2023級思想道德與法治題庫

思想道德與法治（2021版）》第一章:

知識點(diǎn)及練習(xí)題

第一章領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向

重要知識點(diǎn)

1.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的認(rèn)識

2.個人與社會的辯證關(guān)系

3.人生觀的主要內(nèi)容

4.人生觀與世界觀、價值觀

5.正確的人生觀

6.創(chuàng)造有意義的人生

練習(xí)題

一、選擇題

（-）單選題

1、人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動（B）,是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

A、是否促進(jìn)個人的發(fā)展

B、是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律

C、是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D、是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善

2、愛因斯坦說："一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用，

而不應(yīng)看他取得什么。"這句話的意思是說，人生的價值首先在于（A）

A、奉獻(xiàn)

B、索取

C、存在

D、享用

3、人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的自我價值主要表現(xiàn)為（B）

A、社會對個人的尊重和滿足

B、個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值

C、國家對個人的積極評價

D、個人通過勞動、創(chuàng)造為社會和人民所做的貢獻(xiàn)

4、下列有關(guān)人生價值評價的說法中，正確的是（C）

A、個人的能力越強(qiáng)，其人生價值也就越大

B、個人的行為動機(jī)越高尚，其人生價值也就越大

C、個人對社會的貢獻(xiàn)越多，其人生價值也就越大

D、個人從社會中得到的滿足越多，其人生價值也就越大

5、（A）對個人的思想行動具有鮮明的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。

A、榮辱觀

B、生死觀

C、順逆觀

D、苦樂觀

6、在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們的立場和觀點(diǎn)不同，對人活著的意義理解也不同，存在著各種不同的人生觀。

人生觀是（D）

A、人們對美好未來的向往和追求

B、人類社會中人們之間的相互需要關(guān)系

C、人們對整個世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和

D、人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

7、"知恥近乎勇""禮義廉恥，國之四維”說的是人生矛盾中的（B）

A、苦樂觀

B、榮辱觀

C、生死觀

D、順逆觀

8、人生的社會價值是（D）

A、個體對自己生命存在的肯定

B、個體對自己生命活動需要的滿足程度

C、個體對自己的尊重和個人的自我完善

D、個體的實(shí)踐活動對社會、他人所具有的價值

9、馬克思說過，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（D）

A、人的價值就是人自身的存在

B、人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價值

C、人生價值的本質(zhì)是社會對個人的尊重和滿足

D、人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)

10、全國勞動模范徐虎說過："你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)?你也索取，我也索取，向誰索取?”這句話

的意思是，社會需要每個人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價值的本質(zhì)在于（C）

A、個人的社會存在

B、個人需要的最大滿足

C、個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D、社會對個人的尊重和滿足

11、關(guān)于“人的本質(zhì)”的正確觀點(diǎn)是（D）

A、人的本質(zhì)就是人的自然屬性

B、人的本質(zhì)是自由

C、人的本質(zhì)是自私

D、人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和

12、人生觀與世界觀的關(guān)系是（B）。

A、人生觀決定世界觀

B、世界觀決定人生觀

C、具有唯心主義世界觀，人生觀一定是不正確的

D、具有唯物主義世界觀，人生觀一定是正確的

13、評價一個人人生價值的大小，主要看他（A）

A、對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

B、從社會上獲得的尊重和滿足

C、是否選擇了正確的人生價值目標(biāo)

D、從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動的思想動機(jī)

14、在我國現(xiàn)階段，個人選擇和確立的人生目的，應(yīng)當(dāng)（D）

A、放棄個人的利益和追求

B、有利于個人私利的實(shí)現(xiàn)

C、以利己為主又兼利他人

D、符合人民群眾的根本利益

15、人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，稱為(C)

A、人生觀

B、人生目的

C、人生態(tài)度

D、人生價值

16、個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值，稱為(A)

A、自我價值

B、社會價值

C、經(jīng)濟(jì)價值

D、文化價值

17、”人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！ㄟ@句話說明(B)

A、自然屬性是人的本質(zhì)屬性

B、社會屬性是人的本質(zhì)屬性

C、自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性

D、自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

18、人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活

著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互

相制約，其中居于核心地位的是(A)

A、人生目的

B、人生態(tài)度

C、人生價值

D、人生價值觀

19、“個人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識和本領(lǐng)為

祖國、為人民服務(wù)，才能使自身價值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成?！边@段話的

意思是(D)

A、不實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)，就不會創(chuàng)造社會價值

B、實(shí)現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果

C、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是不相關(guān)的

D、人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來

20、個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是下列哪項(xiàng)關(guān)系的表現(xiàn)形式(A)

A、社會利益關(guān)系

B、政治關(guān)系

C、相互利用關(guān)系

D、血緣關(guān)系

21、實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑是(D)

A、樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生觀

B、自覺提高自我的主體意識

C、選擇正確的人生價值目標(biāo)

D、進(jìn)行積極的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動

22、人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指(D)

A、人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)

B、人的實(shí)踐對于社會、他人和自身所具有的意義

C、人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度

D、人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)

23、在社會生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價值。其中，個體的人生活動對自身的生存和發(fā)展所具有的價值,

指的是人生的（A）

A、自我價值

B、群體價值

C、外在價值

D、社會價值

24、在社會主義初級階段，我們所提倡的高尚的人生目的是（D）

A、“一切向錢看”的人生目的

B、為個人求權(quán)力、求享樂的人生目的

C、"平生無大志，但求足溫飽"的人生目的

D、以天下為己任、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生目的

25、愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用，

而不應(yīng)看他取得什么。"就是說，衡量一個人社會價值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是（C）

A、個人的社會存在

B、個人的行為動機(jī)

C、個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D、社會對個人的尊重和滿足

26、真正的快樂，只能由（D）轉(zhuǎn)化而來

A、家人的安康

B、事業(yè)的成就

C、愛情的甜蜜

D、奮斗的艱苦

27、把金錢作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是典型的（C）

A、享樂主義

B、個人主義

C、拜金主義

D、實(shí)用主義

28、（D）是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級人生觀的核心

A、實(shí)用主義

B、功利主義

C、拜金主義

D、個人主義

29、（C）是科學(xué)理論、創(chuàng)新思維的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年，鍛煉成長的有效途徑

