《與妻書》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

第11課(2)與妻書1．作者知識林覺民(1887—1911)，字意洞，號抖飛，又號天外生，福建閩縣(今福州)人，民主革命者，黃花崗七十二烈士之一。15歲考入全閩大學(xué)堂學(xué)習(xí)時，即深受民主思潮影響，傾向革命。畢業(yè)后到日本留學(xué)，加入了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會，從事革命活動。1911年春，歸國返鄉(xiāng)，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義(黃花崗起義)。1911年4月27日夜，林覺民在起義時加入敢死隊，帶頭沖入兩廣督署，撤出途中因中彈受傷被捕，清兩廣總督張鳴岐親自審問，林覺民侃侃而談，闡述了獻(xiàn)身革命，振興中華的道理，暢述時代之必然趨勢，痛斥了清廷的罪惡，顯示了辛亥志士的氣概，后從容就義。2．背景知識1905年，孫中山在日本東京成立“中國同盟會”，并提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的十六字政治綱領(lǐng)。后來，同盟會在我國南方，先后發(fā)動了十幾次武裝起義。1911年4月27日(農(nóng)歷三月二十九日)的廣州起義是當(dāng)時戰(zhàn)斗最激烈、對社會震動最大的起義。后因起義死難的烈士都埋在廣州城外的黃花崗，故又名之曰“黃花崗起義”。本文是林覺民在起義前三天(4月24日，即農(nóng)歷三月二十六日夜四更)寫給妻子陳意映的一封絕筆信。信里充滿了犧牲一己，為全國同胞爭取自由、幸福的革命精神。原書共兩封，一封是給他父親的，內(nèi)容僅云：“不孝兒覺民叩稟：父親大人，兒死矣，唯累大人吃苦、弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國同胞也。大罪乞恕之?！?．知識鏈接——書信(1)書信稱書為“信”，是近代才有的事。在漫長的歷史進(jìn)程中，信又有許多別名、美稱。例如古時書函長約一尺，故名“尺牘”，亦稱“尺翰”“尺簡”“尺紙”“尺書”；古代傳說鴻雁能傳書，信又有了“鴻雁”“雁足”“雁帛”“雁書”等代名詞；用白絹(或綢)寫成的書信稱為“尺素”，后來“素”成為書信的代稱；一般信紙也叫箋，后引申為書信的代稱；函原指信的封套，后來就稱信件為“函”；書簡原指盛書信的郵筒，“書簡”也成了書信的代稱；古人常把書信扎在兩片竹木簡中，簡多刻成魚形，故又有“雙魚”“雙鯉”“魚書”等名稱。(2)古代書信的提稱語書信一定要用稱謂，首先要分清所寫書信給的對象是父母、尊長，還是老師、朋友。稱謂之后，一般要綴以對應(yīng)的詞語來表達(dá)敬意，如臺端、臺甫等，這類詞語為提稱語。提稱語與稱謂有對應(yīng)的關(guān)系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用對象，其中比較常用的有，①用于父母：膝下、膝前、尊前等。②用于長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、尊右等。③用于師長：函丈、尊鑒、道席等。④用于平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒等。⑤用于同學(xué)：硯右、文幾等。⑥用于夫婦：儷鑒等。⑦用于女性：芳鑒、淑鑒等。(3)書信格式①稱呼：頂格書寫，有的還可以加上一定的限定、修飾詞。②問候語：如寫“你好”“近來身體是否安康”等，獨(dú)立成段，可以接正文。③正文：信的主體，可以分為若干段來書寫。④祝頌語：書信結(jié)尾時，對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語。如“此致敬禮”。正文之下另起一行空兩格寫“此致”，“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫?！按酥隆倍趾蟛患訕?biāo)點(diǎn)，“敬禮”二字后可加感嘆號表示誠意。⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期寫在名字下方。4．名家評點(diǎn)(1)這是一篇唱出人民心聲、具有動人心魄力量的千秋名作。——顧甫濤(2)數(shù)十年來一直傳誦人口，激動人心，成為中國人民寶貴的愛國主義教科書中富有魅力的一頁?！R斯飛(3)全篇以質(zhì)樸的語言，直抒心聲，體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長的和諧統(tǒng)一。——趙景云5．讀準(zhǔn)字音(1)稱心快意(chèn)(2)幾家能彀(gòu，同“夠”)(3)必不能禁(jīn)(4)使之肖我(xiào)(5)依依旁汝也(bàng，同“傍”)(6)念六夜四鼓(niàn，同“廿”)課時1走進(jìn)“20世紀(jì)中國最美情書”學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀，感受深情；理解內(nèi)容，梳理行文脈絡(luò)。