幼師師德培訓(xùn)心得體會十三篇

第幼師師德培訓(xùn)心得體會十三篇

幼師師德培訓(xùn)心得體會十三篇

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇1

今年的師德培訓(xùn)不同于往年，單位組織了一次讓我們?nèi)ト瞬耪衅笗w驗

生活。20__年7月22日一早，在天臺縣職業(yè)技術(shù)中專教學(xué)大廳舉辦的天臺縣人才交流大會現(xiàn)場人頭攢動，一個個用人單位擺出的招聘攤位背后廣告紙隨風(fēng)扇擺動，一個個充滿了青春朝氣的學(xué)子，將自己精心設(shè)計的自薦材料遞上。隊伍中也有一定數(shù)量的家長是陪同子女前來的。也有一些徒手的中青年應(yīng)聘者奔走于自己能對口的，或是基本能對口的公司攤位前填寫個人簡歷，留下聯(lián)絡(luò)辦法。應(yīng)聘隊伍中還有一道獨特的風(fēng)景線，那就是來自我們天臺機關(guān)幼兒園中心園和天都園的近四十位一線教師身影也在個攤點流動，人勞局的工作人員及有些應(yīng)聘單位的工作人員都是我們現(xiàn)在或曾經(jīng)的家長，一開始以為是我們機關(guān)幼兒園今天也在交流會現(xiàn)場設(shè)攤招聘教師，通過簡單的交流，才知道我們是作為暑期師德培訓(xùn)活動的一部分。

我機關(guān)幼兒園全體六十多位教職員工，正式在編的只有四分之一，辦園這么多年以來，進(jìn)到我園教職工隊伍中的，除了考編調(diào)動的以外，幾乎很少有離職流失的，大家以園為家，兢兢業(yè)業(yè)，在幼教崗位上奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水，園方也從沒有對非在編人員有一種另眼相待，對所有招聘教職工都按國家規(guī)定繳納相關(guān)的社保醫(yī)保，并被評為臺州市星級勞動保障用工單位，此次讓一線教師參加人才交流會應(yīng)聘活動，旨在讓廣大教職員工放寬視野，了解幼教行業(yè)以外的用工前景，更加珍惜自己已有的工作，更加愛崗敬業(yè)。

老師們在簽到表上簽名后便陸續(xù)進(jìn)入到交流會的大廳，拿著相機的我在現(xiàn)場捕捉著一個個精彩的鏡頭，一開始我發(fā)現(xiàn)有一部分老師與其說是參加應(yīng)聘活動，還不如說是來參觀人才市場，東瞧瞧，西望望，轉(zhuǎn)了一圈就回家了，也許是整個會場的攤位都沒有她們專業(yè)對口的職位吧，如果只是簡單地去當(dāng)個機械操作工又不心甘終于看到幾位小姑娘在一家合資企業(yè)的攤位前坐下了，通過簡短的問話，對方便要求填寫相關(guān)的個人信息，至于什么時候入職面試還是個未知數(shù)，得等公司人才部的電話通知。

在巡查了幾圈后，充滿好奇與好勝心的我在太平洋保險公司的招聘攤前坐下，結(jié)合廣告紙上的人員分類要求，我簡單咨詢了營銷業(yè)務(wù)員，銀保部業(yè)務(wù)員、專業(yè)培訓(xùn)講師等具體的入職要求與工資差別，最后我填寫了應(yīng)聘培訓(xùn)講師的簡歷與聯(lián)系方式。7月22日人才交流會上不經(jīng)意的投檔，沒想到月底面試后成功應(yīng)聘并要求盡快簽訂合同投入正常工作，最后我只好說明真相，委婉謝絕。

接近中午時分，幼兒園的老師們紛紛完成應(yīng)聘體驗，在離開交流會現(xiàn)場時，我聽到許多教職工都覺得經(jīng)歷了這次人才市場之行，發(fā)現(xiàn)目前自己的工作才是最適合自己的。也有一些老師清楚地認(rèn)識到，不是工作需要我們，而是我們需要這份工作。有一句話說得好：“離開你，地球每天照樣轉(zhuǎn)”。我想，我們每位員工每天都會以最飽滿最熱情的心情投入到工作中，這也是我們幼兒園的財富。幸福是通過比較得來的，做著自己喜歡的工作，會比很多人都要幸福了。

