廣東省佛山市順德區(qū)高2024屆高三一模歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1廣東省佛山市順德區(qū)高2024屆高三一模歷史試題本試卷共8頁，全卷滿分100分?？荚嚂r間75分鐘。注意事項：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上，并用2B鉛筆在答題卡上的相應位置填涂考生號。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下列西周時期青銅器銘文，可證明當時土地制度包含私有制因素的是（）A.衛(wèi)盉：矩伯以“瑾璋”作價“八十朋”，與裘衛(wèi)交換“十田”土地B.大克鼎：周王將野、渒、康、寒山等處土地“易（賜）”于膳夫克C.吳虎鼎：周王“取吳壷舊疆付吳虎”，即將原吳壷封土轉賜給吳虎D.大盂鼎：周王命盂“相先王受民受疆土”，即像先王一樣擁有土地【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）?！熬夭浴拌啊弊鲀r“八十朋”，與裘衛(wèi)交換“十田”土地”的意思是矩伯向裘衛(wèi)要了一件“瑾璋”（玉器）價值貝80朋，議定由矩以“十田”抵給，衛(wèi)盉銘文表明當時的土地可以通過充當商品等價的“貝”的數量來衡量實物價值，衛(wèi)盉也稱之為中國第一部土地交易地契，A項正確；周王把土地賜于膳夫克和將原吳壷封土轉賜給吳虎，西周實行奴隸主土地國有制，土地是不能轉讓和買賣的，排除B、C項；周王命盂像先王一樣擁有土地，盂對土地只有使用權，不得轉讓與買賣，排除D項。故選A項。2.東漢順帝臨時抽調八位“風俗使”“分行天下”，對“刺史、二千石有贓罪顯明者”，要求通過驛馬立即上報，直達皇帝，取旨處理，縣令以下則就地“收舉”。據此，“風俗使”在當時（）A.保證了監(jiān)察的規(guī)范有效 B.拓寬了對地方監(jiān)察的渠道C.縮小了基層治理的權限 D.體現了法律儒家化的趨勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是推斷題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：東漢時期的中國。根據材料“要求通過驛馬立即上報，直達皇帝，取旨處理，縣令以下則就地‘收舉’”可知，東漢時期，通過設置“風俗使”對地方官員進行監(jiān)管，進而拓寬了對地方監(jiān)察的渠道，B項正確；保證了的說法過于絕對，排除A項；材料未涉及基層治理的權限問題，排除C項；材料未涉及儒家思想對法律的影響，排除D項。故選B項。3.下表為東晉時人言行選輯。其反映了（）人物言行文獻出處有北方士人渡江后感慨“風景不殊，正自有山河之異”，王導“愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對？’”據[南朝宋]劉義慶《世說新語》祖逖帶領親族、部曲百余家南渡長江，“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！’”據[唐]房玄齡等《晉書·祖逖傳》劉琨少時“素豪奢”“慕老、莊”，自“困于逆亂”，遂“枕戈待旦，志梟逆虜”，“庶雪國家之恥”。據[東晉]劉琨《與盧諶書》等A.動蕩中的安定生活 B.南方經濟發(fā)展的移民助力C.分裂中的統(tǒng)一因素 D.清談無為之風的逐漸消亡【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題設問詞是本質題。據本題時間信息可知準確時空：東晉時期（中國）。據題干及所學可知，東晉王導志于收復中原，統(tǒng)一全國。祖逖“中流擊楫”，發(fā)誓要收復中原。劉琨也“枕戈待旦”，消滅北方胡人，收復中原。因此，西晉滅亡中國進入分裂局面，但材料中東晉時期的王導、祖逖和劉琨都致力于收復中原，完成統(tǒng)一，C項正確；材料反映了東晉時期動蕩中存在統(tǒng)一的因素，而不是體現安定生活和移民推動南方經濟的發(fā)展，排除AB項；魏晉以來盛行清談玄學，并沒有逐漸消亡，與題意也不符合，排除D項。