廣東省廣州市白云區(qū)2022-2023學年九年級上學期期末語文試題（ 含答案解析 ）

2022學年第一學期白云區(qū)初中語文學科綜合訓練題九年級語文本試卷共8頁，分三部分，共20小題，附加題1題，滿分為120分?？荚囉脮r為120分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學校、姓名、考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液，不按以上要求作答的答案無效。4.本試卷設有附加題，共8分，考生可答可不答；試題得分作為補償分計入總分，但全卷最后得分不得超過120分。5.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（共21分）1.下列詞語中，每對畫橫線字的讀音都相同的一項是（）A.褻瀆∕簡牘擂臺∕自吹自擂 B.干涸∕禁錮取締∕根深蒂固C.冠軍∕冠冕連翹∕翹首以待 D.商酌∕焦灼嚼蠟∕咬文嚼字【答案】D【解析】【詳解】本題考查字音。A.dú/dú，lèi/léi；B.hé/gù，dì/dì；C.guàn/guān，qiáo/qiáo；D.都讀zhuó，都讀jiáo；故選D。2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.羈絆風雪載途鄙夷潤如油膏B.隕落即物起興時辰格物至知C.娉婷一代天嬌矗立眼花潦亂D.游戈矯揉造作漫游形消骨立【答案】A【解析】【詳解】本題考查字形。B.格物至知——格物致知；C.一代天嬌——一代天驕，眼花潦亂——眼花繚亂；D.游戈——游弋，形消骨立——形銷骨立。故選A。3.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.瀏覽是一種讀書方法，其妙處就在于一目十行，斷章取義，快速提取信息。B.在小組合作的時候，他總是強聒不舍地說個不停，常常引起大家的一致反感。C.李大釗的演講言不及義，在他的鼓舞下，開灤煤礦工人大罷工震驚了北洋軍閥。D.在半封建半殖民地境遇中，自慚形穢的自卑心理逐漸成為中華民族文化心理的主流?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查成語理解。A.斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符，與“快速提取信息”這一語境不符，此處應用“不求甚解”；B.強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。與“說個不?！敝貜?，使用不當；C.言不及義：只說些無聊的話，談不到正經(jīng)的事情。這里指李大釗的演講，望文生義；D.自慚形穢：指因自己容貌舉止不如人而感到慚愧。后也泛指自愧不如別人。使用正確；故選D。4.下列句子中，沒有語病的一項是（）A.越是偉大的事業(yè)，越需要艱苦奮斗，越需要開拓創(chuàng)新，越充滿艱難險阻。B.英勇精神是學生必備的高貴精神之一，培養(yǎng)學生的英勇精神，考驗教師的教學藝術。C.“雙減”之后，學生原本被作業(yè)和校外培訓占據(jù)得到一定釋放，但學生成長不應放任自流。D.人的精神生活，取決于他同周圍世界的實際關系豐富多樣，取決于他同自然界以及和世界、本國人民群眾的關系?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查病句修改。A．語序不當，把“越充滿艱難險阻”放在“越是偉大的事業(yè)”后面；C．成分殘缺，在“占據(jù)”后加“的時間”；D．語序不當，把“國人民群眾”和“自然界”調換位置；搭配不當，兩面對一面，應為“取決于他同周圍世界的實際關系是否豐富多樣”；故選B。5.閱讀下面材料，完成下面的題目?！吨芤住吩唬骸疤煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！币馑际钦f：天的運行剛健有力，君子應該像天的運行一樣，自強不息，奮力向前；大地的氣勢厚實和順，君子應該像大地一樣，有著承載萬物的博大胸懷和高尚道德。已故國學大師張岱年先生曾用這句話概括我們中華民族的民族精神。中華文明是人類歷史上幾大古老文明中唯一沒有中斷的文明，這種現(xiàn)象本身就證明了中華民族具有堅忍不拔的民族個性。五千年的文明史，中華民族走過了艱難曲折的道路，我們的古代神話故事如女媧補天、羿射九日、、等等，都反映了先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概。（1）在橫線處填入符合要求的故事名稱。（2）根據(jù)你的積累，寫一則關于當代名人面對生活自強不息、成就事業(yè)的故事?！敬鸢浮浚?）愚公移山、大禹治水、精衛(wèi)填海（2）示例：乒壇“國手”鄧亞萍小時候，父親曾送她到河南省乒乓球隊去深造。然而去后不久便被退了回來，理由是其個子矮、手臂短，沒有發(fā)展前途。但是倔強的鄧亞萍并沒有一蹶不振，反而更加刻苦訓練。