高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 序列寫(xiě)作 第四章 微點(diǎn)升格訓(xùn)練 序列訓(xùn)練14 萬(wàn)紫千紅總是春-美化語(yǔ)言試題

序列訓(xùn)練14萬(wàn)紫千紅總是春——美化語(yǔ)言了解并掌握美化作文語(yǔ)言的方法。(2014·全國(guó)Ⅱ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食,某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示:給野生動(dòng)物喂食,易使它們喪失覓食能力。不聽(tīng)警告執(zhí)意喂食者,將依法懲處。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。片段1:原文夏天的大樹(shù),枝繁葉茂,灑下一大片陰涼。小草、昆蟲(chóng)甚至小樹(shù)享受著大樹(shù)的遮蔽。人類(lèi)社會(huì)也是這樣,祖先長(zhǎng)輩就像大樹(shù)一樣,給我們后人以陰涼,為我們遮風(fēng)避雨?？墒谴髽?shù)也有錯(cuò)誤,因?yàn)榇髽?shù)的存在,小草永遠(yuǎn)趴在地上、小樹(shù)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大、成不了材。我來(lái)升格在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里有“蔭庇”一詞,蔭庇者,像大樹(shù)那樣以繁茂的枝葉遮蔽陽(yáng)光,供人休息,比喻長(zhǎng)輩照顧著晚輩或祖宗保佑著子孫。這也是講前人對(duì)后人的庇護(hù)。能成為一棵參天大樹(shù),給子孫留下福蔭,這固然不錯(cuò),但常被忽略的是,當(dāng)長(zhǎng)輩伸展偉岸的身軀化作參天大樹(shù)給子孫一片蔭庇的同時(shí),他們也剝奪了子孫的陽(yáng)光。(《綠蔭的過(guò)錯(cuò)》)片段2:原文動(dòng)物有愛(ài),非洲草原上的野牛為了牛羔敢于和獅子拼命。人類(lèi)也是這樣,父母為了孩子可以犧牲一切,這是多么可貴的愛(ài)心啊。但是動(dòng)物的愛(ài)并不是溺愛(ài),小獅子大了,母獅子總要把它趕出群去獨(dú)立生活。小燕子學(xué)飛也總是被老燕子逼迫。那么人為什么只是享受父母的溺愛(ài)呢?飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,慢慢地失去了自理能力。我來(lái)升格愛(ài)是有底線(xiàn)的扶持,“礙”是無(wú)限制的呵護(hù)。年輕人在悉心照料樹(shù)苗的時(shí)候,絕對(duì)沒(méi)有想到,“愛(ài)”的甘泉滋養(yǎng)了胡楊的根系,阻礙了它向更深處延伸,最終經(jīng)不住一場(chǎng)風(fēng)沙的考驗(yàn)。當(dāng)下,每到大學(xué)報(bào)名季,最壯觀(guān)的風(fēng)景線(xiàn)竟是家長(zhǎng),他們手提肩扛,大汗淋漓,身旁站著輕裝上陣、自在悠閑的孩子。是什么助長(zhǎng)了學(xué)生們的惰性,削弱了他們的自理能力?歸根結(jié)底是父母平日無(wú)微不至的呵護(hù)吧。(《不要讓愛(ài)成為成長(zhǎng)之“礙”》)片段3:原文同學(xué)們都上過(guò)學(xué),知道有校規(guī)班規(guī),你敢不遵守嗎?這些班規(guī)校規(guī)不是為了同學(xué)們好嗎?不也是愛(ài)嗎?動(dòng)物園也有人家的規(guī)矩,你不能說(shuō)愛(ài)動(dòng)物就違背規(guī)矩去亂喂食,大家都去喂食,動(dòng)物生病撐死怎么辦?所以,還是要聽(tīng)古人的,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,我們不僅要聽(tīng)從動(dòng)物園的規(guī)矩,還要在生活中守規(guī)矩。我來(lái)升格常言道:不以規(guī)矩不成方圓。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。國(guó)無(wú)法,國(guó)將不國(guó);家無(wú)規(guī),家將散架。道路,沒(méi)有規(guī)矩,則無(wú)法通行;人生,沒(méi)有規(guī)矩,則亂象橫生。遵守規(guī)矩,是每一個(gè)公民必須做到的。給動(dòng)物喂食,看似滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)心,其實(shí)恰恰因?yàn)檫`背了規(guī)矩而可能給動(dòng)物帶來(lái)傷害。好心做壞事的情況,實(shí)質(zhì)上常常是滿(mǎn)足了自己的好奇之心,破壞了規(guī)矩。(《唱一曲守則的贊歌》)語(yǔ)言是一組神奇的積木,能堆砌出我們心中最美的天堂。古人講:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?！睍?shū)評(píng)家蕭乾先生曾說(shuō):“文字是天然含蓄的東西。”