故選C項。4.史載，唐永徽元年（650年），雍州等地爆發(fā)蝗災后，按制，“里正需言于縣，縣申州，州申?。ㄉ袝。?，經門下省“取裁”，上報皇帝，再經“細勘”“檢覆”，最后于永徽二年頒旨“以正、義倉賑貸”。對此解讀正確的是，唐朝（）A.救災體系規(guī)范嚴謹 B.三省六部職責分明施政規(guī)范C.義倉設置以民為本 D.決策體制包含效能滯后隱患【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：中國唐朝。根據材料可知，唐永徽元年發(fā)生災情后，經過一系列上報，審查等程序后，永徽二年才頒旨救災，這說明唐朝救災程序非常繁瑣，嚴重影響救災進度，這與三省六部制的決策機制有關，決策體制包含效能滯后隱患，D項正確；材料體現的是救災程序，未體現唐朝的救災方式已經成體系，排除A項；材料未涉及三省六部職責分明，排除B項；材料涉及的是唐朝的救災程序，沒有涉及義倉設置問題，排除C項。故選D項。5.下表為有關宋代科技獎勵的部分史實。這類獎勵（）領域史實天文王處訥因創(chuàng)制新歷《應天歷》而升司天監(jiān)、從三品；韓顯符因研制成功銅渾儀、候儀，宋太宗“賜雜彩五十匹”。水利陳承昭治理黃河水患，獲錢300貫；皮公艙主持開通洪澤河“稍避其害”，受敕書表彰，另獲銀200兩、絹200匹。兵器馮繼昇、岳義方因獻火箭法，得賞賜衣物和布帛；唐福因獻新發(fā)明的火箭、火球、火蒺藜等武器，獲緡錢獎勵。A.實證了當時天文學的領先地位 B.體現了宋朝政府更重視水利研究C.折射了宋王朝國防形勢的嚴峻 D.推動了古代科技發(fā)展高峰的出現【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據材料可知，宋朝對科技發(fā)明創(chuàng)新者給予鼓勵和獎賞，說明政府鼓勵科技發(fā)明與創(chuàng)新，這推動古代科技發(fā)展高峰的出現，D項正確；材料中涉及的領域有天文、水利、兵器多個方面，不僅僅只有天文一個方面，并且材料中也沒有進行對比，無法證實是否處于領先地位，排除A項；材料中宋朝政府對天文、兵器、水利方面都有獎勵，不能看出宋朝政府更重視水利，排除B項；材料中的水利和兵器事業(yè)的發(fā)展對國防事業(yè)的發(fā)展有利，但無法就此得出國防形勢嚴峻的結論，排除C項。故選D項。6.下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了（）角色情節(jié)梗概劇作蕭淑蘭蕭淑蘭求愛張世英，張世英拒絕并云：“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘。”[元]賈仲明《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》卓文君卓文君與司馬相如相愛，受阻撓后私奔文君相如駕車，并有臺詞“為先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”。[元末明初]無名氏《司馬相如題橋記》李云英李云英的丈夫從軍后不知所蹤，親友規(guī)勸再嫁時以“烈女不更二夫”為理由拒絕。[明]李唐賓《李云英風送梧桐葉》A.經濟發(fā)展下市民文化的繁榮 B.社會環(huán)境寬松催生批判意識C.戲劇作品蘊含社會教化功能 D.政府極力維護理學的正統(tǒng)性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是元朝至明朝時期。根據材料“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘?！薄盀橄壬囨乙玻凶鹋?