江蘇省徐州市2023-2024學年高一上學期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1江蘇省徐州市2023-2024學年高一上學期期中考試歷史試題一、選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共80分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下圖是中國新石器時代文化遺存分布圖，到距今五六千年的新石器時代的晚期，逐漸形成了以中原為核心，以長江流域和黃河流域為主干，周圍環(huán)繞多個文化圈的重瓣花朵式結(jié)構(gòu)。這體現(xiàn)早期中華文明的（）A.延綿不斷 B.和諧共存 C.多元一體 D.兼容并蓄【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：新石器時代中國。據(jù)材料，中國新石器時代晚期的文明發(fā)展以中原為核心，在中原以外的地區(qū)形成多個文化圈，也即中華文明的產(chǎn)生發(fā)展不是一枝獨秀，而是遍地開花，具有多元一體特點，C項正確；材料體現(xiàn)了早期中華文明的多元一體，未體現(xiàn)其存續(xù)時間，不能說明“延綿不斷”，排除A項；材料體現(xiàn)了早期中華文明的多元一體，未體現(xiàn)它們之間的關系，排除B項；材料體現(xiàn)了早期中華文明的多元一體，未體現(xiàn)各文化之間的交流情況，不能體現(xiàn)“兼容并蓄”，排除D項。故選C項。2.商朝國家機構(gòu)更加完善，商王是最高統(tǒng)治者，自稱“余一人”或“一人”，以表示其至高無上的地位，其下設有尹及各類事務官。這表明商朝（）A.已邁入早期國家階段 B.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合C.中央集權(quán)體制的建立 D.商王已實現(xiàn)專制獨裁【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商朝（中國）。材料體現(xiàn)的是商朝國家機構(gòu)更加完善，表明商朝已經(jīng)具有國建管理的初步機構(gòu)，A項正確；神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合是商朝制度的特點，但材料沒有體現(xiàn)神權(quán)，排除B項；中央集權(quán)體制的建立是在秦朝，排除C項；商朝時期尚未形成權(quán)力的高度集中，商王沒有實現(xiàn)專制獨裁，排除D項。故選A項。3.戰(zhàn)國時期百家思想在詰難爭鳴中也呈現(xiàn)出相互交融的特點。下列主張能體現(xiàn)該特點的是（）A.“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸” B.“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”C.“道之以德，齊之以禮，有恥且格” D.“絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有”【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)所學可知，“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”同時體現(xiàn)了儒家和法家的觀點，符合題目要求，A項正確；“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”是儒家思想，排除B項；“道之以德，齊之以禮，有恥且格”是儒家思想，排除C項；“絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有”是道家思想，排除D項。故選A項。4.下圖是中國古代某一歷史時期形勢圖。下列關于該時期特征的描述準確的是（）A.華夏認同觀念產(chǎn)生 B.鐵犁牛耕開始出現(xiàn)C.儒家思想應運而生 D.變法運動成為潮流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：圖片呈現(xiàn)戰(zhàn)國七雄的分布，戰(zhàn)國時期各國通過變法使國家強大，在兼并戰(zhàn)爭中處于優(yōu)勢，變法運動成為潮流，D項正確；華夏認同觀念產(chǎn)生于春秋之前，排除A項；鐵犁牛耕開始出現(xiàn)于春秋時期，排除B項；儒家思想應運而生是在春秋時期，排除C項。故選D項。5.《呂氏春秋·審分覽》指出：“公作則遲，有所匿其力；分地則速，無所匿其遲也?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.井田制的逐步瓦解 B.鐵犁牛耕的推動C.小農(nóng)經(jīng)濟逐漸形成 D.土地私有的促進【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是原因題。時空是：春秋戰(zhàn)國時期中國?！肮鳌笔侵概`在井田上的耕作，缺乏生產(chǎn)積極性，隱藏力氣?！胺值亍眲t是指封建制下的租佃制，勞動積極性提高，進展迅速。這兩種農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的差別體現(xiàn)了封建的生產(chǎn)關系比奴隸制生產(chǎn)關系優(yōu)越，反映了井田制瓦解和封建土地私有制確立的歷史趨勢。