自杜甫道出那句“烽火連三月，家書抵萬金”，家書便成為與家人表達(dá)情感、溝通交流的重要載體；家書也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。收錄于《百年革命家書》的張?zhí)?、趙一曼、黃繼光、郭永懷、孔繁森、許杏虎等100位革命英烈的家書，不僅弘揚(yáng)了優(yōu)良家風(fēng)，也傳承了紅色基因。這些書寫家書的革命英烈，也代表了千千萬萬前赴后繼、矢志不渝的中華兒女，他們跨越時空、歷久彌新，串聯(lián)起我們黨走過的崢嶸歲月，折射出百年大黨的夢想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)。“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。”作為新時期的中國青年，應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命，讓我們一起走進(jìn)林覺民先生的《與妻書》，找尋答案吧?；顒右皇柰ㄎ谋?，把握文本內(nèi)容1．《與妻書》歷來是備受歡迎的誦讀名篇。在誦讀中能了解作者的“兩難”，在誦讀中能感悟作者的深情。請梳理文章內(nèi)容，并根據(jù)誦讀提示，有感情地誦讀全文。解釋詞語誦讀提示(第1段)意映卿卿如晤(如同見面，舊時書信用語)，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟(完成)書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。誦讀“吾今以此書與汝永別矣！”一句時，重音應(yīng)放在“永別”上，語速較緩，讀出沉痛、難舍之情。誦讀“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”時，作者那支顫抖著的筆，以及潸然落下的淚珠，仿佛就呈現(xiàn)在我們面前，是多么觸目驚心，徑直撥動我們的心弦。誦讀時，可用發(fā)顫的聲音讀出其對愛妻的生死惜別，傳達(dá)出作者不愿離妻而去，但又不能不離妻而去的極度矛盾、痛苦的心情。(第2段)吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀(同“夠”)？司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充(擴(kuò)充)吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體(體諒，體察)吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！誦讀“吾至愛汝”一句時，應(yīng)直抒胸臆，讀出作者對妻子熾烈的愛；誦讀“使吾勇于就死也”一句時，應(yīng)于兒女情長的纏綿悱惻中，讀出一種為革命獻(xiàn)身的凜然浩氣?！氨榈匦仍?，滿街狼犬”兩句，作者用犀利的語言抨擊舊社會的黑暗，應(yīng)讀出一種憤恨之情；“稱心快意，幾家能彀”中，后一句應(yīng)重讀，它以問句的形式強(qiáng)調(diào)造成人民妻離子散的正是清朝的殘酷統(tǒng)治。(第3段)汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使(與其)吾先死也，無寧(不如)汝先吾而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁(經(jīng)受)失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫(表示感嘆)！誰知吾卒先汝而死乎？“汝憶否？”一句應(yīng)重讀“憶”字。一個“憶”字，帶出了一連串的回憶，引出了對夫妻恩愛過往的追憶。(第4段)吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日(農(nóng)歷每月十五日)前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。”吾亦既(已經(jīng))許汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身(有身孕)也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管(指筆)形容之。誦讀“吾真真不能忘汝也！”一句時，“真真”應(yīng)重讀，此處運(yùn)用疊音詞，言切情摯，感人肺腑。“初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？”這幾句是作者回憶婚后的甜蜜生活，誦讀時語調(diào)要輕緩，富有抒情性，營造出一種美好、溫馨的動人圖景。