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保護(hù)xx的調(diào)研報(bào)告----以會(huì)同村保護(hù)為例指導(dǎo)人:xx調(diào)查人:xxxxxx珊xxxx調(diào)查單位:北京師范大學(xué)珠海分校08行政管理班調(diào)查地點(diǎn):xx會(huì)同村調(diào)查時(shí)間:08年10月-12月一.研究主題確定隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程的飛速開(kāi)展,中國(guó)古村落生存現(xiàn)狀日益艱難,特別是在經(jīng)濟(jì)大潮中,古村落地域人口的解體和分流,傳統(tǒng)村落生活相、生活場(chǎng)、生活流文化遺產(chǎn)的式微,以及人們對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性認(rèn)識(shí)的缺乏,使得這些遺存的古村落文化遺產(chǎn)很難得到有效的保護(hù)。在珠海的唐家灣,有一處濃縮了近代中國(guó)古建筑的輝煌村落--會(huì)同村。這里鮮為人知的濃厚歷史文化底蘊(yùn),因年代久遠(yuǎn),加之保護(hù)措施不利,這些極具價(jià)值的古跡民居正在加速損壞,有人說(shuō),如此下去不出幾年,這個(gè)被業(yè)界譽(yù)為“嶺南周莊〞的“活歷史〞將灰飛煙滅,消失殆盡。會(huì)同村的現(xiàn)狀及保護(hù)力度究竟如何?如何從中挖掘會(huì)同村珍稀的文化資源?如何保護(hù)和開(kāi)發(fā)和傳承?于是,我們前往會(huì)同村進(jìn)行了調(diào)查。二.會(huì)同村落的悠久歷史會(huì)同村,位于珠海金鼎鎮(zhèn),隱居在鳳凰山麓。19世紀(jì)30年代,莫、鮑、歐陽(yáng)3族人約定從不同地方會(huì)同一起到該地建村,由此得名“會(huì)同〞,沿用至今已有170多年歷史。走過(guò)了170多個(gè)春秋,會(huì)同如今已是年邁的老者,斷壁殘?jiān)?、雜草叢生間,我們不由滿目蒼涼,但這一切卻絲毫掩飾不了這里曾經(jīng)的興盛與光耀。小橋流水、雕樓祠堂、灰瓦青磚——只是根本元素,徜徉在這個(gè)古老村落中,不經(jīng)意間,你會(huì)有置身歐陸小鎮(zhèn)的錯(cuò)覺(jué),因?yàn)檫@里,嶺南碉樓,卻懸掛著西式時(shí)鐘;院墻深深,卻能看到斑駁的百葉窗;清代民居,卻裝飾著西洋壁畫。“前面一條塘,二閘圍一鄉(xiāng),一間祠堂三塔上,左邊文閣真牌坊,右邊瓦窯又排長(zhǎng),花兒果子噴鼻香,人人行過(guò)都旺相,真話會(huì)同村仔好村場(chǎng)。〞這是會(huì)同村村民世代相傳的一首歌謠,它唱的是昔日會(huì)同的盛況。聽(tīng)到這首歌謠,很多游客都會(huì)好奇,這樣一個(gè)富有詩(shī)情畫意,又擁有異國(guó)氣息的古老村落,為何會(huì)“隱居〞在鳳凰山麓?生活在這個(gè)村莊的人們又經(jīng)歷了怎樣的興衰和榮辱?建村之初,會(huì)同村只不過(guò)是一個(gè)貧窮的小山村,村民們自給自足。后來(lái),會(huì)同村的莫、鮑、歐陽(yáng)三姓人員,惟有莫氏開(kāi)展成為最大一族。莫氏家族的莫仕楊、莫藻泉、莫干生祖孫三代,在香港太古洋行擔(dān)當(dāng)買辦達(dá)60余年之久,在他們的幫助下,當(dāng)時(shí)許多莫氏族人也前往香港和廣州等地為太古洋行工作,因此其家庭和不少個(gè)人都積累了一定財(cái)富。1927年會(huì)同村村民就使用了電燈照明,是當(dāng)時(shí)中山縣〔包括珠?!车谝粋€(gè)使用電燈的村子。大約在1992年的下半年,棲霞仙館建成后不久,莫詠虞利用自己在太古洋行做船務(wù)買辦、常與英國(guó)人有貿(mào)易往來(lái)之便,托人從英國(guó)買回了一臺(tái)發(fā)電機(jī)運(yùn)到香港,準(zhǔn)備運(yùn)回老家會(huì)同村,讓棲霞仙館內(nèi)的尼姑們也用上電。發(fā)電機(jī)和電線,管道等設(shè)備從香港用船運(yùn)至澳門時(shí),同行的還有從香港聘請(qǐng)的一位年輕電工阿榮去會(huì)同村,主要負(fù)責(zé)發(fā)電機(jī)的安裝、調(diào)試和正常運(yùn)轉(zhuǎn)等工作。發(fā)電機(jī)的到來(lái)給偏僻的小山村帶來(lái)了前所未有的光明,但是一臺(tái)發(fā)電機(jī)只能供棲霞仙館及局部莫氏家族成員照明用電。到清同治至光緒年間,會(huì)同村當(dāng)時(shí)很多海外富裕宗親回鄉(xiāng)投資,會(huì)同村在統(tǒng)一規(guī)劃下重建,從建筑材料到規(guī)劃格局都是從香港,西方引進(jìn),學(xué)習(xí)得來(lái),因此,這個(gè)村莊在當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗具規(guī)模,氣勢(shì)恢宏,這也便是我們?nèi)缃窨吹降臅?huì)同。三.會(huì)同村的現(xiàn)狀及造成的原因以及論證1.會(huì)同村的現(xiàn)狀會(huì)同村落,是珠海迄今保存最完整的一座清代村莊,這幾年的名氣越來(lái)越大,成為珠海藝術(shù)基地和各種電視劇的拍攝現(xiàn)場(chǎng),來(lái)參觀的游人絡(luò)繹不絕,但它卻連珠海市級(jí)文物保護(hù)單位都不是,更談不上對(duì)村內(nèi)建筑進(jìn)行維護(hù)和修繕。當(dāng)?shù)匾晃粠腿丝垂茏嫖莸陌⒁谭_(kāi)一間間空屋,指著塵封的雕梁畫棟以及透光的屋頂,對(duì)熱情參觀的人說(shuō):“你們別寫會(huì)同村的好了,就寫怎么破損吧!