A、大膽假設(shè)、小心求證

B、改革創(chuàng)新

C、社會實(shí)踐

D、思辨

30、（D）是引發(fā)自私自利、權(quán)錢交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源

A、實(shí)用主義

B、享樂主義

C、個人主義

D、拜金主義

31、人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度是（B）

A、世界觀

B、人生觀

C、自然觀

D、歷史觀

32、認(rèn)識和處理人生問題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是(B)

A、個人與群眾的關(guān)系問題

B、個人與社會的關(guān)系問題

C、個人與國家的關(guān)系問題

D、個人與集體的關(guān)系問題

33、個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)屬于(B)

A、自我價值

B、社會價值

C、人生價值的全部

D、人生價值的必要條件

34、當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識世界和中國的發(fā)展大勢，說的是與(A)同向

A、歷史

B、祖國

C、人民

D、中華民族

35、人生觀人人都有。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們的立場和觀點(diǎn)不同，對人活著的意義的理解不同，存在著

各種不同的人生觀。其中，我們倡導(dǎo)的科學(xué)的人生觀是(C)

A、自私自利的人生觀

B、及時享樂的人生觀

C、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生觀

D、合理利己主義的人生觀

36、社會發(fā)展的根本目標(biāo)是(C)

A、社會成員素質(zhì)的不斷提高

B、人與自然的和諧

C、推動和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

D、物質(zhì)財富的極大豐富

37、人類在脫離動物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿说倪^程中，(A)發(fā)揮了決定性作用

A、勞動

B、工具

C、文字

D、實(shí)踐

38、人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的社會價值主要表現(xiàn)為(D)

A、個人的社會存在

B、社會對個人的尊重和滿足

C、個人對自己生命存在的肯定

D、個人通過勞動和創(chuàng)造，對社會所作的貢獻(xiàn)

39、俗話說：”三百六十行，行行出狀元"。上述俗話主要說明(A)

A、人生的價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來

B、人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會條件

C、要正確對待學(xué)習(xí)和工作中的成功和失敗

D、要正確處理個人活動和社會發(fā)展的關(guān)系

40、美國蘭德公司曾跟蹤500家世界大公司，發(fā)現(xiàn)它們有一個共同的特點(diǎn)，即始終堅持四種價值觀：人的

價值高于物的價值，共同價值高于個人價值，社會價值高于利潤價值，用戶價值高于生產(chǎn)價值。這四種價

值觀都屬于正確的價值觀。判斷一種價值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn)，是看它是否：(D)

A、反映了社會存在

B、反映了事物發(fā)展的客觀聯(lián)系

C、能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D、符合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益

41、一位哲學(xué)家說，青春是-一種時限貨幣。當(dāng)一個人盡情享受這種貨幣帶來的歡樂時，就意味著青春逝去

之時，他就淪為了乞丐。這句話蘊(yùn)涵的哲理是(C)

A、享樂主義人生觀是社會存在的反映

B、及時享樂是享樂主義人生價值觀的本質(zhì)

C、享樂主義人生價值觀把追求享受當(dāng)成人生最大樂趣，對人們具有極大危害

D、享樂主義人生價值觀把個人歡樂建立在別人的痛苦之上

42、21世紀(jì)，科技問題將越來越突出。核心問題是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類、服務(wù)于世界和平、發(fā)展

與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。這就要求廣大科技工作者(C)

A、要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B、要注意培養(yǎng)科學(xué)思維方法

C、要樹立和堅持符合人類根本利益的價值觀

D、要堅持理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一

43、大學(xué)生要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，對親人負(fù)責(zé)，對周圍的人和更多的人負(fù)責(zé)，進(jìn)而對民族、國家、社會負(fù)責(zé)，

做一個有價值、負(fù)責(zé)任的人。這里說的是(B)

A、人生當(dāng)務(wù)實(shí)

B、人生須認(rèn)真

C、人生應(yīng)樂觀

D、人生要進(jìn)取

44、歷史上許多先進(jìn)分子沒有從社會上得到很好的尊重和滿足，可他們最大限度地實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。

這說明，人生價值的本質(zhì)是(D)。

A、個人在社會關(guān)系中的存在

B、個人的社會性需要的滿足

C、社會對個人的尊重和滿足

D、個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

45、有的人身處逆境而百折不撓，有的人在順境中卻長吁短嘆，有的人笑對人生，有的人看破紅塵,，這些

都是(B)的表現(xiàn)。

A、人生目的

B、人生態(tài)度

C、人生理想

D、人生信念

參考答案

1-5BABCA6-10DBDDC11-15DBADC

16-20ABADA21-25DDADC26-30DCDCD

31-35BBBAC36-40CADAD41-45CCBDB

(-)多選題

1、人生觀主要包括(ACD)o

A、人生價值

B、人生的生活水平

C、人生態(tài)度

D、人生目的

2、辯證對待人生矛盾，包括樹立正確的(ABCD)o

A、生死觀

B、得失觀

C、苦樂觀

D^榮辱觀

3、客觀、公正地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法，做到(ABC)。

A、堅持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

B、堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

C、堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一

D、堅持動機(jī)和效果相統(tǒng)一

4、在我國現(xiàn)階段，確立科學(xué)高尚的人生追求，就是確立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求。這是因?yàn)?，?/p>

個人確立了服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求(ABCD)

A、清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)

B、深刻理解人為什么活，應(yīng)走什么樣的人生之路

C、以正確的人生態(tài)度對待人生

D、掌握正確的人生價值標(biāo)準(zhǔn)

5、端正人生態(tài)度應(yīng)該(AC)

A、認(rèn)真務(wù)實(shí)

B、享受人生

C、樂觀進(jìn)取

D、懷疑批判

6、人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項(xiàng)屬于人生觀范疇的有(ABC)

A、人為什么活著

B、怎樣生活才有價值

C、如何對待人生道路上的困難和矛盾

D、人類社會的發(fā)展規(guī)律是什么

7、人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。下列指人生的社會價值的有(CD)

A、個人的社會存在

B、社會對個人的尊重和滿足

C、個體的人生對于社會和他人的意義

D、個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻(xiàn)

8、人生觀決定(ABC)

A、人生道路

B、人生態(tài)度

C、人生價值選擇

D、人生意義

9、當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)新時代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)(ABC)

A、與歷史同向

B、與祖國同行

C、與人民同在

D,與時代同進(jìn)步

10、人生態(tài)度大致可分為積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)

