古詩文群文閱讀的議題和選文講座稿

《群文閱讀的議題和選文》講座稿陳彩虹一、什么是群文閱讀1、群文閱讀是群文閱讀教學的簡稱。2、群文閱讀是把幾個文本作為一個整體來教。3、所謂群文閱讀，就是圍繞一個議題所選擇的一組文章。4、群文閱讀既是對閱讀教學內容的突破，也是對傳統(tǒng)教學思想的創(chuàng)新。5、群文閱讀可以進一步擴展，成為改變語文課程的重要工具。使語文課程更深厚，更扎實。二、群文閱讀的理念之一：集體建構1、什么是集體建構呢？打一個形象的比喻，就是需要參加建設的人你砌一塊磚，我疊一塊瓦，而后一座理解的大廈才被建立起來。2、作為總工程師的教師并沒有把藍圖給畫出來，雖然教師心中有這個藍圖，但這個藍圖會隨著大家的集體創(chuàng)意水平發(fā)生著變化，最終這個大廈的高矮形狀都會和教師最初的設想有點出入，但這沒有關系，因為這是集體的智慧，而不是教師個人的藍圖。3、在整個大廈的建設過程中，每一個人既是設計者，也是建設者。4、教師也是如此，只不過為了防止大廈過于偏斜而倒塌，對于理解的邏輯，教師是一定要把握的。就像今天我的這節(jié)課，通過孩子的巧言妙語體會妙在哪兒，這里不同孩子就有不同的理解，可能學生是通過自己認識水平和文章中的故事情節(jié)聯(lián)系生活實際來理解的，所以推斷人物的性格特點及命運的預測也會有所不同，這個不同也沒關系，鼓勵有差異。5、集體建構的關鍵是要做到：關注差異、注意傾聽、建構系統(tǒng)、形成共識群文閱讀的理念之二：達成共識1、共識：對知識或者而思想的共同認可。2、“認可”：是知識或者思想獲得意義并得以扎根的過程。3、共識建立在差異的基礎上，沒有差異，就無所謂共識。4、共識不是尋求一直，有些共識就是對差異的承認。5、群文間共識三、群文閱讀的特征群文齊讀

集體建構

內外結合

共同生長四、群文閱讀的議題1、議題就是可以議論的具體話題。2、主題是對一個范圍內的內容的一個界定。3、議題是可以議論的話題，既然可以議論，一方面它有議論的空間，一方面它必須焦點集中，不然大家不知道從哪里議論起。4、古代孩子的巧言妙語是一個主題，“古代孩子的巧言妙語妙在哪兒”就是議題；5、“友誼”是一個主題，“什么樣的人才能成為朋友”，就是一個議題。6、議題不僅是組文的線索，也是教學的依據。五、議題的特征1、關鍵性。選文中的關鍵或者中心所在。（如“生活中的那些假相”一組選文）2、貫通性。（如“夢想”一組選文）3、開放性。課題必須是開放的，不僅具有選文內容可能性，而且可能具有超越選文的可能性。只有開放的議題才能夠真正給孩子的思維帶來釋放，引領學生心智模式產生突破。六、選文的標準（1）議題貫通（2）文質兼美（3）難度適中（4）兒童視角七、選文的組文類型、（1）教材內群文（單元整組）（2）教材內+外群文（3）教材外群文（4）群書八、群文閱讀如何理解教材理解教材的十六字訣：認準主旨、抓住線索、圍繞議題、形成結構九、群文閱讀怎么上課群文閱讀的教學原則：1、適度留白2、以生為本3、高度參與4、尋求共識5、自由生長“蹲”的姿態(tài)、“賞”的目光、“放”的胸懷。十、群文閱讀教學的模式1、熟悉文本，設立情景；2、抓住關鍵，拋出議題；3、圍繞議題，展開對話。1、求同

