2023學年完整公開課版淺說李白

繡口一吐，便是半個盛唐

——淺說李白晉江市豐光中學“晨光”文學社方作文3月15日李白(701-762)

字太白

號青蓮居士

唐朝詩人

有“詩仙”之稱

最偉大的浪漫主義詩人

701年出生在碎葉城（大唐安西都護府）吉爾吉斯坦境內(nèi)5歲，父親帶領(lǐng)全家悄悄回到四川江油。25歲，仗劍出蜀。從此再也沒回去過，一生漂泊。五歲誦六甲，十歲觀百家。

——李白《贈張相鎬》人生理想：奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄州，不足為難矣。

——李白《代壽山答孟少府移文書》與杜甫的“致君堯舜上，再使風俗淳”相同李白怎樣實現(xiàn)自己的人生理想干謁求名隱居求名隱居特點：移來移去呼朋喚友

近者逸人李白自峨眉而來，爾其天為容，道為貌，不屈己，不干人，巢由以來，一人而已。奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一?！畎住洞鷫凵酱鹈仙俑莆臅冯[居只是李白入世的一個準備工作。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。唐代是開放、多元化的時代，選人不拘一格。馬周張鎬（韓朝宗）“終南捷徑”（盧藏用）

李陽冰《草堂集序》記錄了李白入宮的風光：天寶中，皇祖下詔，征就金馬，降輦步迎，如見綺、皓。以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之，謂曰：卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義，何以及此？大臣表示熱烈歡迎賀知章

會花方繁開,上乘月夜召太真妃以步輦從。詔特選梨園弟子中尤者,得樂十六色。李龜年以歌擅一時之名,手捧檀板,押眾樂前欲歌之。上曰:“賞名花,對妃子,焉用舊樂辭焉！”

清平調(diào)詞三首其一云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。其二一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。其三名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。路逢斗雞者。冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓。行人皆怵惕。

——《古風》之二十四李白入宮的任務(wù)就是寫詩歌頌但后期對朝廷非常失望·李白既蔑視權(quán)貴，也蔑視富貴·李白狂傲的底氣是對于權(quán)貴和富貴的雙重鄙視天生我材必有用，千金散盡還復來?！秾⑦M酒》功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流?！督弦鳌?/p>

白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮?”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬;華陰縣里，不得騎驢?”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L笑而去?！廖姆俊短撇抛觽鳌诽煨钥穹耪媛首杂煽癜敛涣b采取平交王侯的態(tài)度：“府縣盡為門下客，王侯皆是平交人”蔑視權(quán)貴歷史上李白被排擠出長安的說法·高力士進讒言·張垍ji進讒言受權(quán)貴階層的集體排斥，但離開朝廷才是他施展才華的真正機會高適杜甫老叟媼婦農(nóng)民1、李白的思想無拘無束，自由開放，不崇拜某家某派。不盲從任何權(quán)威。敬佩孔子（人生之楷模）：君看我才能，何以魯仲尼。大圣猶不遇，小儒安足悲。——李白我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。——李白李白的思想、人生態(tài)度：熱切地希望能夠立功報國。（屈原）不愿接受塵世的種種束縛。（莊子）遺世獨立，追求超越時空局限的自由生活。（仙家）破壞既有秩序，蔑視現(xiàn)世權(quán)威。（游俠）

莊、屈實二，不可以并，并之以為心，自白始。儒、仙、俠實三，不可以合，合之以為氣，又自白始也。——龔自珍《最錄李白集》2、李白的詩歌熱情洋溢，風格豪放，像滔滔黃河一般傾瀉奔流，是他精神世界的一種自然的表露。鳳凰（儒家代表）vs大鵬鳥（莊子、自由）大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！畎住渡侠铉摺防畎渍宫F(xiàn)在讀者面前的自我形象·一心報國的志士·唾棄富貴的隱士·豪情萬丈的俠客·風流倜儻的文士李白是永遠在天地之間四處漂流的流浪者。3、人生充滿坎坷和挫折，但從來不灰心喪氣，不妄自菲薄，有著人生堅定的信念。給人帶來巨大的精神力量。天生我材必有用。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。大道如青天，我獨不得出。行路難，行路難。多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海即使人生狀態(tài)不順利，也要保持人生的信念，更要保持自我的人格尊嚴。4、李白在自己的作品中宣示自身的人格尊嚴，具有廣泛的社會意義和深遠的歷史意義。封建社會重視群體利益，輕視個體價值，君臣等級觀念嚴格，沒有個體尊嚴。一介布衣的身份在社會活動。白隴西布衣，流落楚漢。唐玄宗：卿是布衣。布衣侍丹墀，密勿草絲綸。小百姓大布衣天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫在漫長的中國歷史上，李白是維護平民人格尊嚴的一個典范。展示了一個百姓的人格尊嚴。5、重視感情，傲上不倨下，雖沒有杜甫那樣關(guān)心百姓疾苦的名篇，但并代表他不關(guān)心百姓。一唱都護歌，心摧淚如雨。萬人鑿盤石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古?！抖《甲o歌》俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓?！豆棚L》之十九對普通勞苦大眾抱有一種平等、親切的態(tài)度。對朋友真摯熱烈哭釀酒老叟紀叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺無曉日，沽酒與何人。感送飯媼婦我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。贈送行農(nóng)民李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。葬吳指南孟浩然（孤帆遠影碧空盡)王昌齡（楊花落盡子規(guī)啼）6、李白山水詩的成就不亞于王維和孟浩然的原因：李白游蹤廣泛，鐘情于壯麗雄偉的名山大川李白胸襟闊大，情感熱烈a滔滔奔流的黃河:君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。

黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。b青天明月：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關(guān)。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。c神思飛揚，辭采壯麗云煙明滅，變幻莫測的神奇山水圖想象、夸張、神話《蜀道難》《夢游天姥吟留別》千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。——《夢游天姥吟留別》上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！——《蜀道難》7、兩個稱號“酒仙”“詩仙”（天才橫溢，錦心繡口，援筆三叫，文不加點）酒仙豪飲，酒量驚人百年三萬六千日，一日須飲三百杯。此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。會須一飲三百杯。將進酒，杯莫停。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月舉杯邀明月。我今停杯一問之。如何看待飲酒王安石不到1000首詩，322首與酒有關(guān)。飲酒與寫詩密切相關(guān)，經(jīng)常在酩酊大醉的狀態(tài)下，在亢奮高亢的精神狀態(tài)下，進入創(chuàng)作的高峰期。消愁飲酒，激發(fā)了李白的批判意識和反抗精神，增添了他控訴黑暗現(xiàn)實的勇氣，也增添了他傾訴豪邁胸懷的那種豪情。寄語：

從飲