結(jié)合所學，鐵犁牛耕的推廣促進了生產(chǎn)力發(fā)展，封建生產(chǎn)關系逐步形成，成為土地制度變革的根本原因，B項正確；井田制瓦解、土地私有制確立是材料反映的現(xiàn)象和趨勢，根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展，排除A項、D項；土地私有制的發(fā)展促進小農(nóng)經(jīng)濟形成，而非小農(nóng)經(jīng)濟形成促進土地私有制發(fā)展，排除C項。故選B項。6.春秋戰(zhàn)國時期，面對禮崩樂壞的局面，孔子主張克己復禮；法家主張世易事異，棄禮從法；道家則認為禮是束縛，無為而治；而墨家主張要簡化禮儀，兼愛非攻。這反映出諸子百家（）A.主張重塑有序社會 B.思想的爭辯與共鳴C.順應時代發(fā)展潮流 D.贏得統(tǒng)治者的支持【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料“孔子主張克己復禮；法家主張世易事異，棄禮從法；道家則認為禮是束縛，無為而治；而墨家主張要簡化禮儀，兼愛非攻”，并結(jié)合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，雖然諸子百家的主張各有不同，但目的一致，即達到天下太平治世，這反映出諸子百家思想的爭辯與共鳴，B項正確；材料反映出諸子百家思想的爭辯與共鳴，并不是所有的諸子百家都主張重塑有序社會，排除A項；法家思想順應時代發(fā)展潮流，其他思想并非都順應時代發(fā)展潮流，如孔子主張克己復禮，不符合時代潮流，排除C項；諸子百家并未全贏得統(tǒng)治者的支持，如墨家思想未受到統(tǒng)治者支持，D項不符合史實，排除D項。故選B項。7.許倬云先生指出，秦之速亡，一個重要原因就在政治不通，具體地說，就是中層與下層的疏離。據(jù)史書記載和考古發(fā)掘的材料來看秦的中層幾乎全是軍人……下層百姓的怨氣、意見很難通過這些秦國的軍人反映到?jīng)Q策層去，政不通自然人也不和，不亡何待也？據(jù)此可知（）A.歷史研究因年代久遠難以形成定論 B.秦亡于暴政的結(jié)論屬于錯誤結(jié)論C.史料的拓展更有利于豐富歷史研究 D.不同史料導致歷史真相的多樣化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料認為秦速亡的原因是政不通自然人也不和，這與我們以前的認知有差別，豐富了歷史研究，C項正確。歷史研究不會因為年代久遠難以形成定論，表達有誤，排除A項；秦亡于暴政是秦滅亡的主要原因，排除B項；不同史料影響歷史真相的可信度，而不是多樣化，排除D項。故選C項。8.下表為某同學對秦漢時期所學知識的歸納整理。其意在說明這一時期（）

秦制漢制律法秦律嚴酷漢文帝減輕刑罰，約法省禁。思想“焚書坑儒”漢初尊奉黃老無為思想；中期開始“獨尊儒術”。中央官制丞相為核心的官僚體制三公九卿制；漢武帝時，設立中朝。地方管理在全國推行郡縣制漢初采取郡縣與分封并行制；到漢武帝實現(xiàn)州、郡、縣三級管理制度體系。A.思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一 B.漢承秦制同時有所損益C.統(tǒng)一多民族國家的鞏固 D.經(jīng)濟發(fā)展推動政治變革【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦漢時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：漢朝在中央官制和地方管理上繼承秦朝制度并有所增加，在律法、思想方面有所變化，反映漢承秦制同時有所損益，B項正確；材料意在通過秦漢對比得出秦漢制度異同，秦漢思想不同，排除A項；統(tǒng)一多民族國家的鞏固屬于影響，不屬于目的，排除C項；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的助推作用，排除D項。故選B項。9.?；韬钅故俏鳚h海昏侯劉賀的墓葬，位于江西省南昌市，是中國發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代列侯等級墓葬，2015年入選中國十大考古新發(fā)現(xiàn)。自2011年發(fā)掘以來，已出土1萬余件（套）珍貴文物，其中有大量異域風格的文物如駱駝形象的編鐘筍簴、纏絲瑪瑙、水晶及琉璃等。這可用于研究這一時期（）A.重農(nóng)抑商未真正實施 B.邊疆的開發(fā)與治理C.民族間交往交流交融 D.中外經(jīng)濟文化交流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。根據(jù)材料“其中有大量異域文化的文物，如駝形器、筍形器、纏絲瑪瑙、水晶及琉璃等”可知，?；韬钅钩鐾亮舜罅慨愑蛭奈铮@說明當時中外經(jīng)濟文化交流頻繁，D項正確；漢代實行的是重農(nóng)抑商政策，排除A項；帶有異域風格的文物不能用來研究邊疆的開發(fā)與治理，排除B項；材料反映的是中外經(jīng)濟文化交流，未涉及民族間交往交流交融，排除C項。故選D項。10.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化，成就斐然。如史學代表性成就是《史記》與《漢書》；文學集中體現(xiàn)在漢賦、樂府詩上。從唯物史觀角度，這體現(xiàn)了（）A.人民群眾是歷史創(chuàng)造者 B.社會存在決定社會意識C.生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關系 D.經(jīng)濟基礎決定上層建筑【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：兩漢。