〞她希望政府快點(diǎn)拿出保護(hù)開(kāi)發(fā)的方法來(lái):“這些房子都是港澳同胞的,是他們的祖業(yè),政府不來(lái)維護(hù),我們自己又沒(méi)能力修,難道就這么看著它們破損下去?〞會(huì)同村的消亡,一方面是以建筑為主體的整體上的瓦解,另一方面則是村鎮(zhèn)內(nèi)部歷史文化遺存的大量流失。“有數(shù)百年歷史的村要破壞掉只需幾天的工夫,一旦破壞了就不可恢復(fù)了。如果這樣繼續(xù)開(kāi)展,十幾年后,傳統(tǒng)的歷史記憶和傳承就都沒(méi)有了。很難想象,沒(méi)有了歷史痕跡的珠海如何向世人展示曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上那些塵封往事?〞當(dāng)我們來(lái)到會(huì)同村是都被眼前的景色驚呆了,就發(fā)現(xiàn)在楊氏大宗祠附近,突兀地立著幾棟正在修建的“小炮樓〞,與古村的整體風(fēng)格格格不入展現(xiàn)在我們面前的不是一個(gè)擁有完美古建筑的古鎮(zhèn),不是一個(gè)風(fēng)光秀麗的古鎮(zhèn),而是一個(gè)殘破不已的衰敗的村莊。步入會(huì)同村仿佛步入了上個(gè)世紀(jì),參天古木的掩映下,會(huì)同祠、調(diào)梅祠、莫氏大宗祠三大宗祠和南北碉樓等會(huì)同村最具代表性的公共建筑一字排開(kāi),這里也自然成了??涩F(xiàn)在這里的景象不禁讓人心中泛起一絲悲涼。當(dāng)我們走進(jìn)會(huì)同時(shí)映入我們眼簾的是破損的柱子,掉瓦的城墻和長(zhǎng)滿雜草的庭院。似乎會(huì)同的生命已經(jīng)停止,停留在它那個(gè)年代,它悉日的輝煌已隨著時(shí)間的流逝而封存,已被人遺忘。隨便鉆進(jìn)一處老宅,里邊的情況卻讓人頗為失望。不僅雜草叢生,散發(fā)出嗆人的霉味,而且大多空空當(dāng)當(dāng),有些甚至堆砌著無(wú)用的雜物,顯得零亂不堪??梢韵胂螅羧兆≌锞碌牟季忠约帮椢镌缫驯幌唇僖豢?,留下了難以彌補(bǔ)的傷痛。但如果你了解了它的歷史,你就大可不必為此憂傷。據(jù)悉,這個(gè)村里當(dāng)時(shí)住有60多戶人家,作為青壯年的男丁們?cè)缫训礁郯牡冉?jīng)濟(jì)興旺的地方賺錢去了,而留下的大多是婦女兒童在這里獨(dú)守家園。隨著時(shí)間的推移,村里的男丁越來(lái)越少,留守村子的也都老弱病殘,雖然建筑依然是這些建筑,但早已物是人非。而那些漂洋過(guò)海的爺們也隨著村子的人氣衰減就很少再返回這個(gè)村落??據(jù)會(huì)同村村民介紹,目前在這些老宅里邊依然住著20來(lái)戶人家,而住宅均是經(jīng)過(guò)改進(jìn)的。雖然有些老宅常年無(wú)人居住,破敗不堪,一些甚至變成了當(dāng)?shù)卮迕竦募庸S。令人惋惜的是,在保護(hù)它方面我們似乎還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們?cè)谝慌徘啻u古屋中,看到了一處拆了原有舊屋正在興建的新屋,這興建的新屋像“傷口〞一樣突兀在我們眼前,我們?yōu)橹葱?!要知道這些古屋存在了近半個(gè)世紀(jì),戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有改變它、自然災(zāi)害也沒(méi)有改變它,然而新建的房屋卻輕而易舉地改變了它??能不能由市有關(guān)部門對(duì)會(huì)同村的房屋建筑公布一些規(guī)定,在建與拆方面嚴(yán)加控制和管理,以政府的力量來(lái)保存珠海這一處古樸雅致的清代民居呢?2.造成的原因:〔1〕人們對(duì)歷史文物保護(hù)的意識(shí)不過(guò)強(qiáng)在這個(gè)人們的精神文化變的支離破碎,對(duì)事物價(jià)值變得遲鈍薄弱的時(shí)代,人們對(duì)于以往的歷史文化變的不再關(guān)心,隨心所欲的破壞,缺乏對(duì)文物重要性的認(rèn)識(shí)走訪的會(huì)同村,給那里的居民和周遍的人進(jìn)行了訪問(wèn),對(duì)于會(huì)同村的歷史究竟了解多少,使人吃驚的是居然很多的村民根本就不知道會(huì)同村的歷史,不知道會(huì)同村究竟有啥價(jià)值。對(duì)于會(huì)同村周邊的地方像北師大珠海分校大約10%同學(xué)連會(huì)同村聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),有大約30%的人根本就不了解那里歷史的了解了。〔1〕會(huì)同村的不斷變遷導(dǎo)致相關(guān)的管理出現(xiàn)問(wèn)題隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程的飛速開(kāi)展,會(huì)同村也幾經(jīng)變化,地域人口的解體和分流,傳統(tǒng)會(huì)同村的生活相,生活場(chǎng),生活流文化遺產(chǎn)的式微,居民的流失與變化。在采訪當(dāng)?shù)鼐用駮r(shí)發(fā)現(xiàn)這里的居民很多都不是真正的會(huì)同人,有的甚至不是珠海人都是外地的人,搬遷到這里來(lái)居住的,當(dāng)?shù)氐娜撕芏喽家呀?jīng)外出打工去了,很少有留下來(lái)的青年人,剩下的都是一些老年人。正是由于當(dāng)?shù)氐娜丝诮怏w和分流使得會(huì)同的文化也一點(diǎn)的流失。相關(guān)的局委會(huì)也幾次變化使的管理更加的混亂〔3〕相關(guān)政府的不夠重視保護(hù)認(rèn)識(shí)和資金缺乏是主因?yàn)槭裁粗楹5墓沤ㄖ?、古村落沒(méi)有得到有效的保護(hù)?政協(xié)委員們認(rèn)為,保護(hù)認(rèn)識(shí)缺乏、意識(shí)不強(qiáng),責(zé)任不明確,政府的保護(hù)措施和資金缺乏等是主要原因。