2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試模擬測試(一) 語文（含答案）

2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試模擬測試（一）

語文

本試卷共10頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成「5題。

材料一：

千里迢迢，遠涉重洋來到這北美勝地丹佛，接受應用人類學會給我的馬

林諾斯基紀念獎，我的心情已經(jīng)遠遠超過了尋常的欣慰和感激。

我?guī)熓埋R林諾斯基教授為時不久，只有兩年。我就教于他的門下實有內(nèi)

在的原因，首要的原因是我學習社會人類學的動機。我在《鄉(xiāng)土中國》導言

中有過一段自白。當時作為一個30年代的中國青年，處于民族和國家存亡絕

續(xù)的關頭，很容易意識到個人與社會集體的密切關系，而覺悟到不解決民族

和國家的前途問題，就談不到個人的出路，當時像我一樣的青年人，開始認

識到必須對中國社會有清楚的理解，因而要求摸索出一條科學地研究中國社

會的道路。我早年所追求的就是用社會科學知識來改造人類社會，就是跑出

書齋，甚至拋開書本，走入農(nóng)村、城鎮(zhèn)等社區(qū)，通過實地觀察和體驗社會生

活來了解中國社會。但是通過實地觀察體驗得到的許多資料怎樣去整理、分

析、解釋以達到認識中國社會的目的呢？為了解決這些問題，我找到了馬林諾

斯基教授的門上。在他的指導下，我把去英國前在家鄉(xiāng)一個農(nóng)村里所記下的

調查資料，整理和編寫成《中國農(nóng)民生活》這本書。

人民中國建立后，擺在中國人民面前的是怎樣迅速建成社會主義現(xiàn)代化

國家的問題。我于是投身到民族的研究工作中。我國是統(tǒng)一的多民族國家，

解放后，各族人民一致要求實現(xiàn)民族平等。各級人民代表大會里要有各民族

的代表，民族聚居區(qū)要建立民族區(qū)域自治；各民族可以使用各自的語言文字，

各個民族的風俗習慣和信仰也受到合理的尊重……要落實這些措施，許多具

體的情況必須要搞清楚。比如，中國究竟有哪些民族？各有多少人？分布在什

么地方？另外，我所參與的研究工作是跟人民的要求和政府工作的開展相適應

的。各民族為了改變落后面貌、發(fā)展經(jīng)濟和文化，要求進行必要的社會改革，

而這些改革必須從他們當時的發(fā)展階段出發(fā)，由他們本民族人民自愿進行。

這里就需要這一種科學研究一一如實地分析各民族的社會當時已達到了什么

發(fā)展階段。我們研究各民族的社會歷史，目的是幫助各民族發(fā)展起來，而在

研究過程中我們需要比較社會學的知識和社會發(fā)展一般規(guī)律的理論作為我們

分析具體社會的工具。我們是為民族地區(qū)進行社會改革提供科學的事實根據(jù)

和符合當?shù)厝嗣窭娴囊庖?。這可以說是一種應用的人類學。

我常常想到解放前在農(nóng)村里調查時遇到的苦惱，那就是被調查者不理解

我為什么進行調查，這種調查對他們有什么好處。解放后，我做調查工作時

就感覺到溫暖和親切。這其實沒什么竅門，只不過是因為被調查者是明白并

相信調查者是為他們服務的，是要解決他們的問題，實現(xiàn)他們的愿望。從這

種切身體會中，我似乎見到了社會科學的新境界，就是社會科學的調查研究

完全可以幫助人類擺脫改造社會的盲目性和被動性，進入科學性和主動性。

這段歷史證明了一個真理，就是科學的對人民有用的社會調查研究必須

符合廣大人民的利益，也就是說真正的應用人類學必須是為廣大人民利益服

務的人類學。這就是我在題目中所說的“人民的人類學”的涵義。

（摘編自費孝通《邁向人民的人類學》

材料二：

圍繞著社會學源流的“本土化”之爭，深層次上是社會學“科學性”與

“人文性”屬性的沖突：社會學是一門科學，科學理論應當是放之四海而皆

準的普遍性知識，而不能是只適用于特定地域的地方性知識。有人將本土化

追求與“反實證”傾向聯(lián)系，認為“社會學中的反實證傾向存在已久，并非

中國社會學中主張本土化者之首創(chuàng)”。也有人將對本土化的質疑歸結為方法

問題，認為“社會學本土化之類，所遭遇的最大問題不是理論問題，而是方

法問題……這點成為熟悉實證研究，尤其是定量研究者質疑本土化是否必要

和可能的理由”。從本土化之爭可以看出，我國不少社會學人實際上把誕生

于西方且富有濃厚西方文化色彩的社會學當作了社會學的全部，潛意識中將

“科學”與“人文”相對立。

費孝通先生晚年提出社會學應當具有科學和人文“雙重性格”的命題，

大聲疾呼“擴展社會學傳統(tǒng)界限”。他特別關注到中國傳統(tǒng)文化“將心比心”

