第4課《孫權(quán)勸學(xué)》精講課件

人教部編版七年級下孫權(quán)勸學(xué)魯

肅新

知

導(dǎo)

入

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂府非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮

三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿

勸

學(xué)

名

言中華自古以來就有勸學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天讓我們走進(jìn)一個小故事--孫權(quán)勸學(xué)，來了解英雄孫權(quán)的另一面。孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》司馬光

學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識，積累重點(diǎn)文言字詞。體會人物在對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動，分析人物形象。學(xué)習(xí)文中人物刻苦治學(xué)的精神，明白開卷有益的道理。呂蒙：字子明，三國時吳國名將

孫權(quán)(182-252)，字仲謀，三國時吳國的建立者。魯肅：字子敬，三國時吳國名將。人

物

簡

介

《資治通鑒》：北宋司馬光主持編纂。編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長于描寫戰(zhàn)爭。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，所以定名為《資治通鑒》。作

者

作

品司馬光：(1019—1086)，字君實，號迂叟，世稱“涑水先生”。陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，死后追封太師溫國公，謚文正。主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。

作

者

作

品呂蒙卿當(dāng)涂邪涉獵

即

ménɡqīnɡtúdānɡyéshèjí豈qǐ

孰shú更ɡēnɡ字音字形檢

查

預(yù)

習(xí)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪！但/當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為/大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)課文朗讀卿今當(dāng)涂掌事蒙辭以軍中多務(wù)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵，見往事耳及魯肅過尋陽士別三日，即更刮目相待大兄何見事之晚乎當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。見事：知曉事情。更：重新。過：經(jīng)過。涉獵：粗略地閱讀；見：了解。孤：古時王侯的自稱。辭：推托。文言詞語釋義(一)古今異義：1．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤：古義：古時王侯的自稱；今義：孤單，單獨(dú)。治：古義：研究；今義：治理。博士：古義：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今義：學(xué)位的最高一級。2．見往事耳見：古義：了解；今義：看到，看見。往事：古義：指歷史；今義：過去的事情。

文言知識積累(二)一詞多義1.見：見往事耳（了解）大兄何見事之晚乎（知曉）2.以：蒙辭以軍中多務(wù)（用、拿）自以為大有所益（與“為”合用，可譯為“認(rèn)為”）3.就：蒙乃始就學(xué)（從事）自是指物作詩立就（完成）(三)文言句式省略句:

與蒙論議點(diǎn)撥：省略主語句，省略了主語“魯肅”。倒裝句:蒙辭以軍中多務(wù)

點(diǎn)撥：介詞結(jié)構(gòu)后置句，即“蒙以軍中多務(wù)辭”。翻譯課文原文：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。

譯文：

當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不能不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來推托。原文：權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。譯文：孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎！只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。原文：卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。譯文：你說事務(wù)多，誰比得上我（事務(wù)多）？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為（讀書）大有好處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。原文：及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”譯文：等到魯肅經(jīng)過尋陽，和呂蒙談?wù)搯栴}，非常驚奇地說：“你現(xiàn)在的才干、謀略，不再是原來那個吳縣的阿蒙了！”原文：蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。譯文：呂蒙說：“讀書人分別幾天，就要重新拭目相看，長兄怎么知曉事情這么晚??！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后才分別。1“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳?！?/p>

（反問)誠懇語重心長諄諄告誡3、“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。反問誠懇語重心長體會人物說話語氣

４、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

驚訝贊嘆

５、“大兄何見事之晚乎！”自豪得意力陳必要：

當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)

提出目標(biāo)：但當(dāng)涉獵，見往事耳現(xiàn)身說法：卿言多務(wù)，孰若孤先：辭－軍中多務(wù)后：就－學(xué)有小成孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)1、課文圍繞呂蒙這個人物寫了哪三方面內(nèi)容？2、孫權(quán)是如何勸學(xué)的？3、呂蒙對于孫權(quán)勸學(xué)，先后的做法是怎樣的？4、魯肅是如何”贊學(xué)“的？刮目相看結(jié)友而別內(nèi)容理解人物形象本文的三個人物各有什么特點(diǎn)？對部下既嚴(yán)格要求，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)。好學(xué)。知錯能改，謙虛好學(xué)，有軍人的坦誠豪爽。敬才愛才,豪爽而不失風(fēng)度,對朋友的進(jìn)步十分高興。孫權(quán)呂蒙

魯肅勸贊啟示：呂蒙由不學(xué)到學(xué)到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示？

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用（即后天學(xué)習(xí)的重要性）。吳下阿蒙（刮目相看）刮目相待你能說出本文的成語嗎？

本文通過寫呂蒙在孫權(quán)的勸說下就學(xué)，才略很快就有了驚人的長進(jìn)的故事，強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用。文

章

主

旨寫作特點(diǎn)1.記事簡練

本文是根據(jù)先前的史書改寫的，僅119個字，雖極簡略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作。2.注重以對話表現(xiàn)人物

本文對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。——韓愈莫等閑,白了少年頭,空悲切！——岳飛讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。

——朱熹三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

勸學(xué)名言拓

展

延

伸勸學(xué)名言

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。－－漢樂府

讀書破萬卷,下筆如有神。－－杜甫

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。－諸葛亮

敏而好學(xué),不恥下問。－－孔子

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂府

讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?！T葛亮

敏而好學(xué),不恥下問?！鬃?/p>

一、解釋加線的詞語：１、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?。病⒚赊o以軍中多務(wù)。３、但當(dāng)涉獵，見往事耳。４、卿言多務(wù)，孰若孤？５、肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。二、翻譯下面句子。１、孤豈欲卿治經(jīng)為博士。２、士別三日，即更刮目相看，大兄何見事之晚乎？課

堂

作

業(yè)學(xué)