對(duì)于會(huì)同的現(xiàn)狀相公的居委會(huì),相公的政府都沒(méi)有采取有效的措施,對(duì)于會(huì)同的開(kāi)發(fā)用地,也沒(méi)有明確的措施征用土地的隨意性,導(dǎo)致了會(huì)同的面積大量縮小,很大塊都被周邊的地方征用像是北京師范大學(xué)珠海分校就征用了很多的土地。在走訪調(diào)查中我們得到最多的答案就是:“沒(méi)有人管啊,誰(shuí)來(lái)管?。〃暰用衿毡榉错懙膯?wèn)題都是這里沒(méi)能得到要效的管理,沒(méi)有人來(lái)管,更別提重新建設(shè)了。在這里在珠海的一個(gè)角落里,會(huì)同村就像是被拋棄了一樣一個(gè)人靜靜的躺著,時(shí)間在這里仿佛停止了,它一個(gè)人面對(duì)著殘破的一切。〔4〕未經(jīng)審批。據(jù)了解,在2000年開(kāi)始的珠海城中舊村改建工作過(guò)程中,在文物部門與改建辦等部門共同商定上報(bào)的古建筑名單中,山場(chǎng)村的歷史名人鮑俊故居是比擬重要的一處古建筑,但最終還是于2006年在文物部門不知情的情況下變成一堆瓦礫。另外,對(duì)審批上報(bào)的文物保護(hù)單位不能及時(shí)公布,2005年上報(bào)的至今沒(méi)有回音。從觀念上,沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到留存的建筑文物的價(jià)值:政府想盡快改善城市面貌;產(chǎn)權(quán)擁有者認(rèn)為“破舊不堪〞的老房子不利于“使用〞,也不利于“美觀〞,想盡早以“舊〞換“新〞開(kāi)發(fā)商更是急于得到土地,以盡快獲取利潤(rùn)。在這三者合力的推動(dòng)下,自然加快了建筑文物?!?〕文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘委員們認(rèn)為,保護(hù)經(jīng)費(fèi)的欠缺,是珠海文物開(kāi)掘與保護(hù)的一大絆腳石。據(jù)了解,目前市文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)雖已有所增加,但仍只有150萬(wàn)元,面對(duì)全市眾多需要保護(hù)的文物,實(shí)屬杯水車薪。而各行政區(qū)、功能區(qū),除香洲區(qū)外,也都沒(méi)有專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)?!爸挥?50萬(wàn)元,只能修修補(bǔ)補(bǔ)。〞徐惠萍說(shuō),“北山村楊氏大宗祠要換梁,都無(wú)法換,因?yàn)槲奈镄蘅槺仨氄?qǐng)專業(yè)人員,錢太少,沒(méi)有人愿意做。〞“單單蘇曼殊故居的修繕,就要積攢2-3年的資金。〞市文廣新局文物科科長(zhǎng)潘恒苦笑地說(shuō)。據(jù)了解,位于翠微村的韋魯桐大宅,是清代晚期整個(gè)珠海乃至中山最大最有代表性的民宅,位于前山村的建于清代的劉思遠(yuǎn)堂,房屋構(gòu)造,構(gòu)件以及家用陳設(shè)保存完好,這兩處古建筑具有重要的研究保存價(jià)值,但文物部門屢次上門作保護(hù)工作,都因政策和資金等原因而未果。四."研究國(guó)內(nèi)古村落現(xiàn)狀及經(jīng)驗(yàn)包括措施突破與缺乏例一xxxx保護(hù)成功案例西塘,是一座已有千年歷史文化的古鎮(zhèn),位于浙江省嘉興市嘉善縣,以生活著的千年古鎮(zhèn)而著稱,民風(fēng)淳厚,櫓聲悠揚(yáng),到處洋溢著中國(guó)古代傳統(tǒng)文化特有的人文積淀。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)西塘就是吳越相爭(zhēng)的交戰(zhàn)處,故又有“吳根越角〞之稱。唐開(kāi)元年間西塘有了村落,宋代形成集鎮(zhèn),到了元、明朝時(shí),西塘憑借魚米之鄉(xiāng),絲綢之府的經(jīng)濟(jì)根底和水道之便,開(kāi)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn),窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。明清時(shí)期西塘成為一個(gè)熱鬧繁華的集散地,古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院,都是古鎮(zhèn)先人當(dāng)時(shí)致富后的結(jié)晶。她作為“江南水鄉(xiāng)民俗文化博物館〞,不僅和諧、完美的保存了極具江南鄉(xiāng)土特色的大片明清建筑,更是保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的歷史文化、民風(fēng)、民俗。在江南水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)中,13世紀(jì)到19世紀(jì)江南古鎮(zhèn)隨處可見(jiàn),但20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速開(kāi)展,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊,大多小鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌不復(fù)存在。西塘鎮(zhèn)政府立即采取各項(xiàng)措施進(jìn)行整改、規(guī)劃、保護(hù),西塘人以《西塘省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》為指針,先后投入近億元資金,開(kāi)展了以保護(hù)古建筑和改善居民生活質(zhì)量的綜合整治工作。