此次的招聘會更使大家意識到如今的社會到處充滿著競爭，我們應(yīng)該不斷的充實自己，不要被社會所淘汰，少點抱怨，多點耐心!為了以后更好的生存而努力，事業(yè)和工作的樂趣，不在于取得的成功和業(yè)績，更多的樂趣在于跌跌闖闖的過程中;攀比名利只會增加人的煩惱，攀比事業(yè)的人定能增強人的意志和信心;是大山就有高度和坡度，是江河就有寬度和深度;是人就存在不足和錯誤，最后衷心的祝福幼兒園的明天更加美好!

師德培訓(xùn)心得體會與感悟之三

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、

塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇2

我作為一名教師，尤其是工作在這個優(yōu)秀的校園里，深感教師的職責(zé)重大。師德的好壞，不僅僅僅影響著學(xué)生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。按校園要求，我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提，教師時時要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最禮貌群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。

思想用心，要求進(jìn)步，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。任教以來，一向以愛國心，事業(yè)心，職責(zé)心“三心”為動力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學(xué)方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽。

工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探索教育規(guī)律，以不怕苦累的實際行動感召學(xué)生，以樸實端莊的人民教師形象教育學(xué)生，做到了為人師表，修德修才。

教育工作中，應(yīng)對有限的課時，我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識，最大限度地提高單位時間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上，個性是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識，并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為潛力。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時間，集中精力，講清教材的重點、難點、疑點、潛力點、思

路和規(guī)律，激活課堂氣氛，教得生動，學(xué)得主動，充分發(fā)揮課堂潛在功能。學(xué)習(xí)是手段，創(chuàng)造才是目的。在教育學(xué)生時我以培養(yǎng)潛力，發(fā)展智力，造就新型人才為目的。以思維潛力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口，以課堂教學(xué)為主陣地，以課外活動和社會實踐活動為兩翼，全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原則與策略，在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律，開發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。

學(xué)生思維潛力及創(chuàng)造力培養(yǎng)是時代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)潛力；二是提高學(xué)生的參與意識；三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目理解、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維潛力。學(xué)生思維力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚課堂民—主，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的用心性，創(chuàng)設(shè)生動活潑的氣氛，讓學(xué)生愉快思考、主動探索、大膽質(zhì)疑，敢于標(biāo)新立異。采用“引導(dǎo)式”，充分發(fā)

揮教師的主導(dǎo)作用，要巧設(shè)問題，善設(shè)疑點，給學(xué)生一個自由發(fā)揮的天地，說己之欲說，寫己之欲寫，帶給其用心參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會產(chǎn)生最佳心態(tài)，從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能，使思維趨于活躍，使靈氣得到解放。

富蘭克林有一句話：“空無一物的袋子是難以站得筆直的?！蓖瑯樱處熑绻麤]有淵博的知識，不注重吸納時代活水，創(chuàng)造力就是一句空話。在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的這天，各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯，這必然反映到教學(xué)資料上來。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正是一向有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感，培育努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書行動體會去感染學(xué)生，

事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今，我的思路更加開闊，目標(biāo)更加遠(yuǎn)大，步伐更加堅實。有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實，讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

在前幾天，聽了六位優(yōu)秀教師的事跡報告，深受感動，深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)，使我受到了一次心靈的震撼，受到了一次生動而深刻的師德教育。

真心理解所有同仁的監(jiān)督與幫忙。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇3

中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過："才者，德之資也；德者，才之師也。"可見品德對一個人的重要性。而對于教師這樣一個傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。在當(dāng)今國家科教興國、人才強國的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。

今年6月20—8月20日，在學(xué)校的組織下，我參加了"教師職業(yè)道德遠(yuǎn)程培訓(xùn)"。雖然從教已經(jīng)三十多年，但在這么多年的教學(xué)過程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點思考。