，夫唱婦隨”“烈女不更二夫”可知，這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念，說明儒家倡導的綱常倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由，由此可見，戲曲作品帶有明顯的社會教化意圖，C項正確；材料未涉及經濟發(fā)展與市民文化繁榮的關系，不符合題意，排除A項；這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的產物，并未產生批判意識，排除B項；材料未涉及政府對戲劇作品價值觀念的引導，并且此時理學的正統(tǒng)性地位并未受到沖擊，排除D項。故選C項。7.19世紀60年代，洋務派陸續(xù)開設外國語學校（京師同文館、上海廣方言館）、江南制造總局譯書局、福州船政學堂等新式學校。這些學堂的開設（）A.得益于國防建設投入 B.采用了官督商辦的體制C.致力于鎮(zhèn)壓太平天國 D.拓展了與海外市場聯(lián)系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是是洋務運動時期。洋務運動時期開設的學校，主要是為了培養(yǎng)洋務運動需要的人才，用于國防建設，A項正確；洋務運動時期的新式學校，不是官督商辦的體制，排除B項；洋務運動時期開設的學校，主要是為了培養(yǎng)洋務運動需要的人才，不是為了鎮(zhèn)壓太平天國運動，排除C項；洋務運動時期開設的學校，主要是為了培養(yǎng)洋務運動需要的人才，與拓展海外市場沒有關系，排除D項。故選A項。8.1906年，柳亞子提出“重新建設一個中國人的中國來，然后可以定那堂堂皇皇的憲章，去做自由自立的國民”。其旨在（）A.推動反封建意識增長 B.傳播民族民權的思想C.抨擊清政府統(tǒng)治弊端 D.支持清末新政的措施【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是目的題。時空是：20世紀初中國?！爸袊说闹袊币布磾[脫帝國主義侵略的獨立中國，“定……憲章，……做自由自立的國民”意思是實行憲政，實現民主民權。可見，柳亞子旨在傳播反帝反封建，追求民族獨立和憲政民權的思想，B項正確；題干中除了提及反封建，還提及反帝，A項、C項不能完整概括題干信息，排除A項、C項；材料未直接提及清末新政和對清末新政的態(tài)度，排除D項。故選B項。9.下圖為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀念章，對紀念章中各設計元素解讀正確的是（）A.“抗日戰(zhàn)士浮雕像”批判了蔣介石政權消極抗戰(zhàn)、積極反共的本質B.“黃河”作為中華文明搖籃，寓意中華民族因抗戰(zhàn)而實現偉大復興C.“延安寶塔山”體現中國共產黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱作用D.“光芒”表達了中國建設人類命運共同體、合作共贏的美好愿景【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。據本題材料圖片信息和所學知識可知，“延安寶塔山”體現了中國共產黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用，C項正確；“抗日戰(zhàn)士浮雕像”體現的是中國人民不畏強暴、奮起抗戰(zhàn)，寓意偉大的抗戰(zhàn)精神，排除A項；“黃河”寓意著以愛國主義為核心的偉大民族精神是抗戰(zhàn)勝利的決定因素，排除B項；“光芒”象征偉大勝利、崇高榮譽，寓意著實現中國夢和世界和平發(fā)展的光明前景，排除D項。故選C項。10.下圖為1952年的年畫作品《養(yǎng)小雞捐飛機》，該年畫的創(chuàng)作背景是（）A.過渡時期國民經濟全面恢復 B.農業(yè)社會主義改造逐步推進C.群眾積極響應“雙百”方針 D.全國動員積極生產支援前線【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是原因題。時空是：1952年中國。1952年中國正在進行抗美援朝戰(zhàn)爭，全國各界愛國同胞開展愛國的增加生產、增加收入的運動，用新增加的收入的一部或全部，購買飛機、大炮等武器，捐獻給志愿軍。