“推己及人”“格物致知”就是一種直覺認知方式，“含有一種完全不同于

西方實證主義、科學主義的特殊的方法論的意義，它是通過人的深層心靈的

感知和覺悟，直接獲得某些認識，這種認知方式，我們的祖先實踐了幾千年”。

費先生“雙重性格論”為奠定社會學的中國特色指出了方向，他強調“將心

比心”的田野調查，注重“解剖麻雀”式典型個案研究，致力于中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學有機融合，實現(xiàn)“雙重性格”的優(yōu)勢互補。這里有嚴謹嚴

密、實事求是的科學態(tài)度，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化思維方式的“文化自覺”。

（摘編自石英《新科技革命與中國特色社會學理論建構》）

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.認識到個人出路與國家前

途緊密相聯(lián)，科學理解中國社會以求挽救國家和民族，是費孝通投身馬林諾斯基門下的原因。

B.費孝通早期開展學術研究時遇到的困難，一是如何對掌握的材料進行解讀，二是在調查時

常常遭受到被調查者的冷遇。C.在社會學源流的“本土化”之爭中，科學性和人文性的沖突

是不可調和的，如何看待本土的地方性知識是爭論的焦點。D.費孝通認為，社會學既要保持

傳統(tǒng)上強調的科學屬性，又要與中國傳統(tǒng)的認知方式相一致，提出了新的社會學方法論。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.相較于在書齋里拿著書本思考，理解社會

狀況更好的方式，是實地觀察和體驗生活。B.人類學科學性和主動性的新境界，擺脫了盲目

被動局面，更符合實證主義的方法論。C.“將心比心”“推己及人”“格物致知”等中國傳

統(tǒng)智慧，超越國界，具有當代價值。D.費孝通特別關注直覺認知方式，他在《鄉(xiāng)土中國》一

書中常運用這一方法理解問題。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中最符合“人民的人類學”研究

范疇的一項是（3分）A.為完善人工智能的算法模型而開展的研究B.為調查全民普法教育的

現(xiàn)狀而開展的研究C.為掌握氣候變化對人類影響而開展的研究D.為改善特大型城市人居環(huán)

境而開展的研究4.費孝通晚年提出“社會學應當具有科學和人文'雙重性格'”的實踐依

據(jù)是什么？請結合材料一簡要分析。（4分）5.費孝通的經(jīng)歷，給今天建設中國風格的社會學

提供了哪些最基本的研究策略?請結合材料簡要分析。（4分）

（-）現(xiàn)代文閱讀1］（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

瑰寶王晉康

2050年12月，我離開設在太空城的時空管理局，回鄉(xiāng)探望未婚妻桅子。

那天是阿炳先生逝世百年紀念日，阿炳是她最崇敬的音樂家，是她心中的神

祗。她在音樂廳舉辦阿炳二胡曲獨奏音樂會，當《二泉映月》的旋律從琴弓

下淙淙地淌出來，我仿佛聽到了天籟。那是瞎子阿炳想象中的無錫惠泉山美

景，月色空明，泉聲空靈，白云悠悠，松濤陣陣。這是大自然最深處流出來

的凈泉，是人類心靈最深處的諧振。琴弓飛速抖動，桅子流淚了，觀眾也流

淚了。當最后一縷琴聲在大廳中飄散后，臺下響起暴雨般的掌聲。

回到家，桅子還沉浸在激蕩的情緒中，她說：“阿炳先生的樂曲是偶然

飄落人間的仙音，是人類不可多得的至寶。先生一生窮愁潦倒，但有《二泉

映月》傳世，他的一生也就值了！”

她的目光里燃燒起癡狂的火焰：“何漢，據(jù)說阿炳先生能演奏300多首

樂曲！可惜它們永遠失傳了。一想到這些丟失的瑰寶，我就心如刀割！”