第一，教師應(yīng)對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛。教師這樣一個職業(yè)，不僅是個人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。

第二，教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹立正面、積極的個人形象。如今社會的多元深入到各個領(lǐng)域以及各個年齡階段的人群，加上學(xué)生的個人品格、性格正處于可塑性比較強的時期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時刻為學(xué)生做出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要做出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈，身教更勝于言教。

第三，尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會樂意從老師那學(xué)習(xí)知識。同時，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點及個性善于引導(dǎo)。

第四，教師應(yīng)努力進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高教學(xué)水平。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時，當(dāng)今時代是個知識爆炸、飛速發(fā)展的時代，許多新的知識正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識一勞永逸，不然不僅自己落后于社會，還會耽誤學(xué)生成長，誤人子弟。

活到老，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識。教育是國家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國家的教育事業(yè)做出新的成就。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇4

有一種力量讓人感動，它就是大愛無聲；有一種奉獻(xiàn)震徹心扉，它就是熱血豪情。郭明義這個硬漢，用愛心與義舉無怨無悔地高高擎起了雷鋒精神的美麗旗幟，不愧是我們這個時代真正的熱血英雄、道德標(biāo)兵，引人欽佩，值得學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)郭明義，就是要學(xué)習(xí)他的正氣、熱血；學(xué)習(xí)郭明義，就是要學(xué)習(xí)他的無怨無悔、無私奉獻(xiàn)；學(xué)習(xí)郭明義，就是要學(xué)習(xí)他的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)情、信心力。中國需要更多的郭明義！我們應(yīng)該立即行動起來，為了社會的和諧、未來的美好而義無反顧地踐行新時代的雷鋒精神！

作為一名體育教師，我被郭明義的雷鋒精神深深地打動。我想，當(dāng)代教師更應(yīng)該學(xué)習(xí)郭明義，用踏踏，實實地行動鑄就起堅強地奮進(jìn)長城。這樣，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自身的社會價值，報答社會，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)國家。

身正為范，德高為師。由于教師職業(yè)的特殊性，社會對教師職業(yè)道德提出了更高的要求。教育這條路，注定是一條清苦的路，奉獻(xiàn)的路，寂寞的路。我既然選擇了這條路，就要具有甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、耐住寂寞的精神與意志。

溫總理說過，對人民的愛和奉獻(xiàn)，是人的道德情操最崇高的表現(xiàn)。同樣，為人民謀福祉、為社會促發(fā)展的教育事業(yè)，也是偉大而光輝的'事業(yè)。親愛的教師們，用心地投入教育工作吧，用心地愛我們的職業(yè)，愛我們的學(xué)生吧。你會在平凡的工作中升華崇高，實現(xiàn)自我價值，達(dá)到個人價值與社會價值的完美統(tǒng)一，你的生活會因此而幸福、自豪。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇5

在2月23號的此次培訓(xùn)中，我深刻的了解到作為一名教師要真正的做到敬業(yè)、愛生、協(xié)作、奉獻(xiàn)是多么不容易，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，作為教師要時刻以德高為師，身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！?/p>

又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇6

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生，應(yīng)教會他們求知、創(chuàng)造，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，要達(dá)這種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自己，成為一名合格的現(xiàn)代教師。

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自己完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的.普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自己，不斷超越自己，不斷完善自己的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念。

相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力。

明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自己臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇7

經(jīng)過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的責(zé)任光榮而偉大；學(xué)高為師，身正為范?！边@個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。我在教育教學(xué)過程中，積極進(jìn)行師德的自我修養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)校的的具體實際和這學(xué)期的工作實踐內(nèi)容，我在學(xué)習(xí)師德方面主要有如下體會。

十幾年一直站在三尺講臺，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在聽到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

愛學(xué)生：教書育人，誨人不倦。愛事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。

教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的.提高。

要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點燃學(xué)生心頭的希望？你不會失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇8

教師是人類靈魂的工程師，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師教書育人的職責(zé)中教書的一面，而為人師表則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。為人師表成為新時期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：人怕敬，鬼怕送。你敬我一尺，我敬你一丈。所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的度，變忠言逆耳為忠言悅耳。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇9