據(jù)題干及所學可知，唯物史觀強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，兩漢人民取得了史學和文學的巨大成就，從唯物史觀看，兩漢人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，A項正確；社會存在決定社會意識也屬于歷史唯物史觀的觀點，但與題干無關，排除B項；唯物史觀強調(diào)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，但與材料無關，排除C項；經(jīng)濟基礎決定上層建筑也屬于歷史唯物史觀的觀點，但也與史料無關，排除D項。故選A項。11.漢武帝把富有才氣和政治進取心的文學侍從之臣作為形成中朝官員的主體，利用他們善于言辯的特點，讓他們與丞相為首的大臣就某些決策方案展開辯論，結(jié)果是“大臣數(shù)詘”。漢武帝這一做法（）A.改變了人才選拔方式 B.強化了中央的權(quán)威C.加強了君主專制集權(quán) D.完善中央決策程序【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢武帝時期（中國）。根據(jù)材料可知，漢武帝選拔富有才氣和政治進取心的文學侍從之臣組建中朝，利用他們制衡以丞相為首的外朝官，從而加強了君主專制集權(quán)，C項正確；漢武帝這一做法加強了君主專制集權(quán)，并沒有改變了人才選拔方式，排除A項；漢武帝這一做法加強了君主專制集權(quán)，未涉及強化中央權(quán)威，排除B項；漢武帝這一做法加強了君主專制集權(quán)，D項不符合材料主旨，排除D項。故選C項。12.漢武帝時設置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當時（）A.不利于中央集權(quán) B.鞏固了國家統(tǒng)一 C.抑制了豪強勢力 D.強化了監(jiān)察效力【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：兩漢時期。據(jù)材料“東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成”，是不利于中央集權(quán)的，A項正確；東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，分裂了中央與地方的統(tǒng)一，排除B項；東漢后期，田莊經(jīng)濟的發(fā)展，豪強勢力膨脹，排除C項；東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，州成為地方的機構(gòu)，不具有監(jiān)察效力，排除D項。故選A項。13.十六國統(tǒng)治者族屬表匈奴羯鮮卑漢前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼據(jù)表推測，統(tǒng)治者此舉的用意是（）A.采用中原模式的國號年號 B.追求民族政權(quán)的合法正統(tǒng)C.推動民族間交往交流交融 D.大力推崇先進的華夏文明【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北朝十六國時期。根據(jù)表格信息可以看出，北朝十六國雖然多為少數(shù)民族政權(quán)，但在國號選擇上多選擇中原模式的國號，說明他們力求得到中原民眾的認可，是在追求民族政權(quán)的合法正統(tǒng)，B項正確；A項是表面現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)用意，排除A項；統(tǒng)治者的此舉是為了追求正統(tǒng)，鞏固自身的統(tǒng)治，而不是推動民間交往和推崇華夏文明，排除CD項。故選B項。14.古代出土文物是歷史的見證，能生動地反映當時生產(chǎn)生活狀況。下面兩圖分別是甘肅嘉峪關新城魏晉墓群出土壁畫磚中的《牛耕圖》和北齊仰覆蓮六系青瓷尊，這反映了（）《牛耕圖》北齊仰覆蓮六系青瓷尊A.北方經(jīng)濟的恢復發(fā)展 B.江南地區(qū)得到開發(fā)C.漢族生產(chǎn)方式的普及 D.南北經(jīng)濟文化交流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。時空是魏晉時期（中國）。據(jù)材料“甘肅嘉峪關新城魏晉墓群出土壁畫磚中的《牛耕圖》和北齊仰覆蓮六系青瓷尊”，可知，魏晉時期，甘肅墓群出土的壁畫《牛耕圖》，體現(xiàn)了北方游牧民族對中原農(nóng)耕文明的融合，北齊的青瓷尊，體現(xiàn)了對南朝瓷器的吸收融合，所以，兩者共同體現(xiàn)了南北經(jīng)濟文化的交流，D項正確；材料突出的是南北經(jīng)濟文化交流，并不是北方經(jīng)濟的恢復，排除A項；材料并未提及江南地區(qū)的開發(fā)信息，排除B項；“普及”，表述夸大，排除C項。故選D項。15.孝文帝曰：“今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習性已久，容或不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當加降黜，各宜深戒?！睂π⑽牡鄞伺e理解不正確的是（）A.順應歷史發(fā)展潮流 B.國家統(tǒng)一奠定基礎C.注重策略靈活變通 D.全面推行漢化的政策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。