在14年的運動生涯中，共拿到18個世界冠軍，在乒壇排名連續(xù)8年保持世界第一，是乒乓球史上排名“世界第一”時間最長的女運動員?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對神話故事的積累。只要寫出的答案是中國古代神話，且都反映了先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概即可。如盤古開天辟地、夸父逐日、愚公移山、大禹治水等?！拘?詳解】本題考查名人故事積累。開放性試題，答案不唯一。示例：邰麗華，中國殘疾人藝術團舞蹈演員，中國特殊藝術協(xié)會副主席。她從2歲開始就生活在無聲的世界里，15歲時才有機會接受正規(guī)的舞蹈訓練，她并沒有抱怨命運的不公，而是以一種積極、樂觀的態(tài)度來笑對人生，并且用殘缺創(chuàng)造出一種特殊的美麗。她領舞“千手觀音”火遍全球。6.古詩文默寫（1）根據(jù)課文，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。①金樽清酒斗十千，_______。（李白《行路難（其一）》）②______，邊秋一雁聲。（杜甫《月夜憶舍弟》）③知汝遠來應有意，_______。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）④________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）⑤行人莫問當年事，_____。（許渾《咸陽城東樓》）⑥__________，愛上層樓。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）（2）根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當?shù)墓旁娫~名句?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》中蘊含了新事物必將取代舊事物這一哲理的詩句是①________，_________；李商隱《無題》一詩中運用淺顯通俗的比喻、巧妙自然的雙關，表明思念不止、綿綿無盡的詩句是②_______，______?！敬鸢浮竣?玉盤珍羞直萬錢②.戍鼓斷人行③.好收吾骨瘴江邊④.雞聲茅店月⑤.故國東來渭水流⑥.少年不識愁滋味⑦.沉舟側畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春⑨.春蠶到死絲方盡⑩.蠟炬成灰淚始干【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：珍、羞、戍、瘴、茅、渭、畔、蠶、蠟、炬。二、閱讀與鑒賞（共49分）閱讀下面的文段，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。7.下列句子中，畫橫線字的意義相同的一組是（）A.南極瀟湘/感極而悲B.春和景明/良宵美景C.去國懷鄉(xiāng)/人去樓空D.不以物喜/以身報國8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代文。（1）覽物之情，得無異乎？（2）不以物喜，不以己悲。9.下列對選文內容的理解不正確的一項是（）A.文章以“情”貫穿全文，既寫了遷客騷人的情，又寫了古仁人的情。B.“先憂后樂”表達了一種與民同樂的觀念，一種儒家傳統(tǒng)的政治理想。C.文章情感豐富，將寫景、抒情、議論相結合，句式駢散相諧，行文富于變化。D.“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達胸襟?！敬鸢浮?.C8.（1）（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？（2）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。9.B【解析】【7題詳解】本題考查一詞多義。A.直到/極點；B.日光/景色；C.都是“離開”的意思；D.因為/用；故選C?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯重點詞語有：（1）覽，看到，得……乎，大概……吧？（2）以，因為。這是使用互文修辭句子，翻譯時注意把“物”和“己”放一起，把“喜”和“悲”放一起?！?題詳解】本題考查內容理解。B.有誤，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表達了自己的政治理想：以治國安邦為己任，憂在天下人之前，樂在天下人之后。這種“先憂后樂”的思想，是對儒家傳統(tǒng)的“與民同樂”觀念的發(fā)展，更具有居安思危的憂患意識和舍己為人的奉獻精神。故選B。【點睛】參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，覺得喜氣洋洋了。哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，他進也憂慮，也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日。10.閱讀下面的文段，然后回答問題。景公游于壽宮，睹長年負薪者，面有饑色。公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之！”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老，治國之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之無室者，論而共秩焉?！惫唬骸爸Z?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。（選自《晏子春秋》）（1）解釋下列加點詞語。①景公游于壽宮②睹長年負薪者（2）結合選文談談，晏子是一個怎樣的人?！敬鸢浮浚?）①游玩②背（2）①晏子是一個審時度勢的人（善于勸諫、懂語言藝術等)，因為他能在景公憐惜背著柴草的老人時，借機進言，讓景公關愛全國所有貧窮的鰥夫寡婦；②晏子是一個關愛民眾百姓的人（或憂國憂民，憐惜百姓，體恤弱者)，當他官至權貴時，仍然能為民眾百姓在王權面前爭取利益?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查文言詞語理解。①句意：齊景公在壽宮游玩。游：游玩；②句意：看見一個老年人背著柴。負：背。【小問2詳解】本題考查人物形象分析根據(jù)“睹長年負薪者，面有饑色。公悲之”“令吏養(yǎng)之”“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老，治國之本也”可知，本來景公沒有關注民生，只是讓當?shù)毓倮粽湛蠢先?，但是晏子巧妙引導到治國根本上，可見晏子是一個善于勸諫、足智多謀的人；根據(jù)“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖，今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之無室者，論而共秩焉”“于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室”可知，晏子向景公獻策，安置貧困孤寡老人，可見晏子關注民生、心地善良?！军c睛】參考譯文：齊景公在壽宮游玩，看見一個老年人背著柴，臉上也有長期受餓的顏色。齊景公就很為他的境遇感到可憐，感慨地說：“讓當?shù)氐墓賳T養(yǎng)活他！”晏子說：“我聽人說，喜好賢良的人而憐憫不幸的人，這是執(zhí)掌國家的根本啊?，F(xiàn)在君主憐惜老者，那么您的恩澤沒有不達到的了，這是治理國家的根本?！饼R景公笑了，臉上也有了喜悅的神色。晏子說：“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良，遇到不幸就憐憫不幸?，F(xiàn)在我請求老弱而沒有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒有房屋的人，評定之后共同安置他們?！饼R景公說：“很好！”于是，老弱的人有人養(yǎng)活，喪妻喪夫也有了可以居住的屋子。11.閱讀下面這首詩，然后回答問題。行香子秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠遠圍墻，隱隱茅堂。飏青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。（1）這首詞描繪了一幅怎樣的圖景？（2）請自選角度賞析“偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”表達效果?！敬鸢浮?1.這首詞極富動感地描繪了作者乘興徜徉所見的質樸、自然、生機勃勃的村野田園風光圖。12.①寓情于景，描繪了“東岡”附近明媚的春光，明快的節(jié)奏中，宇里行間貯滿盎然的意興，自然流露出詞人愉快的心境。②運用白描手法，“正鶯兒啼”三句，描繪了一幅鶯啼燕舞、蝴蝶采蜜的畫圖。抒發(fā)了詞人內心的愉悅（愜意、舒暢）之情。③運用了排比修辭手法，“鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”，生動表現(xiàn)了春光的生機勃勃。抒發(fā)了詞人內心的愉悅（愜意、舒暢）之情。④動詞準確，“啼”、“舞”、“忙”三字寫出了一幅動態(tài)景象，展現(xiàn)了春的生命活力、盎然生機，抒發(fā)了詞人內心的愉悅（愜意、舒暢）之情。也可從句式、動靜、視聽結合（與上闕結合）角度來賞析?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查詩歌畫面。