(第5段)吾誠愿與汝相守以死，第(只是)以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑(還是)汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情(多情)如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性(任性)就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖(像)我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日(今后的日子)當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。“天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死”這幾句，誦讀時重音應(yīng)放在“可以死”上，這三個字反復(fù)出現(xiàn)，深刻地揭露了舊社會慘不忍睹的現(xiàn)狀。整體誦讀這一部分時，語速要快一些，要讀出排比句的氣勢，讀出憤慨之情，因為這樣的黑暗現(xiàn)實(shí)，只能催人奮起而勇敢前行。(第6段)吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁(靠近)汝也，汝不必以無侶悲。“吾今與汝無言矣”一句，似乎要收住話頭，但感情澎湃，欲止不能，語氣要低沉，“矣”字要重讀?！拔犰`尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲”，表現(xiàn)出作者對犧牲的從容和對妻子的依戀。(第7段)吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的(實(shí)在，的確)非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶(婚配，嫁給)我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬(想象，揣摩)得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？一慟(大慟)。辛未三月念(俗同“廿”，二十)六夜四鼓(四更天)，意洞手書。“吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？一慟”這幾句應(yīng)讀出哀痛欲絕之情。一個“不能見汝”，一個“不能舍吾”，想見不能見，不舍非得舍，剜心挖肝，肝腸寸斷。(第8段)家中諸母(各位伯母、叔母)皆通文，有不解處，望請其指教，當(dāng)盡吾意為幸?！爱?dāng)盡吾意為幸”一句應(yīng)讀出掛牽之情，最后叮囑愛妻“盡吾意”，表現(xiàn)出作者的無限眷念之情?；顒佣崂硇形拿}絡(luò)，如何讓妻“察吾衷”2．本文寫作的直接原因是作者擔(dān)心妻子不能“察吾衷”，所以整篇文章以“吾衷”為主線統(tǒng)領(lǐng)全文。作者是如何讓妻子體察自己的人生志向的？請概括內(nèi)容，梳理行文脈絡(luò)。答：_____________________________________________________________________________答案①第一部分(1～2段)信的開端：悲痛心情，表明心志。說明寫信原因(從此陰陽兩隔)與心情，同時表明“初衷”：吾至愛汝，使吾勇于就死。②第二部分(3～5段)信的主體：反復(fù)傾訴，不斷解釋。我至愛你，我也愛國，艱難選擇。③第三部分(6～8段)信的結(jié)尾：希望理解，再表悲慟。再次訣別，希望愛妻理解自己。3．請在理解文意的基礎(chǔ)上填出下面結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的空缺部分。答案①獻(xiàn)身救國②社會黑暗附表：文言基礎(chǔ)知識1．通假字句子解析幾家能彀同“夠”念六夜四鼓同“廿”，二十2.古今異義詞詞語例句解析(古今義)福利當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利古義：幸福。今義：生活上的利益，特指對職工生活(食、宿、醫(yī)療等)的照顧；使生活上得到利益。模擬汝可以模擬得之古義：想象，揣摩。今義：模仿。3.詞類活用詞語例句解析泣汝泣告我名詞作狀語，哭著偶汝幸而偶我名詞作動詞，婚配、嫁給瓜瓜分之日可以死名詞作狀語，像瓜一樣善卒不忍獨(dú)善其身形容詞的使動用法，使……完善老老吾老，以及人之老第一個“老”，形容詞作動詞，尊敬、敬重；第二個“老”，形容詞作名詞，老人幼幼吾幼，以及人之幼第一個“幼”，形容詞作動詞，疼愛、愛護(hù)；第二個“幼”，形容詞作名詞，小孩樂當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利形容詞的意動用法，以……為樂4.一詞多義詞語例句義項或用法語吾嘗語曰動詞，告訴吾平生未嘗以吾所志語汝動詞，告訴何事不語動詞，說書吾今以此書與汝永別矣名詞，信不能竟書而欲擱筆動詞，寫身當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利代詞，自身且以汝之有身也名詞，身孕5.