根據(jù)所學知識可知，北魏此時統(tǒng)一了北方，但沒有結(jié)束南北朝的分裂局面，B項理解不正確，B項符合題意；北魏孝文帝通過降爵黜官的方式推行漢語，這將大大加速鮮卑族的漢化過程，從而順應民族交融的歷史趨勢，A項說法正確但不符合題意，排除A項；根據(jù)材料“其年三十以上，習性已久，容或不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當加降黜，各宜深戒”可知，北魏孝文帝根據(jù)官員年齡情況推行漢語，注重策略靈活變通，C項說法正確但不符合題意，排除C項；北魏孝文帝在位期間全面推行漢化的政策，包括說漢化、寫漢字等等，D項說法正確但不符合題意，排除D項。故選B項。16.目前考古發(fā)現(xiàn)唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟渠、江南河，或臨黃河、長江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了（）A.南北經(jīng)濟差距的拉大 B.私營手工業(yè)占據(jù)主導地位C.水運的重要經(jīng)濟地位 D.瓷器對外貿(mào)易規(guī)模的擴大【答案】C【解析】結(jié)合所學知識可知，唐代瓷窯多建在運河或自然河流附近，體現(xiàn)了當時水運的發(fā)展及其在經(jīng)濟生活中的重要地位，C項正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟差距的拉大，排除A項；直到明朝時期，私營手工業(yè)才占據(jù)主導地位，排除B項；唐代瓷窯選址優(yōu)先運河和自然河流附近，不能說明瓷器對外貿(mào)易規(guī)模擴大，排除D項。故選C項。

17.唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明勝負多……預期年歲稔，先此樂時和?！睋?jù)此可知，在唐代A.江南文化成為主流 B.耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心C.陽剛與力量受到推崇 D.詩歌以描寫宮廷生活為主【答案】C【解析】根據(jù)材料“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明勝負多……”可知，唐代推崇陽剛與力量的社會風尚。故答案為C項；材料僅涉及拔河淵源于荊楚民間，無法得出江南文化成為主流的結(jié)論，排除A項；唐玄宗《觀拔河俗戲》的信息反映宮廷娛樂，無法得出耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心的結(jié)論，排除B項；唐代詩歌題材多元，D項說法片面且不符合史實，排除。18.據(jù)學者研究，盡管唐后期已經(jīng)有了印刷術，但并不普及，只是少量地用于佛經(jīng)和歷書印刷。因此，唐朝基本是一個手抄本的時代，與印刷術開始真正普及的宋代相比，對書寫的依賴強度更高。這一論述可以用于說明（）A.宋代全面普及活字印刷術 B.唐代書法藝術繁盛的原因C.唐代兼容并包的文化政策 D.宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝的印刷術并未普及，基本是一個手抄本的時代，對書寫的依賴強度高，因此，這一論述可以用于說明唐代書法藝術繁盛的原因，B項正確；活字印刷術發(fā)明的歷史意義強調(diào)的是印刷的效率，與材料無關，排除A項；這一論述可以用于說明唐代書法藝術繁盛的原因，唐代兼容并包的文化政策和上述材料無關，排除C項；宋代商品經(jīng)濟發(fā)展不能說明唐代對書寫的依賴程度高這一歷史現(xiàn)象，排除D項。故選B項。19.下圖為唐代部分年份人口概況統(tǒng)計示意圖。導致圖中人口下降的主要原因是（）A.自然災害頻發(fā) B.兩稅法的實行 C.統(tǒng)治區(qū)域銳減 D.社會政局動蕩【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料和所學內(nèi)容可知，755年唐朝爆發(fā)安史之亂，這是唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，政治上的動蕩和社會動亂，戰(zhàn)爭的肆虐導致人口在755年后大幅下降，D項正確；導致圖中人口下降的主要原因是社會政局動蕩，自然災害頻發(fā)并不是主要原因，排除A項；755年后唐朝人口下降的主要原因是政治局勢的動蕩，此時沒有進行稅收制度的改革，排除B項；此時的唐王朝統(tǒng)治區(qū)域并沒有減少，排除C項。故選D項。20.唐德宗貞元八年（公元792年），陸贄知貢舉時，得到好友補闕梁肅和郎中王杰“佐之”，在所錄二十三名進士中，有八人為梁、王二人所推薦。因這八人久負文才，極一時之選，被時人稱為“龍虎榜”。這表明當時（）A.傳統(tǒng)選官理念仍具有影響力 B.唐代科舉制徇私舞弊盛行C.世家大族壟斷了人才選拔權(quán) D.科舉錄取結(jié)果被高官左右【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：唐朝。據(jù)題干及所學可知，唐德宗時期有些士人仍通過舉薦和推薦的方式才能通過科考，表明當時傳統(tǒng)選官觀念的影響，A項正確；徇私舞弊盛行說法錯誤，排除B項；隋唐科舉制打破世家大族壟斷人才的途徑，排除C項；被高官左右說法絕對，排除D項。故選A項。21.唐詩有云：“會理知無我，觀空厭有形”（孟浩然）；“始覺浮生無住著，頓令心地欲皈依”（李頎）；“有起皆因滅，無睽不暫同”（白居易）。據(jù)此可推知，唐代（）A.