師者，傳道受業(yè)解惑者也?！暗馈奔吹览?，信念。所謂身正為師，學(xué)高為范。德，無論從現(xiàn)代漢語字典還是傳統(tǒng)儒家、道家知識，都可以知道“德”在古代即指個人內(nèi)心的情感或者信念，外在表現(xiàn)為品行、品德?？梢姡粋€教師只有品德高尚了，才能更好地去傳授學(xué)生真理，教學(xué)生做人。倘若上行不正，下行又怎能正呢？無論從教師肩負(fù)的重任出發(fā)，還是從教師個人素質(zhì)修養(yǎng)方面考慮，教師都有必要進(jìn)行師德訓(xùn)練，提高自己的道德修素質(zhì)和修養(yǎng)。

千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這是教育前輩陶行知先生留給我們的寶貴箴言，也是一個教師最基本的責(zé)任。是說，如果一個教師自身品行就有問題，還有什么資格去教育學(xué)生？倘若一個教師自己的修養(yǎng)就低下，還有什么能力去影響學(xué)生？如果一個教師對自己表現(xiàn)出來的拙劣品行沒有深刻的認(rèn)識，還有什么理由奮斗在教育前線？教師的品德，直接影響著自己教授的學(xué)生。

無怪乎，社會總是給予教師這樣那樣的高要求，使得教師仿佛不是人，而是“神”。可是，我們了解即使是圣人也只有一個平凡的地球人，更何況教師？我們既不是神，更不是圣。我們是教師！就因為我們是教師，所以我們又與眾不同。我們肩負(fù)的責(zé)任和職責(zé)告訴我們，我們要做榜樣，至少是學(xué)生的榜樣。

在這個世界上總需要第一個吃番茄的勇士。教師就是在扮演這個吃番茄的人。愛心，人人都可以奉獻(xiàn)。關(guān)鍵是，這個時候你教師必須在學(xué)生面前起帶頭作用，用自己的實際行動教授他們曾經(jīng)在課堂上進(jìn)行無數(shù)次的道理：人要有愛心，要關(guān)心幫助別人。這些道理很簡單，也很樸實。文字也簡短。但就是在實際行動中幻化為力量，給人震撼和感動。還有什么比這種教育方式更形象，更有效，更發(fā)人深省呢？

很多語言只是一種行為的載體，只存在于美麗的紙張上面。也許還配有美麗的圖片，或者還隨著美妙感人的音樂播放。的確讓誦者落淚，聞?wù)邆?。但是，別忘了那些需要幫助的人，并不需要你的眼淚，他們只需要你一個擁抱，一次鼓勵，一個溫暖的微笑。僅此而已。

站在講臺上，我們就不是我們自己。與學(xué)生在一起，我們也不是我們自己。我們是引導(dǎo)者，是人梯。若是我們身上煥發(fā)著某種神秘的燦爛的光芒，那也不是學(xué)生給予的，而是我們自身發(fā)散出來的內(nèi)心反映。

做一個教師，能給予學(xué)生的知識有限，能教授的道理卻可以無限。踏踏實實，一步一個腳印，努力提高自身的綜合素質(zhì)，讓桃李更加芬芳絢爛。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇10

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說，教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。

那今天的我該如何做一個老師呢？古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。

有人說過：如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力?？梢哉f，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好，捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇11

教師就像一片葉，沒有花的艷麗，沒有果的香甜；教師也像一顆星，沒有太陽那樣熱烈，沒有朝霞那樣炫目，也沒有白云那樣高遠(yuǎn)。但教師的脊梁卻支撐著祖國的未來，他們的雙手卻托舉著明天的太陽。

作為一名教師，我總是告誡自己：“喊破嗓子，不如做出樣子。要想正人，必先正己?！彼裕瑹o論是課上還是課下，我總是以自己的人格力量感染學(xué)生，注意自己教學(xué)上的點點滴滴。有人主動彎腰撿廢紙了，有人早晚主動開關(guān)電燈了，有人主動為學(xué)困生答疑解惑了……當(dāng)我表揚學(xué)生時，同學(xué)們的回答是這樣的：“我是跟你學(xué)的。”這句話震撼著我的心靈，使我感到無比欣慰與自豪。因為從學(xué)生的身上，我看到了自己的影子，同時也印證了“言傳身教，身行一例，勝似千言”的至理名言。