“我們?nèi)フ业侥切┦涞墓鍖?！”雖然時空管理局的規(guī)定十分嚴格，處

罰嚴厲無情，但是，我顧不得了。

我們選擇了1946年的惠山寺廟會?？谷諔?zhàn)爭剛剛結束，勝利的喜悅中夾

雜著凄楚困苦。廟會里人頭攢動，江湖藝人在敲鑼打鼓、翻筋斗、跳百索、

立僵人，地攤上擺著泥人大阿福。我穿著長袍，桅子穿著素花旗袍，在一條

小巷里等待。小巷鋪著青石板，青磚壘就的小門洞上爬著百年紫藤，銀杏樹

從各家小院中探出枝葉。

阿炳的琴聲從巷子深處涌來，是《聽松》，沉雄有力，氣魄宏大。兩個

身影在拐角出現(xiàn)，前邊是一位中年女人，穿藍布大襟上衣，手里牽著阿炳長

袍的衣角，顯然是他的夫人董彩娣。阿炳戴著墨鏡和舊禮帽，肩上、背上掛

著琵琶、笛子和笙，一把二胡用布帶托在胯部之上，邊走邊拉。

他們走過去了，桅子還在呆望著。我推推她，她才如夢初醒。我們趕緊

追上阿炳，把激光錄音頭對準琴筒。阿炳的琴聲連綿不斷，起承時流轉自然。

阿炳的操弓如云中之龍，天矯多變，而貫穿始終的基調蒼涼高遠。阿炳一直

不停地演奏著，物我兩忘，與音樂融為一體。

整整一天，我們像導盲犬一樣走在先生前面。直到夕陽西斜，董彩娣拉

著丈夫返回，在青石板上拖著長長的影子。我和桅子坐時間車趕回，用整整

一夜的時間聽錄音，做統(tǒng)計。先生共演奏了270首樂曲，桅子說，它們幾乎

都是精品，其中至少有15首是堪與《二泉映月》媲美的極品！桅子欣喜得難

以自禁：“漢，知道你對人類做出了多大的貢獻嗎？儲師竹、楊蔭瀏先生只錄

下6首，我們錄下270首呀?！?/p>

桅子說：“今天再去一次，請先生親自為他的樂曲定出名字好嗎？”

我不能不同意：“咱們要盡量早點返回，不要忘了，我們是未經(jīng)批準的

時間偷渡者?！?/p>

這天春雨淅淅，我們在街上沒等到先生，便輾轉打聽，來到先生的家。

一座破房，門廊下四個孩子在玩耍，他們是董彩娣前夫的孩子，個個衣衫襤

褸、渾身臟污。董彩娣不在家，孩子們說她“縫窮”（給單身窮人做針線活）

去了。阿炳先生坐在竹椅上，仍戴著墨鏡和禮帽，似乎隨時準備出門。他側

耳聽我們進屋，問：“是哪位貴客？”

桅子趨步上前，鞠躬說：“阿炳先生，華先生，我們把您昨天的演奏全

錄下來了，請您聽聽，告訴我們每首曲子的曲名，好嗎？”

先生點頭說：“好呀。”

桅子打開激光錄音機，第一首先放《二泉映月》。凄楚優(yōu)美的琴聲響起

來，阿炳先生渾身一顫，側耳聆聽一會兒，急迫地問：“你們哪位在操琴？拉

得這么好？”

桅子的淚水慢慢溢出眼眶：“先生，是您呀，這是您的錄音?！?/p>

原來先生剛才沒聽懂桅子的話，他不知道什么是錄音。桅子做了解釋，

把錄音重放了一遍，阿炳入迷地傾聽著。一曲既畢，桅子說：“先生，這是

你的一首名曲，它已經(jīng)……”她改了口，“它必將留傳千秋。請給它一個名

字吧。”

阿炳蒼涼地說：“姑娘，我盼知音盼了一輩子，今天才盼來啦。這首曲

子我常稱它‘瞎拉拉'，若要起名字，就叫…'二泉月冷'吧。”

桅子繼續(xù)播放，阿炳也一首首給出曲名?？熘形缌?，雨越下越大，董彩

娣回來了。我們都沉浸在音樂氛圍中，沒注意到她坐立不安的樣子。她終于

打斷阿炳的話頭，伏在他耳邊輕聲說著什么。

我皺著眉頭對桅子說：“她好像說要把琵琶當出去，買點兒肉菜招待我

們?！?/p>

桅子眼眶紅了，急急掏出錢包：“先生，我這兒有錢！”她肯定想起人

民幣不能使用，又急忙扯下耳環(huán)和項鏈：“這是足金的首飾，師母請收下！”

我厲聲喝道：“桅子！”

桅子扭回頭看看我，這才想起出發(fā)前我嚴厲的囑咐。她無奈地看看阿炳

夫婦，淚水奪眶而出。忽然她朝阿炳跪下，伏地不起，肩膀猛烈地抽動。阿

炳先生對妻子低聲交代著，讓她到某個熟人那兒借錢。趁這當兒，我急忙扯

起桅子離開，甚至沒向阿炳夫婦告別。

桅子淚水洶涌，一直回望著那座破房。

我曾再三向桅子交代：“時間旅行者不允許同異相時空有任何物質上的

交流。這是旅行者必須遵守的道德底線。如果把原子彈帶給希特勒，把獵槍

帶給尼安德特人，甚至只是把火柴帶給藍田猿人……歷史該如何震蕩不已！

過度劇烈的震蕩有可能導致時空結構大崩潰。”

回到時間車里，桅子啜泣不已，激動地說：“這樣偉大的音樂家，你能

忍心旁觀他受苦受難，四年之后就吐血而死？漢，我們把阿炳先生接回2050

年吧！”

