定州二中2016年高二第一次月考語文試卷及答案

定州二中高二第一次月考語文試卷考試時間：90分鐘分值：120分命題人：高鳳卷Ⅰ（18分）文言文基礎(chǔ)檢測（共6小題）1．下列各句中，有通假字的一項(xiàng)是（）A．問征夫以前路，恨晨光之熹微。B．云無心以出岫，鳥倦飛而知還。C．景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。D．則無望民之多于鄰國也。2．下列對加橫線詞的解釋，有錯誤的一項(xiàng)是()A．以：①臣以險釁(因?yàn)?②猥以微賤(憑著)B．親：①躬親撫養(yǎng)(親自)②外無期功強(qiáng)近之親(親戚)C．日：①日薄西山(太陽)②報養(yǎng)劉之日短也(日子)D．?。孩匍T衰祚薄(微薄，少)②日薄西山(落入)3．下列加橫線的“之”的意義和用法，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．悟已往之不諫，知來者之可追B．倚南窗以寄傲，審容膝之易安C．善萬物之得時，感吾生之行休D．曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之4．下列各組句子中，加橫線詞的詞類活用現(xiàn)象相同的一組是()A．竄梁鴻于海曲屈賈誼于長沙B．徐孺下陳蕃之榻層巒聳翠，上出重霄C．襟三江而帶五湖目吳會于云間D．賓主盡東南之美雄州霧列，俊采星馳5．下列與“既自以心為形役”句式相同的一項(xiàng)是（）A．僮仆歡迎，稚子候門B．身死人手，為天下笑C．胡為乎遑遑欲何之？D．極娛游于暇日6．對下列文化常識判斷錯誤的一項(xiàng)是()A．“適莽蒼者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。“旬有五日而后反”，一旬是十天。B．“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”中的“晦”“朔”分別指農(nóng)歷每月的二十九和農(nóng)歷每月的第一天。C．彭祖，傳說為堯之臣子，名鏗，活了八百歲，“齊彭殤為妄作”中的“彭”即指此人。D．“御六氣之辯”之中的“六氣”是指陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。卷Ⅱ（40分）二、文言文閱讀（一）閱讀下面文言文，完成各題。（15分）歸去來兮辭并序陶淵明余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！7．下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是辭賦。辭,是一種形式比較自由靈活的古體韻文，句式散文化；賦的句式進(jìn)一步散文化。辭和賦都注重文采。B.三徑，西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。C.仲秋，指中秋節(jié)，仲秋為秋季的第二個月，即農(nóng)歷八月，按照中國的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋。D.乙巳，本指乙巳年，為干支紀(jì)年法，我國古代以天為干，以地為支，簡稱干支，每60年為一周期。課文中的“乙巳”指晉安帝義熙元年。8．對下列加橫線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲心：心態(tài)。B．悟已往之不諫，知來者之可追追：補(bǔ)救。C．策扶老以流憩，時矯首而遐觀策：拄著。D．登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩皋：高地。9．對下面加橫線詞的意義和用法的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．余家貧，耕植不足以自給以：用來，介詞。B．親故多勸余為長吏，脫然有懷為：為了，介詞。C．家叔以余貧苦，遂見用于小邑以：因?yàn)?，連詞。D．及少日，眷然有歸歟之情之：的，助詞。10．下面全是陶淵明表達(dá)歸隱田園樂趣的一組是（）①會有四方之事，諸侯以惠愛為德②悅親戚之情話，樂琴書以消憂③于是悵然慷慨，深愧平生之志④農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇⑤質(zhì)性自然，非矯厲所得⑥登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩A．①②③B．④⑤⑥C．②④⑥D(zhuǎn)．