2023-2024學(xué)年天津第一百中學(xué)、咸水沽一中高二上學(xué)期期中歷史試題及答案

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期歷史高二期中考試一、選擇題（本大題共30小題，共60分）1.商鞅改革的政治路線(xiàn)圖是“尊君”和“平民。“尊君，是以君主為至高無(wú)上的權(quán)威，構(gòu)建一個(gè)不容挑戰(zhàn)的政治秩序?！捌矫?，就是推行平民化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)，對(duì)所有的民眾開(kāi)放。下列措施屬于后者的是A.相地而衰征B.焚燒詩(shī)書(shū)C.統(tǒng)一度量衡D.按軍功授爵2.《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A.實(shí)行察舉制度B.獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)C.實(shí)行郡國(guó)并行制D.全面推行郡縣制3.唐朝規(guī)定:“凡官,不歷州縣不擬臺(tái)省?！彼纬嘁?guī)定:“自今非曾經(jīng)兩任縣令,不得除監(jiān)察御史?！倍忻饕淮?出任六科給事中者,大多是“在各衙門(mén)か事進(jìn)士,及歷俸二年以上行人、博士并推官,知縣三年考滿(mǎn)到部者?！辈牧戏从车倪@一現(xiàn)象A.有效保障了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性C.有利于監(jiān)察機(jī)構(gòu)效用的發(fā)揮B.促進(jìn)了監(jiān)察方式的多樣性D.強(qiáng)化了監(jiān)察制度的法制化4.隋唐政府為解決南北朝時(shí)期的分裂局面，打擊門(mén)閥士族特權(quán)，實(shí)行科舉制；英國(guó)為適應(yīng)工業(yè)革命的發(fā)展，實(shí)施文官制度。1905年，面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患，清政府廢除科舉制實(shí)行學(xué)堂選官制和留學(xué)生選官制。這說(shuō)明A.選官制改革解決了社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題C.統(tǒng)治危機(jī)是改革官制的重要原因B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)選官制改革D.官員選拔是社會(huì)治理的必要前提5.王安石推行青苗法，即在青黃不接時(shí)，官府向有需要的農(nóng)民提供貸款，以抑制兼并，為官府開(kāi)辟財(cái)源。大臣韓琦報(bào)告青苗法實(shí)施的情況：所有農(nóng)戶(hù)都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收。韓琦認(rèn)為青苗法（）A.沒(méi)有增加政府的收入C.限制民間高利貸剝削B.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民編制管理D.增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)6.（??）A.適應(yīng)了中央集權(quán)發(fā)展需要C.推動(dòng)了三司分權(quán)體制發(fā)展B.制約了地方官員活力D.有利于提高行政效率7.16世紀(jì)明朝的賦稅改革體現(xiàn)出“賦役合一、按畝計(jì)稅、用銀交納、手續(xù)簡(jiǎn)化”的特點(diǎn)。對(duì)這一特點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是A.“賦役合一”的具體辦是攤丁入畝C.“用銀交納”的方式適應(yīng)了貨幣白銀化B.“按畝計(jì)稅”的基礎(chǔ)是政府推行均田制D.“手續(xù)簡(jiǎn)化”的具體表現(xiàn)是納庸代役8.清朝鄉(xiāng)約宣講康熙帝“圣諭十六條“敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟，重農(nóng)桑以足衣食……黜異端以崇正學(xué)，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)本業(yè)以定民志，訓(xùn)子弟以禁非為?！辈牧戏从城宄l(xiāng)約的特點(diǎn)是（A.約律融合B.以經(jīng)注律C.引禮入法）D.禮法之爭(zhēng)9.1自己的豐功偉績(jī)。其中的臺(tái)詞有與史實(shí)不符的地方是（）A.秦始皇：“我首創(chuàng)了有利于維護(hù)統(tǒng)一的政治制度，功高蓋世！”B.唐太宗：“我三分相權(quán)，使其相互監(jiān)督，確保了我的獨(dú)尊地位?！盋.明成祖：“我設(shè)立內(nèi)閣，感受到大權(quán)在握的踏實(shí)?！盌.康熙帝：“我設(shè)置軍機(jī)處，軍政大權(quán)完全集中到了我的手中?！?0.古代中國(guó)歷朝都重視官員的選拔，下列文獻(xiàn)史料按出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是（①昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。②不舉孝，不奉詔，當(dāng)以不敬論；不察廉，不勝任也，當(dāng)免）③是以吏部不能審定，核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)④三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤A.④①②③B.②①③④C.①②④③D.④②③①11.讀圖判斷，下列說(shuō)法正確的是（）A.①的開(kāi)通使中國(guó)絲織品傳向南亞、東南亞B.唐中期后②在東西交通中重要性逐漸下降C.拜占庭和阿拉伯的商人在③從事中介貿(mào)易D.游牧民族多沿著④西遷到小亞細(xì)亞等地區(qū)12.學(xué)者陳旭麓指出：“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?！币韵赂黜?xiàng)符合上述說(shuō)法的是A.晚清政府拒絕通過(guò)改革挽救其統(tǒng)治C.百日維新首次實(shí)踐了君主立憲制度B.維新運(yùn)動(dòng)宣傳新思想促進(jìn)國(guó)人覺(jué)醒D.戊戌政變導(dǎo)致變法措施完全被廢除13.有學(xué)者指出，作為社會(huì)近代化的產(chǎn)物，北洋政府時(shí)期推行的文官考試法令把經(jīng)義作為應(yīng)試人員的必考科目，并且限定只有男子才能參與考試。該學(xué)者意在說(shuō)明北洋政府時(shí)期推行的文官考試法令A(yù).完全違背了時(shí)代發(fā)展潮流C.重視借鑒中國(guó)的傳統(tǒng)文化B.內(nèi)容與形式存在背離現(xiàn)象D.阻礙了近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型14.1935年11月3日，南京國(guó)民政府財(cái)政部頒布“法幣政策，其中規(guī)定“自本年11月4日起，以中交三行發(fā)行之鈔票為法幣。一切公私款項(xiàng)收付，概以法幣為限，不得行使現(xiàn)金，違者沒(méi)收。”此次幣制改革（）A.延續(xù)了民初的傳統(tǒng)政策C.杜絕了中國(guó)白銀的外流B.直接導(dǎo)致惡性通貨膨脹D.有利于國(guó)內(nèi)金融的穩(wěn)定15.在1953年為實(shí)現(xiàn)普選而進(jìn)行的第一次人口普查中，各地自報(bào)民族名稱(chēng)有400多個(gè)。經(jīng)過(guò)民族識(shí)別工作，1954年識(shí)別38個(gè)少數(shù)民族，1964年再度識(shí)別19個(gè)，加上1965年識(shí)別的珞巴族、1979年識(shí)別的基諾族，中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的識(shí)別工作基本完成。新中國(guó)的民族識(shí)別（）A.是建立民族自治區(qū)的前提條件C.推動(dòng)了民族之間的交流與交融B.意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利D.有利于維持邊疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定16.1970年6月，毛澤東首次明確表示：“我們是把自己算作第三世界的，現(xiàn)在報(bào)紙上經(jīng)常吹美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)為大三角，我就不承認(rèn)。他們?nèi)ジ闼麄兊拇笕恰⒋笏慕?、大兩角好了。我們另外一個(gè)三角，叫作亞、非、拉?！边@種劃分A.推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家的迅速崛起C.打破了西方對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖B.說(shuō)明我國(guó)結(jié)束了“一邊倒”外交D.有利于我國(guó)開(kāi)創(chuàng)外交新局面17.協(xié)制度說(shuō)法不正確的是（）A.改革開(kāi)放后中共提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”八字方針B.中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨C.政協(xié)的基本職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政D.