我啟動了時間車：“我們只是時間旅行者、不能改變歷史的。需要改

變的太多了，你能把岳飛、凡?高、耶穌都帶回到現(xiàn)代？想都不能想啊?！?/p>

桅子悲傷地沉默了很久，低聲說：“只要這些音樂能活下去，先生也

會含笑九泉的?！?/p>

（有刪改）

6.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，正確的一項是（3分）A.首段“我”對未婚

妻桅子所演奏的二胡曲《二泉映月》的欣賞，為下文“我”決定陪桅子穿越時空尋找“瑰寶”

作了鋪墊。B.1946年的無錫城，廟會的熱鬧和小巷的清幽形成鮮明的對比，這為杰出民間

音樂家阿炳的出場營造出非同尋常的特殊背景。C.桅子認為阿炳創(chuàng)作的270首樂曲幾乎都是

精品，其中還不乏可與《二泉映月》媲美的極品，這是偶像崇拜帶來的審美錯覺。D.名曲《二

泉映月》在文中多次出現(xiàn)，一方面回應題旨，另一方面也作為線索串聯(lián)起相隔一百多年的人

物、場景和故事情節(jié)。7.關于文中第二次穿越和第一次穿越的異同，以下說法不正確的一項

是（3分）A.兩次穿越都是為了失去的“瑰寶”，但具體目的有所不同，第一次是為了尋找樂

曲，第二次是想請阿炳給樂曲定名，相比較之下，第一次比第二次更為重要。B.兩次穿越抵

達的地點都是20世紀40年代的無錫，但故事發(fā)生的具體場所有所不同，第一次主要是在阿

炳前來賣藝的惠山寺廟會上，第二次則是在阿炳的家。C.兩次穿越的時間很集中，就在前后

兩天，但天氣卻有所不同，第一次是晴天，第二次是雨天，不同天氣營造的不同氛圍和兩次

穿越后發(fā)生的不同故事吻合。D.兩次穿越后的桅子都和阿炳進行了近距離的接觸，但第二次

他們之間的交流更加深入，具體說來，他們面對面地進行了從物質、信息到情感多方面的交

流。8.有人說本文標題中的“瑰寶”既指阿炳創(chuàng)造的音樂，也指阿炳本人，你同意這一說法

嗎?為什么?請結合文本陳述理由。（6分）9.本文通過“時間車”這一科幻創(chuàng)意實現(xiàn)了人物之

間跨越百年的交流，這種跨越通過人物夢境也可以實現(xiàn)。請結合文本談一談，和夢境相比，

以科幻創(chuàng)意表現(xiàn)有什么好處？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,

20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。

癸亥晦，日有蝕之。詔曰：“陰陽錯謬，日月薄蝕。百姓有過，在予

一人，其赦天下。公卿百寮，各上封事，無有所諱，舉賢良方正各一人?！?/p>

太中大夫鄭興上疏曰：“臣聞'國無政，不用善，則取謫于日月之災，故

政不可不慎也。其道務三而已：一日擇人，二曰因民，三曰從時'，此應

變之要也。昔齊桓公避亂于莒，鮑叔從焉。既反國，鮑叔舉管仲，桓公從

之。遂立九合之功。愿陛下成屈己從眾之德，濟群臣舉善之美。”不從。

興字少贛，河南開封人。嘗從劉歆學講議，歆美其才，學者皆師之。興既

之涼州，坐事免。會赤眉作亂，東道不通，興乃歸隗囂。囂貳于漢，興每

匡諫，言辭懇至，囂雖內(nèi)不能悅，而外相崇禮。興求歸葬父母,囂不聽，

而徙舍益祿。興見囂日：“黃嘗同僚故歸骸骨非敢為用也求為先人遺類耳

幸蒙覆載得自保全。今乞骸骨，而徙舍益祿。興聞事親之道，生事之以禮，

死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，不敢失墜。今為父母乞身，得益祿而

止，是以父母為請也，無禮甚矣。將軍焉用之！”囂曰：“幸甚?！蹦藶?/p>

辦裝，使與妻子俱。上聞興歸，征為太中大夫。光祿勛杜林上書薦興曰：

“執(zhí)義堅固，敦于詩書，好古博物，見疑不惑，宜侍帷幄，以益萬分?！?/p>

于是敬異焉，每朝有大議，輒訪問興。上嘗以郊祀事問曰：“欲以讖決之，

何如？”興曰：“臣不為讖。"上怒曰：“卿不言讖，非之邪？”興曰：“臣

于書有所未學，而無敢非?！鄙夏私庠唬骸把圆划斎羰切啊！迸d數(shù)言事，

文辭溫雅。

（節(jié)選自《后漢紀?光武皇帝紀卷第六》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項

是（3分）A.昔嘗同僚/故歸骸骨/非敢為用/也求為先人遺類耳/幸蒙覆載得/自保全B.昔嘗同

僚/故歸骸骨/非敢為用/也求為先人遺類耳/幸蒙覆載/得自保全C.昔嘗同僚/故歸骸骨/非

敢為用也/求為先人遺類耳/幸蒙覆載/得自保全D.昔嘗同僚/故歸骸骨/非敢為用也/求為先

人遺類耳/幸蒙覆載得/自保全11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項

是（3分）A.屈己從眾的“屈”意思是降低身份，與《孟子》中“威武不能屈”的“屈”相同。

B.美其才的“美”指稱道，與《鄒忌諷齊王納諫》中“吾妻之美我者”的“美”不同。C.

