高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練找準(zhǔn)位置

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁作文主題訓(xùn)練找準(zhǔn)位置1．閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊中選擇一個角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。一只四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。每當(dāng)善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！”有一天，一只餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住?！澳悴荒艹晕?！你應(yīng)該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”野貓譏諷道，然后，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。請結(jié)合語意，以“視角與位置”為標(biāo)題寫一篇文章。可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。【注意】①角度自選，立意自定。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。3．根據(jù)下列材料寫作文。自生命萌發(fā)之初，每個人在世間就有了自己的位置；到生命終結(jié)之際，在大地上仍有自己的位置。如果老是向前看，你的位置肯定在后面；如果老是向下看，你的位置必然在上面……在整個生命歷程中，你一直同位置打著交道。或許，你有一段關(guān)于位置的心情故事；或許，你有許多關(guān)于位置的獨到見解；或許，位置曾引起你深入的思索；或許，位置曾讓你產(chǎn)生無限的感慨……請以“位置”為題，自選角度，或講述親身的經(jīng)歷，或聯(lián)想相關(guān)的故事，或抒寫內(nèi)心的感受，或發(fā)表自己的見解，寫一篇不少于800字的文章。文體不限。4．根據(jù)要求，完成下面作文。位置”這一概念可大可少，大到一個人在社會中所處的位置、所扮的角色，小到學(xué)生在教室中所坐的位置；可實可虛，可以是一個人在某人心中地位，也可以是一個腳下所占的地方。對于“位置”，我們總想處在最好；對于“位置”，我們總是患得患失。其次，追求好的“位置”，就是追求一種好的心態(tài)，一種健康的心理。閱讀以上材料，以“位置”為題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?；[深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空……世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。要求：請以“找準(zhǔn)位置”為題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。參考答案：1．例文：找準(zhǔn)自己的位置雄鷹注定要與藍天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價值。雄鷹與地面會有偶爾的交點，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點，但偶爾的相交換不來永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。李白，是一個人才。但決不是一個治國的能臣，至少也算不上是一個稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！