鎮(zhèn)黨政辦副主任周軍波告訴記者,西線入口配套工程在2005年年初開(kāi)始建設(shè),總投資1."5億元建設(shè)的四星級(jí)賓館、接待中心和五姑娘主題公園等7個(gè)工程正在如火如荼地推進(jìn)。對(duì)西塘古鎮(zhèn)的保護(hù),他們采取的是原汁原味地保護(hù)古鎮(zhèn),營(yíng)造一個(gè)城鎮(zhèn)的概念,把古鎮(zhèn)當(dāng)作是城鎮(zhèn)的一局部而不是景區(qū),把西塘古鎮(zhèn)的保護(hù)放在西塘城鎮(zhèn)開(kāi)展史的大歷史視角中來(lái)考量。在這個(gè)歷史視角中,西塘古鎮(zhèn)首先是一個(gè)社區(qū),其次才是一個(gè)有著生活內(nèi)涵的景區(qū),更是一個(gè)集古城鎮(zhèn)和新鎮(zhèn)區(qū)于一體的人居環(huán)境的組成局部。目前,古鎮(zhèn)里還生活著2000多戶居民,保持著“日出而作,日落而息〞的生活方式,充分展現(xiàn)了人與自然和江南古鎮(zhèn)的和諧,是專家們研究“江南水鄉(xiāng)民俗文化〞的寶地,藝術(shù)家們描繪“江南水鄉(xiāng)民俗文化〞的基地;游客們品味“江南水鄉(xiāng)民俗文化〞的凈地。如今西塘古鎮(zhèn)目前已被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)的預(yù)備清單,首批中國(guó)十大歷史文化名鎮(zhèn),2003年度世界遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng),全國(guó)文明鎮(zhèn),國(guó)家AA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘,在保護(hù)的旗幟下千年文脈得以傳承,同時(shí)向傳統(tǒng)田園牧歌和現(xiàn)代時(shí)尚生活相融合的定位邁進(jìn)。突破:〔xx采取具體保護(hù)措施〕1.以制定的保護(hù)規(guī)劃為基準(zhǔn),優(yōu)化古鎮(zhèn)功能布局結(jié)構(gòu)。圍繞全面保護(hù)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌特色,從城鎮(zhèn)性質(zhì),職能,布局等方面對(duì)城鎮(zhèn)建設(shè)總體規(guī)劃進(jìn)行了全面修編,開(kāi)辟了城鎮(zhèn)新區(qū),把醫(yī)院,學(xué)校,政府企事業(yè)單位,大型商場(chǎng)等功能置換到新區(qū)。。2.以開(kāi)發(fā)式的保護(hù)為策略,展示古鎮(zhèn)特有的傳統(tǒng)遺存。先后投資近億元,開(kāi)展了以保護(hù)古建風(fēng)貌和改善居民生活質(zhì)量的綜合整治工作。開(kāi)展了市河清淤和駁岸維修工程,古橋維修工程,等維修工程。在維修過(guò)程中,堅(jiān)持“修舊如初,以存其真〞的原則,聘請(qǐng)專家,行家作指導(dǎo),選擇具有古建筑修繕專長(zhǎng)的施工隊(duì)伍,采用原結(jié)構(gòu),原材料,原工藝等,使傳統(tǒng)建筑的原真性,完整性得到了切實(shí)保護(hù)。3.以傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合為理念,彰顯古鎮(zhèn)的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)與管理。傳承了多達(dá)25萬(wàn)平米的明清古建筑,但在開(kāi)發(fā)新城中,從建筑文化的古典與現(xiàn)代的碰撞中,創(chuàng)新地設(shè)計(jì)了融合古典和現(xiàn)代的新式建筑,并努力把西塘建成一流的人居環(huán)境。4.以搶救性挖掘整理為核心,再現(xiàn)古鎮(zhèn)多彩的民俗文化。古鎮(zhèn)西塘編制了《西塘鎮(zhèn)文化名鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃》通過(guò)政府、社團(tuán)、民間藝人等各種手段和方法,使古鎮(zhèn)獨(dú)特文化得以傳承,歷史文脈得以延續(xù)。特別注重從孩子抓起,教育孩子學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)民俗文化。5."以民眾和各式的媒體為載體,宣傳古鎮(zhèn)保護(hù)的重要?dú)v史價(jià)值。定期向古鎮(zhèn)每戶居民、企事業(yè)單位編發(fā)《古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)報(bào)》等,廣泛向古鎮(zhèn)居民和廣闊游客宣傳西塘古鎮(zhèn)的重要價(jià)值和豐富資源,通過(guò)電視,播送,報(bào)紙,網(wǎng)絡(luò)等等各種媒體,宣傳保護(hù)古鎮(zhèn),珍惜古鎮(zhèn)的重要性和相應(yīng)的途徑。例二后溝村保護(hù)案例:榆次后溝古村位于山西榆次區(qū)東趙鄉(xiāng),與壽陽(yáng)縣交界,總面積1."33平方公里,現(xiàn)有村民75戶,25多人。有文字可考的歷史可追溯到唐代。地貌為典型的黃土高原低山丘陵,民居多為清、民國(guó)年間建造的獨(dú)立式窯洞,以傳統(tǒng)的三合院、四合院為主,門前的抱鼓石、門枕石、門楣及照壁保存完好。村內(nèi)現(xiàn)存18座大小廟宇和12個(gè)民俗老院及祠堂、戲臺(tái),充分反映了傳統(tǒng)的“神權(quán)〞和“族權(quán)〞。保存完好的地下排水系統(tǒng)展示了古代人民的智慧。后溝有村諺云:“四十里龍門河正當(dāng)中,二龍戲珠后溝村〞,后溝古村置村何時(shí)尚無(wú)考證。從考古發(fā)現(xiàn)的一塊唐代墓志銘推算約為公元819年;而明天啟六年〔公元1626年〕古村修建觀音堂的碑文記載的“年代替遠(yuǎn),不知深淺〞,使后溝村蒙上了一層神秘的面紗。