“政協(xié)將長(zhǎng)期存在與發(fā)展”已寫(xiě)入憲法，走上制度化軌道18.能忘記初心。新中國(guó)成立以來(lái)，我們先后經(jīng)歷了（①開(kāi)始改變中國(guó)工業(yè)落后的面貌）②提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義③明確建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)④要構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A.①②③④B.①③②④C.③②①④D.②①④③19.19541982年，系。這兩部憲法的頒布和修訂A.反映了社會(huì)主要矛盾的變化B.改變了國(guó)家的基本法律架構(gòu)C.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要D.標(biāo)志社會(huì)主義法制國(guó)家建立20.下表為習(xí)近平外交思想一覽表(部分)。時(shí)間事件外交談話(huà)提要“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”2014年國(guó)際工程科技大會(huì)2014年2015年2016年中法建交50周年巴基斯坦議會(huì)演講在伊朗發(fā)表署名文章“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)人下”“人而無(wú)信，不知其可也”“信則立，不信則廢”金磚會(huì)議“國(guó)之交在民相親”“以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦”2017年2018年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”博鰲論壇據(jù)此可知，習(xí)近平外交思想()A.傾向于增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響C.傾向于對(duì)外交政策的根本調(diào)整B.借助傳統(tǒng)文化樹(shù)立大國(guó)意識(shí)D.借助中國(guó)智慧推動(dòng)世界共贏(yíng)21.陳樂(lè)民在《歐洲文明擴(kuò)張史》中寫(xiě)道：“羅馬人對(duì)希臘人的征服開(kāi)啟了希臘精神征服地中海的時(shí)代.羅馬人在對(duì)地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神，把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則，這表明A.羅馬文明滲透有希臘文明特質(zhì)C.民主政治推廣到羅馬帝國(guó)全境B.希臘文明有明顯的侵略特征D.羅馬法逐漸演變成為萬(wàn)民法22.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有（神圣）羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。”這一條款（）A.承認(rèn)了國(guó)家主權(quán)原則C.說(shuō)明歐洲均勢(shì)體系形成B.促進(jìn)了近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生D.消除了羅馬教廷對(duì)歐洲政治的影響23.托馬斯·潘恩說(shuō)：“把代議制同民主制結(jié)合起來(lái)，就可以獲得一種能夠容納和聯(lián)合一切不同利益和不同大小的領(lǐng)土與不同數(shù)量的人口的政治體制?！毕铝姓f(shuō)法正確的是A.代議制是現(xiàn)代民主制度的基礎(chǔ)C.代議制能夠體現(xiàn)每個(gè)人的利益24.下列選項(xiàng)中，史實(shí)與結(jié)論相符的是B.代議制只適用于資本主義制度D.代議制是一種直接參政議政的組織形式史實(shí)結(jié)論公元前5世紀(jì)，雅典公民大會(huì)通過(guò)陶片AB放逐法放逐勢(shì)力足以威脅城邦穩(wěn)定的公民雅典民主制是少數(shù)人的民主開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例1648年，歐洲各國(guó)簽訂《威斯特伐利亞CD1804年，拿破侖頒布了《法國(guó)民法典》奠定了大陸法系的基礎(chǔ)1855年，英國(guó)政府頒布法令，建立文官開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)考試錄用官員的先河委員會(huì)，對(duì)被推薦的候選人進(jìn)行考試。A.AB.BC.CD.D25.19世紀(jì)中后期英美推行文官制度改革：文官任用采取公開(kāi)平等考試，擇優(yōu)錄取的辦法；實(shí)行定期考績(jī)，）A.有違民主自由選舉的精神C.有利于管理專(zhuān)業(yè)化科學(xué)化B.是全面學(xué)習(xí)中國(guó)科舉制度的結(jié)果D.大大削弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力26.據(jù)1954年8-9月法國(guó)公共輿論研究院進(jìn)行的民意調(diào)查,在受訪(fǎng)的法國(guó)民眾中,43%的人認(rèn)為法國(guó)政府應(yīng)該承認(rèn)中華人民共和國(guó),這比1950年2月的調(diào)查提高了15個(gè)百分點(diǎn)。這一結(jié)果的出現(xiàn)得益于（）A.法國(guó)與美國(guó)對(duì)抗的加劇C.西歐各國(guó)要求外交獨(dú)立B.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提升了法國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力D.中國(guó)在國(guó)際外交領(lǐng)域的良好表現(xiàn)27.時(shí)空觀(guān)念是歷史學(xué)習(xí)的重要方式。下圖是反映西方文官制度局部發(fā)展過(guò)程的時(shí)間軸。下列解讀錯(cuò)誤的是()A.文官制度建立的主要推動(dòng)者是政府B.文官制度建立過(guò)程中注重法制化建設(shè)C.文官制度保護(hù)了廣大工人階級(jí)的利益D.文官制度經(jīng)歷了從一國(guó)到多國(guó)的傳播過(guò)程28.1973年10月，石油輸出國(guó)組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國(guó)際流通貨幣結(jié)算。這一變化A.導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹危機(jī)B.說(shuō)明美元仍舊維持霸權(quán)地位C.促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D.表明布雷頓森林體系得以維系29.如表是世界在19世紀(jì)末到20世紀(jì)的大事年表，此表可用來(lái)解釋?zhuān)ǎr(shí)間大事件（部分）1816英國(guó)制定“金本位制度法案”年1931英國(guó)率先放棄金本位年1945成立國(guó)際貨幣基金組織，實(shí)行固定匯率制年1974簽訂“牙買(mǎi)加協(xié)議，實(shí)行浮動(dòng)匯率制年A.國(guó)際貿(mào)易體系的重塑C.資本主義國(guó)家的變化B.世界貨幣體系的演變D.第三世界國(guó)家的努力30.在英國(guó)傳統(tǒng)福利制度下，中央政府統(tǒng)一規(guī)定福利保障的覆蓋范圍、水平和項(xiàng)目。20世紀(jì)90年代，布萊爾政府強(qiáng)調(diào)福利既是每個(gè)人的權(quán)利也是每個(gè)人的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自我保障，建設(shè)國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人的責(zé)任機(jī)制。據(jù)此可知，布萊爾政府A.極大提高了民眾生產(chǎn)積極性B.擴(kuò)大社會(huì)保障的多元化程度D.清除了福利國(guó)家存在的弊端C.進(jìn)一步削弱了政府行政權(quán)限二、材料解析題（本大題共4小題，共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝建立之后，以均田制和租庸調(diào)制為基礎(chǔ)，建立起國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)體系與制度。唐律中，對(duì)于基層組織負(fù)責(zé)戶(hù)籍與人口控制的規(guī)定非常明確，若發(fā)生脫漏戶(hù)口之類(lèi)的事情，里正是要受到嚴(yán)厲懲罰的。均田制下的農(nóng)民若在戶(hù)口申報(bào)、農(nóng)桑生產(chǎn)和完納賦役等方面存在非法或違規(guī)的行為，首先要由鄉(xiāng)村基役的條款。如“依令凡差科，先富強(qiáng)后貧弱，先多丁后少丁。差科賦役違法及不均平，則要處理各級(jí)責(zé)任人，包括里正在內(nèi)的基層組織負(fù)責(zé)人，也難逃其咎。唐代法律還規(guī)定了鄉(xiāng)村里正在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織方面的基本職責(zé)，主要包括確保土地還授能夠正常進(jìn)行，對(duì)生產(chǎn)過(guò)程予以強(qiáng)制干預(yù)?！