度。這是因?yàn)?，積極進(jìn)取的人生態(tài)度(BCD)

A、容易使人好高鷲遠(yuǎn)

B、有助于實(shí)現(xiàn)人生價值

C、有助于達(dá)到人生目的

D、能夠調(diào)整人生道路的方向

11、人生觀與世界觀的關(guān)系是(ABD)

A、人生觀從屬于世界觀

B、世界觀決定人生觀

C、人生觀決定世界觀

D、人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用

12、在當(dāng)今中國，最重要的社會實(shí)踐就是(ABC)

A、全面建成小康社會

B、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國

C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D、加快發(fā)展中國特色社會主義

13、與人民同在,體現(xiàn)在(ABCD)

A、走與人民群眾相結(jié)合的道路

B、向人民群眾學(xué)習(xí)

C、從人民群眾中汲取營養(yǎng)

D、做中國最廣大人民根本利益的維護(hù)者

14、以下順逆觀，正確的是(CD)

A、在順境中滋生驕嬌二氣

B、在順境中自滿自足

C.在逆境中激流勇進(jìn)

D、在逆境中化壓力為動力

15、下列哪些選項(xiàng)內(nèi)容代表了拜金主義的人生觀(AB)o

A、人為財死，鳥為食亡

B、金錢是萬能的

C、今朝有酒今朝醉

D、人人為我，我為人人

16、樹立正確的得失觀，不耍(ABC)

A、拘泥于個人利益的得失

B、滿足于一時的得

C、懼怕一時的失

D、以積極進(jìn)取的態(tài)度對待得失

17、幸福是?個總體性范疇，它意味著人總體上生活得美好，(ABCD)等都是幸福的重要因素

A、家庭和睦

B、職業(yè)成功

C、行為正當(dāng)

D、人格完善

18、人生目的的作用有(BCD)

A、決定世界觀

B、決定人生道路

C、決定人生態(tài)度

D、決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)

19、端正人生態(tài)度需要(ABCD)

A、人生需認(rèn)真

B、人生當(dāng)務(wù)實(shí)

C、人生應(yīng)樂觀

D、人生要進(jìn)取

20、"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”民族英雄林則徐的這句詩體現(xiàn)的人生價值觀是(AC)

A、人生的價值在于對社會的貢獻(xiàn)

B、有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益

C、對社會的貢獻(xiàn)大小決定了人生價值的高低

D、個人對社會的貢獻(xiàn)以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)

參考答案

l.ACD2.ABCD3.ABC4.ABCD5.AC6.ABC7.CD8.ABC9.ABC10.BCDll.ABD12.ABC13.ABCD14.CD

15.AB16.ABC17.ABCD18.BCD19.ABCD20.AC

二、簡答題

1、如何確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度？

答：①人生須認(rèn)真。②人生當(dāng)務(wù)實(shí)。③人生應(yīng)樂觀。④人生要進(jìn)取。

2、人生目的在人生實(shí)踐中有著怎樣的重要作用？

答：：①人生目的決定人生道路。②人生目的決定人生態(tài)度。③人生目的決定人生價值選擇。

3、正確評價人生價值的方法有哪些？

答：①既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度。②既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)。③既要注重

社會貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。

《思想道德與法治(2021版)》第二章知識點(diǎn)及練習(xí)題

第二章追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念

重要知識點(diǎn)

1.理想的內(nèi)涵特征

2.信念的內(nèi)涵與特征

3.理想信念是精神之“鈣”

4.為什么要信仰馬克思主義

5.胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

6.增強(qiáng)對中國特色社會主義的信念

7.增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

8.個人理想與社會理想的關(guān)系

練習(xí)題

；選擇題(一)單選題1.(A)是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目

標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

A.理想

B.志向

C.信念

D.信仰

2.理想的(C),不僅體現(xiàn)為它受時代條件的制約，而且體現(xiàn)為它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。

A,超越性

B.實(shí)踐性

C.時代性

D.多樣性

3.(C)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。

A.改革開放

B.依法治國

C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.人民當(dāng)家作主

4.(B)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、指引中國人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路。

A.和平發(fā)展道路

B.中國特色社會主義道路

C.社會主義道路

D.共產(chǎn)主義道路

5.(C)是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得

的根本成就。

A.科學(xué)社會主義

B.馬克思主義

C.中國特色社會主義

D.共產(chǎn)主義

6.中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就確立了(C)的遠(yuǎn)大理想，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民朝著這個偉大理想

前行。

A.社會主義

B.中國特色社會主義

C.共產(chǎn)主義

D.馬克思主義

7.(D)是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。

A.社會主義

B.中國特色社會主義

C.共產(chǎn)主義

D.馬克思主義

8.(B)是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時代前

沿、與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。

A.馬克思主義理論

B.中國特色社會主義理論體系

C.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

D.馬克思主義中國化理論體系

9.個人理想與社會理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是(C)關(guān)系在理想層面的反映。

A.公民與國家

B.公民與社會

C.個人與社會

D.個人與集體

10.加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高精神境界，必須牢牢把握理想信念這個(C)。

A.基礎(chǔ)

B.本質(zhì)

C.核心

D.關(guān)鍵

11.(B)具有與時俱進(jìn)的理論品格和持久生命力。

A.社會主義

B.馬克思主義

C.共產(chǎn)主義

D.中國特色社會主義

12.(C)是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。

A.信仰

B.意志

C.信念

D.理想

13.(B)是衡量一個人精神境界高下的重要標(biāo)尺。

A.道德品質(zhì)

B.理想信念

C.政治信仰

D.修養(yǎng)品性

14.在整個理想體系中，(A)是最根本、最重要的。

A.社會理想

B.個人理想

C.共同理想

D.共產(chǎn)主義理想

15.個人理想的實(shí)現(xiàn)，必須以(A)的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。

A.社會理想

B.社會主義理想

C.共產(chǎn)主義理想

D.共同理想

16.(B)是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動和長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的過程。

A.馬克思主義

B.共產(chǎn)主義

C.社會主義

D.中國特色社會主義

17.(B)是最高層次的信念，具有最大的統(tǒng)攝力。

A.志向

B.信仰

C.理想

D.意志

18.馬克思主義體現(xiàn)了(C)的統(tǒng)一。

A.階級性與實(shí)踐性

B.邏輯性與革命性

C.科學(xué)性和革命性

D.理論性與戰(zhàn)斗性

參考答案

1.A2.C3.C4.B5.C6.C7.D8.B9.C10.C11.B12.C13.B14.A15.A16.B17.B

18.C(-)多選題1.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有W(BD)A.中國特色社會主

義才能救中國

B.社會主義才能救中國

C.社會主義才能發(fā)展中國

D.中國特色社會主義才能發(fā)展中國

2.信念是(ABD)的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。

A.認(rèn)知

B.情感

C.道德

D.意志

3.理想具有(ABD)。

A.超越性

B.實(shí)踐性

C.可能性

D.時代性

4.當(dāng)一個人抱有堅定的信念時，他就會全身心投入到為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗的事業(yè)中去，(ABD).