年畫作品《養(yǎng)小雞捐飛機》反映了全國動員積極生產支援前線的情景，D項正確；年畫中的群眾養(yǎng)小雞是為了給志愿軍捐飛機，而非恢復經濟，排除A項；三大改造1953年開始，排除B項；“雙百”方針1956年提出，主要與學術研究、文藝創(chuàng)作有關，排除C項。故選D項。11.考古發(fā)掘證明，距今約5000年—3000年間，產于阿富汗的青金石（一種藍寶石），經陸上和海上兩條“青金石之路”，運至兩河流域，并轉運埃及，最后出現在古埃及圖坦卡蒙面具、蘇美爾人的神廟裝飾及祭品等處。這可用于說明，當時（）A.古文明多元一體的趨向 B.百姓日常生活的改善C.各地區(qū)經濟聯(lián)系的發(fā)展 D.地區(qū)性大帝國的擴展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題設問詞是本質題。據本題時間信息可知準確時空：距今約5000-3000年間的亞非地區(qū)。據題干及所學可知，產自中亞的青金石在西亞和北非地區(qū)得以交換和使用，有利于各地區(qū)經濟聯(lián)系，C項正確；材料只是反映中亞、西亞和北非地區(qū)的經濟往來，而不涉及古代文明的多元一體趨向，排除A項；材料反映了統(tǒng)治者對青金石的使用，而不是百姓日常生活，排除B項；材料只提到古埃及和蘇美人國家，而沒有涉及某個帝國的擴展，排除D項。故選C項。12.1243年，倫敦市民被英王亨利三世取消選舉市長的權利，直至付出1000磅罰金才重新獲得該權利。1285年后，倫敦城又被英王愛德華一世直接統(tǒng)治13年，直至付出2000馬克罰金才恢復權利。這反映了西歐（）A.封建王權強化與城市自治發(fā)展 B.封建領主衰落與市民階級壯大C.商品經濟發(fā)展與莊園經濟瓦解 D.城市政治獨立與民族國家興起【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是本質題。時空是13世紀（西歐）。據材料“倫敦市民被英王亨利三世取消選舉市長的權利，直至付出1000磅罰金才重新獲得該權利……”，可知，此時西歐城市自治取得了一定程度的發(fā)展，同時此時專制王權也在得到強化，A項正確；材料并未提及領主與市民階級的信息，排除B項；僅從材料，無法得出莊園經濟的瓦解，排除C項；材料涉及的是城市自治的發(fā)展，并不是政治獨立，也未提及民族國家的信息，排除D項。故選A項。13.16、17世紀法國多次頒布禁奢令，先是禁止所有人穿著金銀絲錦緞、刺繡和絲絨，又禁止在服裝中使用金銀，最后禁止穿著來自外國的織物、絲質花邊等。這反映了法國（）A.注重資本的原始積累 B.限制貴族勢力的發(fā)展C.深受禁欲主義的影響 D.采取抑制商業(yè)的政策【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是16至17世紀的法國。根據材料及所學可知，16、17世紀法國禁奢法令中出現的這些變化，與此時興起的重商主義密切相關。當時盛行的重商主義理論認為，金銀等貴金屬的擁有量是衡量一個國家財富的標準，由貴金屬構成的世界財富是一個常量，各國應力圖使本國保有更大份額的貴金屬。由此可見，這反映了法國注重資本的原始積累，A項正確；材料未涉及限制貴族勢力發(fā)展的相關信息，這一時期禁奢令更多的是針對貴族以外的階層，尤其是富裕的城市資產者，排除B項；這些禁奢令反映了法國深受重商主義的影響，排除C項；材料反映了法國重視商業(yè)發(fā)展的信息，并不是采取抑商的政策，排除D項。故選A項。14.列寧在紀念十月革命四周年時提出，無產階級國家必須“成為一個精明的批發(fā)商，通過批發(fā)商業(yè)把千百小農聯(lián)合起來，引起他們經營的興趣”。這一主張（）A.加強了國家對糧食的控制 B.有利于經濟的恢復和穩(wěn)定C.推進了農業(yè)集體化的進程 D.有助于衛(wèi)國戰(zhàn)爭取得勝利【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據次題干的提示詞，可知是影響題。