幾允捳椤墩n植農(nóng)桑：唐代鄉(xiāng)村基層組織與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》材料二明清時(shí)期，在王朝統(tǒng)一的職官體系中，對(duì)西南地區(qū)土司的銜號(hào)、等差均有詳細(xì)規(guī)定，如清代“土官銜號(hào)，曰宣慰司，曰宣撫司，曰招討司。土司司治一般設(shè)在其轄區(qū)的核心地帶，而且治所的地理空間有功能化分區(qū)。明代土司的家族墓地一般位于其司治老司城東南郊，宗教區(qū)在南部，大體上與“左祖右社”的傳統(tǒng)禮制相符。彌西唐崖土司遺址以街暑區(qū)和牌坊為中心展開(kāi)布局。司治在某種程度上代表著具有集權(quán)特征的王朝權(quán)力在民族地區(qū)的滲透和影響，它使得當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理具有一定的系統(tǒng)性、制度性特征。同時(shí)，土司制的治理方式或手段借助國(guó)家禮儀來(lái)增強(qiáng)土司在民眾中的權(quán)威性與認(rèn)同感。但土司主宰地方生殺予奪大權(quán)，以至于“土人知有土官，而不知有國(guó)法久矣?！幾栽佬?guó)《明清時(shí)期武陵土司地區(qū)的社會(huì)治理研究》（1）根據(jù)材料一，概括唐代鄉(xiāng)村基層組織的法定職責(zé)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期西南地區(qū)土司制度的特征及影響。32.【中國(guó)監(jiān)察制度的演變】材料一中國(guó)古代監(jiān)察制度萌芽于夏商周時(shí)期。秦設(shè)御史大夫，且為別相，在郡設(shè)監(jiān)郡御史監(jiān)察郡政。漢設(shè)御史府，與丞相府并重，丞相遣刺史往地方監(jiān)察，郡守以下設(shè)督郵，負(fù)責(zé)屬地監(jiān)察。魏晉時(shí)御史臺(tái)獨(dú)立，成為皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家專(zhuān)職監(jiān)察機(jī)關(guān)，中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)初步統(tǒng)一，監(jiān)察職權(quán)有所擴(kuò)大。唐朝設(shè)立了臺(tái)院、殿院、察院，三者各有側(cè)重，共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)，此外，還建立了系統(tǒng)的諫官制度。宋代，“政令之推行有缺失，則臺(tái)官?gòu)椲乐湔钭陨碛胁划?dāng)，則諫官封駁之，又在地方上的州內(nèi)設(shè)通判監(jiān)察行政，設(shè)提點(diǎn)刑獄司專(zhuān)司刑訟，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)督財(cái)政。明朝初年，中央臺(tái)、殿、察三院合并為都察院，同時(shí)，設(shè)置獨(dú)立于都察院的六科給事中監(jiān)察六部活動(dòng)，科道并立，地方設(shè)按察使司。清朝，形成了“科道合一”的監(jiān)察體系，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)?！幾蕴坪８琛冻幸u與變異中國(guó)古代監(jiān)察制度述論》材料二清末憲政的實(shí)施，打破了法律監(jiān)督只是自上而下進(jìn)行單行監(jiān)督的傳統(tǒng)。清政府1908年頒布的“上自朝廷，下至臣庶，均守欽定憲法，以期永遠(yuǎn)率循，罔有逾越；其次規(guī)定“已定之法律，非交議院協(xié)贊，君主也無(wú)權(quán)“以命令更改廢止確立了共和國(guó)的政治制度和憲法權(quán)威高于任何政治權(quán)力的法律監(jiān)督原則。在傳統(tǒng)的監(jiān)督體制中，監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立承擔(dān)著整飭吏治的職責(zé)。近代逐步確立了集立法、行政、司法和審計(jì)監(jiān)督等各種法律監(jiān)督于一體的監(jiān)督體制和分權(quán)制衡的法律監(jiān)督原則。隨著報(bào)紙、電臺(tái)等新式傳媒工具的出現(xiàn)和“庶政公諸輿論”等立憲指導(dǎo)思想的公布，“庶人不議”的禁令解除了。幾千年的封建文化專(zhuān)制出現(xiàn)了松動(dòng)，人們第一次可以合法地指陳時(shí)政，議論國(guó)事。同時(shí)“黨禁”的解除使得政黨政治第一次登上了中國(guó)的歷史舞臺(tái)。這些新生事物為中國(guó)法律監(jiān)督體制注入了新的活力。——摘編自劉雙舟《簡(jiǎn)析法律監(jiān)察體制的近代化》材料三20世紀(jì)80年代初，為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的違法亂紀(jì)等現(xiàn)象，我國(guó)開(kāi)始著手恢復(fù)設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān)。1986年，監(jiān)察機(jī)關(guān)被定位為“專(zhuān)司監(jiān)督職能”的機(jī)構(gòu)。十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)之后，進(jìn)一步聚焦黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，全面提高監(jiān)督人員的履職能力。2018確了監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督、調(diào)查、處置三項(xiàng)權(quán)力，同時(shí)圍繞三項(xiàng)權(quán)力賦予監(jiān)察機(jī)關(guān)談話(huà)、留置等十二項(xiàng)權(quán)力，明確了監(jiān)察機(jī)關(guān)的地位和獨(dú)立行使職權(quán)的原則。——摘編自劉曉峰《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)監(jiān)察制度發(fā)展歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的演變。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代中國(guó)監(jiān)察制度的主要變化并說(shuō)明其原因。2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期歷史高二期中考試一、選擇題（本大題共30小題，共60分）1.商鞅改革的政治路線(xiàn)圖是“尊君”和“平民?！白鹁?，是以君主為至高無(wú)上的權(quán)威，構(gòu)建一個(gè)不容挑戰(zhàn)的政治秩序?！捌矫?，就是推行平民化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)，對(duì)所有的民眾開(kāi)放。下列措施屬于后者的是A.相地而衰征【答案】D【解析】B.焚燒詩(shī)書(shū)C.統(tǒng)一度量衡D.按軍功授爵【詳解】按軍功授爵就是按軍功封賞士兵打破了貴族血緣政治，為普通平民進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了途徑，體現(xiàn)了“王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)，對(duì)所有的民眾開(kāi)放，故選D秋時(shí)期齊國(guó)管仲改革的措施，實(shí)質(zhì)上是承認(rèn)土地私有與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；焚燒詩(shī)書(shū)是為了加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制，沒(méi)有體現(xiàn)“平民，排除B量衡器，屬于經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)，與“平民”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。2.《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A.實(shí)行察舉制度C.實(shí)行郡國(guó)并行制【答案】CB.獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)D.全面推行郡縣制【解析】【詳解】根據(jù)材料“諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法”可知漢代出現(xiàn)了諸侯威脅中央的狀況，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是由于漢初分封諸侯，實(shí)行郡國(guó)并行制度導(dǎo)致的，故選C項(xiàng)；察舉制度屬于選官制度，不會(huì)造成此類(lèi)現(xiàn)象，故A項(xiàng)排除；獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)有助于思想統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)，不符合題意主旨，故排除B項(xiàng)；全面推行郡縣制度不符合漢初的實(shí)際情況，故排除D項(xiàng)。3.唐朝規(guī)定:“凡官,不歷州縣不擬臺(tái)省?！彼纬嘁?guī)定:“自今非曾經(jīng)兩任縣令,不得除監(jiān)察御史?！倍忻饕淮?出任六科給事中者,大多是“在各衙門(mén)か事進(jìn)士,及歷俸二年以上行人、博士并推官,知縣三年考滿(mǎn)到部者?！