特殊句式句式例句解析省略句誰知吾卒先汝而死乎“先”后省略介詞“于”必以告妾“以”后省略代詞“之”當(dāng)哭相和也“哭”后省略介詞“與”和代詞“汝”判斷句廳旁一室，為吾與汝雙棲之所“為”表判斷定語后置句鐘情如我輩者“如我輩”是“鐘情”的定語課時2無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?qū)W習(xí)目標(biāo)賞析文章所用手法并分析其效果，感悟烈士的家國情懷。魯迅先生說“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，這句話也許就是林覺民寫《與妻書》時的真實(shí)寫照。為了真實(shí)感受林覺民的內(nèi)心世界，了解林覺民的人生，你開啟了一段“尋找烈士林覺民的足跡”的旅行，你決定到林覺民故居，身臨其境，親自去感悟家書中的內(nèi)容?；顒右辉诹钟X民故居，感受夫妻情深1．假如這里是林覺民故居，院內(nèi)要根據(jù)《與妻書》所寫內(nèi)容設(shè)置一些場景和人物情態(tài)蠟像，你認(rèn)為要設(shè)置哪幾個場景，并推測每個場景之內(nèi)作者林覺民內(nèi)心的情感波動。林覺民故居位于福州鼓樓區(qū)楊橋東路17號，坐西朝東，三進(jìn)，四周有風(fēng)火墻。第一進(jìn)與第二進(jìn)之間有一長廊，廊兩旁種有翠竹。第三進(jìn)大廳兩旁各有前后廂房。天井兩旁為自成院落的南、北院。林覺民與妻子陳意映住在西隅一廳一房。廳與房前有小天井，小天井南端的臥房窗外有花臺(昔時種植蠟梅)。小廳有門東通“紫藤書屋”。在林覺民就義后，父親林孝穎為逃避清兵的追殺帶領(lǐng)全家躲到福州遠(yuǎn)郊，謝家便買了此居。民國建立前后，著名作家冰心曾居于此。近代才女林徽因(建筑師、教授、詩人、作家，夫婿梁思成)作為林覺民的侄女也曾在此居住。答：_____________________________________________________________________________答案要設(shè)置四個場景。①第一個場景是“四五年前某夕”林覺民與妻子的對話場景。他對妻子說：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！边@番話應(yīng)是林覺民婚后赴日本留學(xué)假期返故里時所說。他在日本比在國內(nèi)更加接近反清革命中心，獻(xiàn)身革命、為國捐軀的宏愿已經(jīng)確立，只是擔(dān)心一旦犧牲了，妻子忍受不了失去愛侶的悲痛?！肮蕦幷埲晗人溃釗?dān)悲也”，這份“道是無情卻有情”的愛，是至愛。②第二個場景是兩人婚后蜜月生活的場景?！斑m冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？”初婚三四個月，林覺民與妻子新婚燕爾，恩愛非常。表現(xiàn)出林覺民對幸福的無限留戀。③第三個場景是“六七年前，吾之逃家復(fù)歸也”。這時新婚不久，作者寫信給父親說要遠(yuǎn)赴南洋，急得老父去廈門找他，但他卻早已回家。這次外出，顯然有特殊任務(wù)，但不便直接告訴妻子。所以妻子要他“今后有遠(yuǎn)行，必以告妾”，希望遠(yuǎn)走天涯長相隨。表現(xiàn)出林覺民對妻子愿意生死相隨的感動。④第四個場景是“前十余日回家”。這次林覺民從日本歸來，身負(fù)革命重任，本擬將實(shí)情告訴妻子，又考慮到妻子有孕在身，恐不勝其悲，“故惟日日呼酒買醉”，試圖減輕壓抑在心底的難言之苦、永訣之痛。誠如古人所嘆“舉杯消愁愁更愁”，這醉中之苦仍是對妻子的至愛所致。2.重點(diǎn)賞析畫面：“初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？”答：_____________________________________________________________________________答案①冬日月夜，一對愛侶臨窗低語，攜手庭中，在月光與疏梅交相掩映中互訴心懷。和平、寧靜、溫柔、幽謐的夜色，烘托著、渲染著人間醉人的幸福。這段文字，既有一種逼真?zhèn)魃竦男蜗竺?，又有一種清新醉人的情趣美。②作者基本上采用了四言、七言句式，參差錯落，娓娓動聽，明凈如洗的語言，極富詩的韻致。③夫妻之間的柔情蜜意：“何事不語？何情不訴？”只在虛實(shí)之間，既明朗又微妙，給人以不盡的遐想。④信中為了表達(dá)對妻子的至愛至情，時時出現(xiàn)疊字，如“低低”“切切”“真真”“日日”“依依”“的的”等。⑤這段文字，淋漓盡致地展現(xiàn)了作者對妻子的無限愛戀，也傳達(dá)了對人生無限眷戀的濃烈情感?；顒佣诟锩o(jì)念館，感受民族大義3．林覺民于1911年春回國，4月24日寫下絕筆《與妻書》，后與族親林尹民、林文，隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。后從容就義，為“黃花崗七十二烈士”之一。林覺民故居同時也是福州辛亥革命紀(jì)念館。林覺民為什么參加起義？請在文中找出原因和描寫當(dāng)時社會背景的句子。