教師招聘考試教育綜合知識(shí)題庫84名校含答案解析全套

1.教育史上最早的教學(xué)手段是()。A.人自身的活動(dòng)B.實(shí)物C.標(biāo)本D.說教答案：A解析：從教育史上看，最早的教學(xué)手段就是人自身的活動(dòng)，如口耳相傳、示范、模仿、練習(xí)，但主要通過語言，也包括表情、動(dòng)作、形體等進(jìn)行。2.一般而言，教育學(xué)的研究對(duì)象是()。A.教育現(xiàn)象B.教育事實(shí)C.教育問題D.教育規(guī)律答案：C解析：教育學(xué)是關(guān)于怎樣培養(yǎng)人的一門科學(xué)，而要解決培養(yǎng)人的問題，就勢必會(huì)在解決培養(yǎng)人的教育實(shí)踐活動(dòng)中，產(chǎn)生紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象。“當(dāng)人們體會(huì)到某些教育事實(shí)對(duì)人的關(guān)系十分密切，對(duì)人的發(fā)展有某種意義，但還不了解它，同時(shí)又想知道它，弄清它，而決定去研究它時(shí)，這樣便構(gòu)成教育問題。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)達(dá)到這個(gè)水平時(shí)，即把教育問題作為教育學(xué)的對(duì)象時(shí)，教育學(xué)就產(chǎn)生了?！币虼?，教育學(xué)的研究最根本的對(duì)象就是教育問題。3.與新教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃更簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。A.系統(tǒng)性B.預(yù)見性C.結(jié)構(gòu)性D.實(shí)效性答案：B解析：與新教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。4.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()。A.陶冶教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)答案：A解析：陶冶教育法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。創(chuàng)設(shè)良好的教育情景包括美觀、樸素、整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，凈化美化校園等。5.課外活動(dòng)的主體部分是()。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.體育活動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：B解析：學(xué)科活動(dòng)是一種學(xué)科性的課外學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)，一般按學(xué)科分別組織活動(dòng)。這類活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。6.意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()。A.動(dòng)機(jī)斗爭B.行動(dòng)目標(biāo)的確定C.行動(dòng)計(jì)劃的制定D.執(zhí)行決定答案：D解析：執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵。7.西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作出版于()。A.1903B.1913C.1914D.1900答案：A解析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了西方第一本《教育心理學(xué)》。8.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案：C解析：學(xué)習(xí)在人的心理發(fā)展中起著決定性的作用，學(xué)習(xí)決定著人的社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展，這里的學(xué)習(xí)即為教育。9.奧蘇貝爾提出的解釋遺忘原因的理論是()。A.痕跡衰退說B.干擾說C.同化說D.動(dòng)機(jī)說答案：C解析：奧蘇貝爾根據(jù)他的有意義接受學(xué)習(xí)理論提出，遺忘就其實(shí)質(zhì)來說，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程.即同化說。10.兒童在知道“菠菜”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念，這種學(xué)習(xí)是()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A解析：“菠菜”、“蘿卜”、“洋蔥”都是“蔬菜”的一種，蔬菜的概念是在對(duì)菠菜、洋蔥等概念的綜合歸納基礎(chǔ)上得到的，是一種上位學(xué)習(xí)。11.一名學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏剑t遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：C解析：當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一道德體系有了一定的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)到了它的高尚性，產(chǎn)生了熱愛感情并決心用它支配自己的行為時(shí)，便產(chǎn)生了道德意志。因此，對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其道德意志。12.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段答案：D解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。13.強(qiáng)光刺眼會(huì)引起瞳孔收縮，這是一種()。A.獲得的反射B.無條件反射C.條件反射D.后天習(xí)得的反射答案：B解析：無條件反射是在人類種系的進(jìn)化發(fā)展中形成且逐漸固定下來并遺傳給下一代的反射方式，強(qiáng)光刺眼會(huì)引起瞳孔收縮是人類先天就有的。14.在教室里，面對(duì)著你的一個(gè)窗戶是方形的，可其他幾個(gè)窗戶看起來不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是()。A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性答案：D解析：知覺不因知覺條件的變化而發(fā)生變化的特性稱為知覺的恒常性。15.“遺忘曲線”的提出者是()。A.馮特B.艾森克C.艾賓浩斯D.埃里克森答案：C解析：19世紀(jì)末德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過實(shí)驗(yàn)，提出了著名的“遺忘曲線”。16.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。因?yàn)閻凼墙逃臉蛄?，愛是教育的鑰匙，愛是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格，是熱愛學(xué)生的突出表現(xiàn)。17.對(duì)兒童發(fā)展的影響最為直接、強(qiáng)烈和持久的是()A.社會(huì)B.同伴C.學(xué)校D.家庭答案：D解析：家庭教育具有領(lǐng)先性，長久性，的地位是第一，影響孩子一生。在人的一生所接受的教育中，家庭教育是長久性教育。家庭教育先于學(xué)校教育，并且在學(xué)校教育的整個(gè)階段內(nèi)，都自始至終伴有家庭教育。學(xué)校教育結(jié)束后，家庭教育仍在繼續(xù)，甚至影響終身。18.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()。A.共同的奮斗目標(biāo)B.班主任的要求C.班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭D.共同的活動(dòng)答案：A解析：班集體共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力，有了長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，才能將幾十個(gè)同學(xué)團(tuán)結(jié)起來，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。19.()是遺傳決定論的代表人物。A.柏拉圖B.華生C.洛克D.孔子答案：A解析：柏拉圖的回憶說帶有遺傳決定論的色彩，華生主張行為主義，洛克提出教育決定論。20.主張“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”教育家是()。A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.夸美紐斯答案：D解析：這是夸美紐斯在自然教育理論中提出來的。21.在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()。A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說答案：A解析：生物起源論者認(rèn)為，人類教育活動(dòng)起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。其主要代表人物有利托爾諾等。22.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理()。A.以懲罰和服從為定向B.以相對(duì)的快樂主義為定向C.以人際和諧或好孩子為定向D.以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ虼鸢福篊解析：“好孩子”階段兒童的價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大眾的意見，謀求大家的稱贊。23.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A.自由發(fā)展B.自我發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動(dòng)發(fā)展答案：B解析：教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展的意識(shí)和能力。24.最早論述教育問題的專著()。A.《論語》B.《理想國》C.《學(xué)記》D.《大教學(xué)論》答案：C解析：在人類歷史上，最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。25.貝爾一蘭卡斯特制又被稱為()。A.巡回教學(xué)制B.導(dǎo)生制C.學(xué)年制D.班級(jí)授課制答案：B解析：貝爾一蘭卡斯特制的組織形式是：教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”，每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。26.恐懼癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場景的()。A.理性的懼怕B.原因不明的懼怕C.非理性的懼怕D.持久性的懼怕答案.C解析：恐怖癥(恐懼癥)是對(duì)特定的無實(shí)際危害的事物與場景的非理性的懼怕。恐怖癥可分為單純恐怖、廣場恐怖和社交恐怖。學(xué)生中社交恐怖較為常見。27.安德森的心智技能形成三階段論的第三個(gè)階段是()。A.認(rèn)知階段B.聯(lián)結(jié)階段C.評(píng)價(jià)階段D.自動(dòng)化階段答案.D解析：著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需要經(jīng)過三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。在認(rèn)知階段，主要任務(wù)是了解問題的結(jié)構(gòu)。在聯(lián)結(jié)階段，主要任霧是學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來解決問題。在自動(dòng)化階段，個(gè)體獲得了大量的法則并完善這些法則，操作某一技能所需的認(rèn)知投入較小，且不易受到干擾。所以，本題的正確答案為D。28.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合性答案.B解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教師的人格特征”。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大，是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。故本題選B。29.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案.B解析：品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中，道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。30.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是()。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案.D解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“課堂紀(jì)律的類型及其每種課堂紀(jì)律的特征”。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)，也是學(xué)生成熟水平向前邁進(jìn)的標(biāo)志。故本題選D。31.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()。A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)答案：D解析：共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力，確立班集體奮斗目標(biāo)，就是要讓班級(jí)全體學(xué)生明確班集體的發(fā)展前景，知道共同的努力方向，并為目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一行動(dòng)。32.課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和()。A.自主性B.隨意性C.規(guī)范性D.強(qiáng)制性答案：A解析：課外活動(dòng)的特點(diǎn)包括：(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性;(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性;(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。所以本題選A。33.英語教師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋碛洃泦卧~，這種做法可以避免的干擾是()。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.多重抑制答案：A解析：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱為倒攝抑制。早晨起來記憶單詞可以避免其他材料對(duì)記憶的干擾，故答案選A。34.在中學(xué)教育的基本方法中，教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問題，從而獲得新知識(shí)、鞏固已學(xué)過的知識(shí)的方法是()。A.講授法B.談話法C.讀書指導(dǎo)法D.演示法和實(shí)驗(yàn)法答案：B解析：講授法是教師運(yùn)用口頭語言連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。談話法是教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問題，從而獲得新知識(shí)、鞏固已學(xué)過的知識(shí)的方法。讀書指導(dǎo)法是教師通過指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教科書以獲得知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的方法。演示法是教師向?qū)W生展示實(shí)物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)，從而使學(xué)生通過觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行獨(dú)立操作、觀察事物的發(fā)展變化過程，以獲得知識(shí)和技能的一種教學(xué)方法。故選B。35.用“錢禁兵館”來幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是()。A.位置記憶法B.編簡C.諧音聯(lián)想法D.形象化法答案：B解析：編簡即將識(shí)記材料的每條內(nèi)容簡化成一個(gè)關(guān)鍵性的字，然后編成自己所熟悉的事物，從而將材料與過去材料聯(lián)系起來。36.當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自尊感;當(dāng)作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。這屬于()。A.自我意識(shí)B.自我認(rèn)識(shí)C.自我體驗(yàn)D.自我控制答案：A解析：自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過程的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。正是由于人具有自我意識(shí)，才會(huì)對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生自尊感;作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。所以，本題的正確答案為A。37.當(dāng)個(gè)體遇到難以克服的障礙而使目標(biāo)無法達(dá)成時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不愉快的情緒反應(yīng)。這種心理現(xiàn)象是()反應(yīng)。A.壓力B.挫折C.焦慮D.憤怒答案：B解析：從心理學(xué)上分析，人的行為總是從一定的動(dòng)機(jī)出發(fā)，經(jīng)過努力達(dá)到一定的目標(biāo)。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，碰到了困難，遇到了障礙，就產(chǎn)生了挫折。遭受嚴(yán)重挫折后，個(gè)體會(huì)在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極和憤懣。所以本題選B。38.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把學(xué)習(xí)遷移分為()。A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與負(fù)遷移C.一般遷移與具體遷移D.順向遷移與逆向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移與負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，學(xué)習(xí)遷移可分為水平遷移與垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。根據(jù)遷移的方向不同，學(xué)習(xí)遷移可分為順向遷移與逆向遷移。39.埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如12～18歲階段的危機(jī)沖突是()。A.勤奮感對(duì)自卑感B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感C.自我同一性對(duì)角色混亂D.自主感對(duì)羞恥感答案：C解析：根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，12—18歲屬于自我同一性對(duì)角色混亂階段，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指個(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。40.奧蘇伯爾的二維分類中，學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自已的能力，通過獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識(shí)，并能應(yīng)用知識(shí)解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系，但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義，這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。41.教師在沒有外界監(jiān)督、獨(dú)自一人的情況下，也能自覺遵守道德規(guī)則，不做任何對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情，這指的是教師的()。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案：D解析：慎獨(dú)指在沒有外界監(jiān)督、獨(dú)自一人的情況下，也能自覺遵守道德規(guī)則，不做任何對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。這既是一種崇高的道德境界、又是一種重要的職業(yè)道德修養(yǎng)方法。42.教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是()。A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)B.鞏固知識(shí)C.運(yùn)用知識(shí)D.檢查知識(shí)答案：A解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。所以，本題的正確答案為A。43.瞬時(shí)記憶又被稱為()。A.知覺記憶B.工作記憶C.感覺記憶D.聲像記憶答案：C解析：瞬時(shí)記憶又稱為感覺登記或感覺記憶，是認(rèn)知心理學(xué)用來說明人的感覺作用和記憶形成的術(shù)語。刺激物體的信息接觸到人的感覺器官，使其得到暫時(shí)的存貯，這種存貯形式便叫做感覺記憶。44.采用一種專門的測量工具，在較短的時(shí)間內(nèi)，對(duì)被試的某些或某方面的心理品質(zhì)作出測定、鑒別和分析的方法，在心理學(xué)研究中屬于()。A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測驗(yàn)法D.調(diào)查法答案：C解析：心理測驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的“測量工具”、“測定”、“鑒別”可以看出這是一種心理測驗(yàn)的方法。45.學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理歸類，這是運(yùn)用了()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.模式再認(rèn)策略D.組織策略答案：D解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略包括列提綱、利用圖示和利用表格。學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理歸類正是對(duì)表格的利用，所以本題的正確答案為D。46.“孟母三遷”反映了()因素對(duì)人的發(fā)展的影響。A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：C解析：“孟母三遷”講述了孟母為了給孟子良好的成長環(huán)境而三次搬家的故事。“孟母三遷”的故事說明良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長和發(fā)展是十分重要的，反映了環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。所以，本題的正確答案為C。47.我國最早使用班級(jí)授課制是在()年。A.1862B.1902C.1903D.1912答案：A解析：我國采用班級(jí)授課制始于清代同治元年(1