辈牧戏从车倪@一現(xiàn)象A.有效保障了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性C.有利于監(jiān)察機(jī)構(gòu)效用的發(fā)揮【答案】CB.促進(jìn)了監(jiān)察方式的多樣性D.強(qiáng)化了監(jiān)察制度的法制化【解析】【詳解】據(jù)題意可知，唐宋時(shí)期都規(guī)定任用的高級(jí)中央官員都必須有監(jiān)察工作的經(jīng)歷，這就強(qiáng)化了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的地位，從而有利于監(jiān)察機(jī)構(gòu)效用的發(fā)揮，C項(xiàng)正確；中國(guó)古代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)都是為皇權(quán)服務(wù)的，并不具備獨(dú)立性，排除A項(xiàng)；中央高級(jí)官員要有監(jiān)察工作的經(jīng)歷是在提升監(jiān)察機(jī)構(gòu)的地位，而非促進(jìn)監(jiān)察方式的多樣性，更和強(qiáng)化監(jiān)察制度的法制化沒(méi)有直接關(guān)系，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.隋唐政府為解決南北朝時(shí)期的分裂局面，打擊門(mén)閥士族特權(quán)，實(shí)行科舉制；英國(guó)為適應(yīng)工業(yè)革命的發(fā)展，實(shí)施文官制度。1905年，面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患，清政府廢除科舉制實(shí)行學(xué)堂選官制和留學(xué)生選官制。這說(shuō)明A.選官制改革解決了社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題C.統(tǒng)治危機(jī)是改革官制的重要原因【答案】DB.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)選官制改革D.官員選拔是社會(huì)治理的必要前提【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，無(wú)論是隋唐、英國(guó)還是晚清，都面臨社會(huì)治理的問(wèn)題，而得力的官員是社會(huì)治理的必要前提，故D選項(xiàng)正確；“解決了社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”夸大了選官制的作用，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；隋唐時(shí)期并沒(méi)有出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；隋唐和英國(guó)選官制改革前并未出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5.王安石推行青苗法，即在青黃不接時(shí)，官府向有需要的農(nóng)民提供貸款，以抑制兼并，為官府開(kāi)辟財(cái)源。大臣韓琦報(bào)告青苗法實(shí)施的情況：所有農(nóng)戶(hù)都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收。韓琦認(rèn)為青苗法（）A.沒(méi)有增加政府的收入C.限制民間高利貸剝削【答案】DB.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民編制管理D.增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“所有農(nóng)戶(hù)都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收”可以看出青苗法在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了強(qiáng)制的現(xiàn)象，官員從中獲利，增加了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，D項(xiàng)正確；材料中韓琦沒(méi)有青苗法不能增加政府財(cái)政收入的觀(guān)點(diǎn)，韓琦主要表達(dá)出青苗法在實(shí)際過(guò)程中增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)；材料信息不涉及青苗法對(duì)農(nóng)民管理，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)限制民間高利貸剝削的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.（??）A.適應(yīng)了中央集權(quán)發(fā)展需要B.制約了地方官員活力C.推動(dòng)了三司分權(quán)體制發(fā)展【答案】AD.有利于提高行政效率【解析】制。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是在加強(qiáng)對(duì)基層地方官員的監(jiān)察管理，實(shí)質(zhì)上是適應(yīng)了明代專(zhuān)制主義中央集權(quán)的發(fā)展，故A正確；材料主旨體現(xiàn)不出制約地方官員活力，故B錯(cuò)誤；明代的三司指的是布政使司、按察使司、都指揮使司，屬于省一級(jí)的分權(quán)體制，不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；這一措施一定程度上限制了地方行政效率，故D錯(cuò)誤。7.16世紀(jì)明朝的賦稅改革體現(xiàn)出“賦役合一、按畝計(jì)稅、用銀交納、手續(xù)簡(jiǎn)化”的特點(diǎn)。對(duì)這一特點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是A.“賦役合一”的具體辦是攤丁入畝B.“按畝計(jì)稅”的基礎(chǔ)是政府推行均田制D.“手續(xù)簡(jiǎn)化”的具體表現(xiàn)是納庸代役C.“用銀交納”的方式適應(yīng)了貨幣白銀化【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，明朝張居正進(jìn)行改革，實(shí)行一條鞭法，合并賦役，將田賦和各種名目的徭役合并一起征收，同時(shí)將部分丁役負(fù)擔(dān)攤?cè)胩锂€，賦役負(fù)擔(dān)除政府需要征收米麥以外的，一律折收銀兩，“用銀交納”的方式適應(yīng)了貨幣白銀化，故選C；清朝實(shí)行攤丁入畝，把丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀，排除A；明朝沒(méi)有實(shí)行均田制，排除B；明朝沒(méi)有實(shí)行納庸代役，排除D?！军c(diǎn)睛】8.清朝鄉(xiāng)約宣講康熙帝“圣諭十六條“敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟，重農(nóng)桑以足衣食……黜異端以崇正學(xué)，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)本業(yè)以定民志，訓(xùn)子弟以禁非為?！辈牧戏从城宄l(xiāng)約的特點(diǎn)是（）A.約律融合【答案】A【解析】B.以經(jīng)注律C.引禮入法D.禮法之爭(zhēng)【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，清朝基層的鄉(xiāng)約內(nèi)容與國(guó)家法律、君王的圣諭相結(jié)合，反映清朝基層教化的約律融合，A項(xiàng)正確；材料未涉及以經(jīng)注律、引禮入法、禮法之爭(zhēng)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1自己的豐功偉績(jī)。其中的臺(tái)詞有與史實(shí)不符的地方是（）A.秦始皇：“我首創(chuàng)了有利于維護(hù)統(tǒng)一的政治制度，功高蓋世！”B.唐太宗：“我三分相權(quán)，使其相互監(jiān)督，確保了我的獨(dú)尊地位?！盋.明成祖：“我設(shè)立內(nèi)閣，感受到大權(quán)在握的踏實(shí)?！盌.康熙帝：“我設(shè)置軍機(jī)處，軍政大權(quán)完全集中到了我的手中。”【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，設(shè)置軍機(jī)處的是雍正帝，不是康熙帝，D項(xiàng)中的臺(tái)詞與史實(shí)不符，符合題意；秦始皇首創(chuàng)了有利于維護(hù)統(tǒng)一的政治制度，唐太宗三分相權(quán)，使其相互監(jiān)督，明成祖設(shè)立了內(nèi)閣，ABC項(xiàng)中的臺(tái)詞都與史實(shí)相符，與題意不符，排除。故選D項(xiàng)。10.古代中國(guó)歷朝都重視官員的選拔，下列文獻(xiàn)史料按出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是（）①昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。②不舉孝，不奉詔，當(dāng)以不敬論；不察廉，不勝任也，當(dāng)免③是以吏部不能審定，核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)④三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤A.