后溝民居建筑為典型的黃土高原土穴窯居,其特點(diǎn)是依涯就勢(shì)、隨形生變、層窯疊院,參差異致。遙相照應(yīng)的石窯、土窯、磚窯、明券窯、土挖窯、獨(dú)體窯、里外窯等,形成了后溝渾然天成的獨(dú)特風(fēng)景。后溝古村神廟系統(tǒng)相當(dāng)完善,方圓缺乏一平方公里的村落共建廟13座,神塑18尊,觀音廟、真武廟、關(guān)帝廟、文昌閣、魁星樓、河神廟、山神廟等神廟依風(fēng)水而建,按方位而立,將佛教、道教、儒教囊括為一統(tǒng),這一現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)尚為罕見(jiàn)。后溝古村完整的排水系統(tǒng)、等級(jí)清楚的窯居建筑格局、威嚴(yán)的張家祠堂、精致的古戲臺(tái)、自給自足的生產(chǎn)作坊、防患未然的倉(cāng)儲(chǔ)制度等充分顯示出族權(quán)勢(shì)力的統(tǒng)治地位。尤其是排水系統(tǒng)的科學(xué)性與實(shí)用性獨(dú)創(chuàng)中華之最。正因?yàn)楹鬁洗寰哂杏凭玫臍v史和厚重的文化積淀,因此國(guó)家對(duì)后溝村對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù),是在不改變歷史遺存生態(tài)的同時(shí)進(jìn)行“整舊如舊〞式的修復(fù)。保護(hù)具體措施:1.再現(xiàn)古村落久遠(yuǎn)民間藝術(shù)。后溝古戲臺(tái)上演的地方戲劇;農(nóng)家婦女農(nóng)閑時(shí)在家中做的各種手工活,如做布老虎、繡鞋墊、剪紙等;農(nóng)家面塑、秸稈編織;工匠現(xiàn)場(chǎng)表演;手工作坊展示及表演;村民傳統(tǒng)衣著打扮等。2.盡展鄉(xiāng)村飲食文化魅力。通過(guò)全面詳實(shí)地搜集、了解關(guān)于當(dāng)?shù)仫嬍澄幕臍v史淵源、民間傳說(shuō)等資料,并加以開(kāi)發(fā)利用,讓游客邊聽(tīng)〔聽(tīng)故事〕、邊看〔看原料、工序〕、邊嘗〔嘗味道〕,使游客在吃法中得到傳統(tǒng)文化的享受。圍繞后溝村歷史上傳統(tǒng)的飲食開(kāi)發(fā),后溝村獨(dú)有的蒸食、煮食、煎、烤、炸、腌菜、干菜等,如紅面油墩墩、玉茭面黃兒〔蒸的、攤的〕、蒸角兒、頭腦、酒棗等食品將向游客展現(xiàn)其濃厚的鄉(xiāng)土魅力。3.突出地方節(jié)慶活動(dòng)色彩。在未來(lái)的后溝節(jié)慶旅游開(kāi)發(fā)中,榆次對(duì)節(jié)慶民俗文化資源進(jìn)行了合理運(yùn)用和開(kāi)發(fā),注重張揚(yáng)個(gè)性,追求特色,把地域特色的古村廟會(huì)、12歲開(kāi)鎖、結(jié)婚、拜壽、乞雨、正月鬧紅火等進(jìn)行挖掘整理,充分表達(dá)出當(dāng)?shù)貪夂竦拿袼讱庀ⅰ?.民俗博物館將重現(xiàn)后溝歷史文化底蘊(yùn)。該館將把后溝何時(shí)建村,如何逐漸開(kāi)展起來(lái),后溝歷史上的生活方式和經(jīng)濟(jì)開(kāi)展過(guò)程,古廟、古戲臺(tái)等的變遷,通過(guò)各種形式展現(xiàn)出來(lái),讓現(xiàn)代游客走進(jìn)歷史的隧道,感受時(shí)空的變幻、歲月的變遷,給生活在現(xiàn)代繁華社會(huì)的人們提供了一個(gè)感悟歷史滄桑和生活真諦的家園,后溝古村文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、開(kāi)發(fā)交給歷史的將是一份滿意的答卷。突破采用原生態(tài)自然式保護(hù),進(jìn)行整舊如舊式的修復(fù),使古村真正的保持了原汁原味的特有風(fēng)格。五."解決會(huì)同村破爛不堪問(wèn)題的方案與措施1.珠海市政府首先做好撥款工作,撥出的款一定要真正落實(shí)到實(shí)處。支出的錢,需要用在以下幾個(gè)方面:〔1〕環(huán)境保護(hù),雇傭清潔人員,我們小組去了幾回,從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)1名清潔人員,所以首先要解決的是環(huán)境問(wèn)題?!?〕清理,維修以破壞的古墻,維修觀音像等等,一系列的古代建筑。〔3〕發(fā)放到現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦氖掷?,根?jù)我們的談話,我感覺(jué)到他們現(xiàn)在生活的窘迫,以前的有錢人都已經(jīng)去了東南亞或者是港澳等地區(qū),現(xiàn)在他們的生活實(shí)在需要政府的幫助?!?〕大力宣傳會(huì)同村的文化,需要用這些錢開(kāi)講座〔在大學(xué)里,中學(xué)里,小學(xué)里〕讓人們了解到,珠海的文化。〔5〕交通的問(wèn)題在古鎮(zhèn)周圍懸掛醒目的宣傳畫,上面標(biāo)明古鎮(zhèn)的特色,克服因地理位置不佳所帶來(lái)的影響,引起過(guò)往人流域車輛的注意,同時(shí)也到達(dá)宣傳古鎮(zhèn)的目的在xx內(nèi)設(shè)置路牌。增設(shè)直達(dá)公交車,讓旅游的人,更加方便的去會(huì)同村,如今從珠海市區(qū)沒(méi)有直達(dá)會(huì)同村的班車,可在市區(qū)乘坐10路、3路到金鼎市場(chǎng),再轉(zhuǎn)65路或67路去會(huì)同村?!?〕會(huì)同村內(nèi)的管理,加強(qiáng)xx的管理?!?〕珠海市政府應(yīng)該重視起這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該是知道這種文化的重要,應(yīng)該傳承這種文化,要定期的派人到下面去走走,去考察,了解民情,體味民生,盡可能的滿足當(dāng)?shù)厝说囊??!?