①③⑤11．下列對上文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩人已知過去求官為非，今日棄官為是，好比是入了迷途不遠(yuǎn)，還來得及回到正道上來，因而深感欣慰。B．文中著重表達(dá)了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄，贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動生活，也顯示了歸隱的決心。C．文中寫田園生活的樂趣，看起來都是一些極為平常的細(xì)節(jié)，但又處處顯示出作者“曠而且真”的感情，表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng)。D．詩人因家境貧窮，孩子很多，種田不能夠自給，日子過得十分艱難，所以自己就產(chǎn)生了做官的念頭，他對高官厚祿還存有幻想。（二）閱讀下面文言文，完成各題。（19分）李密傳李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密時年數(shù)歲，感攣彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏①。少仕蜀為郎數(shù)使吳有才辯吳人稱之蜀平泰始初詔征為太子洗馬密以祖母年高無人奉養(yǎng)遂不應(yīng)命乃上疏曰：臣以險釁……武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡椋俊泵茉唬骸拔羲?、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言。有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。(節(jié)選自《晉書·李密傳》)【注釋】①游夏：即孔子的學(xué)生子游、子夏，兩人都有非凡的才能。子游：言偃，吳人，字子游，小孔子四十五歲。子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一，小孔子四十四歲。12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.少仕蜀為郎／數(shù)使吳有才／辯吳人稱之蜀平泰／始初／詔征為太子洗馬／密以祖母年高／無人奉養(yǎng)遂不應(yīng)命／B.少仕蜀／為郎／數(shù)使吳／有才辯／吳人稱之／蜀平／泰始初／詔征為太子洗馬／密以祖母年高／無人奉養(yǎng)／遂不應(yīng)命／C.少仕／蜀為郎／數(shù)使吳有才辯吳人稱之蜀平泰／始初詔征為太子洗馬／密以祖母年高／無人奉養(yǎng)／遂不應(yīng)命／D.少仕蜀／為郎／數(shù)使吳有才／辯吳人稱之蜀平泰／始初詔征為太子洗馬／密以祖母年高／無人奉養(yǎng)遂不應(yīng)命／13．對下列句子中加橫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．父早亡，母何氏改醮醮：改嫁。B．祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)躬自：親自C．服闋，復(fù)以洗馬征至洛服闋：服喪期滿D．密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)內(nèi)轉(zhuǎn)：歸家14．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．李密幾歲大的時候父親死了，是祖母劉氏把他撫養(yǎng)成人，他曾拜譙周為師，譙周的門人把他比作子游和子夏。B．李密因?yàn)樾⒕醋婺付劽?，也因祖母年老，無人奉養(yǎng)，上疏《陳情表》“辭不就職”；皇帝看后，停止征召他為太子洗馬。C．李密在祖母去世、服喪期滿后，到晉朝廷任洗馬的官職，實(shí)現(xiàn)“先盡孝，后盡忠”忠孝兩全的夙愿。D．李密做溫縣縣令時，討厭下屬官吏，因給人寫信說“慶父不死，魯難未已”而被上告，司吏因?yàn)樗跍乜h做官清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。15．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。答：（2）孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。