④①②③【答案】D【解析】B.②①③④C.①②④③D.④②③①【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”是隋唐的科舉制，“不舉孝，不奉詔”是西漢的察舉制，“故委中正銓第等級(jí)”是魏晉南北朝的九品中正制，“三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤”是西周的世官制，時(shí)間順序應(yīng)為④②③①，D項(xiàng)正確；排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.讀圖判斷，下列說(shuō)法正確的是（）A.①的開(kāi)通使中國(guó)絲織品傳向南亞、東南亞B.唐中期后②在東西交通中重要性逐漸下降C.拜占庭和阿拉伯的商人在③從事中介貿(mào)易D.游牧民族多沿著④西遷到小亞細(xì)亞等地區(qū)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)地圖可知，②是古代陸上絲綢之路，結(jié)合所學(xué)，在唐中期后，陸上絲綢之路的重要性逐漸下降，南方的海上絲綢之路地位上升，B項(xiàng)正確；①是草原絲綢之路，其路線(xiàn)是到歐洲，而不是東南亞，南亞，排除A項(xiàng)；拜占庭并沒(méi)有從事中介貿(mào)易，排除C項(xiàng)；④是海上絲綢之路，與游牧民族無(wú)關(guān)，游牧民族多沿著①西遷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.學(xué)者陳旭麓指出：“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?！币韵赂黜?xiàng)符合上述說(shuō)法的是A.晚清政府拒絕通過(guò)改革挽救其統(tǒng)治C.百日維新首次實(shí)踐了君主立憲制度【答案】BB.維新運(yùn)動(dòng)宣傳新思想促進(jìn)國(guó)人覺(jué)醒D.戊戌政變導(dǎo)致變法措施完全被廢除【解析】【詳解】根據(jù)“作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的”可知戊戌變法運(yùn)動(dòng)在思想解放方面發(fā)揮了重要作用，促進(jìn)了國(guó)人思想的覺(jué)醒，B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)晚清政府的態(tài)度，排除A項(xiàng)；百日維新最終失敗，沒(méi)有實(shí)踐君主立憲制度，排除C項(xiàng)；戊戌政變沒(méi)有完全廢除戊戌變法的措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.有學(xué)者指出，作為社會(huì)近代化的產(chǎn)物，北洋政府時(shí)期推行的文官考試法令把經(jīng)義作為應(yīng)試人員的必考科目，并且限定只有男子才能參與考試。該學(xué)者意在說(shuō)明北洋政府時(shí)期推行的文官考試法令A(yù).完全違背了時(shí)代發(fā)展潮流C.重視借鑒中國(guó)的傳統(tǒng)文化【答案】BB.內(nèi)容與形式存在背離現(xiàn)象D.阻礙了近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型【解析】【詳解】文官制度是近代化的產(chǎn)物，但是北洋政府時(shí)期的文官考試將義作為應(yīng)試人員的必考科目，并且限定只有男子才能參與考試，這明顯違背了近代化潮流，與文官制度內(nèi)涵不符，即內(nèi)容和形式存在背離現(xiàn)象，B正確；北洋政府實(shí)行文官考試制度說(shuō)明其并未完全背離時(shí)代潮流，排除A；材料強(qiáng)調(diào)的是北洋政府實(shí)行文官考試制度時(shí)的弊端，C強(qiáng)調(diào)的是文官考試制度內(nèi)容的合理性，與題干主旨不符，排除；文官考試制度的實(shí)施本身有助于近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，D排除。14.1935年11月3日，南京國(guó)民政府財(cái)政部頒布“法幣政策，其中規(guī)定“自本年11月4日起，以中交三行發(fā)行之鈔票為法幣。一切公私款項(xiàng)收付，概以法幣為限，不得行使現(xiàn)金，違者沒(méi)收?！贝舜螏胖聘母铮ǎ〢.延續(xù)了民初的傳統(tǒng)政策C.杜絕了中國(guó)白銀的外流【答案】DB.直接導(dǎo)致惡性通貨膨脹D.有利于國(guó)內(nèi)金融的穩(wěn)定【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“自本年11月4日起，以中交三行發(fā)行之鈔票為法幣。一切公私款項(xiàng)收付，概以法幣為限，不得行使現(xiàn)金，違者沒(méi)收?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，法幣改革促使幣制走向統(tǒng)一，是中國(guó)貨幣制度的進(jìn)步，有利于穩(wěn)定國(guó)內(nèi)金融秩序，D項(xiàng)正確；幣制改革并未延續(xù)民初的傳統(tǒng)政策，排除A項(xiàng)；1948年，為了挽救實(shí)行法幣所引起的國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰的局面，發(fā)行金圓券，導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹，排除B項(xiàng)；幣制改革有利于防止白銀外流，“杜絕”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.在1953年為實(shí)現(xiàn)普選而進(jìn)行的第一次人口普查中，各地自報(bào)民族名稱(chēng)有400多個(gè)。經(jīng)過(guò)民族識(shí)別工作，1954年識(shí)別38個(gè)少數(shù)民族，1964年再度識(shí)別19個(gè)，加上1965年識(shí)別的珞巴族、1979年識(shí)別的基諾族，中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的識(shí)別工作基本完成。新中國(guó)的民族識(shí)別（）A.是建立民族自治區(qū)的前提條件C.推動(dòng)了民族之間的交流與交融【答案】BB.意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利D.有利于維持邊疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，只有確認(rèn)了民族成份，才能更好地貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治政策和其他各項(xiàng)民族政策，保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，B項(xiàng)正確；50年代初民族識(shí)別工作開(kāi)始時(shí)，內(nèi)蒙古自治區(qū)已經(jīng)建立，并不以民族識(shí)別工作為前提，排除A項(xiàng)；民族識(shí)別工作主要內(nèi)容是確認(rèn)少數(shù)民族成份，涉及對(duì)民族交融交往情況進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)于促進(jìn)民族交流交融沒(méi)有明顯的直接影響，排除C項(xiàng)；少數(shù)民族并非都生活在邊疆地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1970年6月，毛澤東首次明確表示：“我們是把自己算作第三世界的，現(xiàn)在報(bào)紙上經(jīng)常吹美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)為大三角，我就不承認(rèn)。他們?nèi)ジ闼麄兊拇笕?、大四角、大兩角好了。我們另外一個(gè)三角，叫作亞、非、拉?！边@種劃分A.推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家的迅速崛起C.打破了西方對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖【答案】DB.說(shuō)明我國(guó)結(jié)束了“一邊倒”外交D.有利于我國(guó)開(kāi)創(chuàng)外交新局面【解析】【詳解】毛澤東認(rèn)為中國(guó)是第三世界，是和亞非拉是一個(gè)陣營(yíng)，而非與美蘇在一個(gè)陣營(yíng)，這一論斷有助于緩解我國(guó)的外交緊張局面，能夠拉近我國(guó)與亞非拉國(guó)家的關(guān)系，有助于開(kāi)創(chuàng)我國(guó)外交新局面，D正確；這一論斷本身不能起到直接的實(shí)踐效果，而且其主要是對(duì)中國(guó)有利而非對(duì)所有發(fā)展中國(guó)家，排除A；1953年和平共處五項(xiàng)原則提出之后，中國(guó)逐漸擺脫了意識(shí)形態(tài)外交，意味著逐漸放棄“一邊倒”外交方針，尤其是中蘇關(guān)系破裂之后，“一邊倒”外交基本結(jié)束，排除B；打破西方對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖與三個(gè)世界的劃分無(wú)關(guān)，而且新中國(guó)成立初期就打破了西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖，排除C。17.協(xié)制度說(shuō)法不正確的是（）A.