詩歌藝術處于繁榮時期 B.詩歌內(nèi)容集中于闡釋佛理C.文學受到了佛教的影響 D.詩歌在心學的基礎上誕生【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：唐代。據(jù)題干及所學可知，孟浩然的詩句意思是領悟到了佛理，才知道我是虛無的，領悟了空也就厭惡了實體。李欣的詩句意思是失意的人感覺人生沒有意義，所以心理向往皈依佛門。白居易的詩句意思是一切的起始都注定了它們的終結(jié)，沒有分離不暫時相聚。因此他們詩歌都受到了佛教的影響，C項正確；只選擇了部分詩句，不能得出唐詩處于繁榮時期，排除A項；詩句中含有佛教所學，但不能說這些詩句是解釋佛理的，排除B項；心學是宋明時期的思想，排除D項。故選C項。22.唐代的魔術被稱為“幻術”，是當時大眾喜聞樂見的“胡”文化，《舊唐書·音樂志》中有“大抵散樂雜戲多幻術，幻術皆出西域，天竺尤甚”的記載。材料可用來說明當時（）A.中印文化交流范圍廣泛 B.絲綢之路促進了文化交流C.唐代文化娛樂形式多樣 D.魔術是中西文化融合產(chǎn)物【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。時空是唐代（中國）。據(jù)材料“大抵散樂雜戲多幻術，幻術皆出西域，天竺尤甚”，可知，唐朝時期，中原幻術多來出自西域，得益于絲綢之路對文化交流的推動，B項正確；僅有魔術的傳入，無法得出范圍廣泛，排除A項；材料僅涉及幻術，并未提及其他娛樂形式，排除C項；魔術是來自西域和天竺，說明本身就已存在，不能說明是中西文化的融合產(chǎn)物，排除D項。故選B項。23.宋太祖明令后世子孫不得誅殺文人，宋真宗作《勸學詩》云：“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！薄叭f般皆下品，惟有讀書高”的口號也是宋代提出來的。這種局面的形成主要是因為（）A.邊疆危機的現(xiàn)實壓力 B.汲取安史之亂的經(jīng)驗教訓C.宋朝統(tǒng)治者得位不正 D.唐中期至五代政局的啟示【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：宋朝重文抑武局面形成主要是安史之亂導致的藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將勢力太大，威脅皇權(quán)的教訓，B項正確；邊疆危機不是宋朝重文抑武的主要原因，排除A項；宋朝統(tǒng)治者得位不正不是宋重文抑武的主要原因，排除C項；唐中期至五代政局混亂，給后世的啟示是國家統(tǒng)一的重要性，排除D項。故選B項。24.宋代以文書御天下，“堂札子”（宰相處理政事的文書）在宋代文書中較為常見，它由唐代的“堂帖”發(fā)展而來，最初由宰相獨立使用，宋太宗以后“堂札子”一律須經(jīng)“奏請”方能下行。這一變化反映了（）A.中央決策體系日益完備 B.提高文官的政治地位C.皇帝加強對朝政的掌控 D.行政效率的明顯提高【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。時空是宋代以后（中國）。據(jù)材料“最初由宰相獨立使用……一律須經(jīng)奏請，方能下行”可知，“堂札子”，最初是由丞相獨立使用，但是宋太宗以后，要經(jīng)過皇帝的審閱后，方能下行，說明皇帝對加強對朝政的掌控，C項正確；材料突出的是皇權(quán)的加強，無法得出中樞決策體系的完備，排除A項；材料并未提及文官的政治地位信息，排除B項；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的加強，對行政效率的影響并不確定，排除D項。故選C項。25.唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚大肉、珍饈佳饌。宋代食風，不必山珍海味，一些常見的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風的變化（）A.體現(xiàn)經(jīng)濟重心南移完成 B.說明士族文化的普及C.是南北文化交流的結(jié)果 D.深受思想觀念的影響【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐宋（中國）。根據(jù)材料唐宋時期食風的變化可以看出，宋朝時期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學“滅人欲”思想的表現(xiàn)，D項正確；食風的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟重心的南移，排除A項；這種食風的變化深受思想觀念的影響，食風變化與士族文化普及無關，排除B項；這種食風的變化深受思想觀念的影響，食風變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C項。故選D項。26.中國古代有功臣配享制度，即一位皇帝逝去后，在已故臣僚中選取功勛卓著的大臣陪祀。這一制度體現(xiàn)了朝廷對該大臣的最高評價。宋神宗時，王安石主導一系列改革，得以在哲宗時“配享神宗皇帝廟庭”，但南宋建炎初年，又“罷安石配饗神宗廟庭”。這一變化說明（）A.王安石變法不利于南宋的發(fā)展 B.王安石的變法實現(xiàn)了富國強兵C.時代因素會影響對人物的評價 D.社會越發(fā)展對人物評價越科學【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料“宋神宗時，王安石主導一系列改革，得以在哲宗時‘配享神宗皇帝廟庭’，但南宋建炎初年，又‘罷安石配饗神宗廟庭’?！