币皇住抖朊忌皆赂琛返拇_顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車之識，卻潦倒半生，不得重用。于是，寫詩縱酒，留下“大道如青天，我獨不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場，官場本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找準(zhǔn)自己的位置。你沒有官場中人特有的圓滑與心計，你不會尊重上司，不會巴結(jié)他人，你一身正氣，本無所畏懼。但你身在官場，就要官場的規(guī)矩，你既不能容忍官場的爾虞我詐，官場有何能容忍一個傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場，最后也只能留下你一生的遺憾。與李白一樣，不為世俗的官場所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見南山”。但兩人的確遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進一顆沙子，更沒有應(yīng)付萬千變化與蓄勢待發(fā)的心計與謀略，他們的位置，都不屬于官場，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活?！皯敉o塵雜，居室有余閑?！笔撬淖非?，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)?。人?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，我們很難像達?；芬奇那樣精通各個領(lǐng)域，但至少總有一個領(lǐng)域，一個位置屬于你自己的。找準(zhǔn)自己的位置，你會看到最美的夕陽；找準(zhǔn)自己的位置，你會活得如陽光般燦爛；找準(zhǔn)自己的位置，你會感嘆生命的美妙！【詳解】試題分析：作文試題屬于寓言類材料作文。寓言，用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺和勸誡的作用。（《現(xiàn)代漢語詞典》第1544頁）寓言的主旨多是借小喻大，借遠喻近，借古喻今，借此喻彼。它看似淺顯、生動、幽默，卻含蓄、深刻、具有感染力?？忌枰砬逶⒀怨适碌拿}絡(luò)，分析寓言中的角色，故事情節(jié)，進而把握寓言故事的寓意，明確材料暗示的目標(biāo)性、引導(dǎo)性，在此基礎(chǔ)上選擇立意的角度。寓言結(jié)構(gòu)：這則“佛塔上的老鼠”的寓言情節(jié)可分四部分：（1）四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。過上了幸福的生活，還享有特權(quán)。（2）老鼠卻利用人們對佛像的敬畏與膜拜，對善男信女們的嘲笑，嘲笑人類的膝蓋的柔軟。（3）故事的轉(zhuǎn)折是一只餓極了的野貓闖進佛塔，寓言借貓之口說出它的主導(dǎo)寓意：“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”（4）最后是曾經(jīng)高貴而有特權(quán)的老鼠被吃掉，這是故事的結(jié)局。寓言價值指向：諷刺與勸誡。寓言寓意句：“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”句意闡釋：“人們”：就是普通的信眾，善男信女，他們因向佛而拜佛?！澳恪保涸⒀灾兄咐鲜螅€以借指那些借助高位而作惡，卻又在高位不謀善事反而作惡的丑陋的小人?！肮虬荨保阂驘o條件崇敬“位置”而產(chǎn)生的失自我意識的盲目行為?！拔恢谩保褐阜鹣裰希赏卣怪翙?quán)勢、威勢、地位等；思維角度：1．“老鼠”的角度：老鼠在佛塔上安了家，獲得了一定的位置，卻因看到信眾的跪拜而狂妄，以為自己便是佛的代表和化身。2．“善男信女們”的角度：因為信佛而跪拜佛塔，卻讓寄居的老鼠承受了跪拜，并且得到老鼠的嘲笑。