答：_____________________________________________________________________________答案(1)起義原因：一顆仁愛、博愛之心，無私、犧牲自己為天下人的心；一份以天下為己任的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。①“助天下人愛其所愛”，②“為天下人謀永?！?，③“天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離”。(2)社會背景：①遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？②天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死。③天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計。4．匈牙利詩人裴多菲詩言：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋?！痹诒疚闹?，林覺民是如何對妻子說“天下”的？又是如何看待“家”與“天下”的關(guān)系的？請結(jié)合文本具體分析。答：_____________________________________________________________________________答案(1)文中林覺民給妻子的信中，這樣說“天下”：他說“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬”“助天下人愛其所愛”“以天下人為念”“為天下人謀永福也”……依據(jù)書信對象的心理，切近“有情人”的心理，表明“常愿天下有情人都成眷屬”的祝福，進(jìn)而是“助天下人愛其所愛”的決心，最后是“謀永福”的目標(biāo)。志向宏闊高遠(yuǎn)，又自然地把“我們”融入其中。(2)文中談到“家”與“天下”的關(guān)系時，有這樣一段話：“吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？”從中可看出，表面上是“小家”讓位于“天下”，實(shí)際上為“天下”就是為更多的“小家”。為天下人的“小家”，犧牲自己的“小家”，也是為了贏得以后“小家”的幸福。活動三體會英雄氣和兒女情融匯的藝術(shù)5．這封絕筆書中運(yùn)用了許多典故(所謂典故，是指詩文里引用的古書中的故事或詩句)。請結(jié)合文本填出下面表格中的空缺內(nèi)容。典故出處作用“司馬春衫”語出白居易《琵琶行》：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕?！痹娭袑懓拙右茁犈门畯椬嗯们钍軜非母腥?，聯(lián)想到自己被貶的不幸遭遇，十分感傷，落下的淚水打濕了青布衫。林覺民用“司馬青衫”的典故，表達(dá)對“天下人”不幸遭遇的深切同情?！疤现椤闭Z出《世說新語·傷逝》：“王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。簡曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。’”“太上忘情”，意思是修養(yǎng)最高的人，忘了喜怒哀樂之情。①“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”語出《孟子·梁惠王上》。②“眼成穿”是“望眼欲穿”的化用。語出杜甫《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》：“舊好腸堪斷，新愁眼欲穿?！雹邸肮腔笔乱娔铣蝿⒘x慶《幽明錄》：“武昌北山有望夫石，狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石?！雹堋捌歧R能重圓？”事見唐朝孟棨《本事詩·情感》：“陳太子舍人徐德言之妻，后主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保……乃破一鏡，各執(zhí)其半，約曰：‘他日必以正月望日賣于都市，我當(dāng)在，即以是日訪之?！瓣愅?，其妻果入越公楊素之家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京。遂以正月望日訪于都市。有蒼頭(奴仆)賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設(shè)食，具言其故，出半鏡以合之。乃題詩曰：‘鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝?！愂系迷?，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之。”后來用“破鏡重圓”比喻夫妻失散或決裂后，又重新團(tuán)圓。⑤“獨(dú)善其身”語出《孟子·盡心上》：“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！币馑际翘幱诶Ь降木车兀惨愫米陨淼男摒B(yǎng)。后用來指保持自身的節(jié)操，現(xiàn)也指只顧自己，缺乏集體精神。