答：名句名篇默寫（共6分）16（1）《歸去來兮辭》中“，”兩句，既寫抬眼所見的自然美景，清新淡雅；亦暗含瀟灑自在、歸隱田園之志，頗具象征意味?！峨蹰w序》中“，”兩句，巧妙化用前人詩句，從高下、動靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅絕美的風(fēng)景畫，堪稱點(diǎn)睛之筆。(3)莊子《逍遙游》以“,”兩句,極寫大鵬擊水之遠(yuǎn)、騰飛之高,展現(xiàn)了大鵬徙于南冥的壯觀景象。卷Ⅲ(62分)三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成17~18題。（共11分）渡河①北王褒②秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。常山③臨代郡④，亭障⑤繞黃河。心悲異方樂⑥，腸斷隴頭歌。薄暮臨征馬，失道北山阿?！咀ⅰ竣俸樱褐更S河。②王褒（513-576），字子淵，南北朝詩人、書法家。梁元帝時任吏部尚書、左仆射。江陵淪陷后入西魏，被扣留不復(fù)南返。這首詩是王褒渡河北上所寫。③常山：郡名。治所在今河北省石家莊地區(qū)正定縣，轄境至唐縣。④代郡：漢代北部邊郡，今河北省蔚縣東北和山西省東北部。⑤亭障：當(dāng)時修筑的軍事防御工事。⑥樂：音樂。第一聯(lián)在詩中有何作用？請簡要分析。答：18．聯(lián)系全詩分析三、四聯(lián)表達(dá)了哪些情感？答：四、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成19~21題。情與辭朱光潛一切藝術(shù)都是抒情的，都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸，顯著的如喜怒愛惡哀愁等情緒，微妙的如興奮頹唐憂郁寧靜以及種種不易名狀的飄來忽去的心境。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看，也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品。文字有言情說理敘事狀物四大功用，在文學(xué)的文字中，無論是說理敘事狀物，都必須流露一種情致，若不然，那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字，如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書之類。不過這種界線也很不容易劃清，因?yàn)槿耸怯星楦械膭游铮楦惺侨菀诪槔?、事、物所觸動的。許多哲學(xué)的，史學(xué)的，甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性，就是因?yàn)檫@個道理。我們不運(yùn)用言辭則已，一運(yùn)用言辭，就難免要表現(xiàn)幾分主觀的心理傾向，至少也要有一種“理智的信念”，這仍是一種心情。情感無法直接表現(xiàn)于文字，都必借事、理、物烘托出來，這就是說，都必須化成思想。行文的第一步要心中先有一種情致，其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致，最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來。創(chuàng)造也并非無中生有，它必有所本，自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然，加以熔鑄雕琢，選擇安排，結(jié)果乃是一種超自然的世界。藝術(shù)之所以為藝術(shù)，全在“自然”之上加這一番“人為”。情是自然，融情于思，達(dá)之于辭，才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中，情感須經(jīng)過意象化和文辭化，才算得到表現(xiàn)。渾身都是情感不能保障一個人成為文學(xué)家，猶如滿山都是大理石不能保障那座山有雕刻，是同樣的道理。一個作家如果信賴他的生糙的情感，讓它“自然流露”，結(jié)果會像一個掘石匠而不能像一個雕刻家。雕刻家的任務(wù)是給那塊頑石一個完整的形式，一條有靈有肉的生命。英國詩人華茲華斯有一句名言：“詩起于在沉靜中回味過來的情緒?！痹诔领o中加過一番回味，情感才由主觀的感觸變成客觀的觀照對象，才能受思想的洗煉與潤色，思想才能為依稀隱約不易捉摸的情感造出一個完整的可捉摸的形式和生命。這個詩的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。