老王講座(20)請(qǐng)把思維模式教給你的學(xué)生

PAGEPAGE8老王講座（20）老師們，請(qǐng)把思維模式教給你的學(xué)生王國(guó)安2019年8月23日在“模式議論文研究”群講座老師們，大家晚上好！學(xué)科網(wǎng)的廣告大家都看到了吧，他們成立“模式議論文寫(xiě)作實(shí)踐群”，要求我擔(dān)當(dāng)重任，我答應(yīng)了，今后的講座也全部歸入其中——計(jì)劃每周活動(dòng)一次，題目細(xì)小一些，討論一些具體寫(xiě)作技巧，因此，今天的講座幾乎可以說(shuō)是與大家告別了。再見(jiàn)了，朋友們！今天選擇這個(gè)題目，就是跟大家講心里話的。最后一次了，可能會(huì)拖時(shí)間，請(qǐng)?jiān)?一、什么是思維模式思維模式就是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中，為了解決問(wèn)題，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，想方設(shè)法，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期無(wú)數(shù)次實(shí)踐，不斷修改，不斷完善，及至臻于完美的極具操作性的思維線索與路徑。戰(zhàn)場(chǎng)上，敵我之間，態(tài)勢(shì)千變?nèi)f化，但古有36計(jì)、后有16字游擊戰(zhàn)術(shù)，都是成功而典型有用的思維模式。改革開(kāi)放之后，模式之說(shuō)就更多了，幾乎天天都可以聽(tīng)到：商業(yè)盈利模式、企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式、科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?、改革開(kāi)放模式、教學(xué)改革模式……無(wú)可勝數(shù)。為什么，它不過(guò)就是一套相對(duì)穩(wěn)定的成熟經(jīng)驗(yàn)嘛？這樣的好經(jīng)驗(yàn)，別人可以用，大家都在用，為什么我們的議論文寫(xiě)作要視之為洪水猛獸？二、我們都生活在模式中我說(shuō)我們都生活在模式中，可能許多人不認(rèn)賬。不必爭(zhēng)論，請(qǐng)看事實(shí)：日出而作，日落而息是自古至今天下萬(wàn)眾的生活模式吧？你所在學(xué)校的作息時(shí)間表是你的起居模式吧？教室墻上貼的課程表是不是教學(xué)模式？一日三餐，時(shí)間基本固定，這不是模式？少吃一餐你會(huì)不會(huì)叫起來(lái)？查查你的教案，你講授一篇課文是不是存在模式？別人不知道，我是有模式的。一篇新課文我是這樣上的：學(xué)生閱讀課文——自己畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖（前后左右可以討論）——老師在巡視中發(fā)現(xiàn)最正確的（或有典型錯(cuò)誤的），請(qǐng)他畫(huà)在黑板上——全班討論黑板上的結(jié)構(gòu)示意圖——實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。為什么這樣做？1、中心論點(diǎn)找到了。2、分論點(diǎn)找到了。3、各個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)系理清了。4、分論點(diǎn)的內(nèi)部論述層次明晰了。5、全文的理群總攬了、作者的思路有數(shù)了、文章的結(jié)構(gòu)顯明了，整篇文章基本吃透了——那是學(xué)生主體、教師主導(dǎo)完成的。當(dāng)然，能夠這樣上課，前期是經(jīng)過(guò)一番訓(xùn)練的。課后思考題：為了證明既定的中心論點(diǎn)，作者為什么采用這一思維模式？第二節(jié)課：1、討論課后思考題——突出分析各個(gè)分論點(diǎn)的提煉及相互關(guān)系，弄清作者的思維線路。2、講解文章的個(gè)性特色，豐富學(xué)生知識(shí)。3、讓學(xué)生默讀課文——對(duì)照結(jié)構(gòu)示意圖反復(fù)多次復(fù)述課文——直至基本背誦。目的是讓學(xué)生對(duì)該模式爛熟于心，同時(shí)吸收作者的語(yǔ)言精華。第三節(jié)課：1、提供作文題目，要求使用課文采用的模式，構(gòu)思作文，畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖。2、一個(gè)小組四位同學(xué)，交流審視各份示意圖，提出修改意見(jiàn)。3、學(xué)生分別或者書(shū)寫(xiě)作文，或者默默口述作文；來(lái)不及完成的部分，留到課外。這就是我的議論文寫(xiě)作教學(xué)模式，幾乎篇篇都是如此，能說(shuō)不是模式嗎？能說(shuō)模式無(wú)用嗎？當(dāng)然，隨著學(xué)生寫(xiě)作水平的提高，模式會(huì)有所調(diào)整——這一教學(xué)模式的重要收獲是學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力、獨(dú)立寫(xiě)作水平大大提高。但是，如果上的課是文言文，我就不是這個(gè)模式了。因?yàn)槲难晕膶W(xué)生的閱讀有障礙，因此我就倒過(guò)來(lái)，自己備課時(shí)拿起蠟紙鋼板鐵筆——那時(shí)可沒(méi)有電腦，把文章的結(jié)構(gòu)示意圖刻寫(xiě)出來(lái)，把其中該說(shuō)明的內(nèi)容一一刻寫(xiě)清楚，然后推印出來(lái)，一上課就發(fā)給學(xué)生。要求學(xué)生先看結(jié)構(gòu)示意圖，對(duì)文章內(nèi)容與層次有個(gè)初步了解，總體上有個(gè)把握。在此基礎(chǔ)上，讓他們借助注解，自己猜讀課文，試著做出翻譯。事實(shí)證明，除了個(gè)別地方，學(xué)生是可以讀懂的。重要因素之一，是我的結(jié)構(gòu)示意圖讓他們對(duì)全文內(nèi)容有了總體了解，有了思維方向。最后，我就講解特殊的文言實(shí)詞、虛詞、有關(guān)語(yǔ)法知識(shí)及本課的難點(diǎn)疑點(diǎn)，余下的時(shí)間讓學(xué)生細(xì)聲朗讀，自己體會(huì)文章內(nèi)容含義，感受文章的語(yǔ)言魅力。這就是我的文言文教學(xué)過(guò)程，幾乎篇篇如此，能說(shuō)不是一種模式嗎？我不知道這種模式好不好，但我的幾十年語(yǔ)文教學(xué)生涯就是這樣過(guò)的。我的第一屆高中生，1959年出生，今年陸續(xù)退休，經(jīng)常分批跑300多公里來(lái)看望我，談起模式議論文寫(xiě)作，他們都津津樂(lè)道。有的說(shuō)，他們不僅讓兒子繼承，將來(lái)孫子也要學(xué)習(xí)。老師們，我最后的結(jié)論是：思維模式是人們觀察、分析、解決問(wèn)題的規(guī)范化、程式化的“思維運(yùn)行結(jié)構(gòu)”，是一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷修正、日臻完善的富有實(shí)踐意義的操作方法。各條戰(zhàn)線都在使用思維模式，我們?yōu)槭裁床挥茫吭谶@告別之際，我真誠(chéng)地呼吁大家重視思維模式，利用思維模式，把思維模式教給你的學(xué)生——教會(huì)學(xué)生思維，你將功德無(wú)量。這項(xiàng)工作如果成功實(shí)踐，那么，你全班同學(xué)的議論文寫(xiě)作成績(jī)提高10分并不是夢(mèng)話。最近，我寫(xiě)了一本小書(shū)，書(shū)名就叫《模式議論文——高三闖三關(guān)，長(zhǎng)10分不難》。今后，在“學(xué)科網(wǎng)模式議論文實(shí)踐群”里，我會(huì)找機(jī)會(huì)具體介紹的。歡迎有興趣的老師帶著你的學(xué)生加入這個(gè)群來(lái)。如果有大批高三學(xué)生有這種愿望，我可以系統(tǒng)指導(dǎo)他們。三、思維模式的妙用之一——找到最佳議論點(diǎn)學(xué)生作文的第一個(gè)困難是什么——無(wú)從落筆。思維不知該從哪里起步，因?yàn)闆](méi)有思維起點(diǎn)，自然也就沒(méi)有寫(xiě)作思路！一般地說(shuō)，考生面對(duì)考題，第一個(gè)任務(wù)是審題、立意。事實(shí)告訴我們，同樣一道作文題目，不同的人審題，會(huì)得出差距很大的結(jié)果。有人只看到表層，獲得很膚淺的認(rèn)識(shí)，立意也就沒(méi)有任何深度可言；有人很聰慧，得到的見(jiàn)解很深刻，確立的中心論點(diǎn)也就很有見(jiàn)地。我曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)比方，題目就像一顆荔枝，很多同學(xué)看了大為高興，因?yàn)槔笾ν庑螆A滾滾的、顏色紅艷艷的、氣味香噴噴的、外殼高低錯(cuò)落有致，有很多可寫(xiě)的，一抓就來(lái)，一抓就準(zhǔn)，多方便的論題材料?。