A.行為上堅定不移

B.態(tài)度上充滿熱情

C.情緒上的積極強(qiáng)烈

D.精神上高度集中

5.中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有(ABC)的先進(jìn)制度。

A.強(qiáng)大自我完善能力

B.鮮明中國特色

C.明顯制度優(yōu)勢

D.充滿生機(jī)活力

6.信念具有(AC).

A.多樣性

B.超越性

C.執(zhí)著性

D.實(shí)踐性

7.中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把(AC)作為自己的初心和使命，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，

戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。

A.為中華民族謀復(fù)興

B.全心全意為人民服務(wù)

C.為中國人民謀幸福

D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

8.墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”具有雙重含義：(AD).

A.對未來目標(biāo)的向往

B.對社會的不懈追求

C.對真理的不斷探索

D.實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志

9.改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是(ABCD)。

A.開辟了中國特色社會主義道路

B.形成了中國特色社會主義理論體系

C.發(fā)展了中國特色社會主義文化

D.確立了中國特色社會主義制度

10.理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程，具有(ABD)o

A.艱巨性

B.曲折性

C.復(fù)雜性

D.長期性

1L共產(chǎn)主義社會是(ABCD)o

A.物質(zhì)財富極大豐富

B.實(shí)現(xiàn)按需分配

C.人的精神境界極大提高

D.每個人自由而全面發(fā)展的社會

12.實(shí)踐證明，馬克思主義只要(BCD),就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

A.與未來發(fā)展相契合

B.與本國國情相結(jié)合

C.與時代發(fā)展同進(jìn)步

D.與人民群眾共命運(yùn)

13.在信念體系中，(AD)o

A.高層次的信念決定低層次的信念

B.低層次的信念決定高層次的信念

C.高層次的信念服從低層次的信念

D.低層次的信念服從高層次的信念

14.新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)(BCD)o

A.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

B.確立馬克思主義的科學(xué)信仰

C.樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想

D.中國特色社會主義共同理想

15.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,

而問題在于改變世界。”這鮮明地表明了(BD)o

A.馬克思主義對哲學(xué)家的基本要求

B.馬克思主義重視實(shí)踐

C.哲學(xué)家的基本特點(diǎn)

D.以改造世界為己任的基本特征

參考答案

l.BD2.ABD3.ABD4.ABD5.ABC6.AC7.AC8.AD9.ABCD

10.ABD11.ABCD12.BCD13.AD14.BCD15.BD

二、簡答題1.為什么要信仰馬克思主義？答：馬克思主義是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

馬克思主義為我們提供了科學(xué)的思想方法，正確運(yùn)用馬克思主義，我們在觀察事物時就能正確地提出問題、

分析問題和解決問題。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民

的理論，第?次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的

行動。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的

參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。大學(xué)生堅定馬克思主義信仰，最重要的是學(xué)習(xí)

和掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，確立正確的世界觀和歷史觀，準(zhǔn)確把握時代發(fā)展潮流，以科學(xué)的

理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。

2.談?wù)剛€人理想與社會理想的關(guān)系。

答：個人理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種

種向往和追求。社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗

目標(biāo)。個人理想與社會理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個人與社會關(guān)系在理想層面的反映。個人與社會有機(jī)地聯(lián)系在

一起，二者相互依存、相互制約、共同發(fā)展。同樣，社會理想與個人理想也不是彼此孤立的，它們之間相

互聯(lián)系、相互影響、相互制約。

(1)個人理想以社會理想為指引。

(2)社會理想是對個人理想的匯聚和升華。

《思想道德與法治(2021版)》第三章：知識點(diǎn)及練習(xí)題

第三章繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國精神

重要知識點(diǎn)

1.中國精神的豐富內(nèi)涵

2.實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神

3.堅持爰國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一

4.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

5.尊重和傳承中華民族歷史文化

6.總體國家安全觀

7.改革創(chuàng)新是新時代的迫切要求

8.做改革創(chuàng)新生力軍

練習(xí)題

一、選擇題

(-)單選題

1、(A)作為興國強(qiáng)國之魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐。

A、中國精神

B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C、中國共產(chǎn)黨

D、中國人民

2、(C)是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅定弘揚(yáng)者。

A、中華民族

B、中國人民

C、中國共產(chǎn)黨

D、中國先進(jìn)知識分子

3、(A)體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系

A、愛國主義

B、民族精神

C、時代精神

D、改革創(chuàng)新

4、中華民族精神的核心是(D)

A、勤勞勇敢

B、自強(qiáng)不息

C、改革創(chuàng)新

D、愛國主義

5、（B）是一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向、思

維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。

A、愛國主義

B、集體主義

C、文化傳統(tǒng)

D、民族精神

6、重視并崇尚（B）,是中國古代思想家們的主流觀點(diǎn).