找出不同文本的共同點。2、比異

找出文本的差異。這種差異可能是事實的差異，也可能是情感、觀點的差異，或者是表達方法的差異。發(fā)現(xiàn)這些差異以后，往往還要進一步追溯產生差異的原因。3、整合4、判斷古詩文群文閱讀的議題與選文 導入。好，了解了群文閱讀的基本內涵和教學的基本方法后，現(xiàn)在正式進入我們今天的主題《古詩文群文閱讀的議題與選文》?？粗@個題目，就知道今天我們聚焦的是古詩文的議題和選文確立的依據和范例。因為開展課題以來，不少老師向我反映不知道1+X古詩文上些什么，也就意味著議題和選文有困難，因此我就決定做這樣一個講座，希望能打開大家的思路，有所幫助。至于怎么上，下次我們有機會再講。 舉例闡述。1.下面我從小學教材中所涉及到的古文、詞、元曲、詩依次舉例談談確立群文閱讀的議題和選文的依據。舉例的順序基本是從高年級到中、低年級，高年級會占更多的比重，因為要為我們課題《小學中高年級古詩文閱讀策略的研究》服務。2.古文的群文閱讀（1）六下學習《學奕》和《兩小兒辯日》，這是兩則小故事蘊含大道理的小古文，像這樣的小古文還有1.《刻舟求劍2.《揠苗助長》3.《掩耳盜鈴》4.《請君入甕》5.《望梅止渴》6.《盲人摸象》，如果我們這樣組文在一起，就能讓學生充分感受古人的智慧，寥寥數(shù)語講個小故事，就可以明白一個又一個的道理。（2）五下《楊氏之子》選自《世說新語》，是南北朝時劉義慶一部專門寫人物言行的微型小說，它由許多描寫人物言行舉止的精彩小故事構成。這些故事分開來看，處處閃耀人的生活情趣和生活智慧，合起來看，又是一幅當時社會和時代的真實圖景。全書分為36章，我們如何引導學生愛讀，可以采用群文閱讀的方法，除了我今天關注的《古代孩子的巧言妙語妙在哪兒》以外，里面栩栩如生的人物形象，也可以組合《不同的人物形象》，選擇幾篇有典型人物特點的文章，如1.為友舍命的荀巨伯2.孫皓即席作《爾汝歌》3.才思敏捷的楊修4.巧對妙答的鐘士季

這四篇中有三篇都有個修飾詞，已經概括人物的特點，只有孫皓即席作《爾汝歌》不明顯，晉武帝司馬炎以一個戰(zhàn)勝者的國君身份,讓一個亡國之君、階下囚孫皓來作《爾汝歌》,無非是想以此來加以戲弄。沒想到才思敏捷、不甘受辱的孫皓,出口成章,一連用了四個“汝”字來加以回敬,真所謂“圣人非所與熙也”,武帝自討了個沒趣,深以為悔。通過通讀故事，孫皓的形象就出來了。（3）學習五下第三單元《語言的魅力》后，可以選取一組《古人勸諫的藝術