3．“位置”的角度：因為佛而佛塔受人敬仰，因為佛塔的位置而寄居于此的老鼠獲得人們的跪拜。原因闡釋：1．老鼠為什么覺得自己代表著佛？因為老鼠居于佛塔之上的位置，而善男信女的跪拜給它這樣一個印象，他就自以為自己代表著佛。他不清楚，人們跪拜的是佛，它沒有自己知，因而狂妄，因而褻瀆他所在的位置，最終自然會失去這個位置，即便沒有野貓。2．人類的膝蓋什么會這樣柔軟，說跪就跪了？第一，因為佛塔本身代表著佛，代表著人們的信仰；第二，因為盲信，在信仰面前失去自我。這是盲目崇拜的通病。3．位置為什么會引得人們跪拜？“位置”一般代表著一定價值、能力、力量、威信、威嚴(yán)。獲得一定的位置，也是獲得超過眾人地位、獲得相應(yīng)的物質(zhì)權(quán)利以及相應(yīng)精神價值如信心、威嚴(yán)等的標(biāo)志，因而，位置自然會引發(fā)人們的崇拜敬之心，而自然會有跪拜的行為。4．誰給了老鼠特權(quán)？未必是佛給了老鼠這樣的位置，老鼠是流竄到佛塔之上。老鼠產(chǎn)生嘲笑眾人的心理，是眾人的盲目崇拜行為讓它產(chǎn)生的自我幻覺，因而，這不是真正的位置，也不代表真正的能力，它必然在野貓的利爪下破滅。據(jù)上述解讀，作文可從以下角度立意：1．“老鼠”的角度：（1）清醒與自知（2）在其位而不損其位（3）讓品德與能力與所處位置相符（4）具有正確的自我意識（5）放棄虛偽的高貴，回到屬于自己的位（6）踐踏自己的位置就是踐踏自己2．“位置”的角度：（1）能力與位置（2）找到合適自己的位置（3）撼動特權(quán)思想（4）位置的力量應(yīng)該是什么（5）根治位置綜合癥的力量何在？3．“善男信女”的角度：（1）思想決定膝蓋（2）盡信佛不如不信佛（3）做清醒的善男信女（4）他信力是怎樣建立的（5）打破位置崇拜（6）信真佛而不是信位置。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！疽族e警示】1．本次寫作為諷刺性寓言材料的寫作，它的諷刺性價值指向明顯，學(xué)生在確定中心觀點或核心立意時，思維需要進行較大轉(zhuǎn)換，有相當(dāng)難度。學(xué)生容易僅僅圍繞諷刺內(nèi)容而寫作，或者拓展至現(xiàn)實生活中類似的現(xiàn)象進行平向滑行。思維缺乏深度，或在思想態(tài)度上不端正，在觀點上走偏，在舉例方面不當(dāng)。內(nèi)容項二等中下或者三等給分。2．材料中對于老鼠的位置是不是佛的給予并沒有明確表示，考生可能針對提供老鼠“好的位置”而對“佛”進行批判，這不是這則寓言的主要價值指向。考生可能會以此涉及社會上一些官員竊取位置而恣意作惡的例證材料，要分析辯證，不能過于偏激。根據(jù)偏題內(nèi)容多少，內(nèi)容項二等中下或者三等給分。3．野貓能看清佛塔上的老鼠所處位置的真相，因為野貓清楚知道，無論放在哪個位置，老鼠終究是老鼠。野貓的出現(xiàn)是為了揭示寓言的寓意的，也不是這則寓言的主要價值指向?？忌绻⒁鉃椤白鲆粋€勇敢的斗士”“戳破特權(quán)背后的虛偽”，也在二等或三等給分。4．如果學(xué)生立意為“要珍惜自己所處的位置”或“要感恩集體給予自己的位置”，屬于偏離題意。5．善男信女跪拜的對象是佛像而不是佛像上的老鼠，考生在評論善男信女的時候，不應(yīng)立意為“批判人們拜錯了倚仗特權(quán)的小人”進而撻伐善男信女。6．文體不清。表達項二類下或三類給分。2．例文：視角與位置如果你一直向上看，覺得自己在下面。不要沮喪，不要傷悲，那么你就向下看吧！向下看一下，換一個角度，風(fēng)景彌新絢爛。人生亦如此，換一個角度，贏得不一樣的風(fēng)景。換一個角度，向下看，贏得好的心態(tài)。俗話說：“心態(tài)決定命運”，要想擁有幸福的人生就要調(diào)節(jié)好的心態(tài)，換個角度則是調(diào)節(jié)的不二法寶。約翰庫緹斯，一個被命運捉弄的人，在少年時截掉雙肢，多次面臨死神的宣判。但他仍說：“對于痛苦的命運，我們?nèi)詰?yīng)該去擁抱！”