2023年《莊子》故事兩則(人教版九年級必修) 教案教學(xué)設(shè)計

慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《莊子》故事兩則(人教版九年級必修)教案教學(xué)設(shè)計收拾知識目標(biāo)：

1．初步了解《莊子》及莊子生平思想。

2、理解文意，控制存心的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。

3．控制“是““國”“相”等文言詞義。

教學(xué)重點：

1．理解“惠子相梁”中的故事的寓意，體味莊子的志趣。

2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異。

教學(xué)難點：

1．理解兩則故事的寓意。

2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。

教學(xué)主意：

1．朗讀法。反復(fù)誦讀，養(yǎng)育學(xué)生的語感，體味人物的志趣。第二篇還可以采用對話的形式展開商議，表現(xiàn)二人的差異。

2比較法。比較惠子與莊子的思想志趣的不同

預(yù)計課時：1

教學(xué)過程：

一、用莊子的故事導(dǎo)入：

東郭子問于莊子曰：“所謂道，惡乎在？”莊子曰：“無所不在”。東郭子曰：“期而后可？”莊子曰：“在螻蟻?！痹唬骸昂纹湎滦?？”曰：“在稊(tí)稗(bài)?！痹唬骸昂纹溆滦?？”曰：“在瓦甓(pì)?！痹唬骸昂纹溆跣?？”曰：“在屎溺?！睎|郭子不應(yīng)?！甲訂柷f子：“道在什么地方？”莊子說：“無所不在。”東郭子問：“畢竟在哪里。”莊子說：“在蟲子里?！睎|郭子感到神奇：“怎么在這樣卑下的地方？”莊子又說：“在雜草里?！睎|郭子說：“怎么更卑下？”莊子又說：“在破磚爛瓦里?！睎|郭子不解：“這更邪乎了？”莊子說：“在屎尿中?！睎|郭子嚇得不吭氣?！?-《莊子知北游》

二、推薦莊子和《莊子》

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代聞名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其否決。

莊子主張“無道無為”，主張“相對主義的認(rèn)識論”，主張“無條件的精神自由”，主張絕對自由的人生觀，就是要達(dá)到無己、無功、無名的境界。其思想核心：一切順乎天然。

莊子對后人的影響主要是《莊子》一書?！肚f子》具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐盛。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐盛，語言運(yùn)用自如，靈巧多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

三、解讀課文

1、朗讀課文。讀準(zhǔn)字音，讀出語氣

2、解釋下列句子中的加點詞。

(1)惠子相梁相：名詞用作動詞。做宰相。

(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜國：國都、京城。

(3)非梧桐不止止：棲息。

(4)子非魚，安知魚之樂安：疑問代詞，怎么。

(5)于是鴟得腐鼠于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。

(6)魚出游從容從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險面前沉著不慌忙”。

(7)是魚之樂也是：這。

3．翻譯句子

搜于國中三日三夜：在國都搜捕三天三夜（注意“國”及語序倒的翻譯）

于是鴟得腐鼠：在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠

今子欲以子之梁國而口赫我邪：現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”

魚出游從容，是魚之樂也：白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的愉快啊。

子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣：你本來就不是魚，你不知道魚的愉快，是可以決定

四、理解感悟

1、莊子講鹓鴟的故事，其用意是什么?

--鹓雛比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

2、莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很愉快，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

--莊子認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

3、兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，請學(xué)生們結(jié)合前一篇試作分析。

--《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重贊賞，對于外界的認(rèn)識，帶有贊賞的態(tài)度，將主觀的情誼發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。倘若說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