或語言表達的魅力》的文章1.《晏子勸諫》2.《弘章勸齊景公》3.《晏子諫殺燭鄒》用對比的方法分析同一件事上晏子勸諫成功和弘章勸諫不成的原因所在，體會勸諫的藝術。（4）六上《伯牙絕弦》是個震撼人心的關于知音難覓的凄婉故事。如果在教學中能整合伯牙與子期之前因琴相知，再到知子期死，在墳前的哀哭，到最后的決絕摔琴不復鼓，這欲覓知音難上難的決絕之情飽滿起來，深厚起來，比單篇文章的教學要豐富很多，伯牙再不是矯情了，一代琴師對知音的渴望就躍然紙上。（5）五下學習《景陽岡》后，學生對老虎感興趣了，我們可以設置這樣一組群文議題《成語故事中的“老虎”》，選取不同角度寫虎的成語，揭示其中的寓意，也是一個不錯的整合和挑戰(zhàn)。?！墩劵⑸儭吩换^的人，一談到老虎就嚇得變了臉色?！度顺苫ⅰ穼懙氖菓?zhàn)國時魏王偏聽偏信的故事，比喻謠言一再被重復，就有可能掩蓋事情的真相，使人信以為真?！逗倩⑼分v的是狐貍借老虎之威嚇退百獸。后以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人?！肚H技窮》，驢和虎的較量中，虎識破了驢就那么點本事，道理顯而易見。解鈴還須系鈴人，要解下老虎脖子上的鈴鐺唯有為它系上鈴鐺的的人不可。比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。3.詞的群文閱讀（1）辛棄疾的田園詞在五上和六上各一篇，如果我們再整合兩首進去，感受他寫田園詩的不同的角度，寫鄉(xiāng)村之景、寫兒童頑皮、寫鄉(xiāng)民淳樸熱情、寫民風民俗，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅幅悠閑自得、樂在其中的田園生活。（2）古人喜歡借詩抒發(fā)自己的愁情，李清照的《武陵春》“只恐雙溪舴艋（zéměng）舟，載不動許多愁?！崩畎椎摹肚锲指琛贰鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長”。李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁⑺？恰似一江春水向東流。”賀鑄的《青玉案》“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！蓖浅钋?，寫法各不相同，我們可以就哪個人的愁緒更多一些展開討論，尋求不同的思維訓練。（3）五上日積月累八是毛澤東寫的《卜算子.詠梅》，這篇是毛澤東讀陸游詠梅詞，反其意而用之而創(chuàng)作的，如果將年代跨越久遠的同題詩放在一起作比較，看看怎樣的“反其意而用之”是不是很有意思，很有挑戰(zhàn)性？那時正處在人生的低谷，他的主戰(zhàn)派士氣低落，因而十分悲觀，整首詞十分悲涼，尤其開頭渲染了一種冷漠的氣氛和他那不畏強權的精神。他寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅貞不屈，寫出了“孤芳無人賞”的寂寞和愁苦。1958年，“大躍進”遭受挫折后，中國又連續(xù)出現(xiàn)了三年自然災害，國民經濟處于重重困難之中。而國際上也掀起了一股反華浪潮，中國人民正在經歷一次嚴峻的考驗。此詞的目的主要是鼓勵大家蔑視困難，敢于戰(zhàn)勝困難。毛澤東借詠梅來言志，鼓舞廣大的無產階級人民群眾，鼓勵他們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。毛澤東的這首詞，借用陸游的原調原題，整首詞所反映出來的意境卻截然不同，所以毛澤東說：“讀陸游《詠梅》詞，反其意而用之?！保?）五上《七律.長征》是毛主席寫在長征路上的一首詞。我們知道，毛澤東在長征路上寫下了許多豪邁詩詞鼓舞戰(zhàn)士們的士氣，正是那革命的樂觀主義和英雄氣概鼓舞大家勇往直前，才最終取得革命的勝利。如果把這樣一組詩詞放在一塊兒學習，就能比較容易把學生帶進那段歷史里。（5）五上《長相思》清康熙二十一年(1682年)納蘭性德隨從康熙東巡告祭途中所作，作者出關時冰雪未銷，又相距了京城千山萬水，塞上風雪凄迷，苦寒的天氣引發(fā)了納蘭對京師中家的思念，時年作者二十八歲。《如夢令》作于同一時期，當時東巡營塞正駐扎在白狼河畔，無垠的天際、搖曳的星影以及狼河的濤聲都激起作者對家園的思念，思歸折磨著詩人，因而作者寫下這首詩表達了深沉的思鄉(xiāng)之情，從這兩首詩中也可以看出作者對官場生活的厭煩。兩首詞同讀，體會更深切。（6）六下王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》這首詞雖是一首送別詞，但并無消極想法。主要表達了詞人心中對鮑浩然的不舍與留戀，以及對他的生活送出祝福。