時空是20世紀上半葉蘇俄。十月革命四周年時為1921年，列寧主張通過批發(fā)商業(yè)把千百小農聯(lián)合起來，引起他們經營的興趣，也即發(fā)揮商業(yè)的作用，發(fā)展農業(yè)合作經營，這一主張與當時實行的新經濟政策是相符的，有利于經濟的恢復和穩(wěn)定，B項正確；1918-1920年的國內戰(zhàn)爭期間，蘇維埃政權實行余糧收集制，加強國家對糧食的控制。1921年新經濟政策實施后，此種控制放松，排除A項；農業(yè)集體化是斯大林執(zhí)政時期開展的，排除C項；蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1941-1945年，而材料所述發(fā)生在1921年，兩者關聯(lián)不大，排除D項。故選B項。15.1988年，埃及學者薩米爾·阿明發(fā)表《論脫鉤》，強調第三世界國家最終要與資本主義世界體系“脫鉤”，但“脫鉤”不是“閉關自守的同義語”，而是要“不受世界范圍內活動的資本主義價值規(guī)律統(tǒng)治”的影響。上述觀點反映了（）A.逆全球化潮流的興起 B.對世界和平與發(fā)展的向往C.民族獨立思想的覺醒 D.改革全球經濟治理的訴求【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是本質題。時空是1988年（埃及）。據材料“不受世界范圍內活動的資本主義價值規(guī)律統(tǒng)治”，可知，埃及主張第三世界國家與資本主義“脫鉤”，但并不是閉關自守，說明其改革全球經濟治理的訴求，D項正確；材料并未提及逆全球化的信息，排除A項；材料突出的是改革全球治理的訴求，并未提及對世界和平與發(fā)展的向往，排除B項；此時埃及已經取得民族獨立，排除C項。故選D項。16.下表為1983—1990年美國各行業(yè)周薪（男/女。單位：美元），據表數據，可推知美國（）職業(yè)1983年1987年1990年行政管理者530/339647/416740/484服務工人506/367625/458719/534手工藝/維修387/256431/302486/316農、林、漁業(yè)200/169219/191261/216A.國家干預政策的弊端 B.社會公平有待提升C.福利國家模式的不足 D.社會結構發(fā)生變化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：1983—1990年美國。據題干數據可知，1983—1990年的美國，行政管理者、服務工人薪資水平較高，手工藝、維修和農、林、漁業(yè)從業(yè)人員的收入則較低，且收入增長速度緩慢。不同階層在收入方面的巨大差異表明社會公平有待提升，B項正確；從材料信息中無法斷定收入不公是國家干預導致的，排除A項；福利國家政策主要是影響居民的福利待遇，而非工資收入，排除C項；從材料僅能看出四個階層的薪資情況，不能看出新階層的產生、舊階層的消亡和階層流動等，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.清朝時期，臺灣地方志的修撰一直備受重視。請閱讀下列材料，并完成要求。材料一康熙二十三年（1684年），蔣毓英主編《臺灣府志》為清朝首部臺灣府志，其記載鄭成功攻克臺灣時，舟師擱淺，“水忽漲十余丈，巨艦畢入”，編者認為此“非天之相此逆旅也，蓋將借手以式廓國朝無外之疆域”。清軍收復臺灣時，則“咸水苦軍士，而海岸忽涌甘泉，眾無渴患。一戰(zhàn)而澎湖克復”?！幾訹清]蔣毓英主編《臺灣府志》材料二自康熙至道光，臺灣府、廳、縣志修成且保存至今21部，另有私人纂修志書多種。其中，有關臺灣收復后社會變化的記載隨時間推移而增多。如乾隆年間《重修鳳山縣志》記載臺灣由“不糞種”“種植后聽其自生，不事耘除”，到“生齒日繁……勤耘耨、浚溝洫，力耕不讓中土”，而雍正年間《臺海使槎錄》等志書亦載臺灣少數民族從“無田器”，到“耕種如牛車犁耙與漢人同”，以至“禮節(jié)近亦漸學漢人”，“骎骎乎有中土之習”?！