就大概說，文學(xué)作品可分為三種，“情盡乎辭”，“情溢乎辭”，或是“辭溢乎情”。心里感覺到口里也就說出十分，那是“情盡乎辭”；心里感覺到十分，口里只說出七八分，那是“情溢乎辭”；心里只感覺到七八分，口里卻說出十分，那是“辭溢乎情”。就常識說，情盡乎辭也應(yīng)該是文學(xué)的理想。不過，“情溢乎辭”也未嘗沒有它的好處。語文有它的限度，盡情吐露有時不可能，縱使可能，意味也不能很深永。藝術(shù)的作用不在陳述而在暗示，古人所謂“言有盡而意無窮”。含蓄不盡，意味才顯得閎深婉約，讀者才可自由馳騁想象，舉一反三。把所有的話都說盡了，讀者的想象就沒有發(fā)揮的機(jī)會，雖然“觀止于此”，究竟“不過爾爾”。拿繪畫來打比，描寫人物，用工筆畫法仔細(xì)描繪點(diǎn)染，把一切形色都盡量地和盤托出，結(jié)果反不如用大筆頭畫法，寥寥數(shù)筆，略現(xiàn)輪廓，更來得生動有趣。畫家和畫匠的分別就在此。畫匠多著筆墨不如畫家少著筆墨，這中間妙訣在選擇與安排之中能以有限寓無限，抓住精要而排去糟糠。（選自《談美·談文學(xué)》有刪改）19．下列關(guān)于“情與辭”的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.“情”無法直接用“辭”來表現(xiàn)，不借助事、理、物是沒有辦法表現(xiàn)出來的，這意味著“情”最終必須轉(zhuǎn)化為思想。B.“情”是一種自然狀態(tài)，只要將其融合到思想之中，就是文學(xué)的藝術(shù)；“辭”是用來表達(dá)思想情感的，它是思想情感的載體。C.文學(xué)作品可以依據(jù)作者寫出來的話是否完全把心里的感覺說盡，大體分為“情盡乎辭”“情溢乎辭”“辭溢乎情”三種。D.從常識上講，情盡乎辭，也就是作者寫出來的文字能把心里所有的感覺完全表現(xiàn)出來，應(yīng)該是文學(xué)的理想。20．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.作為一種藝術(shù)形式，文學(xué)必須具有抒情性并表現(xiàn)某種心靈上的感觸，這種感觸可以是明顯的或微妙的，甚至可以是難以表達(dá)的。B.藝術(shù)來源于自然，藝術(shù)根據(jù)自然，經(jīng)過文學(xué)家的熔鑄雕琢，選擇安排，而不是無中生有地胡亂創(chuàng)造，結(jié)果就是一種超自然的世界。C.在文學(xué)的藝術(shù)中，情感須經(jīng)過意象化和文辭化，才算得到表現(xiàn)，因此一個作家不能僅信賴自己的生糙的情感，讓情感“自然流露”。D.英國詩人華茲華斯有一句名言：“詩起于在沉靜中回味過來的情緒?！边@句名言表達(dá)出來的關(guān)于詩的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。21．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.文學(xué)作品中的無論是說理敘事狀物，都必須流露一種情致，缺少情致的文字，那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字。B.許多哲學(xué)的，史學(xué)的，甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性，這是因?yàn)槿耸怯星楦械膭游?，而情感又容易為理、事、物所觸動。C.心里感覺到十分，口里只說出七八分，這種“情溢乎辭”的文學(xué)作品的意味更加深永，還可讓讀者自由馳騁想象，舉一反三。D.用繪畫來比喻文學(xué)創(chuàng)作的高明之處在于形象生動地說明了在表達(dá)某種感情時，文字越多就越啰唆，而語言越簡省就越生動有趣。五、文學(xué)類文本閱讀（共25分）22.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題四世同堂（節(jié)選）在老人生日的前一天，種著他的三畝地的常二爺進(jìn)城來看他。德勝門已經(jīng)被敵人封閉，他是由西直門進(jìn)來的。背著一口袋新小米，他由家里一口氣走到祁家。雖然他比祁老人小著十好幾歲，可是，當(dāng)初不知怎么論的，他們彼此兄弟相稱。常二爺每次來訪，總是祁家全家人最興奮的一天。久住在都市里，他們已經(jīng)忘了大地的真正顏色與功用，及至他們看到常二爺，他們才覺出人與大地的關(guān)系，而感到親切與興奮。他們愿意聽他講些緊緊與生命相聯(lián)，最實(shí)際，最迫切的問題。