辈⒔Y(jié)合所學知識可知，北宋贊揚王安石變法，認為王安石變法有利于國家，南宋否定王安石變法，認為王安石變法危害國家。這體現(xiàn)了對人物的評價受時代因素影響，C項正確；王安石變法發(fā)生于北宋時期，時間不符，排除A項；王安石變法以失敗告終，沒有實行富國強兵的目標，排除B項；“社會越發(fā)展對人物評價越科學”的說法絕對化，排除D項。故選C項。27.漆俠《宋代經(jīng)濟史》的數(shù)據(jù)說：“北宋皇祐治平年間，商稅比重不過40%左右，及南宋紹興、乾道之交，僅茶鹽榷貨一項即占49%，連同經(jīng)制錢、總制錢，非農(nóng)業(yè)稅達79%強。而至淳熙、紹熙年間，茶、鹽酒等坑冶榷貨已達56%強，加上經(jīng)制錢、總制錢、月樁錢，非農(nóng)業(yè)稅更達84.7%”。下列對材料現(xiàn)象解讀準確的是（）A.宋代賦稅收入持續(xù)增加 B.與民爭利不利長久發(fā)展C.商品經(jīng)濟比重超越農(nóng)業(yè) D.政府放棄重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“商稅比重不過40％左右”“非農(nóng)業(yè)稅更達84.7％”可知，宋朝時期，商業(yè)稅為主的非農(nóng)業(yè)稅占據(jù)著越來越高的比例，結(jié)合所學可知，宋朝龐大的商稅收入，是中央通過繁復的專賣制度，高度介入商業(yè)活動當中，與民爭利，酒、茶葉、食鹽這些人民生活必需的大宗物資，由朝廷進行專賣，限制了市場經(jīng)濟的空間，扼殺了民間商業(yè)的活力，不利于經(jīng)濟的長久發(fā)展，B項正確；材料反映的是商稅比重增加，未涉及政府賦稅持續(xù)增加的信息，排除A項；宋朝時期，農(nóng)業(yè)仍然處于主導地位，排除C項；政府沒有放棄重農(nóng)抑商政策，排除D項。故選B項。28.下面是唐至元之間民族政權(quán)并立的示意圖。其正確的演變順序是（）A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.①③④②【答案】D【解析】本題是組合題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代。根據(jù)所學可知：907年唐朝滅亡之后，中原和南方進入五代十國時期，此時，北方出現(xiàn)了契丹（遼）政權(quán)，之后北宋取代后周政權(quán)，并結(jié)束五代十國分裂割據(jù)的局面，與遼和西夏并立，12世紀初東北的女真族建立金，后來滅遼，與北宋和西夏并立。1127年金滅北宋，同年南宋建立，1141年宋金議和，形成了南宋與金、西夏并立的局面。故正確的演變順序是①③④②。D項正確；ABC項排除錯誤，排除ABC項。故選D項。29.種植桑、棗樹是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”，即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說明兩宋時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在（）A.疆域拓展 B.民戶管理 C.文化認同 D.政權(quán)認同【答案】C【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知，宋、西夏和金都下令種植桑樹和棗樹以表現(xiàn)仁政，由此可知他們在政治層面都采取了類似的做法，這是文化認同的表現(xiàn)，C項正確；材料反映的是文化認同，不是疆域拓展、民戶管理和政權(quán)認同，排除ABD項。故選C項。30.宋代，土地買賣契約的基本格式趨向成熟規(guī)范，以下是其中的一份。據(jù)此可推知宋代（）都方伯淳奉母親指零（令），將自己標帳內(nèi)大塢縣字號十號夏（下）山二畝。夏（下）地五號計五步……并地內(nèi)一應等物盡行出斷賣與李思登仕名下。面議價錢……其錢當日交收足訖，契后別不立領，只此隨契交足訖?！窨秩诵臒o信，立此賣契為照。咸淳三年三月十二日A.租佃風氣盛行 B.土地流轉(zhuǎn)頻繁 C.商品經(jīng)濟繁榮 D.中央集權(quán)加強【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。據(jù)本題材料“宋代，土地買賣契約的基本格式趨向成熟規(guī)范”，并結(jié)合所學知識可知，宋代出現(xiàn)格式成熟規(guī)范的土地買賣契約，這應該是土地流轉(zhuǎn)頻繁，在不斷的買賣中逐漸發(fā)展成熟的，B項正確；材料反映的是土地買賣，不是土地租佃，排除A項；材料內(nèi)容與商品經(jīng)濟是否繁榮無關，排除C項；材料中沒有宋代加強中央集權(quán)的相關論述，排除D項。故選B項。31.民眾日常生活能夠反映時代特點。下列情景中可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是（）A.家里普遍使用煤作燃料 B.桌上擺設定窯青花瓷C.早晨在家喝紅薯玉米粥 D.出門時穿件黃色棉袍【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：北宋。據(jù)題干及所學可知，北宋時期民眾家中普遍使用煤作為燃料，因此選項中“家里普遍使用煤作燃料”的現(xiàn)象可能出現(xiàn)于北宋都城，A項正確；青花瓷是元朝的瓷器品種，排除B項；紅薯玉米粥出現(xiàn)在明清時期，排除C項；棉布普及是在明朝，排除D項。故選A項。32.