A、物質(zhì)生活

B、精神生活

C、文化生活

D、政治生活

7、以下（C）不是表現(xiàn)為對矢志不渝的堅守理想。

A、"志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁"

B、"兼相愛,交相利”

C、"自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本"

D、"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平"

8、都江堰設(shè)計巧妙，成效卓著，是聞名世界的水利工程，在2000多年中持續(xù)使用，體現(xiàn)的中國精

神內(nèi)涵是（A）。

A、偉大創(chuàng)造精神

B、偉大奮斗精神

C、偉大團(tuán)結(jié)精神

D、偉大夢想精神

9、19世紀(jì)波蘭音樂家肖邦離開祖國時曾帶了一瓶祖國的泥土，在巴黎臨終時，他囑托親人和朋友"我

希望至少把我的心臟帶回祖國去.”肖邦的做法體現(xiàn)了愛國主義中的（A）

A、爰祖國的大好河山

B、愛自己的骨肉同胞

C、愛祖國的燦爛文化

D、愛自己的國家

10、毛澤東高度贊揚(yáng)魯迅先生所提倡的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"精神，以魯迅為榜樣，做

無產(chǎn)階級和人民大眾的"牛"，鞠躬盡瘁，死而后已，體現(xiàn)了（B）

A、愛祖國的大好河山

B、愛自己的骨肉同胞

C、愛祖國的燦爛文化

D、愛自己的國家

11.愛國主義是人們自己故土家園、種族和文化的歸屬感、（B）、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一

A、自豪感

B、認(rèn)同感

C、自信心

D、自尊心

12、愛國主義與（A）具有一致性，這是每一個中國公民必須堅持的立場和態(tài)度

A、愛社會主義

B、愛中國共產(chǎn)黨

C、愛人民政府

D、愛廣大人民

13、（D）是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。

A、愛國主義

B、民族精神

C、時代精神

D、中國精神

14、鄧小平曾經(jīng)指出："港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會主義，但是至少也

不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？"這說明，在當(dāng)代中國（B）

A、愛國主義與愛社會主義是一致的

B、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的

C、愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨是一致的

D、愛國主義與愛馬克思主義是一致的

15、做新時期忠誠堅定的愛國者，除了需要培育強(qiáng)烈的爰國情感、保持民族自尊和自信，努力學(xué)習(xí)和

工作、以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)履行爰國義務(wù)外，還需要（B）

A、拒絕接受其他國家的一切東西

B、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

C、全面接受中國古代的傳統(tǒng)文化和道德

D、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌

16、"一方水土養(yǎng)一方人"，"禾苗離土即死，國家無土難存"，因此，作為中華兒女要（A）

A、爰祖國的大好河山

B、愛自己的骨肉同胞

C、愛祖國的燦爛文化

D、愛自己的國家

17、國家安全的根本是（B）

A、人民安全

B、政治安全

C、經(jīng)濟(jì)安全

D、軍事安全

18、孫中山先生說過："'統(tǒng)一'是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要

受害。"我們堅持（D）的基本方針，堅持一個中國原則和“九二共識"，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展.

A、和平團(tuán)結(jié)，民族復(fù)興

B、兄弟齊心，其利斷金

C、不放棄使用武力

D、和平統(tǒng)一、一國兩制

19、（C）是民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。

A、人類文明

B、社會發(fā)展

C、歷史文化

D、政治進(jìn)步

20.（A）是當(dāng)代中國最鮮明的特色.

A、改革開放

B、民族復(fù)興

C、愛國主義

D、共產(chǎn)主義

21、時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為

方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神的核心在于（C）

A、實(shí)事求是

B、與時俱進(jìn)

C、改革創(chuàng)新

D、艱苦奮斗

22、中華民族的民族精神和時代精神構(gòu)成了（B）

A、愛國主義

B、中國精神

C、民族素質(zhì)

D、共同理想

23、（B）是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。

A、民族復(fù)興

B,創(chuàng)新能力

C、社會變革

D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

24、國家安全的基礎(chǔ)是（C）

A、政治安全

B、國防安全

C、經(jīng)濟(jì)安全

D、科技安全

25、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是（C）

A、要解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力的巨大潛力

B、要破除體制機(jī)制障礙

C、要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力

D、要打通從科技到產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)各個通道

參考答案

1-5ACADB6-10BCAAB11-15BADBB

16-20ABDCA21-25CBBCC

（二）多選題

1、偉大建黨精神是（ABCD）

A.堅持真理、堅守理想

B、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

C、不怕犧牲、英勇斗爭

D、對黨忠誠、不負(fù)人民

2、愛國主義的基本內(nèi)涵表現(xiàn)在（ABCD）

A、愛祖國的大好河山

B、愛自己的骨肉同胞

C、愛祖國的燦爛文化

D、爰自己的國家

3、中國人民在長期奮斗中，培育、繼承、發(fā)展起來的偉大中國精神，包括（ABCD）

A、偉大創(chuàng)造精神

B、偉大奮斗精神

C、偉大團(tuán)結(jié)精神

D、偉大夢想精神

4、愛國主義的本質(zhì)就是堅持（ACD）高度統(tǒng)一。

A、愛國

B、爰人民

C、愛黨

D、愛社會主義

5、下列語句和典故體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”的民族精神的是（ACD）

A、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

B、親仁善鄰

C、大禹治水

D、愚公移山

6、魯迅曾說:“沒有民魂是值得寶貴的，沒有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步.”實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中

國精神，中國精神是興國強(qiáng)國之魂是（ABC）

A、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力

B、凝聚中國力量的精神紐帶

C、推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱

D、政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容

7、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一要做到（ABC）

A、堅持一個中國原則

B、推進(jìn)兩岸交流合作

C、促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗

D、反對臺獨(dú)分裂圖謀

8、愛國主義是人民對自己故土家園、民族和文化的（ABCD）的統(tǒng)一

A、歸屬感

B、認(rèn)同感

C、尊嚴(yán)感

D、榮譽(yù)感

9、時代精神與民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在（ABD）

A、都是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐

B、都是中國精神的重要組成部分

C、民族精神是時代精神的時代性體現(xiàn)

D、兩者緊密關(guān)聯(lián)

10、民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的

（ABCD）的總和

A、價值取向

B、思維方式

C、道德規(guī)范

D、精神氣質(zhì)

11、中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化，“三不朽"指的是（ABC）

A、立德

B、立功

C、立言

D、立書

12、新時代大學(xué)生要樹立大歷史觀和正確黨史觀，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)

真正（ABCD）

A、理解歷史

B、把握歷史

C、增強(qiáng)歷史自覺

D、增強(qiáng)歷史自信

神舟十三號載人飛船入軌后順利完成入軌狀態(tài)設(shè)置，于北京時間2021年10月16日6時56分，采

用自主快速交會對接模式成功對接于天和核心艙徑向端口，與此前已對接的天舟二號、天舟三號貨運(yùn)

飛船一起構(gòu)成四艙（船）組合體，整個交會對接過程歷時約6.5小時。

13、創(chuàng)新是推動人類社會發(fā)展的第一動力。增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)應(yīng)該做到（ABC）

A,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)

B、培養(yǎng)創(chuàng)新思維

C、投身改革創(chuàng)新實(shí)踐

D、勇于嘗試大膽想象

參考答案

1.ABCD2.ABCD3.ABCD4.ACD5.ACD6.ABC7.ABC

8.ABCD9.ABD10.ABCD11.ABC12.ABCD13.ABC

二、簡答題

1.結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時代前列。

答：新時代大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流之中，應(yīng)當(dāng)把握時代脈搏，迎接時代調(diào)戰(zhàn)，

增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動

上.