幾粤恕肚宄_灣地方建置與方志編纂研究》等材料三同治年間，臺灣《淡水廳志》修成，其序言強調淡水乃“沿海七省藩衛(wèi)”，“海防尤重”。光緒年間所編《恒春縣志》則記載日本“覬我土地”，朝廷派沈葆楨“提兵渡臺”，“以公法條約，折沖于尊俎之間”，事畢，恒春設縣，而“日本之役為恒春設縣之由，……不可不備錄之，以符數典不忘之意”?！幾浴肚宕_灣方志匯刊》（1）材料一中，《臺灣府志》記載“水忽漲十余丈”和“海岸忽涌甘泉”兩起事件，作者有何動機？（2）根據材料二，概括臺灣收復后社會發(fā)生了哪些變化？（3）材料三中兩部臺灣地方志的記載，反映了哪些歷史背景？【答案】（1）動機：強調鄭成功收復臺灣的偶然性；淡化鄭成功的歷史功績。凸顯清朝統(tǒng)治臺灣的合法性；臺灣統(tǒng)一是天命所歸，大勢所趨。（2）變化：精耕細作，農耕經濟的發(fā)展；先進農業(yè)生產技術傳播；人口增多；少數民族文明開化；民族交融或文化認同。（3）同治時期：邊疆危機的爆發(fā)（民族危機加深）；近代海防觀念或海洋意識的發(fā)展；光緒時期：日本侵華野心的暴露；近代外交的實踐。【解析】【小問1詳解】本題是背景類材料分析題。時空是清代中國。動機：據材料“水忽漲十余丈，巨艦畢入”“非天之相此逆旅也，蓋將借手以式廓國朝無外之疆域”可知，蔣毓英主編《臺灣府志》記載鄭成功攻克臺灣時稱，忽然漲潮讓船隊能夠行進，這不是上天相助，臺灣終將歸清朝，也即強調鄭成功收復臺灣的偶然性；淡化鄭成功的歷史功績。據材料“咸水苦軍士，而海岸忽涌甘泉，眾無渴患。一戰(zhàn)而澎湖克復”可知，蔣毓英主編《臺灣府志》記載清軍收復臺灣時，發(fā)生“海岸忽涌甘泉”的神異事件，意在凸顯清朝統(tǒng)一臺灣是天命所歸，大勢所趨?！拘?詳解】本題是對比類材料分析題。時空是清代中國。變化：據材料“勤耘耨、浚溝洫，力耕不讓中土”得出精耕細作，農耕經濟發(fā)展；據材料“牛車犁耙與漢人同”得出先進農業(yè)生產技術傳播；據材料“生齒日繁”得出人口增多；據材料“禮節(jié)近亦漸學漢人”“有中土之習”得出少數民族文明開化；綜上可見，臺灣收復后民族交融或文化認同加強?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是清代中國。同治時期：據材料“淡水乃‘沿海七省藩衛(wèi)’”得出邊疆危機的爆發(fā)（民族危機加深）；據材料“海防尤重”得出近代海防觀念或海洋意識的發(fā)展；光緒時期：據材料“日本‘覬我土地’”得出日本侵華野心的暴露；據材料“以公法條約，折沖于尊俎之間”得出近代外交的實踐。18.“共同富?！笔恰度嗣袢請蟆沸侣剤蟮赖闹匾獌热荨Ｆ湎嚓P文本中高頻詞的變化，可了解中國共產黨“共同富裕”理念的“變”與“不變”。請閱讀材料，并完成要求。材料1949—1978年《人民日報》“共同富裕”報道高頻詞高頻詞生產農民困難戶社會主義勞動社員差別合作社資本主義農業(yè)頻次1118474575148413933301978—1987年《人民日報》“共同富?！眻蟮栏哳l詞高頻詞生產收入經濟農民大隊農村干部致富社會主義黨員頻次1241201141149172453938361987—2012年《人民日報》“共同富?！眻蟮栏哳l詞高頻詞經濟地區(qū)社會主義農村企業(yè)扶貧分配農民群眾先富頻次389318270187172166145143123113——摘編自楊勇等《新中國成立以來共同富裕話語的歷史變遷：以〈人民日報〉為中心的考察》（1）根據材料并結合所學知識，概括中國共產黨“共同富?！崩砟钣心男安蛔儭?？（2）材料將《人民日報》相關報道分為三個階段，以此表現中國共產黨“共同富?！崩砟畹摹白儭?。請您指出任一階段劃分的不合理之處，并提出修改意見及理由?！敬鸢浮浚?）始終強調發(fā)展生產力或經濟；始終關注三農問題；始終關注底層民生；始終堅持社會主義道路；始終關注收入的分配。（2）參考答案一不合理：1949—1978年作為單獨一個階段不合理。修改：分為1949—1956、1956—1978年兩個階段。