聽他講話，就好像吃膩了雞鴨魚肉，而嚼一條剛從架上摘下來的、尖端上還頂著黃花的黃瓜，那么清鮮可喜。聽到常二爺?shù)穆曇?，老人從心里笑了出來，急忙地迎到院里。院中的幾盆石榴樹上掛著的“小罐兒”已?jīng)都紅了，老人的眼看到那發(fā)光的紅色，心中忽然一亮；緊跟著，他看到常二爺?shù)拇笕鶐?，花白胡須的臉。他心中的亮光像探照燈照住了飛機(jī)那么得意?！俺＠隙?！你可好哇？”“好噢！大哥好？”常二爺把糧袋放下，作了個通天扯地的大揖。小順兒的媽聞風(fēng)而至，端來洗臉?biāo)c茶壺。天佑太太也振作精神，慢慢地走進(jìn)來。大家團(tuán)團(tuán)圍住，看常二爺喝茶，吃面，聽他講說今年的年成，和家中大小的困難，都感到新穎有趣。最使他們興奮的，是他把四大碗面條，一中碗炸醬，和兩頭大蒜，都吃了個干凈。吃完，他要了一大碗面湯，幾口把它喝干，而后挺了挺腰，說了聲：“原湯化原食！”大家的高興，可惜，只是個很短的時間的。常二爺在打過幾個長而響亮的飽嗝兒以后，說出點(diǎn)使大家面面相覷的話來：“大哥！我來告訴你一聲，城外頭近來可很不安靜！偷墳盜墓的很多！”“什么？”祁老人驚異地問。“偷墳盜墓的！大哥你看哪，城里頭這些日子怎么樣，我不大知道。城外頭，干脆沒人管事兒啦！你說鬧日本鬼子吧，我沒看見一個，你說沒鬧日本鬼子吧，黑天白日的又一勁兒咕咚大炮。打下點(diǎn)糧食來，不敢挑出去賣；不賣吧，又怎么買些針頭線腦的呢。近來就更好了，王爺墳和張老公墳全教人家給扒啦。我自己的那幾畝旱也不收、澇也不收的冤孽地，和那幾間東倒西歪癆病腔子的草房，都不算一回事！我就是不放心你的那塊墳地！大哥，你托我給照應(yīng)著墳，我沒拿過你一個小銅板，你也沒拿我當(dāng)作看墳的對待。每年春秋兩季，我老把墳頭拍得圓圓的，多添幾鍬土；什么話呢，咱們是朋友。那點(diǎn)地的出產(chǎn)，我打了五斗，不能告訴你四斗九升。心眼放正，老天爺看得見！現(xiàn)在，王爺墳都教人家給扒了，萬一……”大家都感到問題的嚴(yán)重，而都想不出辦法來。瑞宣只說出一個“亡”字來，就又閉上嘴。天佑太太說了話：“二叔你就多分點(diǎn)心吧，誰教咱們是父一輩子一輩的交情呢！”“就是啊，老二！”祁老人馬上也想起話來?！澳氵€得多分分心！”“那用不著大哥你囑咐！”常二爺拍著胸膛說，“我能盡心的地方，決不能?；?！說假話是狗養(yǎng)的！我要交代清楚，到我不能盡心的時候，大哥你可別一口咬定，說我不夠朋友！”常二爺看見祁老人眼中的淚，不敢再說別的，而只好橫打鼻梁負(fù)起責(zé)任：“得啦，大哥！什么也甭再說了，就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實(shí)人吧！”說完，他背著手慢慢往院中走。來到院中，他故意地夸獎那些石榴，好使祁老人把眼淚收回去。祁老人也跟著來到院中，立刻喊瑞豐拿剪子來，給二爺剪下兩個石榴，給孩子們帶回去。這時候，天佑太太在屋里低聲地叫瑞宣：“老大，你攙我一把兒，我站不起來啦！”瑞宣趕緊過去攙住了她?！皨?！怎么啦？”瑞宣的手碰著了她的，冰涼！扶她臥倒，他呆呆地看著她瘦小的身軀，不由得想到：她不定什么時候就會死去，而死后還不知哪會兒就被人家掘出來！他是應(yīng)當(dāng)在這里守著她呢？還是應(yīng)當(dāng)像老三那樣去和敵人決斗呢？他決定不了什么。（有刪改）（1）．下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.小說以時間為順序，描寫祁家人在常二爺拜訪時所發(fā)生的情緒波動，生動地展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期淪陷區(qū)北平百姓的生存狀況。B.常二爺比祁老人小十多歲，他們彼此竟以兄弟相稱，文章以“當(dāng)初不知怎么論的”相評論，強(qiáng)調(diào)這樣相稱極為反常，不為人們所認(rèn)可。C.人物語言個性化，如常二爺“說假話是狗養(yǎng)的”“就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實(shí)人吧”，雖粗魯和迷信，但符合農(nóng)民身份，真實(shí)可信。D.從人物對話來看，瑞宣是天佑太太的兒子，祁老人的孫子，他是一個有思想的愛國青年，但在猶豫之中，還沒有走上反侵略的新生之路。E.常二爺說到的鄉(xiāng)下偷墳盜墓的事，對天佑太太打擊最大，她擔(dān)心自己死后也會被人挖起，突然無疾而恙，站不起來，以至需要兒子攙扶。（2）．小說中日寇并未登場，但日軍的罪行昭然若揭。