第一，樹立改革創(chuàng)新的自覺意識。大學(xué)生自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。大學(xué)生要不斷增強(qiáng)以改革創(chuàng)新

推動社會進(jìn)步，在改革創(chuàng)新中奉獻(xiàn)服務(wù)社會、實(shí)現(xiàn)人生價值的崇高責(zé)任感和使命感，以時不我待、只

爭朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐中。樹立敢于突破陳規(guī)的意識。敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī)，敢

于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判，不唯書、不唯上，只唯實(shí)，這是大學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中

創(chuàng)新創(chuàng)造的重要前提。樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。青年應(yīng)是常為新、敢創(chuàng)造的，理當(dāng)銳意創(chuàng)新創(chuàng)

造，不等待、不觀望、不懈怠，勇做改革創(chuàng)新的生力軍。

第二，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng).夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。大學(xué)生作為改革創(chuàng)新的生力軍，應(yīng)從扎實(shí)系統(tǒng)的專

業(yè)知識學(xué)習(xí)起步和人手，而不能好高鷲遠(yuǎn)，空談改革，坐論創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)

與社會實(shí)踐中應(yīng)自覺培養(yǎng)創(chuàng)新型思維，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新。投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐出

真知，實(shí)踐長才干。應(yīng)當(dāng)在全面深化改革的偉大實(shí)踐中深深體悟改革創(chuàng)新精神，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的意識，

錘煉改革創(chuàng)新的意志，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者和生力軍。

《思想道德與法治（2021版）》第四章:知識點(diǎn)及練習(xí)題

第四章明確價值要求踐行價值準(zhǔn)則

重要知識點(diǎn)

1.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

2.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循

3.社會主義核心價值觀的顯著特征

4.積極踐行社會主義核心價值觀

練習(xí)題

一、選擇題

(-)單選題

1.(B)承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

A.社會主義核心價值觀

B.核心價值觀

C.社會主義榮辱觀

D.中華民族偉大復(fù)興的中國夢

2.2018年3月，(C)通過憲法修正案，把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法，進(jìn)一步凸顯了

社會主義核心價值觀的重大意義。

A.十九屆一中全會

B.十九屆二中全會

C.十三屆全國人大一次會議D.十三屆全國人大二次會議

3.培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從(A)中汲取豐富營養(yǎng)。

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

B.馬克思主義理論

C.中華民族傳統(tǒng)美德

D.中國特色社會主義理想信念

4.(A)是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

B.馬克思主義理論

C.中華民族傳統(tǒng)美德

D.中國特色社會主義理想信念

5.(C)是對待生產(chǎn)勞動和人類生存的一種根本價值態(tài)度。

A.愛國

B.誠信

C.敬業(yè)

D.友善

6.(B)是社會主義核心價值觀的根本特性。

A.先進(jìn)性B.人民性C.真實(shí)性

D.實(shí)踐性

7.(D)反映了人們對美好社會的期望和憧憬，是衡量現(xiàn)代社會是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序

的重要標(biāo)志。

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善

C.愛崗、敬業(yè)、公平、正義

D.自由、平等、公正、法治

8.社會主義核心價值觀之所以彰顯出強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力，正因其深深地扎根于(C)的

生動實(shí)踐之中。

A.中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B.中國特色社會主義政治建設(shè)

C.中國特色社會主義建設(shè)

D.中國特色社會主義文化建設(shè)

9.深深地根植于(C),是社會主義核心價值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

A.社會主義先進(jìn)文化

B.大眾文化

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

D.中國特色社會主義文化

10.(C)以無可辯駁的事實(shí)生動展示著社會主義核心價值觀的生機(jī)活力。

A.中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B.中國特色社會主義政治建設(shè)

C.中國特色社會主義建設(shè)

D.中國特色社會主義文化建設(shè)

11.(A)是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。

A.核心價值觀

B.民族精神

C.文化承載力

D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

12.蔡元培曾經(jīng)說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”道德之于個人、之于社會，都具有

基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是(A)。

A,崇德修身

B.志存高遠(yuǎn)

C.明辨是非

D.自強(qiáng)自立

13.(C)是我們黨執(zhí)政的最深厚的基礎(chǔ)和最大底氣。

A.發(fā)展

B.制度

C.人民

D.共同富裕

14.(A)是人類社會進(jìn)步的標(biāo)尺，是社會主義制度的本質(zhì)要求。

A.公正

B.友善

C.愛國

D.敬業(yè)

15.有人說：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！边@句話表達(dá)的做人做事要(A).

A.篤實(shí)

B.修德

C.誠信

D.愛國

參考答案

1.B2.C3.A4.A5.C6.B7.D8.C9.C10.C11.A12.A13.C14.A15.A

(-)多選題1.社會主義核心價值觀(BCD).