乞骸骨，古代官吏因年老請求退職的委婉說法，文中指請求放自己回中原葬父母。D.征，漢

代時擢用人才的一種制度，皇帝直接任用有才能或具美德的平民入朝為官。12.下列對原文

有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.光武帝尊敬并看重鄭興，每遇朝中大事總是邀請

他商議；面對日蝕現(xiàn)象，他歸咎于自己，特赦天下，還要求百官進言，但沒有接受鄭興的進

諫。B.鄭興借前人的話勸諫光武帝，希望他謹慎處理政務，重用好人，還舉出歷史人物作為

例證。鄭興對隗囂曉之以情，動之以理，勸服了隗囂歸順朝廷。C.隗囂為了壯大自己的勢力，

想辦法拉攏鄭興，他讓鄭興搬入更好的房子，又增加鄭興的俸祿，但在鄭興誠懇要求之下，

他還是放鄭興一家離開。D.鄭興學問淵博，品行高潔，不但求學的人都以他為師，光祿勛杜

林也向皇帝推薦他，認為他適合輔佐國君；他上書陳事，言辭總是溫文爾雅。13.把文中畫

橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）公卿百寮，各上封事，無有所諱，舉賢良方正各一

人。（2）興每匡諫，言辭懇至，囂雖內(nèi)不能悅，而外相崇禮。14.對于郊外祭祀，光武帝和鄭

興的態(tài)度有什么不同?請簡要概括?（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面

這首唐詩，完成15~16題。過襄陽樓元稹襄陽樓下樹陰成，荷葉如錢水面平。拂水柳花千

萬點，隔樓鶯舌兩三聲。有時水畔看云立，每日樓前信馬行。早晚暫教王粲①上，庾公②應

待月華明?！咀ⅰ竣偻豸樱簴|漢末年著名文學家，“建安七子”之一，由于其文才出眾，被

稱為“七子之冠冕”。②庾公：東晉時期名臣、名士庾亮。據(jù)載，庾亮在武昌時，曾登南樓

賞月，所以后人便以“庾公樓”為詠月夜的典故，亦以詠主客歡娛相得。15.下列對這首詩

的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.前四句寫襄陽樓下之勝景，“樹陰”“荷葉”“柳

花”“鶯舌”美不勝收，但“千萬點”和“兩三聲”卻透露出人生失意的煩憂。B.第五六句

寫襄陽樓下之閑人，雖然“有時”“每日”均不得上樓，但“水畔看云立”和“樓前信馬行”

的生活頗有悠然自得之樂。C.前六句起句寫樓，繼而寫水；順手承之再寫水，順手承之再寫

樓；轉筆索性再又寫水，再又寫樓，重重疊疊，妙筆相赴，一氣渾成。D.尾聯(lián)借用典故抒發(fā)

情感，在對王粲和庚亮的遙想中，寄托著詩人開闊的胸襟、淡泊的心志和寄情于自然、縱情

于吟詠的人生態(tài)度。16.金圣嘆評價此詩說：“從來文章一事，發(fā)由自己性靈，便聽縱橫鼓

蕩。一受前人欺壓，終難走脫牢籠?！缥⒅嗽?，真是不受一人欺壓，只聽自己鼓蕩?！?/p>

請結合詩歌作分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的

空缺部分。（6分）（1）在《阿房宮賦》中，杜牧指出六國和秦王朝的覆亡都是因為統(tǒng)治者的

驕奢淫逸,并提出如果秦王朝愛護六國的人民，

?”這一觀點體現(xiàn)了“人民至上”的思想。（2）作為一

個詩歌意象，“滄?！奔瓤梢员磉_開闊的胸襟與奮發(fā)的情感，又可以承載別離的傷感與憂傷

的思緒，前者如李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，后者如李商隱的

"。（3）“九州”是古代中國的代稱，當它出現(xiàn)在古代詩詞中,

往往承載著中國古代文人的家國情懷和政治理想,如

"。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11

分）閱讀下面的文字，完成18~20題。

當我的腸胃被全面改造過來后，我也開始全面掌控家里的廚房（其實

也就一只爐子、一張矮桌、一把菜刀加一個紙箱），成為家里的首席大師

傅。強硬自負如卡西，都默默認同。斯馬胡力更是。只有李娟

做的，他無論是什么才極賣力地吃。連她燒的白開水都喝

得。

我懷著無限樂趣一次又一次用力剜出一大塊細膩潔白的羊油，丟進熱

鍋?？粗鎸ξ矣淇斓靥K醒，看著它絲絲入扣地四面融化，潤物細無聲。

再扔進切碎的洋蔥和固體醬油。香氣“啊”