〕政府應(yīng)該大力的保護(hù),要根據(jù)實(shí)際情況,制定相關(guān)的法律法規(guī)與管理?xiàng)l例,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。〔9〕制定相關(guān)政策,大力宣傳文化教育?!?0〕政府應(yīng)派有關(guān)的歷史文物保護(hù)人員進(jìn)駐會(huì)同村,進(jìn)行專業(yè)的管理和保護(hù)。2.建議:盡快出臺(tái)《xxxx保護(hù)條例》如何搶救這批珠海歷史的“活化石〞,切實(shí)做好珠海的古村落、古建筑保護(hù)工作?代表、委員們紛紛出謀劃策,其中,盡快出臺(tái)《珠海市古村落保護(hù)條例》,成為委員提案和代表建議的焦點(diǎn)?!?〕使古村落古建筑保護(hù)有法可依盡快公布重要的古村落、古建筑為文物保護(hù)單位。目前珠海市比擬重要的古建筑共74處,其中已經(jīng)公布為各級(jí)文物保護(hù)單位的有19處。對(duì)未公布為文物保護(hù)單位的古建筑,應(yīng)根據(jù)其價(jià)值情況按輕重緩急分期分批公布為各級(jí)文物保護(hù)單位,以得到《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的保護(hù),對(duì)那些暫時(shí)未列入文物保護(hù)單位的古建筑,要由文化、規(guī)劃、國(guó)土、城市執(zhí)法等部門登記備案。只有這樣,才能對(duì)古建筑本體起法定保護(hù)。立法的同時(shí),規(guī)劃也要跟上。,盡快推出全市古建筑、古村落保護(hù)規(guī)劃,并納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展和城市建設(shè)的總體規(guī)劃,保證文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)開(kāi)展。同時(shí),發(fā)揮政府對(duì)古村落、古建筑保護(hù)的宏觀指導(dǎo)作用,建立文物保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,力爭(zhēng)做到萬(wàn)無(wú)一失。二.針對(duì)以上會(huì)同村將來(lái)開(kāi)展的問(wèn)題,我們小組進(jìn)行了討論古村要想得到保護(hù),政府要做的工作是前提,人們的保護(hù)也是不可無(wú)視的,但是古村本身的自力更生才是根本,古村自身如何開(kāi)展?唯一的答案就是開(kāi)展。以下為具體措施:1.環(huán)境的清潔:清潔工必須每天認(rèn)真清掃,給古鎮(zhèn)一進(jìn)去就有一種清新的感覺(jué),給游客留下美好印象。這項(xiàng)措施對(duì)于現(xiàn)在的會(huì)同村是極其重要的,要對(duì)員工給以適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督,和合理的待遇。2."增加宣傳標(biāo)語(yǔ),給游客或者其他去會(huì)同村的人以傳輸:因?yàn)闀?huì)同村至今沒(méi)有保護(hù)措施,所以進(jìn)入的朋友請(qǐng)自覺(jué)維護(hù)村內(nèi)建筑,不要惡意破壞。棲霞仙館內(nèi)木梯破損嚴(yán)重,請(qǐng)斟酌自己的體重再考慮是否上去。3.村內(nèi)沒(méi)有食肆:修建1個(gè)具有特色的飯館,可以用招標(biāo)的方法?;蛘吲c雅聚樂(lè)〔在會(huì)同村口不遠(yuǎn)處有一間農(nóng)莊味,可在里面的魚塘自行釣魚然后加工,農(nóng)莊內(nèi)還有自養(yǎng)的走地雞和自種的青菜〕老板協(xié)商,引導(dǎo)會(huì)同村的游客去那里進(jìn)餐。4.村內(nèi)的果園也可以利用起來(lái),種了龍眼,荔枝,黃皮,楊桃等等無(wú)農(nóng)藥的綠色水果。所以可以開(kāi)一間專門賣水果的店鋪,供游人購(gòu)置。5.宣傳會(huì)同村〔1〕利用網(wǎng)絡(luò):〔2〕利用學(xué)校的播送臺(tái)宣傳我們北師大的學(xué)生去會(huì)同村做志愿者,或者與校學(xué)生青年志愿者學(xué)會(huì)聯(lián)系。〔3〕與校學(xué)生會(huì)聯(lián)系,讓其為會(huì)同村拉贊助?!?〕與報(bào)紙雜志聯(lián)系,在其上面為會(huì)同村做宣傳。6.翻修建筑,需要有特色,能夠吸引人的目光,并且要有美感,雖然現(xiàn)在會(huì)同村的景象慘不忍睹,但我們相信人的智慧可以修成原來(lái)的樣子。7.資金問(wèn)題:政府可以進(jìn)行招標(biāo),給公司提供一些政策上的優(yōu)惠,和信心。鼓勵(lì)社會(huì)資金投入保護(hù)。在管理機(jī)制上,可實(shí)行市、區(qū)、鎮(zhèn)三級(jí)保護(hù)管理網(wǎng)絡(luò)體系,以政府保護(hù)為主;各級(jí)政府要把古建筑和古村落保護(hù)列入本級(jí)政府財(cái)政預(yù)算,根據(jù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),逐年加大維修資金的投入。同時(shí)積極鼓勵(lì)各種社會(huì)資金或采取捐獻(xiàn)冠名等方式投入古建筑和古村落保護(hù),實(shí)現(xiàn)古建筑和古村落保護(hù)工作的多元化??梢越梃b黃山市制定個(gè)人可認(rèn)領(lǐng)古村落并獲使用權(quán)的認(rèn)領(lǐng)保護(hù)政策:海內(nèi)外的社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、家庭及個(gè)人,均可在首批106個(gè)古村落中,認(rèn)領(lǐng)古村落或選擇任何一處或多處文物建筑進(jìn)行認(rèn)領(lǐng)保護(hù),原文物建筑所有權(quán)不變。