∵@樣審題對(duì)嗎？對(duì)！好嗎？不見(jiàn)得！為什么？只看到表層，沒(méi)有看到內(nèi)在實(shí)質(zhì)，確立的論點(diǎn)一定表面膚淺，難有多大價(jià)值。辦法呢？模式議論文寫(xiě)作要求在審題時(shí)先要尋找切入口——把材料內(nèi)容切割開(kāi)來(lái)，解剖進(jìn)去；然后尋找議論點(diǎn)——因?yàn)榍懈钸M(jìn)去會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多東西，要思考一下，哪一樣?xùn)|西最有價(jià)值，最值得議論，最適合自己，就選用它為思維起點(diǎn)。比如那一粒荔枝，模式議論文的方法就是將它剝開(kāi)來(lái)，吮吸它的味道，品嘗它的肉質(zhì)，觀賞它的果核，回看它的外殼……然后選擇自己最感興趣議論點(diǎn)。請(qǐng)大家看看下面這份某省閱卷點(diǎn)關(guān)于2019年全國(guó)高考作文一號(hào)卷的思路建議：勞動(dòng)是幸福的源泉。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，這個(gè)財(cái)富包括物質(zhì)和精神兩方面的財(cái)富。贊美勞動(dòng)，贊美勞動(dòng)者。勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，必須發(fā)揚(yáng)。批判不尊重勞動(dòng)不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。對(duì)勞動(dòng)要有正確的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想意識(shí)。找到不尊重勞動(dòng)的社會(huì)根源。從古及今，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，用思辯思維來(lái)看勞動(dòng)。社會(huì)、家庭、個(gè)人都應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，以此發(fā)出呼吁。不知大家看了有何感受，老實(shí)說(shuō)，我看了十分失望。堂堂省級(jí)專家，如此思路，每一條思路都是從“勞動(dòng)”到“勞動(dòng)”。就概念論概念，就勞動(dòng)論勞動(dòng)，根本沒(méi)有什么角度，能寫(xiě)出什么好文章？而且，那里的“勞動(dòng)”時(shí)而是A概念，時(shí)而是B概念，與命題者一樣，依然偷換概念。上一次講座今年高考作文一號(hào)卷時(shí)，我也提出八種思路，完全是根據(jù)模式議論文寫(xiě)作的要求提出來(lái)的，對(duì)比一下，不是我自吹，自我感覺(jué)比那些大專家強(qiáng)多了。大家不妨浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，再看一遍。請(qǐng)看：1、小處看，看個(gè)人：體力勞動(dòng)，收獲豐碩：①勤勞，可以有所獲，免饑寒也；（創(chuàng)財(cái)）②勤勞，可以有所勞，延壽考也；（健體）③勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。（修身）體力勞動(dòng)創(chuàng)財(cái)——健體——修身。外在三層，逐層升華，縱向推論價(jià)值高。2、大處看，看人類：體力勞動(dòng)創(chuàng)造人類——?jiǎng)?chuàng)造智慧——?jiǎng)?chuàng)造文明，體力勞動(dòng)，不可缺失。內(nèi)在三層，逐層深化，發(fā)掘本質(zhì)見(jiàn)識(shí)深。3、多層看，看各級(jí)：看個(gè)人，日常生活離不開(kāi)體力；看社會(huì)，工農(nóng)生產(chǎn)離不開(kāi)體力；看國(guó)家，中國(guó)制造離不開(kāi)體力。三個(gè)層次，由低到高，逐層攀登，中心論點(diǎn)層層顯示高度。4、回頭看，看歷史：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代全靠體力勞動(dòng)——工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代部分體力勞動(dòng)——知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)無(wú)法脫離體力勞動(dòng)。