理由：1949—1956年為過渡時期，由新民主主義過渡至社會主義；1956—1978年，社會主義建設在探索中曲折前進；1949—1952年，國民經濟恢復的三年，并未進行生產關系的調整，并不會出現高頻詞“社員”和“合作社”。參考答案二不合理：選擇1987年作為階段分界點不合理。修改：分為1978—1992以及1992年以來兩個階段。理由：1978年十一屆三中全會召開，改革開放，進入社會主義現代化建設新時期；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經濟體制，推進國企改革?！窘馕觥俊拘?詳解】本題對比類材料分析題。時空是現代中國。不變：從材料中對生產的報道來看，始終強調發(fā)展生產力或經濟；從材料中對農業(yè)的態(tài)度來看，始終關注三農問題；從材料中對民眾生活的關注來看，始終關注底層民生；從材料中對社會主義的報道來看，始終堅持社會主義道路；從材料中對收入分配的報道來看，始終關注收入的分配?！拘?詳解】本題是特點類材料分析題。時空是現代中國。階段、修改及理由：如根據材料可知，1949—1978年作為單獨一個階段不合理，這是因為社會性質不同，如1949—1956年為過渡時期，由新民主主義過渡至社會主義；1956—1978年，社會主義建設在探索中曲折前進；1949—1952年，國民經濟恢復三年，并未進行生產關系的調整，并不會出現高頻詞“社員”和“合作社”。因此可分為1949—1956、1956—1978年兩個階段。又如根據材料可知，1987年作為階段分界點不合理，這是因為經濟體制變革進程不同，如1978年十一屆三中全會召開，改革開放，進入社會主義現代化建設新時期；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經濟體制，推進國企改革。因此可分為1978—1992以及1992年以來兩個階段。19.請閱讀下列材料，并完成要求。材料一作為當代西方最重要的新馬克思主義學者之一，弗·杰姆遜提出了馬克思主義文學評論的根本宗旨——歷史化，即將文學作品置于其產生時的特定社會文化環(huán)境之中，不僅要發(fā)掘潛在于作品中的歷史真實或意識形態(tài)，也要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋，建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關聯(lián)。——摘編自張琳《杰姆遜闡釋文學的方法：歷史·文本·政治》等材料二工廠城（節(jié)選）埃內斯特·瓊斯男人，女人，兒童在做工，被鎖在狹小陰暗的地牢，當今的刑臺——車輪飛動，生命之線飛快地斷掉。天上的星星看著也發(fā)怔，煙霧彌漫，機器怒吼；這城市就像熱鍋沸騰，煮沸的毒水橫溢四流。老板把廠里的種種情景，讓外人瞧瞧，好不得意！“這些是工人——那些是引擎。”“我看到可只有——機器！”大腹便便的商人走過，紡織大王！面粉大王！眾人在他的路上前進，他硬著心腸要他們滅亡。肅穆的蒼天俯視萬物，仿佛天主也責罵人類，竟把那么些供品獻給紡車和織機——地獄的祭臺！織布工起來！面粉工起來！自由的隊伍越來越壯闊！你們有上帝和造化保護。他們有什么？黃金和地獄！不要怕你們的老板勢力大，團結起來力量就足夠；不要怕刮來一陣暴風雨，眾人團結緊，就不用戰(zhàn)斗。起來啊，組成一支隊伍，農場的奴隸，工廠的罪人！記住吧，要保衛(wèi)自己的土地，最好的辦法——把憲章實行！——英國《勞工月刊》第一期，1847年注：埃內斯特·瓊斯（1819—1869），英國詩人，憲章運動領導人之一。請運用材料一中杰姆遜的理論觀點，提取材料二相關信息并加以闡釋。（要求：結合世界史相關知識，史實準確，史論結合，邏輯清晰。）【答案】示例材料一觀點：文學作品產生于特定的社會文化環(huán)境?！蔼M小陰暗地牢”“當今的刑臺”等詩句，反映了工業(yè)革命以來工人惡劣的勞動條件；“兒童在做工”，反映了童工的存在；老板及“大腹便便的商人”等詩句，反映了當時嚴重的貧富分化；“煙霧彌漫”“煮沸的毒水”等詩句，反映了環(huán)境污染等?！