改革開(kāi)放后中共提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”八字方針B.中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨C.政協(xié)的基本職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政D.“政協(xié)將長(zhǎng)期存在與發(fā)展”已寫(xiě)入憲法，走上制度化軌道【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)所學(xué)可知，1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意，選擇A項(xiàng);在政治協(xié)商制度下，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，選項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意，排除B項(xiàng);政協(xié)的基本職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政，選項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意，排除C項(xiàng);1993年，“政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展”被寫(xiě)入憲法，選項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18.能忘記初心。新中國(guó)成立以來(lái)，我們先后經(jīng)歷了（①開(kāi)始改變中國(guó)工業(yè)落后的面貌）②提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義③明確建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)④要構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A.①②③④【答案】B【解析】B.①③②④C.③②①④D.②①④③【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1953-1957年的“一五”計(jì)劃開(kāi)始改變中國(guó)工業(yè)落后的面貌；1982年中共“十二大”提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；1964年第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)正式提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)；2022年中共“二十大”提出要構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；四者先后順序?yàn)棰佗邰冖?，B項(xiàng)正確；其他三個(gè)選項(xiàng)順序錯(cuò)誤，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.19541982年，系。這兩部憲法的頒布和修訂A.反映了社會(huì)主要矛盾的變化B.改變了國(guó)家的基本法律架構(gòu)C.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要D.標(biāo)志社會(huì)主義法制國(guó)家建立【答案】C【解析】【詳解】從1954年到1982年我國(guó)社會(huì)主要矛盾都是落后的生產(chǎn)力和人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要間的矛盾，并沒(méi)有發(fā)生變化，故排除A1954年憲法體現(xiàn)了社會(huì)主義原則，1982年憲法則構(gòu)建了社會(huì)主義法律體系，沒(méi)有改變基本的法律架構(gòu)，故排除B項(xiàng)；社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)建設(shè)的目標(biāo)，這兩部憲法都沒(méi)有標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義法制國(guó)家的建立，故排除D1954年憲法，還是修訂后的1982年憲法，都適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，故選C?！军c(diǎn)睛】對(duì)憲法的修訂是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的結(jié)果，1982年憲法適應(yīng)了我國(guó)十一屆三中全會(huì)以后對(duì)外改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)體制改革的新形勢(shì)，是我國(guó)新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程。20.下表為習(xí)近平外交思想一覽表(部分)。時(shí)間事件外交談話(huà)提要“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”2014年國(guó)際工程科技大會(huì)2014年2015年2016年中法建交50周年巴基斯坦議會(huì)演講伊朗發(fā)表署名文章“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)人下”“人而無(wú)信，不知其可也”“信則立，不信則廢”金磚會(huì)議“國(guó)之交在民相親”“以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦”2017年2018年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議博鰲論壇“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”據(jù)此可知，習(xí)近平外交思想()A.傾向于增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響C.傾向于對(duì)外交政策的根本調(diào)整【答案】DB.借助傳統(tǒng)文化樹(shù)立大國(guó)意識(shí)D.借助中國(guó)智慧推動(dòng)世界共贏(yíng)【解析】【詳解】本題結(jié)合家國(guó)情懷考查習(xí)近平外交思想。材料中習(xí)近平外交談話(huà)多引用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)共存共贏(yíng)，這說(shuō)明習(xí)近平外交思想借助中國(guó)智慧推動(dòng)世界共贏(yíng)，故D項(xiàng)正確；材料主旨不是說(shuō)明中國(guó)增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響，而是強(qiáng)調(diào)借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)共贏(yíng)外交，排除A項(xiàng)；材料主要反映的是共贏(yíng)外交，而不是大國(guó)意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映對(duì)外交政策的根本調(diào)整，排除C項(xiàng)。21.陳樂(lè)民在《歐洲文明擴(kuò)張史》中寫(xiě)道：“羅馬人對(duì)希臘人的征服開(kāi)啟了希臘精神征服地中海的時(shí)代.羅馬人在對(duì)地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神，把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則，這表明A.羅馬文明滲透有希臘文明特質(zhì)C.民主政治推廣到羅馬帝國(guó)全境【答案】AB.希臘文明有明顯的侵略特征D.羅馬法逐漸演變成為萬(wàn)民法【解析】【詳解】從材料中的“羅馬人在對(duì)地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神，把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式”等信息可以看出，羅馬文明深受希臘文明的影響，滲透有希臘文明的特質(zhì)。故答案為A項(xiàng)。希臘文明影響力大，不能認(rèn)為具有侵略特征，排除B項(xiàng)；羅馬帝國(guó)沒(méi)有實(shí)行民主政治，排除C項(xiàng)；材料反映的是羅馬文明與希臘文明的關(guān)系，沒(méi)有涉及羅馬法的發(fā)展歷程，排除D項(xiàng)。22.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有（神圣）羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾?！边@一條款（）A.承認(rèn)了國(guó)家主權(quán)原則C.說(shuō)明歐洲均勢(shì)體系形成【答案】AB.促進(jìn)了近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生D.