縱觀人類全程，總結(jié)歷史規(guī)律，特色鮮明份量重。5、向前看，看未來(lái)：體力勞動(dòng)逐步遞減——腦力勞動(dòng)逐步遞增——最終兩類勞動(dòng)逐步歸一，難以區(qū)分。遠(yuǎn)眺未來(lái)有遠(yuǎn)見(jiàn)。6、眾人看，看理論：人類學(xué)家：離開(kāi)體力勞動(dòng)人類必將退化；社會(huì)學(xué)家，離開(kāi)體力勞動(dòng)社會(huì)必然動(dòng)蕩；政治學(xué)家，離開(kāi)體力勞動(dòng)思想品格容易變質(zhì)。7、正反看，看兩面：看正面，體力勞動(dòng)收獲豐碩，不該輕視；看反面，脫離體力勞動(dòng)危害多，應(yīng)該改正。在強(qiáng)烈對(duì)比中顯示優(yōu)劣。8、相對(duì)看，看關(guān)系：體力勞動(dòng)為腦力勞動(dòng)提供物質(zhì)需求與精神基礎(chǔ)，腦力勞動(dòng)為體力勞動(dòng)提供先進(jìn)工具與減輕負(fù)荷，二者相互為用，不可或缺?！鼇?lái)，有幾位老師私聊我，認(rèn)為如果把閱卷組的立意思路提前半個(gè)小時(shí)發(fā)給學(xué)生，作用不會(huì)太大；如果把我的立意思路同樣提前半個(gè)小時(shí)交給學(xué)生，會(huì)寫(xiě)出一批好文章。我不知道這個(gè)估計(jì)對(duì)不對(duì)，但我自信，模式議論文的辦法比他們雜亂無(wú)章的條目高明多了。二者高低的原因何在？模式議論文的思維是有方向的，有方向道路才清晰嘛！那些專家的思路，根本沒(méi)有方向，所以只能混沌一團(tuán)，在泥漿里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們的學(xué)生啊，就是缺乏這一點(diǎn)——沒(méi)有思維起點(diǎn)，沒(méi)有思維方向。這是我力主學(xué)習(xí)思維模式的一個(gè)理由。我們善良的老師們，把思維起點(diǎn)，思維方向教給學(xué)生吧！可能很多老師要反駁我，他們認(rèn)為，學(xué)生缺乏思路，不善思維，是因?yàn)橹R(shí)貧乏。這話一半對(duì)，一半錯(cuò)。不錯(cuò)，知識(shí)儲(chǔ)備不足是一個(gè)原因。不過(guò)，在寫(xiě)作上，哪怕是大作家也會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，不然，為什么要設(shè)立那么多圖書(shū)館、資料室，供人們隨時(shí)查閱？看看老師們自己的下水作文，多數(shù)都留下“資料”的印跡，能說(shuō)自己提筆寫(xiě)作時(shí)知識(shí)就那么豐富嗎？看來(lái)，把責(zé)任完全推給“知識(shí)貧乏”承擔(dān)，并不能令人信服，也無(wú)濟(jì)于事。從另一個(gè)角度看，同學(xué)們已經(jīng)18歲了，讀12年書(shū)了，腦殼已經(jīng)裝了不少東西，早不是呱呱墜地時(shí)大腦空無(wú)一物了，相對(duì)于作文試題（作文試題的內(nèi)容與難易程度是以學(xué)生的知識(shí)深廣度為依據(jù)命定的）而言，能說(shuō)他們的知識(shí)就一定那么貧乏嗎？請(qǐng)大家再回頭看看我那八個(gè)立意建議，有哪一個(gè)超過(guò)考生的知識(shí)范圍？沒(méi)有啊，一個(gè)也沒(méi)有！那么，究竟問(wèn)題在哪里？在思維——茶壺煮餃子，肚子里面有，就是倒不出！要把餃子倒出來(lái)的路子在哪里？在思維模式。如果選擇合適的思維模式，就能打開(kāi)考生的思路，考生就能將固有的知識(shí)儲(chǔ)備有條不紊地調(diào)動(dòng)出來(lái)，合理安排，有效應(yīng)用，寫(xiě)出合乎個(gè)人水平的文章。說(shuō)白了，老師們的重要責(zé)任就是教給學(xué)生思維模式，然后指導(dǎo)他們根據(jù)論題的需要，把頭腦中零散的知識(shí)在思維模式的軌道上組織起來(lái)，以便有序流動(dòng)出來(lái)。這份工作，老師們應(yīng)該做——要像當(dāng)年治水的大禹那樣，疏導(dǎo)出一條路子，讓洪水一瀉而下！這條路子就是思維模式。老師們，我今天為什么選擇這個(gè)題目？就是因?yàn)榻鼇?lái)連續(xù)收到各地幾分試卷及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，看到其間的立意建議，比上面的例子更加糟糕，有的則完全是錯(cuò)誤的——某省某地區(qū)今年3月份摸底考試，讓我遠(yuǎn)距離為他們講評(píng)作文。