地尖叫一聲，喜氣洋洋地煙花般綻放。氈房被香得微微地鼓脹。趕緊倒清

水！澆滅它的熱情！于是香氣迅速退卻到水的內(nèi)部。蓋上鍋蓋煮啊煮啊，

柴火燒啊燒啊。一旁的面團早就等得不耐煩了，暗自變軟，并且越來越柔

軟，越來越柔軟……溫順地任我把它切成塊兒、搓成條兒、捏成片兒。無

怨無尤，躺倒了一桌子。水開了，邊開邊說：“來吧來吧，快點快點！”

滿鍋沸騰，無數(shù)只手爭先恐后地招搖。我每丟進幾塊面片，面湯就會稍稍

安靜一點點。但還是無法安撫。直到“熟”這種力量全面覆蓋上來，鍋中

諸位才滿意地、香噴噴地漸漸靜止下來。爐火也漸漸熄滅。湯飯如鮮花怒

放一般盛了滿鍋。至于放多少鹽，不必操心，我的手指比我更清楚。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改。

（4分）20.文中多處運用擬人的修辭手法，請對其表達效果進行簡要賞析。（4分）（二）語言文

字運用H（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成2廣22題。

4月24日上午，在江蘇南京舉行的2021年中國航天日啟動暨中國航

天大會開幕儀式上，國家航天局正式公布我國首輛火星車命名為“祝融

號”。

祝融是中國上古神話中的火神，三皇五帝時的掌火之

官。①，與我國其他航天器命名思路一脈相承，例如

嫦娥、墨子、悟空、北斗等。“祝融號”是中國第一輛火星車，是現(xiàn)代科

技成果。?，是現(xiàn)代科學與傳統(tǒng)文化的跨時空融合，

體現(xiàn)著航天人的科學夢想和浪漫情懷，彰顯著中國人的探索精神和文化自

信。

從字面上來看，“?！保磉_了對人類踏進星辰大海的美好祝愿,“融”，

體現(xiàn)融合、協(xié)作，表達中國人和平利用太空、增進人類福祉的格局和愿景。

首次火星探測任務是我國行星際探測的首趟征途，計劃一次實現(xiàn)對火

星的“環(huán)繞、著陸、巡視”，這在國際航天界亦屬創(chuàng)