如表為史書所載宋代礦冶業(yè)發(fā)展狀況（）徐州地區(qū)徐州利國……冶各百余人，采礦伐炭，多饑寒亡命，強力鷙忍之民也。江西信州鉛山銅坑……故常募集十余萬人，晝夜采鑿。廣東韶州韶州四方之人，棄農(nóng)畝、持兵器，慕利而至者不下十萬。這可以用來說明當時A.雇傭勞動日益普及 B.小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)衰退C.地方治安秩序紊亂 D.社會經(jīng)濟活力增強【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：宋代。據(jù)材料可知，宋代礦冶業(yè)在這些地區(qū)的發(fā)展規(guī)模較大，社會經(jīng)濟活力強，D項正確；材料只是江西地區(qū)的礦冶業(yè)出現(xiàn)雇傭關系，不能得出日益普及，排除A項；這些地區(qū)礦冶業(yè)的發(fā)展，不能得出小農(nóng)經(jīng)濟就出現(xiàn)衰退，排除B項；材料中沒有提到地方秩序紊亂，排除C項。故選D項。33.北宋中期以后鄉(xiāng)村出現(xiàn)了受雇于高豪之家的代役人，頂替雇主到地方官府當差。募役法實行后，這一類代役人大部分被國家認可，南宋時漸成常態(tài)。代役人現(xiàn)象的普及A.反映了商品經(jīng)濟發(fā)展 B.加劇了鄉(xiāng)村階層對立C.削弱了基層治理能力 D.加速了農(nóng)村人口流動【答案】A【解析】結(jié)合所學知識可知，雇人代役現(xiàn)象的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟發(fā)展在賦稅制度上的表現(xiàn)，對于保障農(nóng)民生產(chǎn)時間，增加政府收入及促進商品經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮較大作用，A項正確；材料與加劇鄉(xiāng)村階層對立的說法無關，排除B項；材料與削弱基層治理能力的說法無關，排除C項；在小農(nóng)經(jīng)濟的影響下，廣大農(nóng)民被束縛在土地上，排除D項。故選A項。34.宋代出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度，明確規(guī)定了商稅種類及稅率。此外，政府還采取了將征稅條例公布于眾、維護商人正當權(quán)益、禁“偽惡”產(chǎn)品上市、防止牙人作弊、整頓和統(tǒng)一度量衡等商業(yè)政策。這些舉措旨在（）A.提高商人政治地位 B.大力推行重商政策C.保障政府財政收入 D.改變社會價值觀念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干提示詞可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：宋代（中國）。據(jù)題干可知主要結(jié)論：宋代政府制定了完整的商稅制度，將規(guī)定公布于眾，保護商人的合法權(quán)益。結(jié)合所學可知，古代王朝的稅收制度主要目的是保證政府的財政收入，C項正確；宋代商人的社會地位提高，而不是政治地位，排除A項；宋代抑商政策松動，而不是重商，排除B項；材料反映了政府重視商稅的征收，而沒有提到社會價值觀，排除D項。故選C項。35.在宋代海外貿(mào)易中，瓷器，絲織品和書籍等大宗出口商品產(chǎn)地主要集中在浙江、福建和廣東等地；被稱為“香藥犀象”的海外商品，主要的銷售地是京城、四川和東南地區(qū)。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是A.海外貿(mào)易的拓展 B.經(jīng)濟重心的南移C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化 D.消費市場的擴大【答案】B【解析】結(jié)合所學知識可知，南宋時期中國的經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成，因此出現(xiàn)了“瓷器，絲織品和書籍等大宗出口商品產(chǎn)地主要集中在浙江、福建和廣東等地”的現(xiàn)象，反映的是南方經(jīng)濟地位的上升，B正確；AD與材料無關，排除；當時中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)仍然是小農(nóng)經(jīng)濟，C排除。故選B。36.如圖所示，宋代投壺盛行，士大夫家中陳設常有投壺的壺與矢。呂大臨在《禮記傳》中寫道：“投壺，射之細也。宴飲有射以樂賓?！彼抉R光則認為“投壺可以治心，可以修身，可以為國，可以觀人?！彼未秹兀ǎ〢.反映了民族交流加強 B.凸顯了儒學價值取向C.體現(xiàn)了門第觀念淡化 D.折射出教育的平民化【答案】B【解析】依據(jù)材料“投壺可以治心，可以修身，可以為國，可以觀人。”，通過司馬光的描述，可以看出其將投壺活動與儒家思想相結(jié)合，B項正確；宋代內(nèi)部流行的活動，不能說明民族交流狀況，排除A項；僅從投壺，不能得出門第觀念的狀況，排除C項；投壺活動體現(xiàn)的儒學價值取向，無法得出教育的平民化，排除D項。故選B項。37.唐代的瓷器以器型精美、釉色明亮、紋飾豐富、工藝高超著稱。宋朝陶瓷則整體色調(diào)沉靜和諧、含蓄典雅，實質(zhì)上是利用色彩心理學在倫理道德上進行規(guī)范限制，促進人格與境界的提升。這一變化反映了（）A.主流思想浸潤 B.經(jīng)世致用傾向 C.社會經(jīng)濟衰退 D.藝術的世俗化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：唐代和宋代。