試結(jié)合文本說明小說是怎樣控訴日軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭給北平人民帶來災(zāi)難的。（3）．第三段畫線處的景物描寫，即“院中的幾盆石榴樹上掛著的‘小罐兒’已經(jīng)都紅了”一句，有哪些作用？請簡要分析。（4）．常二爺有哪些突出的品質(zhì)？他身上的這些品質(zhì)在當(dāng)今時代有何意義？請結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。六、語言文字運(yùn)用（17分）23．下列各句中加橫線的成語，使用正確的一項(xiàng)是（）A．小說《水滸傳》是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一，是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，美輪美奐，流傳極廣。B．人們常說雙魚座的人是善良的，好欺負(fù)，總是一副逆來順受、可憐兮兮的模樣，其實(shí)在十二星座中恰是這個最柔弱的星座，也是耐力超強(qiáng)的星座。C．美國高級官員表示，美國政府要借有關(guān)導(dǎo)彈的問題來敲打伊朗，作為中東國家的以色列正倚馬可待。D．明明高太尉一步一步地陷害林沖，可林沖總覺得如果自己能夠感恩戴德地對待別人，別人就不會再加害自己了，所以，關(guān)鍵時刻往往引而不發(fā)。24．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．小二夫妻對林沖非常熱情，但林沖卻怕連累他們，表現(xiàn)了林沖身在危難之中，依然不顧自己的苦難，一心為別人著想的高貴品質(zhì)。B．別里科夫從封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是逃避外界活生生的生活。C．李小二面告陸謙四人密商之事，猶如鼓風(fēng)機(jī)煽起了林沖內(nèi)心深處潛在的怒火，反抗的種子猛然爆發(fā)出來。D．為了重現(xiàn)《邊城》小說里茶峒古鎮(zhèn)的人文景觀，打造“書里邊城”，花垣縣已著手籌資達(dá)2．8億元左右。25．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()朱光潛的《談美》一書中還談?wù)摿嗣栏信c快感的區(qū)別，，，，，。，它不包含功利目的，它使人暫時忘記自我而專注于欣賞對象當(dāng)中。所以說，藝術(shù)可以使人出世。①那么這只是快感而不是美感②區(qū)分了這兩種極易混淆的感覺③指出“美感經(jīng)驗(yàn)是直覺的而不是反省的”④當(dāng)我們感覺到高興而聯(lián)想到自身的欲望時⑤美感不是普通的感官刺激⑥用“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘”這一生動的比喻A.⑥②③④①⑤B.④①⑤②⑥③C.③④①⑥②⑤D.②④①⑤⑥③26．下列橫線上所填的一組關(guān)聯(lián)詞語中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“木”讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，還會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。A．不但而且至于而且B．如果就關(guān)于或者C．不但而且那么或者D．如果那么至于甚至27．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，①。有了漢字，才有了唐詩的激情洋溢，②，元曲的靈動俏麗；有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時代的到來，人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作，③。人們的書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。