誰(shuí)知，他們的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)完全錯(cuò)了，卷子打分完全錯(cuò)了,而且是政策性錯(cuò)誤。開(kāi)始他們不服，我從百度找一份國(guó)家公文傳過(guò)去，他們啞然了。真是觸目驚心啊，這令我心中十分不安。所以，利用告別之際，強(qiáng)烈呼吁大家，把思維模式教給學(xué)生，解除學(xué)生的作文困境。四、思維模式的妙用之二——提煉最佳分論點(diǎn)（文章結(jié)構(gòu)也就在其中了）找到思維起點(diǎn)，確立中心論點(diǎn)，如何展開(kāi)論述，這是學(xué)生最犯難的時(shí)刻。搜腸刮肚，無(wú)理可講，蹙眉咬筆，沒(méi)有思路。如此現(xiàn)象，極為普遍。問(wèn)題在哪里？思維沒(méi)有方向。思維模式何謂也？很簡(jiǎn)單，就是選擇一個(gè)最佳思維起點(diǎn),朝著一個(gè)既定的思維方向展開(kāi)思維，提煉一組既截然區(qū)別又相互聯(lián)系的分論點(diǎn)，從而支撐起全文的中心論點(diǎn)。思維方向在哪里？思維方向沒(méi)遮沒(méi)攔，各種思路四通八達(dá)，這是客觀事實(shí)。但是，“任你弱水三千，我只取一瓢飲”。應(yīng)對(duì)高考作文，模式議論文選定的16種思維模式，足矣。天下各類文章，萬(wàn)萬(wàn)千千，各有各的模樣，各種寫(xiě)法不可勝數(shù)。但是，“任你弱水三千，我只取一瓢飲”。應(yīng)對(duì)高考作文，模式議論文選定的16種思維模式，足矣。為什么？大家心里要明白，高考作文命題者也受到很大的制約。他們命題時(shí)，要考慮考生的年齡、知識(shí)、閱歷、背景乃至各個(gè)省份的差異、城鄉(xiāng)之間的差別，這一切都是命題者的腳鐐手銬。他們的蹦跶空間也很有限。因此，16種思維模式足夠?qū)Ω端麄兞?。大家都可以作證，2015年來(lái)，國(guó)家級(jí)高考作文總共14道題目，每一道題我都至少提出五種應(yīng)對(duì)模式，最多的達(dá)15種之多。同學(xué)們只要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，將各種模式爛熟于心，完全可以考出好成績(jī)。思維模式的強(qiáng)大之處就在于，它可能在你根本沒(méi)有意識(shí)到的情況下，操縱你的行為，把你領(lǐng)上一條最適合你的思維道路。模式議論文如何提煉分論點(diǎn)呢？辦法不是幾句話可以說(shuō)清楚的，但我可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子加以說(shuō)明。有這樣一道題目，是我們?nèi)阂晃焕蠋焸鹘o我的，大家想想看，如何展開(kāi)思路，如何提煉分論點(diǎn)。閱讀下面材料，按照要求作文：人若是看透了自己，便不會(huì)小看別人?！仙帷恶橊勏樽印芬螅航Y(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。（一）審題這道題目就一句話，說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單；語(yǔ)義也很明白，沒(méi)有什么不好理解的。但是，這里有兩個(gè)語(yǔ)詞及其關(guān)系需要特別留意，否則，抓不到要害部位。之一，“看透”——看透誰(shuí)？看透自己；看透什么？依照常理，就是看透方方面面，包括優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)、長(zhǎng)處短處等。這樣理解應(yīng)該沒(méi)有大錯(cuò)。不過(guò)，有一點(diǎn)需要特別強(qiáng)調(diào)，因?yàn)楹竺婢o接著說(shuō)“便不會(huì)小看別人”——因此，應(yīng)該來(lái)個(gè)傾向性理解，即強(qiáng)調(diào)的是看透自己的缺點(diǎn)與不足。唯有如此，才不會(huì)總覺(jué)得自己高明，總拿別人的短處來(lái)與自己相比，由此而產(chǎn)生自我優(yōu)越的心態(tài)，并影響自己的交際行為。之二，“小看”——何謂“小看”？這里的“小”字是形容詞意動(dòng)用法，意思是，人家并不小，只是你自己主觀上認(rèn)為人家“小”。那是你的主觀認(rèn)識(shí)，并非別人的客觀實(shí)際。之三，二者存在因果聯(lián)系。由于“看透”了自己的缺點(diǎn)與不足，因此，主觀上才不再把別人看“小”；相反，過(guò)去之所以“小看別人”，那是因?yàn)闆](méi)有“看透自己”。