據(jù)題干及所學可知，宋代瓷器的風格實質(zhì)上是理學中倫理道德規(guī)范的影響，而理學是主流思想，即材料所述變化反映了主流思想的浸潤，A項正確；明清時期的經(jīng)世致用思想，排除B項；宋朝社會經(jīng)濟繁榮，排除C項；宋朝陶瓷風格受到理學的影響，而不是反映市民生活的世俗化作品，世俗化體現(xiàn)在與百姓生活的貼近，排除D項。故選A項。38.明太祖曾說：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政。今我朝罷丞相，設五府、六部……分理天下庶務，彼此頡頏，不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當?！庇纱丝梢姡魈鎻U除丞相制度旨在（）A.提高行政效率 B.加強中央集權(quán) C.強化專制皇權(quán) D.實現(xiàn)權(quán)力制衡【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據(jù)本題材料“今我朝罷丞相，設五府、六部……分理天下庶務，彼此頡頏，不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當”，并結(jié)合所學知識可知，明太祖朱元璋認為，廢除丞相制度，設五府、六部，分理天下政務，所有事都有朝廷總之，統(tǒng)治就穩(wěn)固了，從中可看出，其廢除丞相制度的根本目的是強化皇帝的權(quán)力，加強君主專制，C項正確；明太祖廢除丞相制度旨在強化專制皇權(quán)，“提高行政效率”不符合材料主旨，排除A項；明太祖廢除丞相制度旨在強化專制皇權(quán)，材料并未對明代中央與地方的關系展開論述，排除B項；明太祖廢除丞相制度旨在強化專制皇權(quán)，而不是為了實現(xiàn)權(quán)力制衡，排除D項。故選C項。39.《宋詩紀事》稱：“蘇湖熟，天下足?！倍搅饲宕捌趧t形成了“湖廣熟，天下足”的糧食供應格局。導致這一變化的原因是（）A.江浙人口迅速增長加劇人地矛盾 B.重農(nóng)政策松弛促使自然經(jīng)濟解體C.海上絲綢之路輸入高產(chǎn)糧食作物 D.江南地區(qū)農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營日益興盛【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝到清朝時期（中國）。據(jù)本題材料“‘蘇湖熟，天下足?！搅饲宕捌趧t形成了‘湖廣熟，天下足’的糧食供應格局。”并結(jié)合所學內(nèi)容可知，明清時期，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，江浙地區(qū)注重種植經(jīng)濟作物以獲取更高的利潤，從而使得糧食種植中心轉(zhuǎn)移到湖廣地區(qū)。所以出現(xiàn)這種變化的原因是因為江南地區(qū)農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營日益興盛，D項正確；人地矛盾并不是糧食供應格局變化的原因，因為清朝時期人口急劇增長，人地矛盾成為普遍現(xiàn)象，排除A項；自然經(jīng)濟解體出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭以后，排除B項；高產(chǎn)糧食作物的輸入并不固定輸入于某一固定區(qū)域，所以并不是糧食供應格局轉(zhuǎn)變的原因，排除C項。故選D項。40.康乾盛世時期，清朝在東南設置臺灣府；在東北遏制沙俄，運用外交手段劃定邊界；在新疆設立伊犁將軍，總領軍政事務；在北方，平定蒙古噶爾丹叛亂后設烏里雅蘇臺將軍；在西藏，設駐藏大臣與當?shù)剡_賴、班禪共管。清朝這些做法體現(xiàn)出A.君主專制達到頂峰 B.國家治理因地制宜C.國家疆域遠超歷代 D.邊疆管理軍事為主【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，清朝在邊疆的不同位置采取了不同的治理措施，可見國家治理因地制宜，B項正確；軍機處的設立標志著君主專制達到了頂峰，排除A項；材料中未涉及國家疆域與前代的比較，排除C項；邊疆管理軍事為主，說法片面，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共2小題，第41題10分，第42題10分，共20分。41.閱讀材料，完成下列要求。材料一《禮記》稱：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。”其信仰具有狂熱性，祭祀儀式鋪張，不但宰殺大量牲畜還頻繁采用人祭。商朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大發(fā)展，但還未成為最重要的生產(chǎn)部門。殷周之際，以農(nóng)業(yè)立國的周族戰(zhàn)勝殷人，建立西周王朝，為鞏固政權(quán)，以周公為代表的統(tǒng)治者革新了殷人的天命觀，提出“天命靡?！毙琛熬刺毂Ｃ瘛币浴捌硖煊烂钡乃枷??！幾宰T陽《西周“敬天保民”天命觀念的表現(xiàn)及成因》材料二宗法分封改變了過去外服全部由土著首領擔任領導的格局，打破了原有的氏族血緣壁壘，西周的諸侯國不再是單一的自然成長起來的血緣組織，而是由王族，姻親，功臣所率領的氏族與被征服地區(qū)的土著氏族組成的新的族體。周王與諸侯之間固為臣屬關系，國家通過這一方式進一步強化了對地方的控制，這也為按地區(qū)劃分居民創(chuàng)造了前提條件?！?/p>