保護(hù)方式分為自行保護(hù)及提供資金由當(dāng)?shù)貙I(yè)部門組織保護(hù)兩種,亦可只提供文物建筑保護(hù)技術(shù)。認(rèn)領(lǐng)人對(duì)認(rèn)領(lǐng)保護(hù)的古建筑不能破壞或改變建筑風(fēng)貌與結(jié)構(gòu),不能私自增加建筑物或構(gòu)筑物。當(dāng)?shù)匚奈飳<艺J(rèn)為,古民居認(rèn)領(lǐng)保護(hù)方法,既有利于吸納社會(huì)資金參與文物保護(hù),破解“經(jīng)費(fèi)缺乏〞這一文物保護(hù)難題,又能喚起全社會(huì)的文物保護(hù)意識(shí)8.給居民一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,提供合理的方案。方案一:賣出他們破舊不堪的房屋。方案二:針對(duì)一些可以利用的房屋,可以進(jìn)行出租。9.兩種形式開(kāi)發(fā)xx如何科學(xué)、合理、適度開(kāi)發(fā)利用文物資源,也引起了我們的重視。我們認(rèn)為,對(duì)具備開(kāi)發(fā)利用條件的,集中力量進(jìn)行開(kāi)發(fā),成熟一個(gè),開(kāi)發(fā)一個(gè),收益一個(gè)。對(duì)暫不具備開(kāi)發(fā)條件的古建筑和古村落,可先保護(hù)起來(lái),待條件成熟時(shí)再開(kāi)發(fā)利用,防止片面追求眼前經(jīng)濟(jì)利益而盲目開(kāi)發(fā),造成文物資源和自然環(huán)境風(fēng)貌新的破壞。她提出了兩種開(kāi)發(fā)形式:一、原址保護(hù)開(kāi)發(fā)。村民可以其所有的古建筑租賃或入股,合理享有古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)的收益,同時(shí)吸收社會(huì)資金入股,參與古村落的保護(hù)、經(jīng)營(yíng)和收益。二、居民遷出保護(hù)開(kāi)發(fā)。政府要提供古建筑和古村落的土地保證。在古村落附近建設(shè)整體風(fēng)貌與傳統(tǒng)民居協(xié)調(diào)的農(nóng)民新村;改造傳統(tǒng)民居為古色古香的店鋪等,再現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡迳钋槿?;繼承傳統(tǒng)文化。七.后記感受一穿過(guò)北師大新的宿舍群,一直往里面騎去。一過(guò)了宿舍群,我沒(méi)有再回頭,前面一直是一條兩車道的柏油路,偶爾一個(gè)路邊這些鄉(xiāng)道423之類的字眼。兩邊就是樹(shù)啊,果林啊,菜地啊,并沒(méi)有莊稼田。我們實(shí)在與這里格格不入的閑人。但我們十分安分地不破壞這里的寧?kù)o,我們慢慢地騎,慢慢地聊,夾雜著驚喜的小心翼翼,我們拼命地呼吸??諝鈹嚢枇舜髽?shù)的棲息,樹(shù)上不知名花的香氣,不知道在什么地方而偶爾飛過(guò)身邊的鳥(niǎo)類各自的叫聲,無(wú)處不在的牛糞味,流水的濕潤(rùn),桂花樹(shù)上嗡嗡的蜜蜂,植物腐爛的獨(dú)特氣味。拼命呼吸,體內(nèi)充滿一切,于是一切消失,融為一體。這時(shí),右遙遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一個(gè)碉堡樓。我知道就是哪里了。我已經(jīng)迫不及待地停下來(lái),架起相機(jī)拍了起來(lái)。而那片房屋與我隔了一片草地,又一段池塘,又一丈林地,又一條深溝,尋不到特定的路口,并不能靠近。人口在前面不遠(yuǎn),其實(shí)在后面也有一條小路進(jìn)去的,只是沒(méi)有路標(biāo),我們并不知道。在入口的地方,有一塊牌子,上書請(qǐng)外人請(qǐng)勿進(jìn)村,請(qǐng)勿游覽。聽(tīng)說(shuō)那牌子是非典時(shí)期掛上去的?,F(xiàn)在被另外一個(gè)用粉筆寫著收垃圾、收狗的人請(qǐng)勿進(jìn)村的紙皮版當(dāng)著。不是先前知道有這么一個(gè)牌子,也真不發(fā)現(xiàn)。村口有一間會(huì)同小學(xué),但看樣子有一段時(shí)間沒(méi)有使用了,操場(chǎng)上滿是厚厚的落葉。村子很安靜,沒(méi)有多少人。見(jiàn)到幾個(gè)老人,幾個(gè)小孩,還有幾個(gè)在幫某家修葺房屋的中年人。我想象到村口為什么有那么一個(gè)驅(qū)逐牌。即使我們兩個(gè)人,都有些少闖入人家別樣安寧的不安。假設(shè)一大班人熙熙攘攘地跑進(jìn)來(lái),就是作孽了。不過(guò)這樣的情景我后來(lái)也看到了,一輛大巴,在那條唯一可通大車的路上停下來(lái)。一堆西服走了下來(lái),一個(gè)仿佛導(dǎo)游人的在講解什么老房子的,5分鐘后他們上車走人。其實(shí)這樣又何苦來(lái)?你們不過(guò)癮我們不爽。這里破破爛爛地,如何吸引你們?破爛是真的,這里除了本地人新建的房子,多數(shù)的老房子都嚴(yán)重失修。很多都荒廢已久。在之前找的資料中也知道,當(dāng)?shù)厝硕己芸上?。政府不讓?dāng)?shù)厝诵拚?,但又不派人?lái)修。許多文物級(jí)的建筑要么逐漸腐化,要么被人偷拆掉值錢的局部。各地的民間文化,都是這樣慢慢喪失的。我們到處走走拍拍,亂竄了一個(gè)下午,看到了南北碉樓,看到有祠堂,但沒(méi)有靠近。不知棲霞仙館在哪里,可能擦身而過(guò)。我們也不太追究我們沒(méi)有走哪些地方。這里對(duì)于我們不是一個(gè)景點(diǎn),無(wú)需逐個(gè)尋找。在里面隨便走走已經(jīng)很好了。