之四，結(jié)論：如果你想瞧不起別人的不足與短處，那么，請(qǐng)先看看自己是否真比別人高出一大截。（二）可以從哪些方面立意？思維模式認(rèn)為——注重方向、尋找方向：方向之一：著眼人際關(guān)系：看透自己，才能善待別人。方向之二：著眼思想品格：看透自己，才能提高個(gè)人品位。方向之三：著眼社會(huì)效果：看透自己，對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家都有好處。方向之四：著眼別人的心理感受：小看別人，就是對(duì)他人的不公與不敬。方向之五：著眼別人的真實(shí)水平：小看別人，就是心胸狹隘的一種表現(xiàn)。方向之六：著眼別人的處世態(tài)度：小看別人，人家依然熱情相待，值得學(xué)習(xí)。方向之七：著眼社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)：正確看待自己看待別人，才能弘揚(yáng)中華文明?！圩约?，著眼別人，著眼社會(huì)，大方向之中還有多個(gè)角度，這不就是尋找方向思維嗎？（三）構(gòu)思1、從人際關(guān)系看：看透自己，才能善待別人。（“多要素模式”）①看到自己的不足，才能放下心態(tài)來(lái)理解別人的不足。②看到自己的不足，才能平心靜氣共同商量克服不足。③看到自己的不足，才能互幫互學(xué)來(lái)消除自身的不足。2、從個(gè)人修養(yǎng)看：看透自己善待別人，對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)是個(gè)福音。（“內(nèi)三層模式”）①?gòu)膫€(gè)人修養(yǎng)看：看透自己善待別人，可以建立良好的人際關(guān)系。②從個(gè)人修養(yǎng)看：看透自己善待別人，可以凈化自己的思想靈魂。③從個(gè)人修養(yǎng)看：看透自己善待別人，可以學(xué)習(xí)朋友的專長(zhǎng)技藝。3、從社會(huì)大局看：看透自己善待別人，對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家都有好處。（“外三層模式”）①?gòu)纳鐣?huì)大局看：看透自己善待別人，可以提升個(gè)人的道德修養(yǎng)。②從社會(huì)大局看：看透自己善待別人，可以增進(jìn)群體的和諧氣氛。③從社會(huì)大局看：看透自己善待別人，可以提高國(guó)家的文明水平4、從個(gè)人道德看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己缺乏修養(yǎng)。（多要素模式）①?gòu)膫€(gè)人道德看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己存在驕傲心理。②從個(gè)人道德看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己心胸不夠?qū)拸V。③從個(gè)人道德看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己無(wú)心幫助他人。5、從內(nèi)在心理看：高看自己小看別人，是心胸狹隘的一種表現(xiàn)。（“內(nèi)三層模式”）①?gòu)膬?nèi)在心理看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己喜歡高居人上。②從內(nèi)在心理看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己愛(ài)好表現(xiàn)自己。③從內(nèi)在心理看：高看自己小看別人，說(shuō)明自己等級(jí)觀念嚴(yán)重。6、從客觀現(xiàn)實(shí)看：高看自己小看別人，是一種行為錯(cuò)誤。（多要素模式）①?gòu)目陀^現(xiàn)實(shí)看：高看自己小看別人，會(huì)損壞同志朋友間關(guān)系。②從客觀現(xiàn)實(shí)看：高看自己小看別人，會(huì)喪失及時(shí)得力的幫助。③從客觀現(xiàn)實(shí)看：高看自己小看別人，會(huì)影響專長(zhǎng)技藝的發(fā)揮。老師們，方向就是角度，角度就是思路，思路用慣了用好了就成為思維模式。上面的例子算是最簡(jiǎn)單的了，我們依然可以迅速找到各種寫(xiě)法。是老王這個(gè)70多歲的老頭思維敏捷嗎？不是！是因?yàn)槔贤躅^腦中的思維模式無(wú)聲無(wú)息的領(lǐng)著老王走。