定州二中高二第一次月考語文試卷答案1．D“無”通“毋”，不要。2．D“日薄西山”的“薄”意為“近，迫近”。3．D之：往，動詞。A、B、C三項(xiàng)均是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。4．AA項(xiàng)，均為使動用法；B項(xiàng)，“下”為名詞作動詞，“上”為名詞作狀語；C項(xiàng)，“襟”“帶”為意動用法，“目”為名詞作動詞；D項(xiàng)，“美”形容詞作名詞，意為“俊才”；“霧”“星”為名詞作狀語。5．B例句與B項(xiàng)都是被動句，“為”表被動；A項(xiàng)為省略句；C項(xiàng)為賓語前置句；D項(xiàng)為介詞結(jié)構(gòu)后置句。6．B“晦”指農(nóng)歷每月的最后一日。7．C文中的“仲秋”并不是指中秋節(jié)，是指秋季的第二個月，即農(nóng)歷八月。8．AA項(xiàng)，心：內(nèi)心。9．BB項(xiàng)，為：做，動詞。10．C②④⑥三項(xiàng)是陶淵明寫自己心情和志趣的。11．DD項(xiàng)，“所以自己就產(chǎn)生了做官的念頭，他對高官厚祿還存有幻想”表述不準(zhǔn)確，從序言中可以看出，陶淵明是在親友的勸說下才動了做官的念頭，也是為了生計(jì)，這時的陶淵明已沒有對高官厚祿的幻想。12．B根據(jù)文言文語句句式大多對稱的原則，“少仕蜀”與“為郎”之間應(yīng)停頓，根據(jù)句意，“之”為代詞，應(yīng)為“稱”的對象，它們之間不應(yīng)斷開，“泰始”為西晉皇帝晉武帝司馬炎的第一個年號，據(jù)此也可幫助斷句。“詔征”是動詞，作謂語，后面賓語應(yīng)為“太子洗馬”，應(yīng)斷句，“密以祖母年高”“無人奉養(yǎng)”“遂不應(yīng)命”三處難度不大，均要斷句。13．D“內(nèi)轉(zhuǎn)”，根據(jù)上下文應(yīng)該是“到朝廷內(nèi)做官”的意思。14．DD項(xiàng)，“討厭下屬官吏……而被上告”說法與原文不符。“上告”，是指上級告發(fā)。根據(jù)文意，應(yīng)該是他憎恨的一個擔(dān)任從事的下屬告發(fā)的。15．（1）有空閑的時間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的學(xué)生把他比成子游子夏一樣的人才。（2）和孔明說話的人沒有人能和孔明相匹敵，因此孔明說話細(xì)碎。【解析】這兩句話中有大量的文言實(shí)詞是理解與翻譯的障礙，需要準(zhǔn)確把握：第(1)題，需譯出實(shí)詞“暇”（空閑）、“事”（侍奉，師從）、“方”（比方）的含義。第(2)題，需譯出實(shí)詞“敵”（對手）、“碎”（具體，瑣碎）的含義。另外注意(1)中“游夏”的注釋。參考譯文李密，字令伯，是犍為武陽(今四川彭山縣)人，他的一個名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當(dāng)時李密只有幾歲，感傷眷戀備至，篤深的孝道之情，于是積郁成病。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當(dāng)時。劉氏有病時，（他）就哭泣流淚不敢大口呼吸，從不脫衣安睡，飲食湯藥必定先嘗過后再端上去。有空閑的時間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的學(xué)生把他比成子游子夏一樣的人才。他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才，吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因?yàn)樽婺改旮?，無人奉養(yǎng)，沒有接受官職。于是上疏說：我因命運(yùn)不好……晉武帝看了他的奏疏說：“李密有名聲，不是平白無故的！”于是就暫停征召。后來劉氏去世，守喪期滿除去喪服，又以洗馬之職征召他到洛陽。司空張華問他說：“安樂公這人怎樣？”李密說：“可以和齊桓公并列?！睆埲A問其中的緣故，（李密）回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲爬出戶外。安樂公得到諸葛亮而抵抗魏，任用黃皓卻喪了國，由這知道成敗是同樣的?！睆埲A接著問：“孔明的教誨為什么那么細(xì)碎具體？”李密說：“過去舜、禹、皋陶相互說話，所以言辭簡潔優(yōu)雅；《大誥》是與普通人說話，適宜細(xì)碎具體。和孔明說話的人沒有人能和孔明相匹敵，因此孔明說話細(xì)碎。”張華認(rèn)為他的話對。李密由京官外調(diào)做溫令，卻憎恨一個擔(dān)任從事的下屬，曾經(jīng)在寫給人的信中說：“慶父不死去，魯國的災(zāi)難不會結(jié)束。”他憎恨的那個下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。