消除了羅馬教廷對(duì)歐洲政治的影響【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“所有（神圣）羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，……享有他們自古以來(lái)的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”局面，隨后形成的威斯特伐利亞體系確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，16世紀(jì)，法國(guó)國(guó)王簽署敕令，規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語(yǔ)撰寫(xiě)，對(duì)民族語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國(guó)家的形成，上述結(jié)論早于《威斯特伐利亞和約》簽訂（1648年）之時(shí)，排除B項(xiàng)；1815年歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立了維也納體系，這標(biāo)志著歐洲均勢(shì)體系的形成，此結(jié)論晚于《威斯特伐利亞和約》簽訂之時(shí)，排除C項(xiàng)；“消除了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.托馬斯·潘恩說(shuō)：“把代議制同民主制結(jié)合起來(lái)，就可以獲得一種能夠容納和聯(lián)合一切不同利益和不同大小的領(lǐng)土與不同數(shù)量的人口的政治體制。”下列說(shuō)法正確的是A.代議制是現(xiàn)代民主制度的基礎(chǔ)C.代議制能夠體現(xiàn)每個(gè)人的利益【答案】AB.代議制只適用于資本主義制度D.代議制是一種直接參政議政的組織形式【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知我國(guó)的人民代表大會(huì)制度就是代議制的一種形式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；代議制是公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式，據(jù)此可知，代議制不可能體現(xiàn)每個(gè)人的利益，C政，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；所以選A。24.下列選項(xiàng)中，史實(shí)與結(jié)論相符的是史實(shí)結(jié)論公元前5世紀(jì)，雅典公民大會(huì)通過(guò)陶片放逐法放逐勢(shì)力足以威脅城邦穩(wěn)定的公民AB雅典民主制是少數(shù)人的民主開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例1648年，歐洲各國(guó)簽訂《威斯特伐利亞CD1804年，拿破侖頒布了《法國(guó)民法典》奠定了大陸法系的基礎(chǔ)1855年，英國(guó)政府頒布法令，建立文官開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)考試錄用官員的先河委員會(huì)，對(duì)被推薦的候選人進(jìn)行考試。A.AB.BC.CD.D【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，1648年,交戰(zhàn)各方簽訂了威斯特伐利亞和約，結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面,確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則,開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例,確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則，B項(xiàng)正確；陶片放逐法防止僭主的出現(xiàn)，保障民主政治發(fā)展，而不能得出雅典民主制是少數(shù)人的民主，排除A“拿破侖法典”，破除了封建立法的原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)法，得不出《法國(guó)民法典》奠定了大陸法系的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；18世紀(jì)初，英國(guó)劍橋大學(xué)開(kāi)始采用書(shū)面考試的方式招生，不能得出1855年，英國(guó)政府頒布法令，建立文官委員會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)考試錄用官員的先河，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】25.19世紀(jì)中后期英美推行文官制度改革：文官任用采取公開(kāi)平等考試，擇優(yōu)錄取的辦法；實(shí)行定期考績(jī)，）A.有違民主自由選舉的精神C.有利于管理專(zhuān)業(yè)化科學(xué)化【答案】CB.是全面學(xué)習(xí)中國(guó)科舉制度的結(jié)果D.大大削弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：19世紀(jì)中后期英美。據(jù)題干可知，19世紀(jì)中后期英美推行文官制度的改革，選拔職業(yè)性文官參與政府管理，有利于管理的專(zhuān)業(yè)性，C項(xiàng)正確；文官制度是考試方式選拔，不是選舉，排除A項(xiàng)；“全面學(xué)習(xí)”說(shuō)法絕對(duì)，排除B項(xiàng)；文官保持中立，不會(huì)削弱執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)能力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.據(jù)1954年8-9月法國(guó)公共輿論研究院進(jìn)行的民意調(diào)查,在受訪(fǎng)的法國(guó)民眾中,43%的人認(rèn)為法國(guó)政府應(yīng)該承認(rèn)中華人民共和國(guó),這比1950年2月的調(diào)查提高了15個(gè)百分點(diǎn)。這一結(jié)果的出現(xiàn)得益于（）A.法國(guó)與美國(guó)對(duì)抗的加劇C.西歐各國(guó)要求外交獨(dú)立【答案】DB.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提升了法國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力D.中國(guó)在國(guó)際外交領(lǐng)域的良好表現(xiàn)【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，新中國(guó)成立之后，新中國(guó)確立獨(dú)立自主的和平外交政策，并且在1953年提出來(lái)和平共處五項(xiàng)原則，都有利于新中國(guó)外交的發(fā)展，所以法國(guó)民眾更多的支持法國(guó)承認(rèn)新中國(guó)，D項(xiàng)正確；1954年法國(guó)和美國(guó)沒(méi)有對(duì)抗加劇，排除A項(xiàng)；應(yīng)該是新中國(guó)外交領(lǐng)域的變化導(dǎo)致法國(guó)民眾更多的支持承認(rèn)新中國(guó)，不是法國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)法國(guó)不能說(shuō)西歐各國(guó)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.時(shí)空觀(guān)念是歷史學(xué)習(xí)的重要方式。下圖是反映西方文官制度局部發(fā)展過(guò)程的時(shí)間軸。下列解讀錯(cuò)誤的是()A.文官制度建立的主要推動(dòng)者是政府B.文官制度建立過(guò)程中注重法制化建設(shè)C.文官制度保護(hù)了廣大工人階級(jí)的利益D.文官制度經(jīng)歷了從一國(guó)到多國(guó)的傳播過(guò)程【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確資產(chǎn)階級(jí)的利益，并非對(duì)工人階級(jí)利益的保護(hù)，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；據(jù)材料可知，英國(guó)通過(guò)頒布法令的形式確立了文官制度，所以文官制度建立的主要推動(dòng)者是政府，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；文官制度建立過(guò)程中通過(guò)了一系列的法律，美國(guó)的《美國(guó)文官法》等，體現(xiàn)了文官制度建立過(guò)程中注重法治化建設(shè)，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，英國(guó)確立文官制度后，美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)也相繼確立文官制度，經(jīng)歷了由一國(guó)到多國(guó)的傳播過(guò)程，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.1973年10月，石油輸出國(guó)組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國(guó)際流通貨幣結(jié)算。這一變化A.導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹危機(jī)B.說(shuō)明美元仍舊維持霸權(quán)地位C.促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D.