常言道：要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。我深知，在當(dāng)今科研興教，呼喚反思型教師、研究型教師的新形勢下，教師的知識儲備應(yīng)該像一眼永不枯竭的泉水，這種力量來自于自覺地、持續(xù)地、深入地對專業(yè)知識的探求與研究。在教學(xué)中，我深感以前的知識很難適應(yīng)現(xiàn)在的教育，很難提高學(xué)生的能力。于是，我就利用課余時間努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念，學(xué)習(xí)電腦，學(xué)習(xí)新的教育思想和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。慢慢地，知識深了，思路闊了，在教學(xué)上我也得心應(yīng)手了。看著學(xué)生們知識一點點地掌握、能力一步步地提高，我激動無比。我深信，付出總會有收獲的。

心做沙漠，肯定連一根茅草也長不出來；心做沃土，就能鮮花芬芳，就能生長棵棵參天大樹。學(xué)習(xí)王生英老師，就要學(xué)習(xí)她扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養(yǎng)，做社會主義榮辱觀的實踐者；學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。我會以王生英老師為榜樣，努力做一名合格的人民教師，爭當(dāng)新時代的育人先鋒。

幼師師德培訓(xùn)心得體會篇12

暑假以她特有的熱情悄悄拉開帷幕，而20__年的7月4號到6號期間又是一個特別的日子——我人生中第一次師德培訓(xùn)。培訓(xùn)共計三天，在中心校，我們認(rèn)證聆聽了20__年惠濟(jì)區(qū)最美教師韓紅娟、?？∑?、焦瑞紅的演講;在79中我們聽取了胡靜教授的“知書達(dá)‘禮’，精彩人生”、張振宇教授的“校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略”的精彩報告以及學(xué)校自行安排的學(xué)習(xí)中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識。

1、對教育的天然熱愛

《中小學(xué)教師職業(yè)道德》里的六條簡稱“三愛兩人一終身”。在“愛”的子標(biāo)題下除了“愛國守法”是基本要求以外，排在前列的就是“愛崗敬業(yè)”。要熱愛自己的崗位，愛教育。最美教師?？∑叫ｉL在父親病危的緊急情況下為了完成學(xué)校的工作毅然奮斗在工作崗位上。其實我們身邊也不乏這樣的老師：還記得是上學(xué)期期末的時候，二二班班主任朱曉煥老師在高輕度的復(fù)習(xí)階段，嗓子累壞了，幾乎無法發(fā)聲，醫(yī)生建議不得不進(jìn)行輸液。為了不耽誤孩子們緊張的期末復(fù)習(xí)時間，為了多批改幾本作業(yè)、幾張卷子，她拒絕了去醫(yī)院輸液。在辦公室她一邊打吊針，一邊批改作業(yè)的情形讓誰看了都會心疼。難道她不可以向校領(lǐng)導(dǎo)請假嗎?不是的，她熱愛的是她的崗位、她的職業(yè)，她舍不了那群可愛的孩子們。職責(zé)和使命告訴她：我不能就這樣離開，不能耽誤孩子們的復(fù)習(xí)。試想一下，如果沒有對教育的天然熱愛，又怎能做出如此舉動?這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

2、對學(xué)生的寬嚴(yán)相濟(jì)

捷克教育家夸美紐斯曾說過：“在人身上，唯一能持久的東西是少年時期吸收得來的。”由此可見，作為一名中小學(xué)教師特別是小學(xué)教師的重要性。我們應(yīng)該如何對孩子，才能使他們形成了良好、健全的品格?教師是人類靈魂的塑造者，教師只有以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們不能一味地愛或者一味地訓(xùn)孩子，在對待學(xué)生方面要讓他們對我們感到“又愛又恨”。教師對學(xué)生的愛是神