⑥答案①意在表達(dá)自己關(guān)心民眾的疾苦，與人民的感情息息相通。②自己要把愛妻子的感情推廣到愛“天下人”，為了“天下人”的幸福，寧可犧牲自己的一切。③意思是極目遠(yuǎn)望，快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。④意在說明在當(dāng)時的社會環(huán)境下，夫妻離散，相見無期。⑤意在說明在反動勢力肆虐的中國，夫妻離散，永無團(tuán)圓之日。⑥表明他心系國家、人民的偉大胸懷和舍生取義的抱負(fù)。6．作者是怎樣將兒女之情與英雄之氣結(jié)合在一起的？答：_____________________________________________________________________________答案①寓理于情，以情動人。敘述抒情和議論抒情相結(jié)合，把革命的道理、斗爭的哲學(xué)巧妙地融會在夫婦之間的絮語傾訴之中，使作品匯成一種情波飛流、叩心奪魄之勢，因而愈發(fā)顯得娓娓動人，搖人魂魄。②議論、記敘、描寫、抒情手法的綜合運(yùn)用，使這篇《與妻書》主旨精深、情意濃郁。文章中，作者對自己與妻子之間真摯愛情的回顧感人至深，他先用記敘和描寫的手法為我們勾畫了幾幅色彩鮮明的畫面，真摯自然，誠懇動人。又由于把抒情和議論作為記敘和描寫的發(fā)展和升華，因而那些描寫和記敘又顯得旨趣高深，用心精妙。③《與妻書》的表現(xiàn)手法的運(yùn)用也有其一定的特色。作者為了淋漓盡致地表現(xiàn)其以身許國的耿耿忠心、萬死不辭的凜然正氣，較多地運(yùn)用了反詰句、感嘆句、排比句和對偶句，從而使語言顯得整齊而勻稱，壯烈而有力。全文激情充沛，情感跌宕，匯成了一股洶涌奔騰的文勢，直擊人心，思想內(nèi)容和語言形式達(dá)到了和諧完美的統(tǒng)一。又多用典故，使得文章深厚，意韻豐厚。閱讀下面的材料，完成后面題目。1911年春，24歲的林覺民回國后，瞞著父母和妻子，和族親林尹民、林文跟隨黃興等人，秘密籌劃發(fā)動黃花崗起義。他深知兇多吉少，便于深夜寫下了兩封絕筆信《父書》和《與妻書》。4月27日，林覺民隨黃興等人攻入廣州總督衙門，與清軍人馬遭遇，展開激烈巷戰(zhàn)，林覺民受傷被俘。在受審時，他慷慨激昂，說：“只要革除暴政，建立共和，能使國家安強(qiáng)，則死也瞑目?！睅滋旌蟊粯寶?，英勇就義。起義失敗后，有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。林覺民犧牲后，陳意映果然悲痛欲絕，一度想輕生殉情，在林覺民父母的跪求下，她才強(qiáng)忍悲傷活了下來。腹中孩子因她悲傷過度也早產(chǎn)了，幸而無恙?？墒牵愐庥辰K究抑郁過度，她勉強(qiáng)活了兩年，就在悲痛中病逝了，年僅22歲。她和林覺民的長子，也在9歲時夭折了，令人無比痛惜。他們?yōu)楦锩冻隽颂啵〉杆麄冊诘剡€為連理枝。憑這份生死相隨的感情，憑這種視死如歸的壯烈，憑敢為天下先的家國情懷，《與妻書》就值得千秋傳誦，就足以令人感動落淚。請以陳意映的口吻，給林覺民寫一封回信。(不少于150字)答：_____________________________________________________________________________答案(示例一)覺民吾君如晤。妾聞此書，君已永逝，不想君成陰間一鬼，但愿君為天上一神。妾回此書，淚墨同下，思緒同飛，飛去落足之地，意為拳拳之心，未竟書而欲置筆，又恐妾步時間之洪流，不聞君之聲息，只聞妾之嘆息。君為妾之驕傲，妾之血骨，妾之掛念于心。斷腸之人，君為故鄉(xiāng)。司馬青衫，妾亦不能斷情也。妾亦隨君，無情無義；妾亦替君赴死，無怨無悔；妾亦隨君，望今后必有遠(yuǎn)行。回憶洞房燭夜，窗前疏梅竹月影，低低切切皆惜情。妾為一生相守，守吾君心，骨化石，天打雷驚，妾自不動；?？菔癄€，妾不隨俗。寧可遠(yuǎn)岸赴君死，不曾吹落北風(fēng)中；寧可披巾親上陣，不曾怨恨與君情！意映書(示例二)覺民：距收信那日已有一年之余，吾仍不愿信汝可能現(xiàn)于青云之上乎。畢竟，汝的的夜夜入吾夢，第不曾出現(xiàn)在后街跨過小廳，殷殷喚吾意映。汝謂不為太上之忘情人，吾亦不是。故汝怎忍留吾孤身于假寐和現(xiàn)實(shí)之中兩難。汝憶否？覺然心動之時，明曉彼此之意，等汝明媒正娶，吾不愿忘此且至今仍信汝靈旁吾。依新已六歲有余，小意洞也已咿呀學(xué)語。與使汝于九泉之下哭相和，無寧吾與汝共歡喜雙宿飛。你的意映練透一、課內(nèi)基礎(chǔ)練1．對下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是()A．如晤(見面) 察吾衷(內(nèi)心)抑汝能之乎(還是)B．語云(說) 吾至愛汝(極)第以今日事勢觀之(只是)C．竟書(寫完) 當(dāng)哭相和也(應(yīng)和)使之肖我(像)D．一慟(痛哭) 不能禁(禁止)老吾老，以及人之老(敬重)答案D解析禁：經(jīng)受。2．下列句子中，加點(diǎn)詞的詞類活用與例句相同的一項是()例句：當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利A．瓜分之日可以 B．漁人甚異之C．