詩歌大意：綠樹環(huán)繞著村莊，春水滿池塘，迎著暖暖春風，安閑自在地來回漫步著。小小的院子卻收盡春光，桃花正紅，李花雪白，菜花金黃。越過圍墻遠望，隱約可見幾間茅草房。溪水的小橋旁，青色的酒幌子在風中飛揚。偶然乘著游興，走過東面的山岡。只見鶯兒鳴啼，燕兒飛舞，蝶兒匆忙，一派大好春光。據(jù)此可知，本詞描繪了一幅春意盎然、生機勃勃的鄉(xiāng)村田野風光圖?！拘?詳解】本題考查詞句賞析?！芭既怀伺d，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”意為：偶然乘著游興，走過東面的山岡。只見鶯兒鳴啼，燕兒飛舞，蝶兒匆忙，一派大好春光。示例一：“啼描繪的是鶯兒的聲音，表現(xiàn)了它的生命活力；“舞”描寫了燕子飛翔姿勢的美好，表現(xiàn)在春天中快樂的情態(tài)；“忙”表現(xiàn)出蝴蝶在空中疾飛之態(tài)。這一番聽覺視覺的描寫，寫出了一派大好春光，表現(xiàn)了春天的生機勃勃和作者欣賞春天的快樂心情。示例二：句式上，這首詞里“鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”句式對稱整齊，富于韻律，節(jié)奏感音樂性強，形象地描繪出春天里黃鶯、燕子、蝴蝶飛舞、忙碌的狀態(tài)，表現(xiàn)它們的快樂，也表現(xiàn)了自然界的春意盎然生機勃勃，表達了作者內心的愉快。示例三：“鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”描繪了一幅動態(tài)圖景，與上闋桃花紅，李花白，菜花黃描繪的靜態(tài)美景構成呼應，桃紅、李花白、菜花黃與鶯啼、燕舞、蝶忙，一動一靜，動靜結合，不僅表達了春天的景美，也展現(xiàn)春天的生機活力，一派忙碌的景象。閱讀下面文字，完成下面小題。文化根基成就“國潮”風①“國潮”是脫胎于將中國傳統(tǒng)審美元素融入現(xiàn)代藝術設計風尚后，在青年群體中引發(fā)的“時尚風潮”。繼2018年國產品牌的“國潮”服飾在國際時尚周驚艷登場，“國潮”之風不斷跨界破圈，迅速席卷美妝、文創(chuàng)、餐飲等多個領域，令傳統(tǒng)國貨產品的面貌煥然一新。②“國潮”與國貨珠聯(lián)璧合，相關產品銷量日益增加，品類創(chuàng)新愈發(fā)豐富。阿里研究院發(fā)布的《2020中國消費品牌發(fā)展報告》顯示，2019年線上中國品牌市場占有率達到72%，中國品牌繼續(xù)通過品類創(chuàng)新推動市場規(guī)模擴大。借“國潮”之勢乘風破浪的國產品牌中，既有冠生園、內聯(lián)升等歷史淵源深厚的傳統(tǒng)“老字號”，面向新時代的時尚趣味，不斷煥發(fā)青春活力；也不乏花西子、茶顏悅色等具備互聯(lián)網(wǎng)基因的新生代品牌，通過對傳統(tǒng)審美元素和文化理念的發(fā)掘，持續(xù)探索品牌新路徑。此外，線上電商、跨界聯(lián)名等創(chuàng)新模式層出不窮，使得“國潮”在外形設計、營銷方式等層面為國貨賦予新鮮活力，令其在線上消費領域實現(xiàn)彎道超車。③緣何“國潮”風愈刮愈盛？從文化角度看，我國綜合國力日益提升、文化自信愈加堅定，承載著時代記憶的“中國元素”和“老字號”，成為實現(xiàn)民族自豪感與生活幸福感的重要體驗方式。從市場角度看，崛起的年輕消費群體不再過度執(zhí)著于海外名牌或商業(yè)大品牌，對具備傳統(tǒng)審美元素和高性價比的國產品牌更加青睞，消費需求連年遞增。從產業(yè)角度看，隨著國產品牌的產業(yè)體系逐步完善、產品質量越來越好，“國潮”為國貨的品牌升級注入了全新動能?！袄献痔枴焙汀靶缕放啤彪m然沒有雄厚資本讓廣告鋪天蓋地，但深厚的歷史人文底蘊仍令其迎來嶄新的發(fā)展機遇。④“國潮”必須依附傳統(tǒng)優(yōu)質國貨，通過持續(xù)不斷輸出品質過硬的產品，才能生生不息。“老字號”往往誕生于舊日的“新風潮”，“新品牌”也有可能成為未來的“老字號”。老曲新唱，不可一味標新立異；破舊立新，切忌脫離文化根基。品質為先，兼顧推廣，面向未來，承續(xù)歷史，扎根本土，放眼國際，讓“國潮”風尚在與時俱進中積淀精華，在大浪淘沙中不斷更新，才能進一步創(chuàng)造更好的國貨精品，引領更多的“國際潮”和“時代范”。（2021-05-11來源：經(jīng)濟日報）【鏈接一】①當下，年輕人越來越熱愛國潮文化，衣食住行都有國潮元素的影子。在年輕人聚集的平臺，民樂、中國舞、傳統(tǒng)戲曲等傳統(tǒng)文化十分流行。你喜歡國潮風格嗎？②近日，中國青年報對2012名受訪青年進行調查顯示，88.6%的受訪青年喜歡國潮風格，92.4%的受訪青年期待越來越多的國潮元素出現(xiàn)。對于國潮文化，60.3%的受訪青年認為守正與創(chuàng)新同等重要。③受訪青年中，“80后”占17.3%，“85后”占16.5%，“90后”占32.4%，“95后”占11.7%，“00后”占22.1%。