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文檔簡介
黃浦區(qū)2023年高中學(xué)業(yè)等級考調(diào)研測試
歷史試卷
2023年4月
(考試時間:60分鐘總分:100分)
考生注意:
1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求;所有答題必須寫在答題紙上;做在
試卷上一律不得分。
2.答題前,務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號和姓名,并將核對后的條形碼貼在指定位置上。
3.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的,答題時應(yīng)特別注意,不能錯位。
一、中國的民居(24分)
民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型,是中國建筑史上對民間居住建筑物的習(xí)慣稱呼。中國的民居建筑是
千百年來人們在適應(yīng)與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來的。
1,下列郵票選自中國人民郵政出品的中國民居系列,請根據(jù)要求將它們做大致的分類。(填寫字母,16分)
A.內(nèi)蒙古-蒙古包B.北京-四合院C.陜北-窯洞D.福建-土樓
E.江蘇-水鄉(xiāng)F.云南-竹樓G.東北-馬架房H.上海-石庫門
①北方:②南方:
2.中國幅員廣闊,各地的民居建筑多姿多彩,各具特色,決定其特點(diǎn)的因素有哪些?(4分)
3.目前為止,中國共計(jì)有世界文化遺產(chǎn)56處,其中有三處民居,分別是2000年入選的皖南古村落-
西遞宏村(保持19世紀(jì)已消失或改變了的鄉(xiāng)村風(fēng)貌),2007年入選的開平碉樓和村落(代表了近5
個世紀(jì)的塔樓建筑的巔峰),2008年入選的福建土樓(世界上獨(dú)一無二的的神話般的山村民居建筑)。
你覺得它們能夠入選的原因是什么?(4分)
二、中歷、西歷(23分)
歷法,是為了配合人們?nèi)粘I畹男枰?,根?jù)天象而制訂的計(jì)算時間方法。根據(jù)月球環(huán)繞地球運(yùn)行
所訂的歷法稱為陰歷;根據(jù)太陽在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽歷。
4.將下列世界古代各地的歷法與所屬的地區(qū)或主要編者相匹配(8分)
A.古代埃及①瑪雅歷
B.印第安地區(qū)②授時歷
C.古羅馬凱撒③太陽歷
D.元朝郭守敬④儒略歷
中歷,又稱“陰歷"''農(nóng)歷”,是中華文明的一大象征。過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主,傳統(tǒng)
的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺,又反映太陽的四時變化,是非常適合東亞社會的,中國、朝鮮半島、日
本、越南等東亞、東南亞國家和地區(qū)一用就是兩三千年。
中歷過去在東亞的通用,還具有國際秩序的象征意義。“正朔,所以統(tǒng)天下之治也?!保ㄐ炀汀缎?/p>
奉使高麗圖經(jīng)》卷四十《同文》)。中國是世界上最早發(fā)明歷法的國家之一,也曾以頒賜歷法來宣示對天
下的控制。在朝貢一冊封體制之下,通用或部分通用中國歷法,每年由中原朝廷頒賜歷書供各國和各地
區(qū)使用,或授權(quán)有些國家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書,此即所謂的“頒正朔”或“奉正朔”,是東
亞傳統(tǒng)國際秩序的象征。
使用統(tǒng)一的中歷歷法,曾經(jīng)是東亞漢文化圈的傳統(tǒng)標(biāo)志之一。在漫長的歲月里,東亞人民依中歷來
生活、生產(chǎn),大至國家大事,小至個人生日,無不以中歷來記載??梢哉f,中歷作為一種時間坐標(biāo)系統(tǒng),
其影響已滲透到東亞社會生活的方方面面。
進(jìn)入近代以后,東亞各國紛紛“脫亞入歐”(實(shí)是“脫中入西”),其標(biāo)志之一,便是棄中歷而改用
西歷。西歷就是西洋歷法,又稱“陽歷”“公歷”。從1873年日本率先改用西歷,1896年朝鮮半島開始
使用西歷,到1912年中國本土最終改用西歷,短短四十年間,東亞各國完成了從中歷到西歷的轉(zhuǎn)變,
但在民間和民俗的層面上,中歷還在發(fā)揮著重要的作用。
——摘選自《新民晚報(bào)》2010.4.11B7版《中國歲時文化在東亞》
5.根據(jù)材料,古代東亞各國為何大都采用中歷?(6分)
6.結(jié)合材料和所學(xué),分析說明近代日本和朝鮮以及中國改用西歷的原因。(9分)
高三歷史試卷第2頁共4頁
三、美國教科書中的中國古代歷史(21分)
美國所使用的歷史課本記錄中國的部分,除了四大發(fā)明、中國地理環(huán)境等,還重點(diǎn)介紹了6位歷史
人物,他們分別是:孔子、嬴政、劉徹、李世民、武則天、鄭和。
孔子開始出現(xiàn)在美國教科書上,是在19世紀(jì)上半葉。書中重點(diǎn)描述了他曾經(jīng)擔(dān)任過魯國“司寇”
的職位,從今天的職位來看,這個身份就相當(dāng)于法官,也是美國的司法部長。除此之外,美國還將孔子
人物形象刻在最高法院的門楣上,其余兩個為猶太人的民族領(lǐng)袖摩西、古希臘雅典立法者梭倫。
美國歷史課本中對秦始皇的描述,幾乎都是贅美之詞,他們認(rèn)為秦始皇是一個大英雄,不論是個人
能力,還是人格魅力都是非常出眾的,這非常貼合美國所崇尚的“個人英雄主義”。
美國人歷史課本中描述的漢武帝劉徹,是一個派遣張騫出使大月氏,打通影響歐亞大陸數(shù)千年歷史
的絲綢之路的人。