舉。?，寓意點燃我國行星際探測的火種，

指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和不斷超越。

21.以下各項中，最適合作為本則新聞報道標題的一項是（3分）A.中國航天日啟動暨中國航

天大會開幕B.我國首輛火星車命名為“祝融號”C、首輛火星車命名來自中國傳統(tǒng)文化元素

D.“祝融號”執(zhí)行首次火星探測任務22.請在文中橫線處補寫適當?shù)恼Z句，使整段文字語意

完整，表達連貫。要求：每處不超過20個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料,

根據(jù)要求寫作。（60分）

三千年前，我們的先祖觀察尺蟆軟且細長的身體屈伸而行，觸發(fā)靈感，

留下了“尺蟆之屈，以求信（通‘伸'）也”的哲思。生活在21世紀的中國

科技人員，創(chuàng)造性地設計了“祝融號”火星車的主動懸掛系統(tǒng)，模擬尺蟆

的運動，提高了火星車在復雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出，美

國宇航局最新設計的月球車借鑒了中國火星車的設計，將以一種像尺蟆爬

行一樣的協(xié)調方式移動輪子，中國科學家回應：歡迎共享。

以上材料對我們頗具啟示，“尺蟆”這小小的自然之物，給古人以靈

感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享。復興中學將在五四青年節(jié)組織以

“靈感?創(chuàng)造?共享”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，

體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

1.【參考答案】C（3分）

【試題分析】“不可調和”的理解不正確，費孝通提出的“雙重性格”的

命題是解決兩者沖突的方案。

2.【參考答案】B（3分）

【試題分析】根據(jù)材料一第4段，“科學性和主動性”是指能夠讓被調查者感

到“溫暖和親切”“明白并相信調查者是為他們服務的，是要解決他們的問題，

實現(xiàn)他們的愿望”，這就是材料二第2段所指出的中國傳統(tǒng)文化“將心比

心”“推己及人”的直覺認知方式，這種認知方式“含有一種完全不同于

西方實證主義、科學主義的特殊的方法論的意義”。且根據(jù)材料二第1段，

實證主義的方法論具有理性、定量、普遍性等特點；而費孝通所指的“社

會科學的新境界”具有“適用于特定地域的地方性”的“人文性”方法論

特點。

3.【參考答案】D（3分）

【試題分析】根據(jù)材料一，“人民的人類學”指的是用人類學的研究方法、工

具，為解決人民對社會發(fā)展變革等需求提供方法，以服務于廣大人民利益

的科學。A項，該項研究屬于科學研究范圍；B項，該項研究沒有指向具體

要解決的問題；C項，該項研究沒有為解決人民對社會發(fā)展變革等需求提供

方法。

4.【參考答案】①人民中國建立后，費孝通開展了一系列的量化研究，為民

族地區(qū)的政策實施和社會發(fā)展提供了科學的事實根據(jù)；（2分）②他“將心

比心”，讓當?shù)厝嗣窭斫獠⒄J識到研究的目的，調查雙方能在友好的氛圍

中交流，又“推己及人”，提出符合人民利益的意見。（2分）

[4分。每點2分，意思對即可。]

5.【參考答案】①堅持人民立場的策略，他也由此邁入社會學殿堂、投身民

族研究；

②堅持以問題為導向的策略，早期為認識中國社會投身馬林諾斯基門下，

解放后則致力于民族地區(qū)的發(fā)展；③堅持理論創(chuàng)新的策略，晚年提出“社

會學應當具有科學和人文‘雙重性格'”的創(chuàng)新主張，有力推動中國社會

學的發(fā)展。（歡迎關注“應鳴閱讀與寫作”，12萬粉絲）

[4分。每點2分，答對其中2點即可得滿分。意思對即可。]

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，18分）

6.【參考答案】A（3分）

【試題分析】B項，“非同尋常的特殊背景”不當；C項，“偶像崇拜帶來的

審美錯覺”有誤；D項，“回應題旨”和“作為線索串聯(lián)起”不對。

7.【參考答案】D（3分）

【試題分析】未進行物質交流。文中“掏出”和“扯下”只是桅子的動作,

她并沒有和阿炳交流。

8.【參考答案】示例一：同意。（1分）因為阿炳本人跟他創(chuàng)造的音樂一樣

珍貴。（1分）阿炳才華橫溢，他不僅是一位優(yōu)秀的作曲家，創(chuàng)作了270首

樂曲，而且也是一位出色的演奏家；（1分）阿炳安貧樂道，在艱難困窘的

生活中從容自若；（2分）阿炳著裝整肅，謙恭有禮，有謙謙君子的風范。

（1分）

示例二：不同意。（1分）因為文中的“瑰寶”有特定的所指，指的是阿炳

創(chuàng)造的音樂。（1分）文中桅子和何漢穿越的目的是尋找丟失的“瑰寶”，

也就是阿炳先生能演奏但卻未能傳世的300多首樂曲。（1分）當他們錄到

了270首樂曲后，他們認為對人類做出了很大的貢獻。（2分）小說的結束，

桅子說：“只要這些音樂能活下去，先生也會含笑九泉的。”（1分）

[6分。分點賦分，滿分為止。若有其他答案，只要于文有據(jù)、言之有理，

也可酌情賦分。]

9.【參考答案】①讓人物形象和時代背景更具真實感，并因此更加打動人心；

②讓人物活動和人物交流受到限制，從而表現(xiàn)出藝術張力；③讓背景設置

更有想象力，更有助于表現(xiàn)人們理想中的科技進步和時代變化。

[6分。分點賦分，每點2分。若有其他答案，只要于文有據(jù)、言之有理，

也可酌情賦分。]

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.【參考答案】C（3分）

11.【參考答案】A（3分）

【試題分析】“威武不能屈”的“屈”意思是“屈服”，與“屈己從眾”

意思不同。

12.【參考答案】B（3分）

【試題分析】鄭興并沒能勸服隗囂歸順朝廷。

13.【參考答案】（1）公卿百官，你們各人上呈密封的奏章，不要因為有所

顧忌而不敢說，舉薦具有賢德、良善、端方、正直等方面品質的人各一位。

[4分。大意2分，“封事”“諱”各1分。意思對即可。]

（2）鄭興經(jīng)常勸諫隗囂歸順朝廷，言辭懇切至誠，隗囂即使心里不高

興，但是表面上還是對鄭興很尊敬且以禮相待。

[4分。大意2分，“內(nèi)”“崇禮”各1分。意思對即可。]

14.【參考答案】①光武帝打算用占卜來決定郊外祭祀之事；（1分）②鄭

興不贊成用占卜來決定，但他沒有直說，只推說自己不了解占卜。（2分）

[3分。答對第①點，1分；答對第②點，2分。意思對即可。]