（2021-10-21來源：中國青年報）【鏈接二】①國潮產品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一?？墒?，很多令人眼花繚亂的國潮產品對傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對于國潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個物件并將其化作具體“符號”印在服飾上，再染上年畫風格的配色，就為自己打出國潮的噱頭。這些附庸風雅的產品根本算不上真正意義上的國潮產品，說白了，不過是把傳統(tǒng)文化當作裝點門店的“包裝紙”。還有一些國潮產品在設計中跟風獵奇，把詩文字詞、典籍圖畫、車馬舟船等古風元素進行生硬嫁接或胡亂雜糅，通過所謂后現(xiàn)代藝術化處理裝飾門臉以示復古。更有甚者，張冠李戴，把日韓風當成國潮范。如此的國潮產品，降低自身文化品位事小，阻礙文脈傳承事大。②國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰。國潮產品要想獲得持久的生命力，需要在對傳統(tǒng)文化認知、理解的基礎上，進一步對其進行深度提煉萃取，同時還需要在產品設計之初就解決好“體”與“用”的關系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產品應該具有的內在品質。毫無疑問，國潮產品的流行很大程度上緣于人們對傳統(tǒng)文化的尋根熱情。從文化的現(xiàn)代化演進來看，國潮產品厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是本土文化精神現(xiàn)代化重構中的重要內容，具有鮮明的民族性與活潑的時代性。如果把傳統(tǒng)文化當作創(chuàng)造經(jīng)濟價值的手段，把國潮產品生產等同于一般的工業(yè)化制造，那就矮化了國潮的社會價值與精神意義。③國潮代表了我們的文化自信和文化自覺。什么是文化自覺、文化自信？就是在潛意識中，對自己的文化有一種虔誠的信仰，對自己的歷史有一種自覺的傳承。因此，國潮產品不能投機取巧，其發(fā)展的動力及意義應該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實現(xiàn)文脈的自覺傳承。（2021-09-22來源：光明日報）12.以下關于國潮的表述，符合文意的一項是（）A.“國潮”是在青年群體中引發(fā)的“時尚風潮”，先后流行于美妝、文創(chuàng)、餐飲、服飾等多個領域。B.國產品牌借“國潮”之勢，通過對傳統(tǒng)審美元素和文化理念的發(fā)掘，持續(xù)探索品牌路徑。C.超過九成的受訪青年期待越來越多的“國潮”元素的出現(xiàn)，他們絕大部分認為“國潮”文化的流行會帶來獨具一格的潮流風尚。D.國潮產品不應把傳統(tǒng)文化當作裝點門店的“包裝紙”，也不能在設計中胡亂雜糅、張冠李戴，降低自身文化品位，阻礙文脈傳承。13.以下關于文章內容的理解和推斷，不符合文意的一項是（）A.超過一半的受訪青年認為“國潮”元素應該體現(xiàn)在普及大眾的藝術文化作品、傳統(tǒng)IP的文創(chuàng)周邊產品以及品牌聯(lián)名產品當中。B.“國潮”風愈刮愈盛的原因可以從文化角度、市場角度、產業(yè)角度三個方面分析。C.“老字號”與“新品牌”都需要品質過硬的產品，既不能脫離文化根基，又不可一味標新立異，但仍有很多國潮產品重其表而輕其里。D.國潮產品不能僅僅等同于一般工業(yè)化制造，它在一定程度上承擔著傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。14.請根據(jù)【鏈接二】材料，概括真正意義上的國潮產品應該具備怎樣的特點。15.試從“衣食住行中”選擇一種有“國潮元素的影子”的事物，指出其蘊含的國潮元素，并從文化角度分析其積極影響?！敬鸢浮?2.D13.A14.①文化信仰；②深度提煉萃取傳統(tǒng)文化，解決好“體”與“用”的關系；③厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有鮮明的民族性與活潑的時代性。15.示例：紅木家具上的傳統(tǒng)紋案是中國木雕藝術的傳承與發(fā)展，讓人感受到傳統(tǒng)文化藝術的熏陶。【解析】【12題詳解】本題考查內容理解辨析。A.有誤，根據(jù)①段“繼2018年國產品牌的'國潮'服飾在國際時尚周驚艷登場，‘國潮’之風不斷跨界破圈，迅速席卷美妝、文創(chuàng)、餐飲等多個領域，令傳統(tǒng)國貨產品的面貌煥然一新”可知，“國潮”先后流行于服飾、美妝、文創(chuàng)、餐飲等多個領域；B.