表明布雷頓森林體系得以維系【答案】B【解析】【詳解】20世紀(jì)70可知美元仍然在國(guó)際貨幣體系中處于霸主地位，不利于國(guó)際新秩序的建立，故B正確，CD錯(cuò)。導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹是因?yàn)檎哟髮?duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，導(dǎo)致的貨幣供應(yīng)量的增長(zhǎng)超過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要與材料的表述無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)。29.如表是世界在19世紀(jì)末到20世紀(jì)的大事年表，此表可用來(lái)解釋?zhuān)ǎr(shí)間大事件（部分）1816英國(guó)制定“金本位制度法案”年1931英國(guó)率先放棄金本位年1945成立國(guó)際貨幣基金組織，實(shí)行固定匯率制年1974簽訂“牙買(mǎi)加協(xié)議，實(shí)行浮動(dòng)匯率制年A.國(guó)際貿(mào)易體系的重塑C.資本主義國(guó)家的變化【答案】BB.世界貨幣體系的演變D.第三世界國(guó)家的努力【解析】【詳解】根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞“金本位”“貨幣”“匯率”等次，可以得出材料的主題是貨幣和貨幣體系，B項(xiàng)正確；國(guó)際貿(mào)易體系主要涉及“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”和世貿(mào)組織，但材料中沒(méi)有，排除A項(xiàng)；資本主義國(guó)家和第三世界國(guó)家均沒(méi)有在材料中涉及，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.在英國(guó)傳統(tǒng)福利制度下，中央政府統(tǒng)一規(guī)定福利保障的覆蓋范圍、水平和項(xiàng)目。20世紀(jì)90年代，布萊爾政府強(qiáng)調(diào)福利既是每個(gè)人的權(quán)利也是每個(gè)人的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自我保障，建設(shè)國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人的責(zé)任機(jī)制。據(jù)此可知，布萊爾政府A.極大提高了民眾生產(chǎn)積極性C.進(jìn)一步削弱了政府行政權(quán)限【答案】BB.擴(kuò)大社會(huì)保障的多元化程度D.清除了福利國(guó)家存在的弊端【解析】【詳解】根據(jù)材料“布萊爾政府強(qiáng)調(diào)福利既是每個(gè)人的權(quán)利也是每個(gè)人的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自我保障，建設(shè)國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人的責(zé)任機(jī)制”結(jié)合所學(xué)可知，布萊爾政府使社會(huì)保障形式朝著多元化方向轉(zhuǎn)變，答案為BAC在的弊端說(shuō)法絕對(duì)化，福利保障多元化不會(huì)消除，D錯(cuò)誤。二、材料解析題（本大題共4小題，共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝建立之后，以均田制和租庸調(diào)制為基礎(chǔ)，建立起國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)體系與制度。唐律中，對(duì)于基層組織負(fù)責(zé)戶(hù)籍與人口控制的規(guī)定非常明確，若發(fā)生脫漏戶(hù)口之類(lèi)的事情，里正是要受到嚴(yán)厲懲罰的。均田制下的農(nóng)民若在戶(hù)口申報(bào)、農(nóng)桑生產(chǎn)和完納賦役等方面存在非法或違規(guī)的行為，首先要由鄉(xiāng)村基役的條款。如“依令凡差科，先富強(qiáng)后貧弱，先多丁后少丁。差科賦役違法及不均平，則要處理各級(jí)責(zé)任人，包括里正在內(nèi)的基層組織負(fù)責(zé)人，也難逃其咎。唐代法律還規(guī)定了鄉(xiāng)村里正在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織方面的基本職責(zé)，主要包括確保土地還授能夠正常進(jìn)行，對(duì)生產(chǎn)過(guò)程予以強(qiáng)制干預(yù)?！幾允捳椤墩n植農(nóng)桑：唐代鄉(xiāng)村基層組織與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》材料二明清時(shí)期，在王朝統(tǒng)一的職官體系中，對(duì)西南地區(qū)土司的銜號(hào)、等差均有詳細(xì)規(guī)定，如清代“土官銜號(hào)，曰宣慰司，曰宣撫司，曰招討司。土司司治一般設(shè)在其轄區(qū)的核心地帶，而且治所的地理空間有功能化分區(qū)。明代土司的家族墓地一般位于其司治老司城東南郊，宗教區(qū)在南部，大體上與“左祖右社”的傳統(tǒng)禮制相符。彌西唐崖土司遺址以街暑區(qū)和牌坊為中心展開(kāi)布局。司治在某種程度上代表著具有集權(quán)特征的王朝權(quán)力在民族地區(qū)的滲透和影響，它使得當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理具有一定的系統(tǒng)性、制度性特征。同時(shí)，土司制的治理方式或手段借助國(guó)家禮儀來(lái)增強(qiáng)土司在民眾中的權(quán)威性與認(rèn)同感。但土司主宰地方生殺予奪大權(quán)，以至于“土人知有土官，而不知有國(guó)法久矣?！幾栽佬?guó)《明清時(shí)期武陵土司地區(qū)的社會(huì)治理研究》（1）根據(jù)材料一，概括唐代鄉(xiāng)村基層組織的法定職責(zé)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期西南地區(qū)土司制度的特征及影響?！敬鸢浮浚?）職責(zé)：核實(shí)農(nóng)民申報(bào)的戶(hù)籍；監(jiān)督均田農(nóng)民的生產(chǎn)勞動(dòng)；督促農(nóng)民完成國(guó)家賦役要求；確保國(guó)有土地的正常授還。（2）特征：融入國(guó)家統(tǒng)一的職官體系；治所建設(shè)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)；深受民族交融的影響；社會(huì)治理系統(tǒng)性、制度影響：提升了中央政府在邊疆民族地區(qū)的影響力；有利于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)；增進(jìn)了民族交融和國(guó)家認(rèn)同；土司個(gè)人（家族）權(quán)力過(guò)大，影響中央集權(quán)，易激化社會(huì)矛盾?！窘馕觥?）根據(jù)材料一中的“對(duì)于基層組織負(fù)責(zé)戶(hù)籍與人口控制的規(guī)定非常明確，若發(fā)生脫漏戶(hù)口之類(lèi)的事情，里正是要受到嚴(yán)厲懲罰的”可得出“核實(shí)農(nóng)民申報(bào)的戶(hù)籍”；根據(jù)材料一中的“均田制下的農(nóng)民若在戶(hù)口申報(bào)、農(nóng)桑生產(chǎn)和完納賦役等方面存在非法或違規(guī)的行為，首先要由鄉(xiāng)村基層組織進(jìn)行檢察、核實(shí)、上報(bào)有司并加以糾正”可得出“監(jiān)督均田農(nóng)民的生產(chǎn)勞動(dòng)”；根據(jù)材料一中的“《唐律疏議》中可以見(jiàn)到較多關(guān)于里正負(fù)責(zé)催驅(qū)賦役的條款”可得出“督促農(nóng)民完成國(guó)家賦役要求”；根據(jù)材料一中的“主要包括確保土地還授能夠正常進(jìn)行，對(duì)生產(chǎn)過(guò)程予以強(qiáng)制干預(yù)”可得出“確保國(guó)有土地的正常授還”。（2）特征：根據(jù)材料二中的“在王朝統(tǒng)一的職官體系中，對(duì)西南地區(qū)土司的銜號(hào)、等差均有詳細(xì)規(guī)定”可得出“融入國(guó)家統(tǒng)一的職官體系”；根據(jù)材料二中的“土司司治一般設(shè)在其轄區(qū)的核心地帶，而且治所的地理空間有功能化分區(qū)”可得出“治所建設(shè)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)”；根據(jù)材料二中的“司治在某種程度上代表著具有集權(quán)特征的王朝權(quán)力在民族地區(qū)的滲透和影響”可得出“基層教化職能明顯”；根據(jù)材料二中的“它使得當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理具有一定的系統(tǒng)性、制度性特征”可得出“社會(huì)治理系統(tǒng)性、制度性程度提高”；根據(jù)材料二中的“土司主宰地方生殺予奪大權(quán)，以至于‘土人知有土官，而不知有國(guó)法久矣’”可得出“人治色彩突出（缺乏法治意識(shí)）”；影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從加強(qiáng)中央集權(quán)，促進(jìn)民族交融和邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)分析其積極影響