【參考譯文】

十二月三十日，日偏食?；实巯略t書說：“陰陽之氣乖謬不和，日食月食相

繼出現(xiàn)。如果百姓有什么罪過，都讓我一個人來承擔，現(xiàn)在大赦天下。公

卿百官，你們各人上呈密封的奏章，不要因為有所顧忌而不敢說，舉薦具

有賢德、良善、端方、正直等方面品質的人各一位?！碧写蠓蜞嵟d呈上

奏疏說：“臣聽說，國家沒有善政，不用善人，就自己在日月的災禍中承受災

禍，所以政事是不能不慎重的。致力做好三點就行了：一是選拔賢人，二

是做對人民有利的事情，三是順從時令辦事'，這是應對變化的要務。過

去齊桓公到莒國逃避禍亂，鮑叔跟從他。回到齊國后，鮑叔舉薦管仲，桓

公聽從了。于是建立了九合諸侯的重大功業(yè)。希望陛下降低自己的身份，

順從大家的意見，以發(fā)揮群臣互相謙讓的美德。"皇帝沒有接納。鄭興字

少贛，是河南開封人。曾跟從路人劉歆學習講議，劉歆向人稱道他的才華，

求學者都向他學習。鄭興到?jīng)鲋莺?，因事獲罪被免官。恰逢赤眉作亂，向

東的道路不能通行，他就歸附了隗囂。隗囂要背叛漢朝，鄭興經(jīng)常勸諫隗

囂歸順朝廷，言辭懇切至誠，隗囂即使心里不高興，但是表面上還是對鄭

興很尊敬而以禮相待。鄭興向隗囂請求回家安葬父母，隗囂沒有同意，卻

給他遷徙房舍、增加俸祿。鄭興前往面見隗囂說：“我們曾同殿為臣，所以

冒昧請求退職回家，不敢再出任官職了，只求為歸葬先人而已。幸蒙天地

的大恩，又得保全性命。現(xiàn)在我告老還鄉(xiāng)，卻遷徙了房舍、增加了俸祿。

我聽說侍親的道理，父母活著時用禮節(jié)奉養(yǎng)他，父母死后用禮節(jié)安葬他，

用禮節(jié)祭奠他，遵奉這些禮節(jié)，不敢半點違反?，F(xiàn)在為埋葬父母而請求回

家，卻因為增加了俸祿而事情受阻，這是用父母作釣餌，太無禮了。將軍

怎么能這樣！”隗囂說：“你能這樣做就太好了?！庇谑菫樗s辦行裝，叫他

和妻子一道離開。皇帝聽說鄭興回來了，任命他為太中大夫。光祿勛杜林

上書推薦鄭興說：“鄭興堅守正義，喜好詩書，知識淵博，思想堅定，應該

留在皇上的身邊，為陛下分勞?！庇谑腔实鄹泳粗厮?，每當朝中商議

重大事務，總是拜訪鄭興咨詢?；实墼?jīng)問鄭興郊祀的事，并說：“我想用

讖言斷定，怎么樣？”鄭興答道：“臣下不談讖的事情。”皇上怒道：“你不談

讖的事情，是認為它不對嗎？”鄭興惶恐地說：“臣只是沒有學過讖書，不敢

認為它不對?！被噬系呐瓪獠啪徑庀聛碚f：“說話不該像這樣?！编嵟d多次言

政事，文辭都溫和儒雅。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.【參考答案】A（3分）

16.【參考答案】本詩三次寫樓，三次寫水，錯落重疊，是為“鼓蕩”；（2

分）襄陽樓下景物多樣，人事種種，作者獨對“樓”和“水”情有所鐘，

這樣的關注點發(fā)自詩人“性靈”，是詩人“只聽自己”的結果；（2分）這

樣的寫法前所未見，可謂詩人獨創(chuàng)，這就使詩歌擺脫了“前人欺壓”，“走

脫牢籠”，表現(xiàn)出一派嶄新的氣象。（2分）

[6分，每點2分。若有其他說法，只要于文有據(jù)，言之有理，可酌情賦分工

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.【參考答案】（1）則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也

（2）滄海月明珠有淚藍田日暖玉生煙

（3）九州生氣恃風雷萬馬齊喑究可哀/死去元知萬事空但悲不見九州

同

[6分，每句1分。句中有多字、少字、錯別字，均不給分。第（3）題不限

于參考答案。]

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

18.【參考答案】贊不絕口/嘖嘖稱贊津津有味/有滋有味出其不意（3分）

【試題分析】本題考查正確使用詞語包括熟語的能力。這里考查在語句中

正確運用恰當?shù)某烧Z，成語運用一般可以從語境角度，用邏輯關系與詞語

對應解題；也可以從詞義角度，用提及語素與詞義輕重解題；還可以從用

法角度，用適用對象與感情色彩解題；另外還要看搭配對象、語法功能使

用對象等。這里主要采用根據(jù)上下文語言環(huán)境來選擇恰當?shù)某烧Z。

19.【參考示例】只要是李娟做的，無論是什么他都吃得極賣力。

[4分。"只有……才……”改為"只要是……都……”1