有誤，根據(jù)②段“借‘國潮’之勢乘風破浪的國產品牌中，既有冠生園、內聯(lián)升等歷史淵源深厚的傳統(tǒng)‘老字號’，面向新時代的時尚趣味，不斷煥發(fā)青春活力；也不乏花西子、茶顏悅色等具備互聯(lián)網(wǎng)基因的新生代品牌，通過對傳統(tǒng)審美元素和文化理念的發(fā)掘，持續(xù)探索品牌新路徑”可知，“國產品牌借‘國潮’之勢，通過對傳統(tǒng)審美元素和文化理念的發(fā)掘，持續(xù)探索品牌新路徑”表述不完整；C.有誤，根據(jù)圖表“增強對民族文化的自信心74.5%”可知，他們絕大部分認為“國潮”文化的流行會增強對民族文化的自信心；故選D?！?3題詳解】本題考查內容理解辨析。A.有誤，根據(jù)你喜歡“國潮”風格嗎統(tǒng)計表內容可知，41.2％的人認為“國潮”元素應該體現(xiàn)在品牌聯(lián)名產品，沒有超過一半；故選A?！?4題詳解】本題考查內容提煉概括。根據(jù)【鏈接二】第②段“國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰”可知，真正意義上的國潮產品應該是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合。根據(jù)【鏈接二】第②段“從文化的現(xiàn)代化演進來看，國潮產品厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是本土文化精神現(xiàn)代化重構中的重要內容，具有鮮明的民族性與活潑的時代性”可知，真正意義上的國潮產品應該厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，具有鮮明的民族性與活潑的時代性。根據(jù)【鏈接二】第③段“因此，國潮產品不能投機取巧，其發(fā)展的動力及意義應該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實現(xiàn)文脈的自覺傳承”可知，真正意義上的國潮產品應該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實現(xiàn)文脈的自覺傳承。【15題詳解】本題考查拓展探究。從“衣食住行中”選擇一種有“國潮元素的影子”的事物，指出其蘊含的國潮元素，合理即可。例如：粽子的產品包裝體現(xiàn)出屈原的詩詞，厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，增進人們對古詩詞的領悟。閱讀下面文字，完成下面小題。散步梁實秋①《瑯嬛記》云：“古之老人，飯后必散步?！焙孟袷巧⒉较抻陲埡?，僅是老人行之，而且盛于古時?，F(xiàn)代的我，年紀不大，清晨起來盥洗完畢便提起手杖出門去散步。這好像是不合古法，但我已行之有年，而且同好甚多，不只我一人。②清晨走到空曠處，看東方既白，遠山如黛，空氣里沒有太多的塵埃炊煙混雜在內，可以放心地盡情地深呼吸，這便是一天中難得的享受。據(jù)估計：“目前一般都市的空氣中，灰塵和煙煤的每周降量，平均每平方公里約為五噸，在人煙稠密或工廠林立的地區(qū)，有的竟達二十噸之多?！别B(yǎng)魚的都知道要經(jīng)常為魚換水，關在城市里的人真是如在火宅，難道還不在每天清早從軟暖習氣中掙脫出來，服幾口清涼散？③散步的去處不一定要是山明水秀之區(qū)，如果風景宜人，固然覺得心曠神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。一切只要隨緣。我從前沿著淡水河邊，走到螢橋，現(xiàn)在順著一條馬路，走到土橋，天天如是，仍然覺得目不暇給。朝露未干時，有蚯蚓、大蝸牛，在路邊蠕動，沒有人傷害它們，在這時候這些小小的生物可以和我們和平共處。也常見有被輾斃的田雞野鼠橫尸路上，令人觸目驚心，想到生死無常。河邊蹲踞著三三兩兩浣衣女，態(tài)度并不輕閑，她們的背上兜著垂頭瞌睡的小孩子。田畦間佇立著幾個莊稼漢，大概是剛拔完蘿卜摘過菜。是農家苦，還是農家樂，不大好說。就是從巷弄里面穿行，無意中聽到人家里的喁喁絮語，有時也能令人忍俊不住。④六朝人喜歡服五石散，服下去之后五內如焚，渾身發(fā)熱，必須散步以資宣泄。到唐朝時猶有這種風氣。元稹詩“行藥步墻陰”，陸龜蒙詩“更擬結茅臨水次，偶因行藥到村前”。所謂行藥，就是服藥后的散步。這種散步，我想是不舒服的。肚里面有丹砂雄黃白礬之類的東西作怪，必須腳步加快，步出一身大汗，方得暢快。我所謂的散步不這樣的緊張，遇到天寒風大，可以縮頸急行，否則亦不妨邁方步，緩緩而行。培根有言：“散步利胃?！蔽业奈缚谝呀?jīng)太好，不可再利，所以我從不蹌踉地趲路。六朝人所謂“風神蕭散，望之如神仙中人”，一定不是在行藥時的寫照。⑤散步時總得攜帶一根手杖，手里才覺得不閑得慌。山水畫里的人物，凡是跋山涉水的總免不了要有一根邛杖，否則好像是擺不穩(wěn)當似的。王維詩：“策杖村西日斜?！贝鍠|日出時也是一樣地需要策杖。一杖在手，無須舞動，拖曳就可以了。我的一根手杖，因為在地面摩擦的關系，已較當初短了寸余。手杖有時亦可作為武器，聊備不時之需，因為在街上散步者不僅是人，還有狗。