A.體現(xiàn)著中國特色社會主義的價值取向

B.反映著我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求

C.滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的各個方面

D.是我國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂

2.社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系，兩者是(ACD)的。

A.互為依存

B.繼承與發(fā)展

C.緊密聯(lián)系

D.相輔相成

3.一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價值觀的(ABCD)。

A.生命力

B.凝聚力

C.向心力

D.感召力

4.(AD)是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

A.為人民謀幸福

B.為人民謀和諧

C.為中華民族謀團(tuán)結(jié)

D.為中華民族謀復(fù)興

5.社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為?體，是對我們要(ABC)等重大問題的深

刻解答。

A.建設(shè)什么樣的社會

B.建設(shè)什么樣的國家

C.培育什么樣的公民

D.建設(shè)什么樣的政府

6.大學(xué)生要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起，從自己做起……為實(shí)現(xiàn)(BCD)中國夢凝聚強(qiáng)

大的青春能量。

A.社會進(jìn)步

B.國家富強(qiáng)

C.民族振興

D.人民幸福

7.堅定的核心價值觀自信，是中國特色社會主義(ABCD)的價值內(nèi)核。

A.道路自信

B.理論自信

C.制度自信

D.文化自信

8.馬克思主義提出生產(chǎn)力高度發(fā)展和生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，建立真正實(shí)現(xiàn)人人平等的公平正義的社

會，是迄今為止人類(AB)的價值追求。

A.最先進(jìn)

B.最廣泛

C.最真實(shí)

D.最突出

9.社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、(ABCD)。

A.以愛國主義為核心的民族精神

B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

C.社會主義榮辱觀

D.中國特色社會主義共同理想

10.社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的

(AC)。

A.基本特征

B.本質(zhì)屬性

C.根本性質(zhì)

D.基本要求

參考答案

1.BCD2.ACD3.ABD4.AD5.ABC6.BCD7.ABCD8.AB9.ABCD10.AC

二、簡答題1.簡述社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系的關(guān)系。答：社會主義核心價值觀和社

會主義核心價值體系是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指

導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社

會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會主義核心價值體

系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體

系的高度凝練和集中表達(dá)。同時，社會主義核心值觀與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在一致性，都體現(xiàn)了

社會主義意識態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，建成中國特色社會主

義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的值引領(lǐng)。

《思想道德與法治（2021版）》第五章:知識點(diǎn)及練習(xí)題

第五章遵守道德規(guī)范錘煉道德品格

重要知識點(diǎn)

1.道德的起源和本質(zhì)

2.道德的功能和作用

3.社會主義道德是嶄新類型的道德

蟲社會主義道德的本質(zhì)要求

5.中華傳統(tǒng)美德的基本精神

6.中國革命道德的主要內(nèi)容和當(dāng)代價值

7.公共社會中的道德規(guī)范

8.網(wǎng)絡(luò)生活中的基本道德規(guī)范

9.職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范

10.正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀

11.家庭美德的主要內(nèi)容

12.錘煉個人品德

13.道德修養(yǎng)重在踐行

練習(xí)題

一、選擇題

（-）單選題

1.自古以來，人們在探討道德起源并提出了種種見解和理論，其中，馬克思主義道德起源觀是（D）。

A.天意神啟論

B.先天人神論

C.情感欲望論

D.生產(chǎn)方式論

2.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德起源的首要前提是（D）。

A.實(shí)踐

B.自我意識

C.社會關(guān)系

D.勞動

3.馬克思主義道德觀認(rèn)為，（A）是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

A.社會關(guān)系

B.自我意識

C.生產(chǎn)方式

D.生產(chǎn)力

4.馬克思主義道德觀認(rèn)為，（A）是道德產(chǎn)生的主觀條件。

A.人的自我意識

B.人類語言

C.思維能力

D.判斷能力

5.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德在本質(zhì)上是（B）的特殊調(diào)節(jié)方式。

A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.社會利益關(guān)系

C.社會政治形態(tài)

D.社會意識形態(tài)

6.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德是反映（B）的特殊意識形態(tài)。

A.社會政治關(guān)系

B.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.社會文化關(guān)系

D.社會輿論關(guān)系

7.道德是一種以指導(dǎo)人的行為為目的、以形成人的正確行為方式為內(nèi)容的精神，在本質(zhì)上是（A）.

A.知行合一的

B.主客觀一致的

C.實(shí)踐認(rèn)識和諧的

D.現(xiàn)實(shí)未來發(fā)展的

8.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富、博大精深，“重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)”是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。

在中華傳統(tǒng)道德的諸多論辯中，其核心和本質(zhì)的論辯是（C）。

A.義利之辨

B.理欲之辨

C.公私之辨

D.生死之辯

9.在對待傳統(tǒng)道德的態(tài)度問題上，下列說法正確的是（D）。

A.道德建設(shè)的最終目標(biāo)是要形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系

B.中國傳統(tǒng)道德從整體上在今天已經(jīng)失去了價值和意義

C.必須從整體上對中國傳統(tǒng)道德予以否定

D.要從文化自覺和文化自信出發(fā)，加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。

10.中國革命道德萌芽于（C）,經(jīng)過長期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

A.土地革命戰(zhàn)爭前后

B.中國共產(chǎn)黨成立以后

C.五四運(yùn)動前后

D.抗日戰(zhàn)爭后

11.為什么人服務(wù)是道德的核心問題，社會主義道德的核心是（B）o

A.為政黨服務(wù)

B.為人民服務(wù)

C.為軍隊服務(wù)

D.為群眾服務(wù)

12.社會主義道德的基本原則是(A)o

A.集體主義

B.個人主義

C.整體主義

D.國家主義

13.關(guān)于集體主義，下列說法正確的是(A)。

A.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一

B.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益與個人利益同等重要

C.集體主義重視和保障個人利益

D.集體主義就是團(tuán)體主義或本位主義

14.集體主義道德要求是有層次的，其中對公民最基本的道德要求是(C)。

A.無私奉獻(xiàn)、一心為公

B.先公后私、先人后己

C.顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實(shí)勞動

D.助人為樂、文明禮貌、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會

15.公共生活是相對于私人生活而言的，具有鮮明的(B),對社會的影響更為直接和廣泛。

A.封閉性和隱秘性

B.開放性和透明性

C.公共性和社會性

D.群體性和豐富性

16.關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀，下列說法錯誤的是(A)。

A.職業(yè)活動是人們謀生的手段，從理想的角度談不上崇高與否

B.擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)既耍考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮社會的需要

C.大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，要培養(yǎng)敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力

D.任何一名勞動者，只要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，就一定能夠造就閃光的人生

17.家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都

要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。家庭教育涉及很多方面，其中最重要的是(B)o

A.心理健康

B.品德教育

C.智力開發(fā)

D.情商培育

18.關(guān)于戀愛中的道德規(guī)范，下列說法有失偏頗的是(C).

A.尊重人格平等

B.自覺承擔(dān)責(zé)任

C.財務(wù)點(diǎn)滴獨(dú)立

D.文明相親相愛

19.在現(xiàn)實(shí)生活中，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的狀況，最終都是以每個社會成員的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)。

個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的(D)心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

A.一般的B.一定的

C.特殊的D.穩(wěn)定的

20.《禮記?中庸》中提到：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其

所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微?！边@里的核心思想指的是道德修養(yǎng)方法的(A)?