從此，他不會刻意留心自己不完美的身體，而是朝著自己的目標(biāo)奮勇向前，游歷世界進行演講。對于自己的生命，約翰承認(rèn)他是痛苦的，但他沒有因此放棄；而是換一個角度，張開雙臂，擁抱命運，才一往無前，贏得成功，獲得意義。觀察角度的不同，對于痛苦的認(rèn)識也不同。約翰勇于挑戰(zhàn)痛苦，視人生為征程，不為與生俱來不可更改的命運影響自己活下來的心態(tài)，才贏得精彩的一生?？梢?，換一個角度風(fēng)景彌新。換一個角度，向下看，獲得人生的成功。一直向上看，覺得自己在下面，很累，很無力時，不妨換個角度向下看吧！轉(zhuǎn)換一下視角，確定自己的目標(biāo)，奮力向前，永不止步，這一路風(fēng)景必讓你心曠神怡。史鐵生的一生，由輪椅上的生活開始，飽受病痛的折磨，靠透析維持著生命。然而他卻笑呵呵地說：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”。面對癱掉的雙腿，他轉(zhuǎn)換角度，視夢想為動力，視寫作為人生，所以才贏得彌新的人生風(fēng)景。對于死亡，他曾說：“死亡是人生的最后一個節(jié)日”。角度的不同，決定著他對于隨時到來的死亡的淡然。他笑看著行走在人生的征途上，轉(zhuǎn)動輪椅，欣賞著不一樣的風(fēng)景。因為角度的不同，他不被命運所牽絆，走出地壇，帶來了《我與地壇》；因為角度的不同，他才正視生命的容顏，留下來這浮華世界中的一絲絲安寧；因為角度的不同，他的態(tài)度與人生才被我們所銘記。大千世界中，風(fēng)景各不同。世代的人們，也轉(zhuǎn)換著視角踏上自己的路途。田維，一個花兒一樣的女子，不曾將視角集中在白血病所纏繞的身體上，用不同的角度，看到了“死亡里生命的歡顏”海倫凱勒，她的眼底沒有光明，而她的心底卻朝著這個五彩繽紛的世界，用心低的角度，看看自己的人生，也許，不經(jīng)意間，會發(fā)現(xiàn)一片彌新風(fēng)景。在仰望天空覺得累時，不妨換一個角度，俯視下地面，也許地的渾厚更能打動你，換一個角度，風(fēng)景彌新?！驹斀狻?.確定關(guān)系（聯(lián)系材料）2.解讀含義（表層含義和深層含義）；3.用一句話表述觀點。3.用一句話表述觀點。如視角：視角；向上看，位置在下面；向下看，位置在上面。確定關(guān)系：視角決定位置。表層含義：“向上看”即仰視或抬頭，“在下面”即位置在下面，即俯視或低頭。深層含義：向上看”可以理解為“在下面”“看到不足和差距從而有一種向上的動力?！跋蛏峡础笨梢岳斫鉃椤澳繕?biāo)不切實際”?！霸谙旅妗笨梢岳斫鉃椤昂苊煨　?，從而失去生活的信心。向下看”可以理解為關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們；“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣?！跋蛳驴础笨梢岳斫鉃椤爸豢吹侥切┎蝗缱约旱摹！霸谏厦妗币部梢岳斫鉃椤白载?fù)、高高在從而止步不前”。參照高考作文批分標(biāo)準(zhǔn)四類文

20分啟評分三類文

28分啟評分二類文

32分啟評分一類文

36分啟評分3．例文：位置有些位置，似乎理所應(yīng)當(dāng)是留給孩子的。小時候坐車，總想坐到副駕駛座上。然而爸媽卻不許，說那里不安全。我只能坐在后排的座位上。他們說，乖孩子都應(yīng)該坐在那兒。那時心里頗為不平，副駕駛座又有安全帶，又有安全氣囊，什么不安全，都是借口。后來，長大了才漸漸懂得，這是爸媽的關(guān)心。還記得小時候和爸爸一起走在馬路邊，他從來都用右手牽我，因為左邊，是呼嘯而過的車流。這右手邊的位置，便是父親對女兒的呵護。細想想，這樣的位置有太多太多。我們就這樣在父母的庇護下茁壯地成長起來。似乎，我們也是一點點，就習(xí)慣了這樣的庇護。有段時間一直被爸媽罵走路不看道，凈盯著地上撿金子。其實，是因為走在爸爸媽媽的后面，余光里掃見他們的步子，便知道可以放心地走，沒有危險。然而，從什么時候起，被爸爸“告知”應(yīng)該自己好好走路，不要拉著他。