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2023年社會主義核心價(jià)值觀演講稿匯編五篇社會主義核心價(jià)值觀演講稿篇1
富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、同等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價(jià)值觀"。社會主義核心價(jià)值聽起來似乎很深邃、很玄妙。其實(shí),它的內(nèi)容很明確、很詳細(xì),就體現(xiàn)在社會成員的詳細(xì)行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人休戚相關(guān)。
比如我們應(yīng)當(dāng)做到愛國,酷愛組祖國的大好河山,愛自己的同胞,愛祖國的歷史文化,把祖國發(fā)揚(yáng)光大。就像周恩來說的那樣:為中華之崛起而讀書,我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做的,就是認(rèn)仔細(xì)真地讀書,將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應(yīng)當(dāng)做到文明與誠信,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭甚至國家,而誠信是人與人之間最不行缺少的雙面膠,沒有了誠信,那么人與人之間就有了裂縫。我們還應(yīng)當(dāng)做到敬業(yè),認(rèn)仔細(xì)真的完成作業(yè),做好我們作為學(xué)生的本分。
"少年強(qiáng),則國強(qiáng),少年志,則國志"作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們是祖國將來的希望,我們更應(yīng)當(dāng)去踐行社會主義核心價(jià)值觀。我們不僅要爭做道德高尚的'學(xué)生,而且也要做有教養(yǎng)的人,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德修養(yǎng),埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
讓我們從自己做起,從身邊做起,爭做最美的小學(xué)生吧!從現(xiàn)在起刻苦學(xué)習(xí)文化學(xué)問,學(xué)好各門功課,做好每一件小事,不斷地充溢自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)自己的幻想而努力奮斗!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家上午好!
我謹(jǐn)作為老師代表在這里作社會主義核心價(jià)值觀啟動儀式的演講。首先,對各位的到來表示誠心的感謝和真誠的問候!
同學(xué)們,什么是“社會主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽起來有點(diǎn)不太簡單理解是吧?事實(shí)上詳細(xì)形象。簡潔地說,就是你的生活看法、學(xué)習(xí)看法、工作看法。那么,你原委是以什么看法生活?以什么看法學(xué)習(xí)?以什么看法工作呢?人生原委為了什么呢?這些看法就是你的觀點(diǎn),就是人生的價(jià)值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價(jià)值。
我們說,人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀,為家庭、為社會、為人類創(chuàng)建出肯定的財(cái)寶和價(jià)值,人的一生才有價(jià)值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價(jià)值可言的,同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會?!蹦菓?yīng)當(dāng)如何做呢?第一要酷愛生命,因?yàn)樯钦滟F的,珍愛生命,才能創(chuàng)建生命的價(jià)值;其次要學(xué)會生存,生存是艱難的,肯定要堅(jiān)毅,確保生存的質(zhì)量和意義;第三要酷愛生活,生活是困難而美妙的,肯定要英勇創(chuàng)建,達(dá)到華蜜目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本事,服務(wù)他人和社會;煉一身正氣,走向社會和將來;練一種精神,貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國,誠意獻(xiàn)給社會,愛心獻(xiàn)給父母,關(guān)切獻(xiàn)給他人,信念留給自己。
青少年是祖國的將來、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報(bào)告對社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,提倡“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,提倡“自由、同等、公正、法制”,提倡“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,主動培育社會主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)提倡24個(gè)字,呈現(xiàn)了黨對社會主義核心價(jià)值觀的全新相識,給我們在新的時(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會主義和諧價(jià)值觀教化指明白方向。根據(jù)省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價(jià)值觀集中教化活動支配,我們今日在實(shí)行社會主義核心價(jià)值觀啟動儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國的將來,是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,肯定要接過先輩的“接力棒”,接著學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的宏大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來,主動接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本事,不斷增長才智,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的困難環(huán)境中,創(chuàng)建出在地球上更加輝煌更加宏大的中國復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而宏大的人生價(jià)值!
同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年智則國智,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”100年前的我國宏大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的.定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生,我們今日該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,矗立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事:錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作,當(dāng)時(shí)的中國百廢待興,到處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學(xué)森了解狀況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻到處阻撓,不讓他回國,緣由是他知道了美國的很多高級機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉,錢學(xué)森最終回到了敬愛的祖國。他回國后始終從事國防軍事工業(yè),成果卓越,由他研制的第一顆原子彈勝利爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價(jià)值觀。
我想人生重要的不是實(shí)力而是性格,不是勝利而是價(jià)值,不是你相識了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人相識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的志向,有堅(jiān)決的人生信念,有對社會擔(dān)當(dāng)責(zé)任的追求。保爾柯察金曾經(jīng)也說過:“人最珍貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔;也不會因?yàn)闊o所作為而慚愧……”同學(xué)你,你們說人生是不是應(yīng)當(dāng)這樣?
所以,同學(xué)們不能沒有志向。志向就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必需要有志向,要志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的志向而奮斗,我們將來走過一生,才不會帶半點(diǎn)的缺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿篇3
各位老師,同學(xué):
大家好!