李密很有才能，常常希望能調(diào)到朝廷任職，可是朝廷卻沒有人幫助他，于是升遷到漢中擔(dān)任太守，自以為沒有得到應(yīng)有的職位而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賜宴餞別時，下詔命令李密賦詩，詩的末章說：“人們有這樣的話，有因才有緣。做官沒有權(quán)勢的朝臣做依靠，不如回家種田。圣上光明在上，這話怎么能這么說！”武帝很生氣，在這種情況下，都官從事上奏免除李密的官職。后死于家中。16.（1）云無心以出岫，鳥倦飛而知還（2）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色(3)水擊三千里摶扶搖而上者九萬里17．①點(diǎn)明渡河時間。②黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落，想來此時此刻，浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭水，思鄉(xiāng)之情油然而生。③“還似”二字把詩人的懷念之情表達(dá)得委婉深沉，奠定了全詩憂傷深沉的感情基調(diào)?！窘馕觥勘绢}考查詩歌的語句作用。解答此題，需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度入手。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落，此番情景使詩人想起那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……。“還似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來了。從而為全詩奠定了感情基調(diào)。18．①第三聯(lián)寫北渡所聞抒發(fā)了深沉的故國之思。國家淪陷，被迫身處異地異國，耳邊傳來的異國悲涼的歌聲，讓作者不禁想到抒寫思鄉(xiāng)之情的樂府歌曲《隴頭歌》，更覺肝腸寸斷。②結(jié)尾二句寫夜幕降臨，景物隱隱，信馬由韁，茫然迷離的情景，刻畫出詩人心灰意懶、悵然若失的情狀。（意對即可）【解析】本題考查分析詩歌表達(dá)的思想感情的能力。五六句寫北渡所聞?！峨]頭歌》是抒寫思鄉(xiāng)之情的樂府歌曲，作者正在愁慘之際，聽到遠(yuǎn)方傳來異國悲涼的歌聲，更覺肝腸寸斷。結(jié)尾二句用信馬由韁、茫然迷路的動作來刻畫詩人心灰意懶、悵然若失的情狀，一種惆悵綿渺的情味縈繞在畫面中。19．B“只要將其融合到思想之中，就是文學(xué)的藝術(shù)”不合文意，還缺少“達(dá)之于辭”這個必備條件。原文是說“融情于思，達(dá)之于辭，才是文學(xué)的藝術(shù)”。20．B文學(xué)只是藝術(shù)的一種，藝術(shù)“經(jīng)過文學(xué)家的熔鑄雕琢”錯。21．D原文中并未根據(jù)文字的多少來判定文學(xué)作品是否生動，關(guān)鍵是做到以有限寓無限。22（1）．BB項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)這樣相稱極為反常，不為人們所認(rèn)可”分析不當(dāng)，實(shí)為突出二人關(guān)系非同一般，超出常人想象。C項(xiàng)，“迷信”分析不當(dāng)，“就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實(shí)人吧”無迷信色彩。E項(xiàng)，“擔(dān)心自己死后也會被人挖起”于文無據(jù)，文中“而死后還不知哪會兒就被人家掘出來”是瑞宣想的?！巴蝗粺o疾而恙”分析不當(dāng)，文中有“天佑太太也振作精神，慢慢地走進(jìn)來”之語，表明天佑太太原本就有病。答案答D給3分，答A給2分，答C給1分；答B(yǎng)、E不給分。．小說將日寇占領(lǐng)北平作為背景，通過人們的活動和言談，從側(cè)面反映了日軍占領(lǐng)北平給人民帶來的災(zāi)難。常二爺不走德勝門而走西直門進(jìn)城，說明日寇侵華阻礙交通，妨礙城鄉(xiāng)交流；借常二爺之口，說出因戰(zhàn)爭農(nóng)民不敢出去賣糧食，城外治安無人管，偷墳盜墓時有發(fā)生；通過祁家人擔(dān)心祖墳被挖的驚恐，控訴日寇占領(lǐng)北平對人民造成的驚擾。（意思對即可）【解析】作答本題，首先要指明日寇占領(lǐng)北平是故事的背景，通過人們的活動和言談，從側(cè)面反映了日軍占領(lǐng)北平所帶來的災(zāi)難，然后結(jié)合文本作具體分析，如常二爺不走德勝門而走西直門進(jìn)城，農(nóng)民不敢出去賣糧食，城外治安無人管，祁家人擔(dān)心祖墳被挖，