袄习鍎萘Υ蟆钡仍娋?，反映了資本主義發(fā)展，資產階級力量大。材料一觀點：基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋，建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關聯(lián)。作為憲章運動的領導人之一，瓊斯對19世紀40年代工人階級悲慘境遇的描寫，意在鼓動工人們行動起來，爭取自由，“把憲章實行”。但從后來者的眼光或馬克思主義的發(fā)展來看，瓊斯的思想不乏瑕疵。如“上帝和造化保護”“眾人團結緊，就不用戰(zhàn)斗”等詩句，忽視了階級斗爭的必要性，有空想之嫌，而將車輪比作“刑臺”、紡車和織機稱為“祭臺”等詩句，易于讓工人斗爭的形式拘泥于搗毀機器等?？傊?，在杰姆遜的理論視域下，瓊斯的“工人城”揭示了工業(yè)化早期工人運動的必然性，但沒有找到正確有效的途徑。由此，正是在總結包括憲章運動等早期工人運動經驗的基礎上，馬克思主義指明了工人及全人類解放的正確方向。【解析】本題為論述題之探究結論論證題，時空是近代歐洲。據材料“弗·杰姆遜提出……將文學作品置于其產生時的特定社會文化環(huán)境之中，不僅要發(fā)掘潛在于作品中的歷史真實或意識形態(tài)，也要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋”可知，杰姆遜認為文學作品產生于特定的社會文化環(huán)境，要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋。根據題干要求，提取材料二相關信息對杰姆遜的觀點加以闡釋。如選擇觀點“文學作品產生于特定的社會文化環(huán)境”，可選取瓊斯詩中對工人生活、環(huán)境污染、中產階級剝削的描述，闡明詩作內容反映了工業(yè)革命時期的社會環(huán)境。如選擇觀點“基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋，建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關聯(lián)”，可闡述瓊斯創(chuàng)作該詩的背景、目的，并從正反兩個方面評析瓊斯的革命主張。20.“三兔共耳”圖案，即三只兔子共用三只耳朵，首尾相接，追逐奔跑，其在國內外不同時期多有發(fā)現。請閱讀下列材料，并完成要求。國內外部分“三兔共耳”圖案敦煌莫高窟407窟，中國瓷器碎片，埃及教堂廊窗，德國材料一敦煌莫高窟“三兔共耳”圖案統(tǒng)計表隋朝初唐中唐晚唐所在洞窟305窟383窟397窟406窟407窟420窟205窟144窟200窟237窟358窟468窟127窟139窟145窟147窟數量6154——據《敦煌石窟內容總錄》國外“三兔共耳”圖案主要分布表（部分）地區(qū)國家時間載體中、西亞等亞洲地區(qū)巴基斯坦9或11世紀陶瓷浮雕土庫曼斯坦12世紀壓花陶瓷器皿敘利亞13世紀彩陶伊朗13世紀蒙古銅錢非洲埃及13世紀瓷器碎片歐洲法國13世紀瓷磚德國13—14世紀教堂鐘刻、瓷磚等英國13—15世紀教堂彩繪、瓷磚、手抄圣經書稿等——AllisonMeier，TheMysteryoftheThreeHaresMotif，etc．材料二關于“三兔共耳”圖案的起源地，主要說法如表：（1）根據材料一寫出“三兔共耳”圖案的傳播路線，并結合所學知識，分析該傳播路線的成因。（2）請選擇材料二中的一種觀點或自擬觀點表達你對“三兔共耳”圖案起源地的看法，并綜合運用上述圖文及所學知識闡述理由。（要求：觀點明確，史實準確，史論結合，邏輯清晰。）【答案】（1）路線：發(fā)源于敦煌，經中亞、西亞或北非，傳至歐洲。成因：絲綢之路的發(fā)展；蒙古西征的影響；拜占庭帝國、奧斯曼帝國的影響；佛教、基督教等宗教的傳播。（2）參考答案一觀點：贊同“中國說”。闡述：據材料一，該圖案在國外的出現時間，均晚于中國；據材料二，該圖案的創(chuàng)作手法與相似圖案，在中國早已出現；該圖