不是夾著尾巴的喪家之狗，也不是循循然汪汪叫的土生土長的狗，而是那種雄赳赳的橫眉豎眼張口伸舌的巨獒，氣咻咻地迎面而來，后面還跟著騎腳踏車的扈從，這時節(jié)我只得一面退避三舍，一面加力握緊我手里的竹杖。那狗脖子上掛著牌子，當然是納過稅的，還可能是系出名門，自然也有權利出來散步。還好，此外尚未遇見過別的什么猛獸。唐慈藏大師“獨靜行禪，不避虎兕”，我只有自慚定力不夠。⑥散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有在這種時候才特別容易領略到“前不見古人，后不見來者”那種“分段苦”的味道。天覆地載，孑然一身。事實上街道上也不是絕對的闃無一人，策杖而行的不只我一個，而且經(jīng)常的有很熟的面孔準時準地地出現(xiàn)。還有三五成群的小姑娘，老遠的就送來木屐聲。天長日久，面孔都熟了，但是誰也不理誰。在外國的小都市，你清早出門，一路上打掃臺階的老太婆總要對你搭訕一兩句話，要是在郊外山上，任何人都要彼此脫帽招呼。他們不嫌多事。我有時候發(fā)現(xiàn)，一個形容枯槁的老者忽然不見他在街道散步了，第二天也不見，第三天也不見，我真不敢猜想他是到哪里去了。⑦太陽一出山，把人影照得好長，這時候就該往回走。再晚一點便要看到穿藍條睡衣睡褲的女人們在街上或是河溝里倒垃圾，或者是捧出紅泥小火爐在路邊呼呼地扇起來，弄得煙氣騰騰。尤其是，風馳電掣的現(xiàn)代交通工具也要像是猛虎出柙一般地露面了，行人總以回避為宜。所以，散步一定要在清晨，白居易詩：“晚來天氣好，散步中門前?！币腊拙右鬃〉牡胤绞且陵I，是香山，和我們住的地方不一樣。16.閱讀文本，概括“散步”的情趣。17.結合上下文品析下面句子，從修辭的角度分析句子中包含的情感。養(yǎng)魚的都知道要經(jīng)常為魚換水，關在城市里的人真是如在火宅，難道還不在每天清早從軟暖習氣中掙脫出來，服幾口清涼散？18.本文在語言上極具特色，請簡要分析。19.下面的鏈接材料選自初中語文教材中的《散步》，請與本文第⑥自然段比較，簡要回答作者情感表達的不同點?！炬溄硬牧稀课覀冊谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子?！@樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！敬鸢浮?6.①呼吸早晨的新鮮空氣；②欣賞散步途中的風景世情、各種情趣；③享受快慢隨性、無人約束的自由；④領略天覆地載、孑然一身的味道；持杖在手，安心散步。17.運用比喻，以“服清涼散”為喻，寫出了清晨散步時舒適清爽、心曠神怡；運用反問的修辭手法，突出了作者對早晨散步的喜愛。類比，將養(yǎng)魚的給魚換水與人每天清早呼吸新鮮空氣相類比，突出作者對散步的喜愛和重視。18.①語言典雅，多處引用古詩文，旁征博引，如引用王維詩“策杖村西日斜”；②幽默風趣，例如寫散步時遇到的狗，“當然是納過稅的，還可能是系出名門”；③清新自然，文中有很多生活氣息的場景描寫，如“有蚯蚓、大蝸牛，在路邊蠕動，沒有人傷害它們”。19.本文體現(xiàn)了作者一個人散步時無人約束的自由，感受天覆地載、孑然一身的味道；選文則體現(xiàn)了作者一家人散步時的溫馨、和睦，尊老愛幼，中年人承受著扶老攜幼的責任，對家庭的使命感?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查內容的理解與概括。由第②段“清晨走到空曠處，看東方既白，遠山如黛，空氣里沒有太多的塵埃炊煙混雜在內，可以放心地盡情地深呼吸，這便是一天中難得的享受”可知，散步可以呼吸早上的新鮮空氣；由第③段“散步的去處不一定要是山明水秀之區(qū)，如果風景宜人，固然覺得心曠神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣”“在這時候這些小小的生物可以和我們和平共處”“就是從巷弄里面穿行，無意中聽到人家里的喁喁絮語，有時也能令人忍俊不住”可知，散步途中，我們可以欣賞沿途風景，領略不同生活趣味；由第④段“我所謂的散步不這樣的緊張，遇到天寒風大，可以縮頸急行，否則亦不妨邁方步，緩緩而行”可知，散步能享受快慢隨性、無人約束的自由；由第⑤段“散步時總得攜帶一根手杖，手里才覺得不閑得慌”，第⑥段“天覆地載，孑然一身”可知，散步可以領略天覆地載、孑然一身的味道；持杖在手，安心散步?！?7題詳解】本題考查賞析重要語句?！胺卓谇鍥錾ⅰ睂⑸⒉綍r呼吸新鮮空氣比作服清涼散，形象寫出清晨散步能讓人神清氣爽，怡然自得?！半y道還不在每天清早從軟暖習氣中掙脫出來，服幾口清涼散”運用反問的修辭，突出強調清晨散步對人的好處多多，也表明作者喜愛清晨散步的態(tài)度?！梆B(yǎng)魚的都知道要經(jīng)常為魚換水”用類比手法，將魚需要換水和人需要呼吸新鮮空氣進行類比，突出清晨散步的益處和情趣?！?8題詳解】本題考查文章語言的賞析。由首段“《瑯嬛記》云：‘古之老人，飯后必散步。’”，第④段“元稹詩‘行藥步墻陰’，陸龜蒙詩‘更擬結茅臨水次，偶因行藥到村前’”，第⑤段“王維詩：‘策杖村西日斜?！