當(dāng)穿著校服,背著新書,走進(jìn)校門的那一刻,我有種感覺:寬敞的操場,高大的教學(xué)樓,錯(cuò)落有致的校內(nèi)綠化,親善可親的老師…一切都是那么簇新,一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉,這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們:人為什么活著?許多同學(xué)都紛紛地說出了自己的華蜜,我總覺得這樣回答不對,莫非人活著就是為了享受別人賜予的華蜜嗎?這樣的.人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到,我身上應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)牡呢?zé)任。而且我的每一層身份,責(zé)任都不相同:做為一個(gè)父母的孩子,責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國家的公民,責(zé)任是酷愛,建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族接著在世界矗立,我們這一代人就應(yīng)當(dāng)英勇地?fù)?dān)當(dāng)起肩負(fù)的責(zé)任,只有用今日辛勤的汗水,才能匯合明天價(jià)值的輝煌。
剛起先的時(shí)候,我也看到同學(xué)們的希望,有的還在自己的日記里寫下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與安排??梢欢螘r(shí)間之后,一部分同學(xué)厭學(xué)了,晨讀靜了,自習(xí)課鬧了,上課是睡著了。當(dāng)我把驚異告知父親的時(shí)候,父親卻處之泰然,用三個(gè)詞語描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀:學(xué)期起先雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢,學(xué)期期末無影無蹤。并一再告知我不要輸在起跑線上。聽了父親的話,我震驚了,一個(gè)人的意志對于走向勝利有多么的重要。我也發(fā)覺了身邊的一些同學(xué),成果差的緣由不在于智力和基礎(chǔ),而是在于擁有太多的惰性,缺少堅(jiān)毅的意志。有時(shí)課后和要好的摯友談到意志的時(shí)候,有摯友拍著胸脯說:“我要是生長在我爺爺?shù)哪且荒觐^,我確定是一位大英雄?!睍r(shí)世造英雄,的確有些道理??砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由,又多么的滑稽可笑。是啊,我們同祖輩,父輩比較,最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了,可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神,那是成長的財(cái)寶,更是讓民族矗立的脊梁。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿篇4
敬重的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家上午好,今日我演講的題目是《執(zhí)法為民鑄忠誠》,政法機(jī)關(guān)開展的政法干警核心價(jià)值觀教化活動,以“忠誠。為民。公證。廉潔”八個(gè)字為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價(jià)值觀?!爸艺\”是指忠于黨和人民、忠于法律,“廉潔”是指奉公遵守法律、恪盡職守,“公正”,即維護(hù)社會公允正義,將守護(hù)法律、維護(hù)公允正義詮釋為政法干警的核心價(jià)值觀。與法律文化語境相契合,有助于政法干警核心價(jià)值觀的內(nèi)化養(yǎng)成,有助于政法干警將自覺守護(hù)法律公允正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動的基本準(zhǔn)則;有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會主義先進(jìn)法律文化,培育對法律的情感、思想和信仰,從而起到自覺遏制司法腐敗的良好作用?!盀槊瘛?,即所謂執(zhí)法為民,司法為民。通過法定程序,將公民意志上升為國家意志,將公民權(quán)利奉為憲法第一權(quán)利,為近代法治國家發(fā)展之通途。立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求,打造服務(wù)型司法,創(chuàng)新糾紛解決多元化方式,供應(yīng)優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù),為踐行政法職業(yè)群體的核心價(jià)值觀供應(yīng)了新的著力點(diǎn)。
作為政法干警的我,更要仔細(xì)落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀。始終把人民利益放在首位,作為剛加入司法行政隊(duì)伍的我,在部隊(duì)當(dāng)了多年的兵,如今從事這類文職工作,難免有些浮躁心情,在司法行政管理、材料的撰寫等方面或多或少會做得不到位,但這些簡潔的小事同樣有它存在的價(jià)值,所以我們肯定要低調(diào)做人,舍棄浮躁,踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),切實(shí)做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”,始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的`精髓。政法干警核心價(jià)值觀的提出,起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。核心價(jià)值觀屬于意識形態(tài)范疇,政法職業(yè)群體核心價(jià)值觀養(yǎng)成,從具備法律學(xué)問到培育法律情感,再到樹立法律信仰層面,是一個(gè)長期的過程。而中華文化的持續(xù)性可以豐富和堅(jiān)決政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵與信念。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿篇5
價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時(shí)支配社會主義核心價(jià)值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,追求教化境界,體現(xiàn)教化志向。
講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對新時(shí)代對新一代的要求。稿件精華如下(精選)有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消逝,但仍舊有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子,正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?,“溫故而知新”,“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄,起先一天的新生活。一個(gè)民族,沒有激昂的精神和高尚的品行,不行能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在,卻經(jīng)常能在電視里望見中國游客的各種不文明行為。當(dāng)我們看到這個(gè)話題時(shí)我們留意了什么呢?那就是“中國”“游客”“不文明”這三個(gè)詞語,去掉“游客”這個(gè)詞語,就變成“中國不文明”。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法,但是我們的民族真的是不文明的民族嗎假如要論文明起源與發(fā)展,中國是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國,而且對于“禮”的探討之精和理解之深,早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。當(dāng)然,個(gè)別游客不留意行為舉止,阻礙了他人,與他人相處不和諧。盡管個(gè)人的行為不代表著每個(gè)中國人皆是如此,但個(gè)人往往就能影響他人對這個(gè)人所在國家的看法。作為一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)有著一顆愛國心,有維護(hù)祖國尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。那么,我們應(yīng)當(dāng)留意什么?應(yīng)當(dāng)怎樣傳承中華文明?
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由微小的小事所組成。當(dāng)你身處國外時(shí),不要總是被提示不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛惜每一株植物;當(dāng)面對國旗時(shí)請駐足注視,當(dāng)國歌響起時(shí)請深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國信念,這些舉動就肯定不再一般,愛國,就應(yīng)當(dāng)是這樣落到實(shí)處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
其次、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思索,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今日,很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有很多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的.篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都須要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從獨(dú)創(chuàng)起先始終運(yùn)用到今日,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時(shí)也是中華民族之傲慢。因?yàn)?,漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,仔細(xì)思索每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)
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