他說我都這么大了，不怕羞。那一瞬，竟是那樣失落。有時，看著還小的弟弟走在爸爸媽媽中間，一手牽一個，心中會涌起些許委屈和不平。原來，這就是長大了，那些留給孩子的位置已不再屬于我了。大了，要自己去拼，去闖。要耐得住寂寞，學(xué)會一個人承受。生活一下從溫暖多情變得冷冰冰了嗎？和同學(xué)一起過馬路的時候，會下意識地把她拉在身后。朋友笑著說，我又不是小孩。我有些不好意思地?fù)蠐项^，原來，曾經(jīng)活在父母羽翼下的我也懂得去呵護別人了。那些位置，那些不自覺的動作，就在父母的言傳身教下，被我吸收、內(nèi)化成為了自己的一部分。原來，這就叫作傳承。那些關(guān)心、呵護，其實并沒有隨年紀(jì)的增長消失不見，它們只不過是換了主體、對象，然后，向更遠的地方傳播開來。這時，不僅限于對親人的關(guān)愛，更發(fā)散到了愛身邊的每一個人。孩子在成長，與人關(guān)愛的信念在傳遞。父傳子，子傳孫。那些美好的品德，那些只可身教，不能言傳的文化、精神也是如此吧。看著孩子們背著“人之初，性本善”，說著“香九齡，能溫席”的故事，我們可以想象，他們長大成人后，也將以這種“本善”的心去回報這個社會，大愛人間。

有些位置，不僅是父母為孩子留下的，更是希望孩子再把它們留給更多的人，去溫暖那一顆顆心?！驹斀狻勘绢}考查寫作能力。類型為命題作文。題目寫作要求明確完整，利于考生通過審題立意構(gòu)思選材的步驟，迅速構(gòu)思行文。但是，審題要求較高，要求審清題目里隱含的內(nèi)容。只有審清題意才能根據(jù)寫作特長或者生活積累，明確文體，確定寫作重點。寫記敘文時要注意化虛為實、化顯為隱、化平為奇、化情為物、化理為形。同時，在成文的時候，還要注意時代感，要有時代意識。審題：本題重在結(jié)合所給材料理解“位置”的含義?！拔恢谩钡暮x有三：一是所在或所占的地方，二是地位，三是職位?！耙弧钡奈恢檬蔷唧w的，“二三”的位置則是抽象的。座位有前后左右之分，職位則無高低貴賤之別。同一個人的位置可以是不變的，也可以是變化的。不同的人可以處在不同的位置，也可以處在同一個位置。十年磨一劍，地位不可撼；一朝須解甲，淡泊而從容。既可以寫人民公仆在某一職位上任勞任怨嘔心瀝血造福百姓而流芳百世萬人頌揚，也可以寫奸佞小人挖空心思謀取一官半職以致禍國殃民而留下罵名遺臭萬年人生在不同的階段都有自己的位置，重在要找準(zhǔn)自己的位置和身份，進而找到成長的方向和目標(biāo)。據(jù)以上分析立意即可。參考立意：找準(zhǔn)位置，實現(xiàn)價值；位置變化，心態(tài)不變；德不配位，必有災(zāi)殃。例文分析：文章從生活小事寫起，引出父母對孩子的庇護孩子的位置解釋愛的位置；由此展開思路，隨著年齡的增長，位置自然變化，由被愛到愛人，再傳承愛，最后走到大愛的位置。表達了愛的主題。參考素材：1、虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。2、小草說:我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點一片綠色。烏龜說:我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者。小河說:我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。3、世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會中做貢獻。自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國做貢獻。4、眾人皆醉我獨醒，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所的愛國志士屈原雖九死其猶未悔，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。司馬遷忍辱負(fù)重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會寫下了真實的歷史，真正的中華兒女的精神。4．例文：位