只要我們不要驚嚇到這里,只讓我?guī)ё邘讖堈掌秃昧恕T谖覀冸x開(kāi)的時(shí)候,兩個(gè)小孩在我面前跑過(guò),嘻笑地看著我對(duì)他們舉起的相機(jī),我想叫他們給我拍張照片,他們講著我不大聽(tīng)懂的話,一邊笑著跑開(kāi)玩去了,我并不能打攪他們的快樂(lè)。而他們也終究會(huì)長(zhǎng)大,離開(kāi)這里,在別的地方尋找快樂(lè),這里帶給他們的快樂(lè),在其它地方卻是永遠(yuǎn)都尋覓不到的吧。視覺(jué)沖擊.一座座破舊的古房陳述著歷史的荒蕪.一棟棟整齊的小樓展示著現(xiàn)代的考究.首先映入眼簾的村口炮樓成為標(biāo)志性建筑,在藍(lán)天白云下顯得古樸莊重。會(huì)同村的正街長(zhǎng)約100米,街面一側(cè)是當(dāng)代建筑物,與另一側(cè)的老宅形成鮮明比照。相比那些經(jīng)歷了一百多年歷史規(guī)劃整齊的老宅,這些當(dāng)代的建筑物則稍顯薄弱。從外觀上看這些古建筑建非??季?,說(shuō)“雕欄玉砌〞是一點(diǎn)也不過(guò)份,屋檐、門楣、窗格上精美的裝飾圖案及雕花觸目皆是,古雅之氣撲面而來(lái)。如果沒(méi)有親身處之.我不敢想象那是怎樣的一種感覺(jué)??墒怯钐幾弑阌鷷?huì)留意到身邊的美麗。這是古老與現(xiàn)代共通的美。整齊的樹(shù)木。清新的空氣,野外的風(fēng)情。沒(méi)有商業(yè)區(qū)的吵鬧和喧囂,也沒(méi)有荒山野林的陰森和恐怖。這是一種融洽的美。讓人覺(jué)得舒服??墒怯终f(shuō)不出到底是哪里有過(guò)人之處。聽(tīng)老人講,一百多年前的會(huì)同村是一個(gè)極其貧窮的小村落。可是會(huì)同人憑借著他們獨(dú)到的眼光和智慧踏出了去海外謀生的腳步。據(jù)說(shuō)會(huì)同村的人不僅勤快而且人緣也好,慢慢就有一些人發(fā)了財(cái),尤其是村內(nèi)第一大姓莫氏,更是出了名在太平洋行做買辦的人,并援引許多莫氏家族人員出外做生意,這樣,小小的會(huì)同村就慢慢興旺了起來(lái)。有了錢,在清同治至光緒年間,會(huì)同村就在統(tǒng)一規(guī)劃下重建。這就是我們今天會(huì)同村的原形。通過(guò)老人的講述,我發(fā)現(xiàn)。其實(shí)會(huì)同人的祖先們是那樣的勤勞和果斷.聽(tīng)著老人動(dòng)情的講述,看著他那滄桑的臉龐,我仿佛也跟著他一起追溯到了一百多年前會(huì)同人建設(shè)家園時(shí)的情景。繼續(xù)我們的行程。我看到的是現(xiàn)在會(huì)同的蕭條,破舊,和毫無(wú)人氣.一把把早已經(jīng)銹住的大鎖把我們拒之門外,仿佛在掩飾自己的衰老和頹敗??墒峭高^(guò)殘缺不全的窗子,里邊的情況卻讓人頗為失望。不僅雜草叢生,散發(fā)出嗆人的霉味,而且大多空空當(dāng)當(dāng),有些甚至堆砌著無(wú)用的雜物,顯得零亂不堪。而村里的輕壯年大都外出務(wù)工,只留下一些老人們還守護(hù)著昔日的輝煌??粗@些古宅的衰老和頹廢,看著那些老人的蒼桑和老邁。我的心里不知道是怎樣的一種滋味。我們只希望這些古老的文明可以受到應(yīng)有的尊重和重視。希望這些老人們可以得到應(yīng)有的愛(ài)戴和照顧。如果古跡都在消失,那古文明呢?誰(shuí)去守護(hù),誰(shuí)去堅(jiān)持,誰(shuí)去傳呈呢?結(jié)束了這次走訪,心情分外的沉重?;ㄒ巡辉傧?樹(shù)也不再茂,天也不再藍(lán),云朵也失去了遠(yuǎn)有的純真色調(diào)。真心的呼吁。大家都去看看會(huì)同村吧,看看那些衰老和頹廢,看看那些滄桑和老邁,看看那些遺失的美好吧!感受二今天我們5個(gè)人騎著自行車去會(huì)同村,在前往的路上,道路兩旁的樹(shù)木在我們旁邊齊刷刷的走過(guò),路上看不到幾個(gè)人,只有幾輛車經(jīng)過(guò),路途不算遙遠(yuǎn),但我卻充滿著期待,想著會(huì)看到什么樣的人,會(huì)吃到什么好吃的東西。然而去到的時(shí)候,我仿佛從夢(mèng)境中出來(lái),現(xiàn)實(shí)中的會(huì)同村又是另一番風(fēng)景,來(lái)到會(huì)同村的南門時(shí),迎面看到的是一面廢棄了的炮樓,炮樓的外墻長(zhǎng)著青苔,很舊很臟,里面什么也沒(méi)有,黑乎乎的,只剩一片蒼涼.沿路走下去,道路的右邊是一間間破爛的瓦房,里里外外都長(zhǎng)滿了野草,看到的只是空與靜。而道路的左邊卻是移一棟棟新蓋起來(lái)的房屋,房屋排列井然有序,整齊一致.左右兩邊建筑形成鮮明的比照。左邊房屋宏偉亮麗,陽(yáng)臺(tái)掛滿著衣服,顯然是住滿了人。右邊則破破爛爛,住著的卻是隨風(fēng)飄搖的野草野花.是啊,現(xiàn)在都什么年代了,人民的生活都奔向小康了,哪還有人愿意住在這些破瓦房里。膽寒市,看到那種凄涼的景色,不禁感到心酸。然后我們往里走,希望能找到一些住在這里的老人問(wèn)他們關(guān)于更多會(huì)同村的事情,但是不知道是不是去的時(shí)候不對(duì),沒(méi)看到什么人在家或走過(guò),只看見(jiàn)有幾戶人家的看門狗有的在沖我們汪汪地叫,或懶洋洋地趴在地上曬太陽(yáng),可后來(lái)終于看到一老人在家門前的菜園里種菜,我們就過(guò)去問(wèn)了,原來(lái)他們夫婦倆也是剛搬到會(huì)同村不久的,對(duì)會(huì)同村的情況并不了解,所以我們沒(méi)問(wèn)到什么,只好抱著點(diǎn)遺憾走了。接著我們一路往下走,看到了高卻依然破舊的炮樓,看到了里面空無(wú)一人,野草茂盛的學(xué)堂和祠堂.回想從前,敵人侵略時(shí),村民在炮樓上誓死保護(hù)自己的家園,有試想著每天的清晨,學(xué)堂里傳出了小朋友們朗朗的讀書聲,老師洪亮

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