你們都是年輕人，腦子比老王好用多了，重要的是你們不一定擁有思維模式這個(gè)不花錢(qián)的智能機(jī)器人。擁有它吧，智能時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，你連思維模式都沒(méi)有，要落伍的。思維模式的妙用之三——走好最后一公里過(guò)去寫(xiě)證明文，我們常說(shuō)，解決分論點(diǎn)，文章寫(xiě)一半。事實(shí)確實(shí)如此，因?yàn)槔蠋焸兊拿钫惺亲寣W(xué)生背誦大量經(jīng)典故事、名人名言，有了分論點(diǎn)，稍加闡釋，就可以大量堆砌論據(jù)材料了，填滿800個(gè)格子不在話下?，F(xiàn)在寫(xiě)闡明文，我常說(shuō)，解決分論點(diǎn)，還是空蕩蕩。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)在就事論事，甚至要寫(xiě)自己的內(nèi)心感受——從2019年的命題看，寫(xiě)“我”的時(shí)代似乎已經(jīng)來(lái)到，請(qǐng)大家務(wù)必加以重視。如此一來(lái)，經(jīng)典故事、名人名言的用處不大了。那么，800個(gè)格子靠什么來(lái)填滿？這最后一公里該怎么走？這是考生的一個(gè)大難題，也是老師們最操心的事。所以，2015年后的高考作文對(duì)老師對(duì)考生的要求高了，線路長(zhǎng)了。我看過(guò)不少學(xué)生作文，很多學(xué)生寫(xiě)下分論點(diǎn)之后，無(wú)話可說(shuō)，只好東拉西扯、牽強(qiáng)附會(huì)、前言不搭后語(yǔ)、前后交叉使用等等，一句話，不會(huì)講道理。一些學(xué)生寫(xiě)作文如擠牙膏式，一點(diǎn)點(diǎn)擠出；有的則東一榔頭西一棒槌，一篇作文由無(wú)數(shù)個(gè)一小段一小段的段落拼湊出來(lái)，思維有很多間歇性斷裂；有的行文詳略不當(dāng)、隨心所欲，有感覺(jué)的地方多寫(xiě)、狂寫(xiě)，沒(méi)感覺(jué)的地方一筆帶過(guò)，寫(xiě)到哪算哪；有的思路跳躍性大、段落之間缺少聯(lián)系；有的膚淺簡(jiǎn)單，總是老三段，總是那點(diǎn)事情。這種種作文，讓人難以卒讀。面對(duì)這種局面，難嗎？有點(diǎn)難！解決不了嗎？不，完全可以解決，而且用不了很多力氣。我在《議論文寫(xiě)作——高三闖三關(guān)，長(zhǎng)10分不難》一書(shū)中，只用幾個(gè)課時(shí)，介紹了許多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法，學(xué)生只要深入訓(xùn)練，很快就可以能言善辯。對(duì)于高考作文，我有一段話，供大家參考：捏緊一個(gè)拳（中心論點(diǎn)），松開(kāi)三條線（分論點(diǎn)）；線線叉兩邊（側(cè)面或?qū)哟危?，理群大團(tuán)圓。這里說(shuō)的“最后一公里”就是“線線叉兩邊”——每一個(gè)分論點(diǎn)都分開(kāi)兩個(gè)側(cè)面或者兩個(gè)層次展開(kāi)論述，內(nèi)容就豐滿了，層次就顯現(xiàn)了。這是我一貫的主張，講座中也講過(guò)無(wú)數(shù)次。但要深入具體講解。得花很多時(shí)間，就看幾個(gè)例子吧，算是最后送給大家的禮物：例一：正反叉開(kāi)現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，生活富裕了，但勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)依然不能丟。（分論點(diǎn)）勤勞好處多，物質(zhì)上創(chuàng)造財(cái)富，體魄上贏得健康，精神上磨礪意志；節(jié)儉可以節(jié)約資源，更重要的是可以不忘初心，牢記人民。當(dāng)然，社會(huì)財(cái)富多了，適當(dāng)消費(fèi)，提高生活水平，也是對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持。（正面分析）相反，不勤不勞，只消費(fèi)不勞作，豈非成了社會(huì)寄生蟲(chóng)；不節(jié)不儉，則容易滑向鋪張浪費(fèi)，甚至腐敗墮落，更嚴(yán)重的是會(huì)拋棄初心，不得善終。（反面分析）一位醫(yī)學(xué)專家說(shuō)，高血壓上世紀(jì)六十年代被稱為帝國(guó)主義病。如今已成國(guó)內(nèi)第一大病，這難道不是不勤（體力少付出）不儉（營(yíng)養(yǎng)多收入）的結(jié)果嗎？