汝幸而偶 D．當(dāng)盡吾意為幸答案B解析例句與B項均是形容詞的意動用法。A項名詞作狀語，像瓜一樣。C項名詞作動詞，婚配、嫁給。D項動詞的使動用法，使……盡。3．下列對文中相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是()A．青衫，青色的衣衫。在唐代，品級較低的文官的衣服是青色的。B．太上，就是“清靜至極”的“道”，“太上”是“道”的意思(別名)。這是后人尊敬老子的供奉之號。古代社會將退位皇帝或當(dāng)朝皇帝在世的父親也稱作“太上皇”。C．望日，指月亮最圓的那一天，特指農(nóng)歷的每月十五日。望日的第二天，也就是農(nóng)歷每月十六日稱為“既望”。D．辛未，中國干支紀(jì)年中一個循環(huán)的第8年稱“辛未年”。答案C解析“特指農(nóng)歷的每月十五日”錯，望日通常指農(nóng)歷每月十五日，有時也可以是十六日或十七日；“也就是農(nóng)歷每月十六日稱為‘既望’”錯，既望是望日的第二天，但不一定是農(nóng)歷每月十六日。二、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成4～6題。沙井早就是聲名鵲起的蠔鄉(xiāng)，這里每天都熙熙攘攘，蠔的養(yǎng)殖、加工、交易……蠔肉蠔油改寫了內(nèi)地的飲食文化。多少年里，寶安那濤涌般的商業(yè)氣象，正是從這一條條窄巷里氤氳升騰的。這是一個異質(zhì)多元的區(qū)域，原來只有兩萬人的沙井，已有了七八十萬的外來人。他們是繁花的葉片，是森林最初的草木。從街巷出來，很容易就進(jìn)入了寬闊的大道，兩旁是密集的工業(yè)區(qū)，眾多知名企業(yè)都在這片區(qū)域內(nèi)，優(yōu)質(zhì)項目也紛至沓來。近4000家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，使得寶安成為一個具有全球影響力的創(chuàng)業(yè)高地和高端制造高地，這個高地在大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略布局中極其重要。我的眼前出現(xiàn)了奔涌的珠江。常聽到“大潮起珠江”，現(xiàn)在這條具有象征意義的河流，要讓寶安與大海對接。離入?？诓贿h(yuǎn)，伴著渾博的大江，是川流不息的高速公路與空中鐵路，再加上分分鐘起降的機(jī)場跑道，真就構(gòu)成了多維的效果圖：融匯與暢達(dá)。這是深圳海陸空鐵交通最發(fā)達(dá)的區(qū)域，海洋經(jīng)濟(jì)與空港經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢并舉。現(xiàn)在，深圳機(jī)場的新候機(jī)樓正在亮翅，深圳國際會展中心又悄然躍起。我乘觀景電梯上到一個制高點(diǎn)，無比宏大的主體建筑及配套設(shè)施正在完善中。時代的畫匠，正在續(xù)寫著深圳氣魄和深圳速度。有了會展中心連帶的片區(qū)發(fā)展，綜合實(shí)力居全國百強(qiáng)區(qū)第八、工業(yè)居百強(qiáng)區(qū)第六、創(chuàng)新居百強(qiáng)區(qū)第二的寶安，怎能不以領(lǐng)跑的姿態(tài)，開始一次新的飛躍？4．文中加點(diǎn)的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．聲名鵲起 B．熙熙攘攘C．川流不息 D．融匯答案A解析A項聲名鵲起：形容名聲迅速提高。與前面的“早就是”相矛盾，使用不符合語境。B項熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。此處修飾“沙井”的熱鬧，使用符合語境。C項川流不息：(行人、車馬等)像水流一樣連續(xù)不斷。此處修飾“高速公路與空中鐵路”，使用符合語境。D項融匯：融合匯聚。此處強(qiáng)調(diào)珠江是“深圳海陸空鐵交通最發(fā)達(dá)的區(qū)域，海洋經(jīng)濟(jì)與空港經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢并舉”的地方，使用符合語境。5．下列各項中，和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。(蕭綱《折楊柳》)B．然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？(林覺民《與妻書》)C．當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。(林覺民《與妻書》)D．鐘情如我輩者，能忍之乎？(林覺民《與妻書》)答案B解析畫橫線句運(yùn)用了比喻，把“外來人”比喻為“葉片”和“草木”。A項運(yùn)用了對偶，“葉密”對“風(fēng)輕”，“鳥飛”對“花落”，“礙”對“遲”，對仗工整。B項運(yùn)用了比喻，“腥云”比喻血腥殘酷的局勢，“狼犬”比喻黑惡勢力。C項運(yùn)用了借代，用“寸管”代指筆。D項運(yùn)用反問，“能忍之乎？”意思是“不能忍受”。