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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年關(guān)于清明節(jié)的由來和習(xí)俗收拾關(guān)于清明節(jié)的由來和習(xí)俗

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它不僅是人們祭奠祖先,緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青,親近天然,催近新生的儀式。以下是我為大家收拾的關(guān)于清明節(jié)的由來和習(xí)俗,僅供參考,期待能夠輔助大家!

清明節(jié)的由來

相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分著急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳慢慢恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候,激動(dòng)得流下了眼淚。

十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初陪同他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。許多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最歧視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親默默的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后,羞愧莫及,親手帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂盛,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)的風(fēng)俗

1、蕩秋千

蕩秋千是在清明節(jié)的時(shí)候一個(gè)傳統(tǒng)的風(fēng)俗,蕩秋千的`歷史古老,最早期的時(shí)候蕩秋千的名字是叫做千秋的,后來是為了避忌諱才變成了秋千。

2、踏青

清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)隨手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,其樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大天然去贊賞和領(lǐng)略惱怒勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫踏青,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游戲,贊賞春色。

3、植樹

清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

4、放風(fēng)箏

風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜歡的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃耀的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,隨意清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

5、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜歡的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才出現(xiàn)了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

6、掃墓

掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗,清明掃墓是秦以后的事,到唐朝時(shí)才時(shí)開始盛行,一直流傳至今。清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”,是我國最大的祭祖和掃墓的日子。掃墓時(shí),人們

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