（小結(jié)）這個(gè)例子論述勤儉節(jié)約這個(gè)很不容易論述論題，尤其是當(dāng)今，尤其是面對(duì)青年。如果純碎正面論述，簡(jiǎn)直是說(shuō)教，難度相當(dāng)大。聰明的作者分為正反兩個(gè)角度論述，很合適。這個(gè)反面論述部分盡管簡(jiǎn)潔，但既反對(duì)不勤不勞，又反對(duì)不節(jié)不儉，且相當(dāng)?shù)轿弧Ｗ盍裂鄣氖切〗Y(jié)，不是用枯燥的語(yǔ)言概括，而是反問(wèn)句式責(zé)問(wèn)一種社會(huì)現(xiàn)象，很生動(dòng)。例二：假設(shè)分析改革開(kāi)放挽救了黨。（分論點(diǎn)）因?yàn)殚L(zhǎng)期的極左思潮，推行的是所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的路線”，只要革命，不要生產(chǎn)；只要政治運(yùn)動(dòng)，不要生產(chǎn)活動(dòng)；只要學(xué)習(xí)那幾本規(guī)定的“寶書(shū)”，不要那些沾滿資產(chǎn)階級(jí)氣味的“毒草”。這樣的黨還有什么活力，這樣的黨怎么能引導(dǎo)人民走向幸福，這樣的黨怎么能成為歷史發(fā)展的動(dòng)力。（正面論述）如果不是改革開(kāi)放，就不能沖破“兩個(gè)凡是”，黨員、民眾的思想只能永遠(yuǎn)禁錮在極左”的匣子里，什么事也辦不成；如果不是改革開(kāi)放，全黨的工作重心不可能轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)，人民群眾只能永遠(yuǎn)衣食不保；如果不是改革開(kāi)放，全國(guó)上下只能天天去搞階級(jí)斗爭(zhēng)，天天去制造敵人，搞得人人自?！僭O(shè)論述）這一段論述，繼續(xù)正面論述已經(jīng)無(wú)路可走了，因?yàn)樵捯呀?jīng)說(shuō)到了盡頭。不過(guò)不要緊，因?yàn)榉疵娴臇|西早就暴露在讀者的面前了，通過(guò)幾個(gè)假設(shè)分析，就可以從相反的方向作出論述，照樣發(fā)揮作用，甚至更加得力。那三個(gè)“如果不……就不……”發(fā)揮不小的作用。例三：角色分開(kāi)愛(ài)是教育之魂。（分論點(diǎn)）教學(xué)教學(xué)，一方是教，一方是學(xué)。一方是授，一方是受。教與學(xué)、授與受，二者在客觀上必然是對(duì)立的，但主觀上又力求統(tǒng)一，必須統(tǒng)一。因?yàn)橹挥薪y(tǒng)一了，教與學(xué)、授與受的通道才能打通。辦法在哪里？愛(ài)！（闡釋分論點(diǎn)）那么，如何打開(kāi)師生之間授受的通道？老師應(yīng)當(dāng)喜歡學(xué)生，了解學(xué)生，把愛(ài)奉獻(xiàn)給學(xué)生——這樣，才能樂(lè)教、善教、因材施教。（分論側(cè)面之一：教師）學(xué)生應(yīng)該接近老師，喜歡老師的課程——這樣，才能樂(lè)于接受、善于接受、心領(lǐng)神會(huì)，提高學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率。（分論側(cè)面之二：學(xué)生）用愛(ài)心溝通師生，才能有效交流，事半功倍?？梢?jiàn)，愛(ài)心是達(dá)成教育目的的必由之路。（小結(jié)）為了論述“愛(ài)是教育之魂”這個(gè)分論點(diǎn)，作者強(qiáng)調(diào)“愛(ài)”是教與學(xué)、授與受的通道。為此，作者一方面論述教師在師生之愛(ài)中的地位，一方面論述學(xué)生在師生之愛(ài)中的表現(xiàn)。如此分門(mén)別類展開(kāi)論述，關(guān)系理順了，內(nèi)容充實(shí)了，道理也說(shuō)清楚了。這種對(duì)立統(tǒng)一的分析方法值得學(xué)習(xí)。例四：作用叉開(kāi)適度賞責(zé)，是一股前進(jìn)的動(dòng)力。（分論點(diǎn)）該處罰時(shí)就處罰，因?yàn)檫m度處罰有警醒與約束作用，可以引發(fā)警覺(jué)，避免重犯。只有賞識(shí)，沒(méi)有懲罰，可能會(huì)造成無(wú)原則的溺愛(ài)，走向事物的反面。（分論之一，處罰）該賞識(shí)時(shí)就賞識(shí)，這具有重要的鼓勵(lì)作用。是人都希望聽(tīng)到好話，都企盼得到贊美，都追求得到肯定。因?yàn)檫m度賞識(shí)能激發(fā)人的內(nèi)在積極性，能調(diào)動(dòng)人