笨芍?，文章多處引用古詩文，顯得語言典雅，富有文學氣息；由第⑤段“不是夾著尾巴的喪家之狗，也不是循循然汪汪叫的土生土長的狗，而是那種雄赳赳的橫眉豎眼張口伸舌的巨獒，氣咻咻地迎面而來，后面還跟著騎腳踏車的扈從”可知，文章語言幽默風趣，描述生動形象；由第③段“朝露未干時，有蚯蚓、大蝸牛，在路邊蠕動，沒有人傷害它們”“河邊蹲踞著三三兩兩浣衣女，態(tài)度并不輕閑，她們的背上兜著垂頭瞌睡的小孩子。田畦間佇立著幾個莊稼漢，大概是剛拔完蘿卜摘過菜”等語句可知，文章描寫了許多生活場景，帶有很濃的生活氣息，語言顯得清新自然?！?9題詳解】本題考查比較閱讀。由本文第⑥段“散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有在這種時候才特別容易領略到‘前不見古人，后不見來者’那種‘分段苦’的味道。天覆地載，孑然一身”可知，本段主要表達獨自散步讓人無拘無束，可以領略天覆地載、孑然一身的味道。由鏈接材料“我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子”“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”可知，文章通過寫全家三輩四口人的散步，側重抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情，以及體現(xiàn)中年人的家庭責任與使命。三、寫作（50分）20.請以《我心中的_______》為題，寫一篇文章。要求：①把題目補充完整，然后作文；②文體自選（詩歌除外）；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。【答案】例文：我心中的美我心中的美，無處不在，在樓梯過道，在公交車站，在人行橫道……在我們生活的城市每一個角落里，在每一個講文明的人心里。美在樓梯過道。大家在樓梯過道迎面碰到人會怎么做呢？袁隆平就給我們做了很好的榜樣。有一次，袁隆平下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女同事端著一盆水上樓。那女的一看是袁隆平，就要退回去讓路，袁隆平阻止說：“不用了，你端著東西，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很親切，然后自己緊緊靠著墻壁，讓女同事上樓了，他才下樓。美在公交車站。城市的馬路邊，一個個公交車站肅立在那里，那些感人的文明事，那些煽動人心的美好時有發(fā)生。一次，在公交車站候車的人都已上車，司機最后一次看是否有人上車。突然公交車后視鏡中出現(xiàn)了一位步履蹣跚的老人，他正艱難地向公交車走來。司機趕忙大喊道：“老大爺，不用急，我們等你?！币粋€中學生模樣的男孩，三步并作兩步跳下車去，小心地扶老大爺上車。等老大爺上了車，他賠笑道：“實在不好意思，讓大家久等了，謝謝大家！”乘客們齊答：“沒事。”還有幾個年輕人給老大爺讓座呢！美在人行橫道。人行橫道在城市“血管”之上，是城市文明的重要體現(xiàn)。有一天，我騎車回家，路過一個人行橫道，當時正有人群在人行橫道上行走，車主們二話不說就把車先停在人行橫道前，先等行人通過。這一停，后面跟隨的車慢慢成了一條長龍，但沒有一名司拍打喇叭，都是靜靜的等待。更有幾名司機下車幫扶那些身體不便的老人，讓他們安全安心地過馬路。美無處不在，文明無處不在，它裝扮著我們的生活和城市，讓世界處處變得美麗而溫馨。文明，在我心中最美。【解析】【詳解】本題考查半命題作文。第一，審題立意。要求以“我心中的______”為題，寫一篇文章。“我”限定了本文的寫作視角，寫作時應該用第一人稱，本篇作文要求考生能夠選取自己所經(jīng)歷的，在自己心中留下深刻印象的人、事、物來寫。注意作文立意的情感維度，考生對自己選取的詞，應該有比較深刻的體會，并且能夠從中概括、上升到一個比較有深刻含義的主題。橫線可填的內容較多，如：英雄、偶像、美、夢想、目標、友誼等等。第二，思路點撥。寫作時，盡量打開寫作思路。比如以“我心中的那一抹暖陽”為題寫作，關鍵詞“暖陽”?！芭枴钡谋玖x為：溫暖的陽光，充滿生機；比喻義為：各種溫情、鼓勵、幫助、人性中的光芒等?！澳且荒ㄅ枴钡倪x材可以來源于真實的生活，親人、朋友的互幫互助，老師、同學的關心、友愛、鼓勵、安慰，遇到困難之后的不服輸以及毅力的磨練，還有疫情期間醫(yī)護人員的無畏付出，學校老師的停課不停教的努力，各行各業(yè)志愿者的無私辛苦等。再如寫“我心中的美”，明確“我心中的美”具體是什么，選身邊熟悉的事例和事物落筆，更能寫出真情實感。如雪中綻放的紅梅、媽媽深情的眼神、老師無私的愛、同學的公正無私等。然后根據(jù)自己熟悉的體裁選定文體選定文體。如寫成記敘文，應講述與“心中的美”的人事物景等有關的故事，要寫清楚時間、地點、人物，起因、經(jīng)過和結果；要用心理描寫出自己的感受，用議論抒情語句點明“我心中的美”的真諦。如寫成議論文，應先明確中心論點，如心