黃河上游和下游、長(zhǎng)江上中下游和遼河流域?!幾粤x務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料三:諸侯都尊奉軒轅為天子,軒轅取代了神農(nóng)氏,他就是黃帝。天下有不歸順的,黃帝就前去征討他們,平定一個(gè)地方之后就離去,一路上劈山開道,從來(lái)沒有在哪兒安居過(guò)?!g自[西漢]司馬遷:《史記》卷一《五帝本紀(jì)》材料四:材料五:圖4:刻有文字的甲骨 圖5:商鞅銅方量 圖6:帛書《老子》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,北京人已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)生活技能?(2)王國(guó)維先生提倡“二重證據(jù)法”,即“紙上之材料”與“地下之新材料”相互印證的研究方法。依據(jù)此研究方法,材料二、三告訴我們什么歷史信息?(3)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí),耒耜可能用于栽培哪種農(nóng)作物?圖3是出現(xiàn)于什么時(shí)期?其廣泛應(yīng)用,壯大了哪一階級(jí)的力量?(4)“考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作?!闭?qǐng)你從材料五中,選一件文物對(duì)這句話進(jìn)行說(shuō)明。答案:(1)會(huì)使用石器,會(huì)捕獵野獸,會(huì)使用火,會(huì)保留火種。(2)黃帝部落向周圍地區(qū)施加文化影響;中原地區(qū)的彩陶文化影響了周圍地區(qū);早期文明之間存在交流;中華文明具有多元一體的特征。(3)水稻;春秋;地主階級(jí);(4)圖4甲骨文:甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀,使我國(guó)從商朝開始有了文字可
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