A.慎獨(dú)自律B.省察克治

C.學(xué)思并重D.積善成德

參考答案

1.D2.D3.A4.A5.B6.B7.A8.C9.D10.C11.B12.A13.A14.C15.B16.A17.B18.C19.D20.A

(二)多選題

1、與歷史上一切剝削階級道德相比，社會主義道德的先進(jìn)性特征有(ABC)

A、社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映

B、對人類優(yōu)秀道德資源的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展

C、克服了以外階級社會道德的片面性和局限性

D、通過社會輿論和國家強(qiáng)制力量來維持

2、在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能包括(ACD)

A、認(rèn)識功能

B、導(dǎo)向功能

C、規(guī)范功能

D、調(diào)節(jié)功能

3、以下體現(xiàn)注重整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的是(ACD)

A、夙夜在公

B、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

C、以公滅私，民其允懷

D、茍利國家生死以

4、在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列屬于錯誤思潮的是(AC)

A、堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因?yàn)槿寮椅幕氖?/p>

B、吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果

C、實(shí)行歷史虛無主義，中國要全盤西化

D、古為今用、推陳出新

5、以下體現(xiàn)推崇“仁愛”原則，注重以和為貴基本精神的是(ABCD)

A、己欲立而立人

B、親親而仁民

C、仁者自愛

D、兼相愛，交相利

6、中國革命道德的主要內(nèi)容是(ABCD)

A、全心全意為人民服務(wù)

B、始終把革命利益放在首位

C、樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系

D、修身自律，保持節(jié)操

7、中華民族歷來就有一種對國家、對社會的使命感、責(zé)任感有憂患意識，強(qiáng)調(diào)為國家、為民族、為整體

利益而獻(xiàn)身的精神，這是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)之一。下列能夠反映和體現(xiàn)這種優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是

(BCD)

A、盡人事，以聽天命

B、位卑未敢忘憂國

C、天下興亡，匹夫有責(zé)

D、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

8、集體主義的道德要求是(ABC)

A、無私奉獻(xiàn)、一心為公

B、先公后私、先人后己

C、顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實(shí)勞動

D、追求自我價值，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展

9、社會主義榮辱觀，貫穿社會生活各個領(lǐng)域，涵蓋(ACD)三者關(guān)系，是對社會主義思想道德體系全面系

統(tǒng)

A、個人

B、社會

C、集體

D、國家

10、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。社會主義道德建設(shè)要(BCD)

A、與西方主流文明相一致

B、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

C、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

11、道德發(fā)揮其功能的方式主要有(ABD)

A、內(nèi)心信念

B、社會輿論

C、國家強(qiáng)制力

D、傳統(tǒng)習(xí)俗

12、“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人利益

“這說明(ACD)

A、沒有集體利益，就不可能有個人利益

B、集體主義堅決排斥個人利益和個性自由

C、廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益

D、只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)

13、著眼“四個全面”戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè)，“四個全面”具體是指(ABCD)

A、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家

B、全面深化改革

C、全面依法治國

D、全面從嚴(yán)治黨

14、在參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動中，大學(xué)生要努力做(ABC)的時代先鋒

A、傳播文明

B、引領(lǐng)風(fēng)尚

C、營造和諧

D、道德模范

15、自覺學(xué)習(xí)道德模范，學(xué)習(xí)這些模范的(ABC1))

A、助人為樂，關(guān)愛他人

B、見義勇為，勇于擔(dān)當(dāng)

C、以誠待人，守信踐諾

D、孝老愛親、血脈相依

16、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的正確創(chuàng)業(yè)觀包括(ABC)

A、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備

B、要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣

C、要提高創(chuàng)業(yè)的能力

D、要有雄厚的學(xué)歷背景

17、結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須具備的條件是

(ABC)

A、男女雙方自愿原則

B、符合一夫一妻制原則

C、達(dá)到法定年齡原則

D、男女雙方身體健康原則

18、男女雙方培養(yǎng)愛情的過程或在愛情基礎(chǔ)上進(jìn)行的相互交往活動，就是人們?nèi)粘Ｋf的戀愛。戀愛是

(BCD)

A、愛情至上原則

B、尊重人格平等

C、自覺承擔(dān)責(zé)任

D、文明相親相愛

19、就業(yè)是民生之本，為了緩解就業(yè)壓力，提供更多的就業(yè)機(jī)會，近年來國家采取了積極的就業(yè)措施，即

確立了(ABD)就業(yè)方針

A、勞動者自主擇業(yè)

B、市場調(diào)節(jié)就業(yè)

C、單位引導(dǎo)就業(yè)

D、政府促進(jìn)就業(yè)

20、社會生活基本上可以分為(ABC)

A、公共生活

B、職業(yè)生活

C、婚姻家庭生活

D、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界生活

21、維護(hù)公共秩序的基本手段是(AB)

A、道德

B、法律

C、輿論

D、政策

22、家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。每個人在弘揚(yáng)家庭都應(yīng)注意(ABC)

A、認(rèn)識家庭美德的重要性

B、營造良好家風(fēng)

C、遵守婚姻家庭法律規(guī)范

D、促進(jìn)社會和諧

23、大學(xué)生要深刻認(rèn)識提高職業(yè)道德素質(zhì)的重要性，注重(ACD)方面的修養(yǎng)和鍛煉

A、學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范

B、注重社會公德

C、提高職業(yè)道德意識

D、提高踐行職業(yè)道德的能力

24、家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。無論時代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都

要重視家庭建設(shè)，注重(ABC)

A、家庭

B、家教

C、家風(fēng)

D、家訓(xùn)

25、在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為(CD)

A、愛護(hù)其他公物

B、維護(hù)公共秩序

C、舉止文明

D、尊重他人

26、在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為(AD)

A、熱愛自然

B、愛護(hù)公物

C、尊重他人

D、保護(hù)環(huán)境

27、大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會公德自律的基本要求是(ABCD)

A、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往

B、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具

C、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

D、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)

28、下列哪些是個人品德具有的鮮明特點(diǎn)(BCD)

A、共同性

B、實(shí)踐性

C、綜合型

D、穩(wěn)定性

29、志愿服務(wù)的