置中國的做官就是不同座位的位置變化歷程，當(dāng)了多年官老爺?shù)睦闲げ粺o得意地這樣慨嘆，想當(dāng)年，他老肖還被大家叫做小肖的時候，開會時總坐在倒數(shù)幾排半蒙著灰的座位上，多虧小肖腦瓜子機靈，有事沒事總幫領(lǐng)導(dǎo)跑前跑后，這一跑，效果就出來了，他的位置從后面“偏遠山區(qū)”調(diào)到中間，從中間調(diào)到前面?！岸嗄甑南眿D熬成婆”，老肖終于從臺下改到臺上，又從臺上的后排改到前排，雖然位置還不是那么正中，但比埋伏在后排也算是“出頭露面”了。既然是有頭有臉的人物，走起路來也該與眾不同，因此老肖從前年起走路時就做到挺胸凸肚，昂首向前。這位置升了心情就是不一樣，老肖心情好于是有天周末就想散散步，順便幫老伴買點菜。也許是他這走路的姿勢不太符合菜場的實際情況，當(dāng)他從菜場后門昂首挺胸地出來的時候，不知被地上的什么東西了絆一下，一個趔趄摔倒在地。想起來，起不來，腳扭了。老肖想：“總該有過路的來扶我，憑我這身打扮和發(fā)福的肚子，他們會看不出我是官老爺嗎？”就在這時，兩個年青人走了過來。一個正準(zhǔn)備扶他，一個忙說：“看他那臭官架子，不就是那個民政局的科長嗎？從沒見他干過什么事，別扶他?！眱蓚€人的腳步漸漸遠了，老肖卻悲從中來：“唉，我辛辛苦苦地爭了那么多年位置，在他們心中卻沒有一席之地?。　敝缓脧姄纹饋?，一瘸一拐地回了家。老肖為這事還沒傷心完，沒想到禍不單行，因為局長犯了一個大錯，而他曾參于此事，結(jié)果成了替罪羊，被下放到民政局下屬的一個廠里當(dāng)看門的了，老伴勸他：“反正老了，看門就看門吧，還樂得個省心呢！”老肖想反正當(dāng)官也沒用，看門就看門吧，于是每天勤勤懇懇默默無聞地看起了門，有空就義務(wù)幫廠里的人帶帶小孩，反正坐在傳達室里也沒事，有個小孩還多點生機呢！這天，老肖忙著修剪傳達室前的幾排花草，忽聽到一聲童稚的聲音從門口傳來：“瞧，那是我們的肖伯伯，他可好了，我們都很喜歡他呢！”老肖的眼淚止不住流了下來：“位置，究竟是什么樣的？”【詳解】試題分析：位置”的含義有三：一是所在或所占的地方，二是地位，三是職位?！耙弧钡奈恢檬蔷唧w的，“二三”的位置則是抽象的。座位有前后左右之分，職位則無高低貴賤之別。同一個人的位置可以是不變的，也可以是變化的。不同的人可以處在不同的位置，也可以處在同一個位置。座無虛席，場面熱鬧；虛位以待，懸念撩人。十年磨一劍，地位不可撼；一朝須解甲，淡泊而從容。既可以定位描述，也可以換位思考。既可以寫人民公仆在某一職位上任勞任怨嘔心瀝血造福百姓而流芳百世萬人頌揚，也可以寫奸佞小人挖空心思謀取一官半職以致禍國殃民而留下罵名遺臭萬年。換位思考，也即設(shè)身處地，將心比心。可以是縱向的，如今人與古人換位；也可以是橫向的，如不同物種不同角色不同職位不同國家之間的換位，人類與自然，老師與學(xué)生，家長與子女，病人與醫(yī)生，警察與罪囚，丑女與靚妹，將軍與士兵，公仆與百姓，帝王與將相，強國與弱國，等等。點睛：“化意為象法”是命題作文常見的方法，有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念，這時，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。此題可以用“化意為象法”把文中的“位置”具體化，然后加以論述即可。5．例文：找準(zhǔn)自己的位置雄鷹的位置在藍天，在天穹白云之間翱翔;小草的位置在大地，在高山和原野之間綻綠。位置可以是職業(yè)生涯路線的選擇，可以是人生奮斗的目標(biāo)，也可以是自我的評估與認(rèn)定。位置，就是自己存在的證明，是自己的價值所在。人的一生中，位置十分重要，我們很難像達·芬奇那樣精通每個領(lǐng)域，但至少有一個領(lǐng)域一個位置是屬于你。這一切如同足球場上十一人，每個人都有自己的專長。但若球員沒能找準(zhǔn)自己的位置，例如擅長邊路突破的邊鋒改打中鋒，組織才能差的人擔(dān)任中場