同樣的內(nèi)容,同樣的構(gòu)思,有的人寫(xiě)出來(lái)會(huì)讓讀者覺(jué)得蒼白無(wú)力,有的就會(huì)讓人覺(jué)得韻味無(wú)窮。比較下面這兩個(gè)句子:①秋天剛到,一些黃葉就落下來(lái)了。②秋天剛到,一些性急的黃葉就落下來(lái)了。①句就讓人感覺(jué)很直白,②句只是加上“性急的”修飾了一下,就把黃葉擬人化了,整個(gè)句子就讓人覺(jué)得充滿(mǎn)了情味,意境也就出來(lái)了。其實(shí),寫(xiě)文章就像走圍棋,圍棋的技巧在于做眼,眼做活了,棋也就活了。語(yǔ)言的表達(dá)技巧也在于做眼,篇有段眼,段有句眼,句有詞眼。眼做活了,文也就活了。同時(shí),高考作文發(fā)展等級(jí)中的“有文采”以及“感情真摯”等對(duì)中學(xué)生的作文語(yǔ)言提出了更高的要求。在文中恰當(dāng)?shù)孛阑Z(yǔ)言,特別是開(kāi)頭結(jié)尾,重點(diǎn)段中精彩的語(yǔ)言,會(huì)有力地升華主題和渲染情感,并會(huì)形成文章濃郁的個(gè)性風(fēng)采。現(xiàn)歸納五種美化語(yǔ)言的方法,以供參考。一、強(qiáng)化修辭意識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用修辭是美化作文語(yǔ)言的最直接最有效的方法。無(wú)論是比喻的生動(dòng)形象,比擬的情深意濃,還是排比的氣勢(shì)磅礴,都會(huì)為文字插上想象的翅膀,給文章抹上迷人的色彩。2016年山東卷優(yōu)秀作文《享文化之繁華》:文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說(shuō)著哀怨與愁緒;文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄寓著心靈的世界,承載著厚重的文化。該文段使用擬人、排比等多種修辭手法,增強(qiáng)了文采,構(gòu)筑了壯麗的語(yǔ)言美。語(yǔ)言句式整齊劃一,朗朗上口,修辭煉句匠心獨(dú)運(yùn),氣勢(shì)流暢,與文章主題相得益彰。二、追求動(dòng)人效果文采飛揚(yáng)只是語(yǔ)言美的表層要求,而真摯動(dòng)人才是語(yǔ)言美的最終目的。因?yàn)樾问绞菫閮?nèi)容服務(wù)的,字字如珠璣,句句皆傳情,這才是語(yǔ)言的高境界。在恰當(dāng)使用修辭的基礎(chǔ)上,運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)進(jìn)行描繪,會(huì)使語(yǔ)言產(chǎn)生感人至深的效果。例如高考優(yōu)秀作文《那一刻,我感動(dòng)了》片段:爸爸在涼席上睡著午覺(jué),外面的蟬不停地在綠葉間聒噪著。我躡手躡腳地溜進(jìn)爸爸的房間,看著爸爸憨睡的樣子,“撲哧”一聲笑了。爸爸的一只大手半吊在空中,幾束陽(yáng)光照在上面,露出斑駁的痕跡。我好奇地將那只手捧了起來(lái),透過(guò)光束,我看見(jiàn)爸爸的手指粗而長(zhǎng),黝黑黝黑的,仿佛一塊粗糙的鐵板,手心里布滿(mǎn)了大大小小的黃色小山包,硬硬的……陽(yáng)光頓時(shí)灼傷了我的眼,我不忍再看下去了,將爸爸的手安放在涼席上,鼻尖酸酸的。想起爸爸第一次用大手將我高高舉起,第一次用那雙大手給我做了一只風(fēng)箏,第一次用那雙大手給我組裝了一輛自行車(chē)……如今,我長(zhǎng)大了,爸爸的那雙大手卻被歲月打磨得痕跡斑斑,莫非是我一刀一刀刻上去的?我的淚再也忍不住落下來(lái)了。這段文字使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),生動(dòng)地進(jìn)行了描寫(xiě)。如:憨、斑駁、粗糙、布滿(mǎn)、硬硬的、灼傷、我一刀一刀刻上去的。這些詞語(yǔ)將一個(gè)辛苦勞累的父親形象突顯出來(lái),也寫(xiě)出孩子對(duì)父親的愛(ài)與理解,產(chǎn)生了動(dòng)人的效果。三、富于思辨色彩散文如果充滿(mǎn)了理趣之美會(huì)使文章的主旨更有深度,會(huì)把讀者的思維帶入更廣闊的空間,因此在寫(xiě)作中,要深入挖掘其中蘊(yùn)涵的哲理,并通過(guò)形象化的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)。如:2016年江蘇卷優(yōu)秀作文《話(huà)長(zhǎng)話(huà)短》片段:如果說(shuō)“有話(huà)則短”是一種智慧,那么,“無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)問(wèn)題,眾人三緘其口不發(fā)一言,或是出于謹(jǐn)慎,或是出于其他,這個(gè)“無(wú)話(huà)”的時(shí)刻,是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若,一團(tuán)沉默,從上到下,問(wèn)題還是問(wèn)題,不免讓人失望。一個(gè)讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴(yán),有的時(shí)候,只是某一個(gè)瞬間,他可以在沉默的時(shí)刻發(fā)出自己的聲音,正直的,真誠(chéng)的,這樣的“聲音”再長(zhