湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題（含答案）

年云學(xué)名校聯(lián)盟高一年級(jí)12月聯(lián)考?xì)v史試卷考試滿分:100分時(shí)長(zhǎng):75分鐘一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.湖北石家河遺址持續(xù)時(shí)間跨度為距今5900年至3800年，是長(zhǎng)江中游地區(qū)已發(fā)現(xiàn)面積最大、等級(jí)最高、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的史前聚落遺址群，古城城址面積巨大，墻體高聳，城壕寬廣，氣勢(shì)宏偉，是同時(shí)期亞洲規(guī)模最大的城市，被譽(yù)為“上古第一城”。這說明()A.城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素B.古城先民已擺脫對(duì)采集漁獵的依賴C.長(zhǎng)江流域是中華文明的重要源頭D.石家河先民率先邁入階級(jí)社會(huì)門檻2.據(jù)表1,可推知()三晉法家商鞅重“法”，法是“治之本”，“法任而國(guó)治”申不害重“術(shù)”，“因任而授官，循名而責(zé)實(shí)，操殺生之柄，課群臣之能者也”慎到重“勢(shì)”，“勢(shì)”者，君主之權(quán)位也，強(qiáng)調(diào)權(quán)力出于一孔。齊法家重視“道法”，“明王在上，道法行于國(guó)”表1三晉與齊法家對(duì)照表A.法家思想流派內(nèi)部有根本分歧B.都受到了儒道思想文化的熏陶C.折射了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各階層的訴求D.體現(xiàn)了殊途而同歸的發(fā)展趨勢(shì)3.秦統(tǒng)一后，秦始皇通過修建人工道路構(gòu)建了以咸陽為中心的交通網(wǎng)，修建這些道路的主要?jiǎng)訖C(jī)是A.鞏固邊防，防御匈奴南侵B.控西南夷，增進(jìn)民族交融C.集權(quán)中央，鞏固國(guó)家政權(quán)D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)東西貿(mào)易4.漢武帝時(shí)期刺史以“六條問事”，六條之外，則不察，漢哀帝時(shí)豫州牧鮑宣“代二千石署吏聽訟，所察過詔條”，被丞相司直郭欽劾奏免官，這主要反映了()A.刺史監(jiān)察受到了嚴(yán)格的監(jiān)督B.刺史品級(jí)地位有顯著的上升C.監(jiān)察官具有明確的職權(quán)范圍D.刺史制度帶有歷史的局限性5.別傳，人物傳記的一種。即在史書中列傳以外別立一傳，專記某一人之事跡，高平郗氏、潁川庾氏等主要人物都有自己的別傳。據(jù)考證和統(tǒng)計(jì)，歷代史志共著錄、征引別傳211種，其中傳主屬魏晉南北朝時(shí)期的人物別傳193種。別傳盛行于魏晉，對(duì)此現(xiàn)象解讀合理的是()A.思想的根本變革B.門閥政治的要求C.政局動(dòng)蕩的影響D.傳統(tǒng)史學(xué)的衰落6.《隋書·食貨志》記載，晉自中原喪亂，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并謂之僑人，皆取舊壤之名，僑立郡縣，往往散居，無有土著……又嶺外酋帥，因生口翡翠明珠犀象之饒，雄于鄉(xiāng)曲者，朝廷多因而署之，以收其利。這說明()A.地方豪強(qiáng)威脅中央集權(quán)B.南方地區(qū)得到一定開發(fā)C.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)開始D.史籍記載受到政權(quán)影響7.圖2為1969年在阿斯塔那古墓出土的唐中宗景龍四年(公元710年)卜天壽抄《論語鄭玄注》局部，原卷在抄寫了《論語》后，又有六言《十二月三臺(tái)詞》、五言絕句六首和《千字文》數(shù)句。這主要反映了()A.西域?qū)μ瞥恼握J(rèn)同大大加強(qiáng)B.唐朝時(shí)中原文化在西域有所傳播C.安史之亂后唐朝對(duì)西域控制減弱D.中央政權(quán)對(duì)西域地區(qū)的直接管轄8.表2為秦漢至隋唐多級(jí)政區(qū)戶籍統(tǒng)計(jì)表，從表可知中國(guó)古代基層治理()時(shí)期相關(guān)記載每鄉(xiāng)平均規(guī)模秦漢“十里一亭”“十亭一鄉(xiāng)”約12500戶兩晉“縣五百戶以上皆置一步，三千戶以上置二鄉(xiāng)，五千戶以上置三鄉(xiāng)，萬戶以上置四鄉(xiāng)”500—2500戶隋唐“百戶為里，五里為鄉(xiāng)”約500戶表2秦漢至隋唐多級(jí)政區(qū)戶籍統(tǒng)計(jì)表A.組織劃分趨于精細(xì)B.治理成效日益降低C.官方滲透逐漸減弱D.政局變動(dòng)影響突出9.“內(nèi)降”主要指帝王繞過中樞機(jī)構(gòu)直接從內(nèi)宮下達(dá)給有關(guān)部門的命令。宋仁宗時(shí)吏部侍郎、樞密使杜衍屢次拒絕執(zhí)行宋仁宗的“內(nèi)降”，并將積壓的“內(nèi)降”十多份如數(shù)封還仁宗。而包拯、韓琦等人都曾上書仁宗請(qǐng)絕“內(nèi)降”。這表明當(dāng)時(shí)()A.君相矛盾逐漸爆發(fā)B.權(quán)臣擅政問題日益突出C.吏治改革亟待推行D.文官政治發(fā)揮積極功效10.如果為圖3標(biāo)注一個(gè)主題，最恰當(dāng)?shù)氖?)A.政權(quán)并立阻礙經(jīng)濟(jì)文化交流B.都城選址與經(jīng)濟(jì)格局變遷C.邊疆治理依賴水陸交通建設(shè)D.政區(qū)劃分與自然地理因素11.表3是有關(guān)南宋書籍出版的兩則信息，由此可知當(dāng)時(shí)()《東都事略》牌記“眉山程舍人宅刊行，已申上司，不得覆板(翻印)”?！秴补鹈娂狻繁Ｗo(hù)令“倘或其他書肆嗜利翻版，則必竄易首尾，增損意義……今備牒兩浙、福建路運(yùn)司備詞約束。”表3南宋書籍出版信息兩則A.版權(quán)保護(hù)意識(shí)已出現(xiàn)B.雕版印刷仍然占據(jù)主導(dǎo)C.書籍出版過度商業(yè)化D.個(gè)人專著出版蔚然成風(fēng)12.圖4為元朝八思巴文與漢文對(duì)照《百家姓》。這表明元朝()A.仿照漢字創(chuàng)制蒙古民族文字B.雙語政策得到嚴(yán)格落實(shí)C.蒙古官民大力提倡漢族姓氏D.民族文化交流有所發(fā)展13.《明史》載，太祖制，內(nèi)臣(宦官)不許讀書識(shí)字。宣宗設(shè)內(nèi)書堂，選小內(nèi)侍，令大學(xué)士陳山教習(xí)之，遂為定制。于是多通文墨，曉古今。這一變化()A.是中樞政治運(yùn)作變革的產(chǎn)物B.有利于社會(huì)文化水平的提升C.有利于政府行政效率的提升D.體現(xiàn)了皇權(quán)受到宦官的制約14.清代在臺(tái)灣實(shí)行班兵制：兵“皆調(diào)自福建各營(yíng)，三年一換，謂之班兵”。兵丁妻子，無令帶往。三年一換。每年自京派出御史一員，前往臺(tái)灣巡查”。后來準(zhǔn)許班兵“年愈四十無子者”搬眷隨軍，又許兵丁就地娶親。此舉()A.保障了臺(tái)灣的長(zhǎng)治久安B.是中央管轄臺(tái)灣的開始C.促進(jìn)了兩岸的人員交流D.體現(xiàn)了因俗而治的特點(diǎn)15.清朝前期山西巡撫劉于義曾上奏折稱當(dāng)?shù)亍白拥芸⌒阏叨嗳胭Q(mào)易一途……至中材以下方使之讀書應(yīng)試”。浙江吳興人姚世錫則說當(dāng)?shù)厥咳恕坝猛砩莓?dāng)商”，“而論者不以往拜為非”。這些現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)()A.重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B.進(jìn)步知識(shí)分子大力提倡工商皆本C.傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的義利觀遭到摒棄D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.【唐宋變革】(12分)材料1論證中世結(jié)束于唐代，近世開端于宋代的“唐宋變革論”，最早是由日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的，被歐美學(xué)者稱為“內(nèi)藤假說”?！疤扑巫兏铩笔侵钢刑浦帘彼蔚淖兏铮⒎莾H指唐宋之際。其核心主張是，從唐到北宋是一個(gè)從貴族政治轉(zhuǎn)向君主獨(dú)裁體制的過程。所謂君主獨(dú)裁，就是把權(quán)力集中到皇帝一人手上，并通過與之配套的官僚體制來展現(xiàn)這種權(quán)力，在內(nèi)藤看來，這種特殊形態(tài)的君主獨(dú)裁制貫穿了北宋以后的中國(guó)社會(huì)?！獡?jù)陸揚(yáng)《唐宋變革論錯(cuò)在哪?》材料2唐宋變革的重要表現(xiàn)在于宋代政治文化風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。具體表現(xiàn)為集文化政治精英身份于一身的士大夫的家國(guó)觀念在這一時(shí)期發(fā)生了重要的變化，“以天下安危為己任”成為眾多出身庶民的士大夫的人生追求。張載提出的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的名句，歷代傳頌不衰。踐行者先有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名臣范仲淹，后有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的死士文天祥。————摘編自魏巍《朱熹·宗族·社會(huì)————宋代的士大夫與社會(huì)變遷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明從北宋到明清走向君主獨(dú)裁體制的過程。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代士人家國(guó)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。(6分)

17.【古代選官制度演變】(14分)官吏選拔制度是封建國(guó)家上層建筑的重要組成部分，在不同的歷史階段，不同的社會(huì)形態(tài)下，都必須有一套與之相適應(yīng)的選官制度，以便不斷補(bǔ)充和調(diào)整各級(jí)官僚隊(duì)伍，保證本階級(jí)統(tǒng)治意志的順利推行。材料1魏晉南北朝時(shí)期，中央政府初立九品，按人才優(yōu)劣定品第，這在很大程度上糾正了漢末察舉制被名門士族所操縱的弊端。但九品中正制中各地中正的人選皆由在朝為官的世家大族兼任，人才的任用升降實(shí)質(zhì)上仍然完全掌控于門閥士族的手中。在這種情況下，中央要鞏固和加強(qiáng)集權(quán)顯然是不可能的，與此同時(shí)，庶族地主的力量卻在門閥士族逐漸衰弱的趨勢(shì)下不斷壯大，他們對(duì)于選官制度產(chǎn)生了新的政治訴求，科舉制度應(yīng)運(yùn)而生。————摘編自李爍《淺析唐朝科舉制度與朋黨政治》材料2漢代選拔人才，以薦舉制取代世襲制，以察舉、征辟詮選制度選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬牛谝欢ǔ潭壬蠞M足了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求。但薦舉制也有局限性，而且這種局限性愈到后期愈加明顯。魏晉南北朝時(shí)期改為九品中正制，這一制度把選才權(quán)收歸朝廷，把人才分為九等，選才標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、縝密，在當(dāng)時(shí)具有積極意義?！剿逄茣r(shí)代推行科舉制，就是通過考試選拔官吏，采用分科取士的辦法，考生自由報(bào)名，布衣之士有了為官的機(jī)會(huì)。從隋代到清代的1300多年間，科舉制選拔出大量文武官員與后備人員，給社會(huì)與國(guó)家治理隊(duì)伍注入活力?！R勇《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)制度文化的特質(zhì)》材料3隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部；纖介之跡，皆屬考功”?？婆e選官制度，使一些本來無立錐之地的平民書生，通過科場(chǎng)也得以晉升于官僚、貴族的行列。這樣一來，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，必然出現(xiàn)等級(jí)中的升降甚至貴賤間的對(duì)流，這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來既非官僚也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性?！幾院健对囌摽婆e對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明隋唐時(shí)期科舉制產(chǎn)生的原因。(6分)(2)根據(jù)上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科舉制產(chǎn)生的影響。(8分)18.【宋代武漢城市發(fā)展】(17分)材料1著作記載(南宋)陸游《入蜀記》“(鄂州)賈船客舫，不可勝計(jì)，銜尾不絕者數(shù)里。此郡自唐為沖要之地……市邑雄富，列肆繁錯(cuò)，城外南市亦數(shù)里，雖錢塘、建康不能過，隱然一大都會(huì)也。日昳(yì，太陽偏西)，移舟江口，回望堤上，樓閣重復(fù)，燈火歌呼，夜分乃已。”(南宋)范成大《吳船錄》“(鄂州)南市在城外,沿江數(shù)萬家,廛閏(chánhàn,指商店)甚盛，列肆如櫛。酒壚樓欄尤壯麗，外郡未見其比。蓋川、廣、荊、襄、淮、浙貿(mào)遷之會(huì)，貨物之至者，無不售，且不問多少，一日可盡?！辈牧?兩宋時(shí)期，湖北政治和文化中心逐漸由荊州、襄陽向鄂州遷移。從宋代開始，鄂州頻繁成為領(lǐng)轄數(shù)州的政治、軍事指揮中心。南宋時(shí)期，鄂州作為抗金重要基地，岳飛在此駐軍抗金達(dá)七年之久。軍營(yíng)中除了士兵，還有為數(shù)不少的軍屬，增加了城市人口數(shù)量。從地理上看，鄂州溝通南北，聯(lián)接?xùn)|西，位置相當(dāng)重要；從人口上看，當(dāng)時(shí)鄂州居民超過十萬戶，加上屯駐有大量軍隊(duì)，催生了大量物資需求?！獡?jù)《回望唐宋時(shí)期武漢的煙火氣》等整理注：上述材料中出現(xiàn)的鄂州均相當(dāng)于今武漢三鎮(zhèn)之武昌。(1)根據(jù)材料一，指出宋代武昌城市發(fā)展的表現(xiàn)。(9分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明宋代武昌興盛的原因。(8分)19.【中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展】(12分)有學(xué)者指出，回顧中國(guó)文化發(fā)展的軌跡，最可注意的是兼容并蓄的胸懷。哪怕遭逢外來異質(zhì)文化，也常常能夠吸收其精華，融入自己的文化體系；即使一個(gè)思想體系趨于獨(dú)斷以致僵化時(shí)，也常有內(nèi)發(fā)的修正，使中國(guó)文化有更新的機(jī)會(huì)。根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)史實(shí)，圍繞材料觀點(diǎn)自擬論題，并加以說明。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰，邏輯嚴(yán)密。)2023年云學(xué)名校聯(lián)盟高一12月聯(lián)考?xì)v史參考答案1.解析：選C。根據(jù)材料石家河遺址是長(zhǎng)江中游地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的最大史前部落遺址，城址面積巨大等信息，說明了長(zhǎng)江流域是中華文明的重要源頭。A選項(xiàng)城市是人類文明出現(xiàn)的標(biāo)志性要素之一，但不是“最早”，城市是伴隨農(nóng)業(yè)文明發(fā)展而興起的。B選項(xiàng)材料無法體現(xiàn)古城先民已擺脫了對(duì)漁獵采集的依賴。D選項(xiàng)材料無法體現(xiàn)“率先”邁入階級(jí)社會(huì)門檻等。2.解析：選D。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，雖然在法家內(nèi)部有三晉法家和齊法家的區(qū)分，但在面對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都走上了“法后王”的富國(guó)強(qiáng)兵之路。A、B、C表述都過于絕對(duì)。3.解析：選C。秦統(tǒng)一后，為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，采取了一系列中央集權(quán)的措施，包括修馳道、直道、五尺道等，構(gòu)建了全國(guó)性的交通網(wǎng)絡(luò)體系，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，故選C。A、B、D不是主要?jiǎng)訖C(jī)。4.解析：選C。漢武帝時(shí)期明確了刺史只監(jiān)察“六條”范圍以內(nèi)的事，在漢哀帝時(shí)期，刺史監(jiān)察越界了，會(huì)被彈劾免官，主要強(qiáng)調(diào)了刺史有明確的職權(quán)邊界。A選項(xiàng)材料重點(diǎn)講刺史的監(jiān)察范圍。B選項(xiàng)無材料法體現(xiàn)刺史職能的變化。D選項(xiàng)材料沒有涉及刺史制度的局限性。5.解析：選B。魏晉南北朝時(shí)期，門閥士族政治主導(dǎo)，世家大族對(duì)于自己宗族的發(fā)展演變及重要人物的事跡特別看重，故選B。A選項(xiàng)思想沒有發(fā)生根本變革，且與材料無關(guān)。C、D選項(xiàng)與別傳在魏晉南北朝時(shí)期盛行無關(guān)。6.解析：選B。東晉時(shí)期，大量北民南遷，國(guó)家設(shè)立僑州郡縣安置移民，這客觀上推動(dòng)了南方地區(qū)的開發(fā)。A選項(xiàng)材料沒有提及地方豪強(qiáng)。C選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂后。D選項(xiàng)材料無法體現(xiàn)。7.解析：選B。材料主要講述了在現(xiàn)在的新疆挖掘出了唐代學(xué)生卜天壽抄寫論文及其它涉及中原文化的作業(yè)，這反映了中原文化在西域的傳播。A、C、D材料中無法體現(xiàn)。8.解析：選A。從秦漢至隋唐，我們發(fā)現(xiàn)基層鄉(xiāng)戶數(shù)平均規(guī)模越來越小，鄉(xiāng)、里的范圍也在縮小，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)基層治理日益重視，控制越來越嚴(yán)密，也反映了基層組織劃分趨于精細(xì)。B、C、D選項(xiàng)材料無法體現(xiàn)。9.解析：選D從材料杜衍、包拯等官員抵制宋仁宗肆意妄為的內(nèi)降可知文官政治主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，力圖限制皇權(quán)隨意妄為，故選D。C項(xiàng)與材料無關(guān)；A、B兩項(xiàng)為過度解讀材料。10.解析：選B材料反映的是北宋東京漕運(yùn)四渠，東京的鞏固嚴(yán)重依賴山東、江南等地漕糧的接濟(jì)，這與經(jīng)濟(jì)重心南移密不可分，故選B。