6．文中畫波浪線的句子刪除后，從語義上看并沒有影響，為什么說有了這句，語段的表達(dá)效果更好？答：_____________________________________________________________________________答案①在敘述中插入議論、抒情，使文章行文有了變化，增強(qiáng)了文段的感染力。②更能表達(dá)出“我”對深圳氣魄和深圳速度的贊嘆之情。三、課外拓展練閱讀下面的文字，完成文后題目。秋風(fēng)秋雨愁煞人廬隱淡霧仿若輕煙，籠住湖水與崗巒。遠(yuǎn)處翠翠隱隱，紫霧漫漫。舟子搖著雙槳，低唱小調(diào)。凌峰吩咐舟子將船攏了岸，踏著細(xì)草，走過一箭多路，來到一座孤墳邊。四圍滿是霜后的楓葉，鮮紅比血，照眼生輝。樹梢頭哀蟬窮嘶，似訴將要僵伏的悲愁，促織在草底若歌若泣。她在這冷峭的秋色秋聲中，忽想起五年前曾在此地低吟“秋風(fēng)秋雨愁煞人”！墳旁青苔斑斕，字跡模糊。她從地上撿了一塊瓦片，將青苔刮盡，露出幾個字是“女烈士秋瑾之墓”?！芭叮∨⑿?。”她輕輕低呼著。那夜微冷的西風(fēng)，吹拂著庭前松柯，發(fā)出凄厲的濤歌。沙沙的秋雨，滴在梧桐葉上。她正坐在窗下，忽見門簾一動，進(jìn)來一個英風(fēng)滿面的女子，原來是表姐。她神色露著張皇，急將桌上洋燈吹滅，低聲道：“凌妹真險，你領(lǐng)我從你家后花園門出去，遲了他們必追蹤過來?！绷璺迥涿畹貜埢胖∷齻兠坝瓿鋈?，向北轉(zhuǎn)過去。凌峰開了后門，把她送出去，連忙關(guān)上跑到屋里，還不曾坐穩(wěn)，已聽見前面門口有人打門！她勉強(qiáng)鎮(zhèn)定了，看看房里母親，已經(jīng)睡了，父親還沒有回來，壁上的時針正指在十點(diǎn)?？撮T的老王進(jìn)來說：“外面有兩個偵探要見老爺，我回他老爺沒在家，他說剛才仿佛看見一個女人進(jìn)了咱們的家門，那是一個革命黨，如果在這里，須立刻把她交出來，不然咱們都得受連累?！绷璺宓溃骸澳愀嬖V他沒有人進(jìn)來，也許他看錯了，不信請他進(jìn)來搜好了……”母親已被驚醒，推枕起來。凌峰背著人悄悄將適才的事告訴了母親，母親不禁垂淚：“你姑爹姑媽死得早，可憐剩下她一個孤女……又是生來氣性高傲，喜打抱不平，現(xiàn)在竟做了革命黨，哎！若果有什么意外怎么辦？”十二點(diǎn)多鐘凌峰的父親回來了，也是一夜擔(dān)心，昨夜風(fēng)雨，不知她躲在什么地方。過了幾天，忽從郵局送來一封信，正是秋瑾的筆跡。凌峰的父親忙忙展讀：舅父母大人尊前：前夜自府上逃出，正風(fēng)雨交作，泥濘道上，倉皇奔馳，滿擬即乘晚車北去引避，不料官網(wǎng)密密，卒陷其中，甫到車站，巳遭逮捕。前途兇多吉少，則可預(yù)臆也。但甥自幼孤露，命運(yùn)厄蹇，又念皇皇華胄，摧殘于腥膻之滿人手中，誰能不沖發(fā)裂眥，以求滌雪光復(fù)耶？甥不揣愚鄙，竊慕良玉木蘭之高行，妄思有以報國，乃不幸而終罹法網(wǎng)，此亦命也。但望革命克成，又復(fù)何憾？唯夙蒙舅父母愛憐，時予訓(xùn)迪，得有今日，罔極深恩，未報萬一，一旦溘逝，未免遺恨耳！別矣！別矣！臨楮凄惶，不知所云。肅叩福安！甥女秋瑾再拜母親整整哭了一夜，第二天父親就到處去托人求情，但朝廷這時最忌黨人，雖是女流也不輕赦，等到七天以后，就要綁到法場行刑。父親不敢把這驚人的信息告訴母親，只說已托人求情，或者有救，母親每日在佛堂念佛，求菩薩慈悲，保佑這可憐的甥女。這幾天秋雨連綿，秋風(fēng)瑟瑟，秋瑾被關(guān)在重牢里，手腳都上著鐐銬，臉上早已慘白，沒有顏色。她坐在墻犄角里，黯然吟道：“秋風(fēng)秋雨愁煞人！”念完這詩句，她緊緊閉上眼睛，但是最終傲然地笑了。行刑的頭一天，她的舅父托了許多人情，要會她一面，但只能在鐵欄的空隙處，并且時間不得過五分鐘。秋瑾這時臉色已變得青黃，兩只眼球凸出，十分慘厲可怕。她舅父從鐵欄里伸進(jìn)手來，握住她那鐵鐐鋃鐺的手，禁不住流下淚來。秋瑾怔怔地凝注他的臉，不禁慘笑，搖頭，凄厲地說：“舅舅保重！”她的心好像碎了，暈然倒在地下，舅父在外面頓足痛哭，而五分鐘的時間已經(jīng)到了。到了第二天十點(diǎn)鐘的時候，道路上人忙馬亂，荷槍實(shí)彈的兵士，一個個威風(fēng)凜凜，殺氣蒸騰。幾輛囚車，載著許多青年英豪志士。最后一輛車上，便是那女英雄秋瑾。凌峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，不禁心如刀割嗚咽地哭了。街上看熱鬧的人，對于這些為國死難的志士，有的莫名其妙地說：“這些都是革命黨？”有的仿佛很懂得這事情的意味的，只搖著頭，微微嘆道：“可憐！”最后囚車的女英雄出現(xiàn)了，更使街上的人驚異，“女人也做革命黨，真是破天荒的新聞！”這些英雄，一剎那間都橫臥在刑人場上，他們的魂魄，都離了這塵濁的世界。秋瑾的尸骸，由她舅父裝殮后，便停在普救寺里。過了不久，革命已告成功，各省懸上白布旗幟，那腥膻的滿洲人，都從貴族的花園里，四散逃亡，皇帝也退了位。各處人士公祭黃花崗七十二烈士，秋瑾尤是其中一個努力的志士，因公議把她葬在西湖，使美妙的湖山，更增一段英姿。凌峰想到這里，但見荒草離離，白楊蕭蕭，舉首天涯，兵鋒連年，國是日非，哪里是理想的共和國家？她不由得悲緒潮