末兩句“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住?！边@美好的祝福溢于言表。而柳永《雨霖鈴》堪稱抒寫別情的千古名篇，下闕“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待與何人說!”那種離別后的想象與前一篇截然不同，凄苦情狀不言而喻。4.元曲的群文閱讀在小學教材中，元曲只接觸到一首，在六上第六組綜合性學習《輕叩詩歌的大門》中，元代白樸的《天凈沙.秋》，實際上，白樸《天凈沙》寫了春夏秋冬四篇，若是把這四篇放在一起比較學習，既豐富了積累，又可以有不同角度的對比，如四季都寫了哪些景物？抒發(fā)哪些不同的情感？縱觀四首曲子，不難發(fā)現(xiàn)，作者的情感隨著季節(jié)景物的變化是有變化的，春天的朝氣蓬發(fā)，夏天雨后的清爽，秋天秋景清寂冷清有些蕭瑟之意，冬天卻浸透悲涼和無望的孤寂之情。同樣寫《天凈沙.秋》，馬致遠和白樸又有些許差異，我們看末句“夕陽西下，斷腸人在天涯?！薄扒嗌骄G水，白草紅葉黃花。”馬致遠哀愁的情調和漂泊的凄苦愁楚，和白樸秋山秋水秋植物的濃郁秋意表現(xiàn)出的心境截然不同。5.古詩的群文閱讀（1）六下《聞官軍收河南河北》作于結束。杜甫聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首。杜甫借詩抒發(fā)自己憂國憂民情懷，又何止這篇呢？如果將一系列同題材的詩同讀，感觸會更深?！洞和纷饔诩覈鴾S陷，杜甫被叛軍俘虜途中，目睹長安蕭條零落的景象，百感交集?！兜菢恰肥銓懥嗽谶@樣一個萬方多難的時候，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹的心情。《登岳陽樓》寫了晚年飄泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千的情懷?！兜歉摺肥惆l(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。我把這幾首詩按時間順序排一下，不難發(fā)現(xiàn)詩人杜甫的命運多桀是與國家存亡息息相關的，也反映了一個愛國詩人與國同存共呼吸共命運的社會責任感。（2）《聞官軍收河南河北》也可以與杜甫之前寫景的清麗之詩作比較，也能反映他的愛國情懷。（3）1839年（年）），這一年龔自珍48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭州，后因迎接眷屬，又往返一次。龔自珍所作詩文，提倡“更法”“改革”，批評清王朝的，洋溢著熱情。著名詩作《己亥雜詩》共315首，是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛。六下選取的《已亥雜詩》九州生氣恃風雷是第125首，這首詩以祈禱天神的口吻，呼喚著風雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死氣沉沉的局面，表達了作者解放人才，變革社會，振興國家的愿望?！兑押ルs詩》浩蕩離愁白日斜是第5首，寫詩人離京的感受。展示了詩人博大的胸懷，揭示了一種難能可貴的生命價值觀，具有涵包天地的思想和感情容量。這樣對比讀，就可以更全面地了解詩人，應該鼓勵學生多去讀幾首。（4）六下《竹石》、《石灰吟》都是借物喻人，托物言志的代表詩作，可放在一起比較學習。（5）《漁歌子》《江雪》《獨坐敬亭山》這三首詩都表現(xiàn)詩人孤獨的心境，可是又不盡相同，張志和悠然恬淡在斜風細雨中垂釣，盡享不盡的春色和悠閑自得的心境；柳宗元在冰天雪地里釣的是魚嗎？釣的是一江的雪和桀驁不馴的孤獨，滿腔憂憤，滿心不服。李白在沒有飛鳥，連白云都棄他而去的情境下卻與敬亭山相看兩不厭，他雖懷才不遇，孤獨，但更是一份堅定。將三者的孤獨進行剖析，是不是意味無窮？上學期課題組教研活動，蘇俊春老師選擇了前兩首，但沒有花大筆墨抓住“孤獨”展開議論。（6）五上《泊船瓜洲》，我們知道王安石推行變法，遭到反動勢力攻擊，幾次被迫罷官，這是他第二次拜相進京之時所作，他感慨前途多險，鄉(xiāng)愁仕意油然而生，那一年他已經55歲了，能不能再返回故鄉(xiāng)已經不敢想象了。而后他有沒有再回家鄉(xiāng)了，看看下面三首詩，答案盡在其中。那種回家的渴望，以及回到家激動和欣喜盡在詩句里。在上這首古詩時，聽到有很多老師會留下懸念說王安石“明月何時照我還”，到底有沒有還？如果像這樣讀讀這三首，不就清楚了。感慨王安石的命長，一生活了66歲，才有再次回家的可能。（7）有些古詩的詩句蘊含著深刻的人生哲理，像這幾首，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"詩中蘊含的哲理是（實踐是認識的唯一來源）