A、C、D三項(xiàng)與地圖并沒有直接關(guān)系。11.解析：選A從材料不得覆板和翻版約束，可知版權(quán)保護(hù)意識(shí)明顯，故選A。材料沒有將雕版印刷和活字印刷比較，故排除B；C、D兩項(xiàng)表述過于絕對(duì)。12.解析：選D雙語文體對(duì)照即可知民族文化交流有所發(fā)展，故選D：八思巴文是仿自藏文字母，排除A；材料無法得出B、C項(xiàng)。13.解析：選A材料反映明朝皇帝提高宦官的文化水平，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代是皇權(quán)不斷強(qiáng)化時(shí)期，通過提高宦官的文化水平，以司禮監(jiān)制約內(nèi)閣，反映了中樞政治運(yùn)作變革，故選A；材料的對(duì)象的宦官，無法得出整個(gè)社會(huì)文化水平提升，排除B；司禮監(jiān)的性質(zhì)是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)而非行政機(jī)構(gòu)，排除C；宦官的權(quán)利來源于皇權(quán)，并未對(duì)其形成制約，排除D。14.解析：選C班兵從無令帶妻子到準(zhǔn)許搬眷和就地娶親，可知選C；沒有見到政策實(shí)施后的效果，故排除A；中央管轄臺(tái)灣始于元朝，排除B；D項(xiàng)與材料無關(guān)。15.解析：選D根據(jù)材料子弟俊秀者多入貿(mào)易一途，中材以下方使之讀書應(yīng)試可知隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念受到的沖擊，故選D；材料表明山西，浙江地方觀念的變化，而非官方政策變化，當(dāng)時(shí)仍實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除A；材料與B無關(guān)；C項(xiàng)遭到摒棄表述過于絕對(duì)。16.(1)北宋實(shí)行二府三司制，削弱了宰相職權(quán)，皇帝得以總攬大權(quán)；明代廢除宰相制度，設(shè)內(nèi)閣，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)；至清代軍機(jī)處的設(shè)置，全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中，君主專制達(dá)到頂峰。(三點(diǎn)6分)(2)宋代士人家國(guó)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因：宋代多民族政權(quán)并立，北宋面臨的較為嚴(yán)重的外患；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，帶動(dòng)了人們思想觀念的變化；理學(xué)的興起，增強(qiáng)了士人的社會(huì)責(zé)任感；科舉制的發(fā)展和完善促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，從而影響了士人的家國(guó)觀念。(任意三點(diǎn)得6分)17.(1)原因：察舉制和九品中正制的弊端凸顯；封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，庶族地主力量不斷壯大，提出新的政治訴求；維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；封建教育的發(fā)展，入仕風(fēng)氣的高漲。(一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分)(2)影響：使讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，加強(qiáng)了社會(huì)階層的流動(dòng)；打破了世家大族對(duì)選拔人才的壟斷，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；讀書考試做官相結(jié)合，保證了官員隊(duì)伍的來源和官員文化素養(yǎng)；選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定；形成重學(xué)風(fēng)氣，促進(jìn)教育發(fā)展和唐詩繁榮；以儒家學(xué)說為考試內(nèi)容，鞏固儒家正統(tǒng)地位，利于文化傳承；影響了東亞文化圈國(guó)家政治制度，為近現(xiàn)代文官考試制度提供借鑒。(2分一點(diǎn)，四點(diǎn)8分)18.(1)表現(xiàn)：城市規(guī)模較大；商業(yè)打破時(shí)間和地域限制，夜市活躍，城外南市繁榮；商業(yè)設(shè)施發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)功能突出；輻射范圍廣，發(fā)揮區(qū)域貿(mào)易樞紐作用(一點(diǎn)3分，任答三點(diǎn)得9分，