美國人描述的唐太宗李世民,在國家強(qiáng)域開拓與種族交往中做出了極大地歷史貢獻(xiàn)。
美國漢學(xué)家羅漢在自己所著的《武嬰:中國唯一的女皇帝》一書中,有一句對武則天評價的話,非
常惹眼——“她沒有性別,她是一位圣人”。
在美國的歷史教材中,還一度認(rèn)為鄭和的“七下西洋”屬于“半全球航行”,他帶著當(dāng)時世界上最
為強(qiáng)大的海軍,從東方航行到西方,對已知的世界進(jìn)行了探索。
----摘編自《環(huán)球時報(bào)》官網(wǎng)相關(guān)文章
7.根據(jù)材料,美國教科書中的孔子與我們傳統(tǒng)意義上的認(rèn)知有何不同?為什么?(8分)
8.你認(rèn)為美國教科書為什么會選取這六位中國古代的著名歷史人物?(8分)
9.根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué),你認(rèn)為還可以補(bǔ)充哪位著名的中國古代歷史人物?請說明理由。(5分)
高三歷史試卷第3頁共4頁
四、改變世界的七次信息革命(32分)
改變?nèi)祟愂澜绲牧α渴鞘裁??真正改變?nèi)祟愂澜缱顝?qiáng)大的力量就是信息革命。信息的傳遞能力決定
了人類接受信息的能力,更多的信息接受是人類對世界認(rèn)知更多的積累,也是人類進(jìn)化發(fā)展的根本力量。
今天人類已經(jīng)經(jīng)歷了6次信息革命,經(jīng)過這6次信息革命,人類終于演進(jìn)走向一個智能的時代。第
一次信息革命,語言的產(chǎn)生,讓信息可以分享。猿這種動物對于世界的認(rèn)知,終于不再是自己20年、
30年的積累,而是分享甚至接受傳承,信息分享通過百萬年的積累,人類終于出現(xiàn)。第二次信息革命,
文字的出現(xiàn),讓信息可以被記錄,我們終于有了思想文化的傳承,人類的古代文明才得以出現(xiàn)。第三次
信息革命,信息可以遠(yuǎn)距離進(jìn)行傳輸,紙和印刷術(shù)不僅代表了古代文明的高峰,而且深遠(yuǎn)地影響了政治、
經(jīng)濟(jì)、文化。第四次信息革命,信息可以遠(yuǎn)距離實(shí)時傳輸,它和工業(yè)革命一樣,再造了一個全新的世界,
電報(bào)和電話的能力尤其對于軍事和經(jīng)濟(jì)有著重大影響。第五次信息革命,電視讓信息可以遠(yuǎn)距離、實(shí)時
多媒體傳輸,改變了世界傳媒業(yè),也改變了世界政治。第六次信息革命,互聯(lián)網(wǎng)讓信息遠(yuǎn)距離、實(shí)時多
媒體雙向交互進(jìn)行傳輸,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了整個世界。今天,我們已經(jīng)站在第七次信息革命的臨界點(diǎn)。
第七次信息革命,智能互聯(lián)是建立在移動互聯(lián)網(wǎng)上的移動互聯(lián)、智能感應(yīng)、大數(shù)據(jù)、智能學(xué)習(xí)共同形成
的新能力。
——摘編自項(xiàng)立剛《5G機(jī)會》
10.將下列古代文字與其所在的文明區(qū)域相匹配。(10分)
①楔形文字②象形文字③甲骨文④瑪雅獨(dú)特文字⑤腓尼基字母文字
11.結(jié)合所學(xué)知識,印刷書產(chǎn)生的意義是什么?(3分)
12.根據(jù)材料,請你概括七次信息革命的趨勢。(4分)
13.根據(jù)材料和所學(xué),你如何看待人類歷史上的七次信息革命?(15分)
高三歷史試卷第4頁共4頁
黃浦區(qū)2023年高中學(xué)業(yè)等級考調(diào)研測試歷史試卷評分標(biāo)準(zhǔn)
一、中國的民居(24分)
1.分類(16分):①北方:ABCG②南方:DEFH
2.因素(4分):居住地的自然環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,文化習(xí)俗等多方面因素。
3.原因(4分,本題具有一定的開放性,符合材料言之有理即可得分):
它們都保存了獨(dú)特的建筑,反映了傳統(tǒng)的文化,具有普遍而杰出的價值。
二、中歷、西歷(23分)
4.配對(8分):A:③B:①C:④D:②
5.原因(6分):東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主,傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺,又反映太陽的四
時變化,是非常適合東亞社會的;中歷過去在東亞的通用,在朝貢一冊封體制之下,中國以頒賜歷法
來宣示對天下的控制。
6.原因(9分):日本:明治維新以后采用西化,脫亞入歐;
朝鮮:中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,簽訂《馬關(guān)條約》,中國失去對朝鮮控制,朝鮮成為日本殖民地。中
國:1912年推翻了清政府,中華民國成立,進(jìn)行了一系列的移風(fēng)易俗。
三、美國教科書中的中國古代歷史(21分,本題具有一定的開放性,言之有理即可得分)
7.不同和原因(8分):美國人所認(rèn)可的孔子更多的是代表“秩序、法律”的化身,這與適應(yīng)社會和維
護(hù)社會秩序有關(guān),更符合美國社會發(fā)展的思想。而我們中國更注重的是孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,這
與儒家思想長期占據(jù)中國古代社會的正統(tǒng)思想有關(guān),儒家思想對中國乃至世界都有深刻的影響。
8.原因(8分):美國似乎更看重對國家疆域的開拓、對未知海洋的探索、與種族交往中做出極大貢獻(xiàn)
的人物,以及對后繼歷史
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