山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！保ㄉ硖幗^境，也不能放棄，也許可以絕處逢生，柳暗花明，出現(xiàn)轉機）

不識廬山真面目，只緣身在此山中。"這首詩主要說明（人們對客觀事物的認識，總要受主觀條件和客觀條件制約。也就是我們常說的“當局者迷，旁觀者清”。）

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"。蘊含哲理是（任何事物都包含著對立統(tǒng)一關系，無法圓滿）（8）五下古詩三首都是有關古代兒童的童真童趣，這樣的古詩還有很多，這四首也是很有趣的，他們各自趣在哪兒呢？一節(jié)課可以整合好幾首詩，讓學生通過讀讀、議議、填填的方式，達到效率的最大化。因為到五年級學生有一定的學古詩的方法，這組詩放在這個單元只是為了符合單元主題《難忘的童年》而選編的。我們教師要看到這里可以整合很多首類似古詩進行群文建構，千萬別一首詩用一個課時，細講細分析，學生會失去挑戰(zhàn)、自學的興趣。（9）友情詩或送別詩一組在四上，歷代以來送別詩成為文人騷客贊頌友情，抒發(fā)情感的一種時髦，留下許多千古名句，一種情百樣抒，各有千秋，各有情狀，我們語文教師應該利用這樣的機會鼓勵學生探究、發(fā)現(xiàn)、積累、背誦，直至運用。（10）四下《憶江南》，其實白居易向來愛杭州，他做杭州父母官時，愛民如子，造福一方百姓，深受百姓愛戴。江南，杭州，西湖，在白居易的心中，永遠是一段美好的回憶，是他人生旅途中經?；匚兜闹匾A站。令人遺憾的是，自居易晚年卻再也沒能回到他魂牽夢縈的杭州和西湖。于是寫下三憶江南，讀著讀著，江南的一幕幕景，一樁樁事，一個個人，便浮現(xiàn)在眼前，那種深深的眷戀，深深的回憶便了然于心了。這就是讀一首與讀一群的不一樣。（11）三下《詠柳》這首詩三個比喻最有情趣，新綠的葉子是碧玉，千萬柳枝像絲帶一般柔軟，二月風是剪刀，剪出了這又細又嫩的枝葉。贊美之情盡在這三個比喻和一個設問當中，清新灑脫，情趣盎然。而曾鞏的《詠柳》是托物言志之作，春天的柳樹比擬為得勢便猖狂的小人，借以諷刺邪惡勢力；后兩句用飛絮比喻那些得志一時的小人，對他們提出了嚴正的警告，振聾發(fā)聵，促人警醒。當然在教學時我們不可能讓學生想得那么深，只要能對比出寫的角度不同就行了。（12）這四首詩都是寫春天的，哪些是早春？哪些是晚春呢？請找出證據，這樣就可以讓學生在讀詩、理解、探究、區(qū)別中提高鑒賞分析的水平。（13）三下的《乞巧》寫的是七夕牛郎織女鵲橋相會的傳說，像這樣的詩句還有，可以同題群文閱讀。（14）蘇軾的《飲湖上初晴后雨》有兩首，你會跟喜歡哪首呢？為什么？這樣又引發(fā)了思考。（15）詩人眼中不同的秋景也可以構成群文閱讀。過渡：剛才說了這么多，從古文到詞曲到古詩，似乎都是從內容和表達的情感有相關度去建構議題和選文，那么有沒有從表達方法的角度去重構群文呢？也是可以的。來看看以下幾個例子。6.表達方法上舉例（1）古詩中的比喻這些比喻都巧妙在哪兒呢？如果能結合詩境進行理解和感悟，體會詩人表達的情感，有何嘗不是一個新的視野，新的角度。（2）李白是盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現(xiàn)手法達到了高度的統(tǒng)一。他生活在“盛唐”時期。這是唐帝國空前繁榮強盛卻又潛伏著滋長著各種社會矛盾和危機的時代。這一時代特點，結合著他的獨特的生活經歷和思想性格，使他的詩篇表現(xiàn)了與杜甫詩迥然不同的浪漫主義風格，具有很鮮明的獨創(chuàng)性。李白的浪漫主義體現(xiàn)最多的是他巧用夸張的的修辭手法。關于李白的夸張我還分成了四類：=1\*GB3①李白詩中的比喻夸張，雪花大如席，你見過嗎，他想得出來，但“雪花”和“席”兩個事物共具有片狀、冷感和飄落翻飛的姿態(tài)，是比喻成立的基礎。但比喻是為夸張服務的，本句應該是比喻式夸張。為了渲染燕山之冷，就敘雪花之大，為了敘雪花之大，就稱雪花如席，這是李白詩歌中這種夸張名句生成的心里邏輯。魯迅就詞句作了說明：“燕山雪花大如席是夸張，但燕山究竟是有雪花，就含著一點誠實在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說廣州雪花大如席，那就變成笑話了。”這就是藝術中夸張與真實的辯證法。；秋霜，是愁出來的三千丈白發(fā)，深長的憂愁。銀河落九天，更是大膽比喻，從而展現(xiàn)廬山瀑布的雄偉壯觀。=2\*GB3②李白詩中的對比夸張，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！闭菍Ρ瓤鋸埖募畜w現(xiàn)，把汪倫送別李白的情誼比作千尺深的桃花潭水，其實桃花潭水并不深，可這里用夸張的寫了千尺之深，一是“不及”一詞用的好，表明情深無限，人們能想象有多深就有多深；二是“桃花潭”這個意象選取的好；桃花之火紅熱烈，潭水之清澈澄凈，用來比喻友情，給人以美好、溫暖、純情之感?！耙髟娮髻x北窗里，萬言不值一杯水?！边@水夠貴的。以“一杯水”與“萬言”相對，將詩人平靜表面下波瀾起伏的內心世界寫得活靈活現(xiàn)，呼之欲出，所以此句意蘊無窮，實道出千古飲者之肺腑。“蜀道之難難于上青天”又是千古絕唱。翻越蜀道之艱難，似乎天才李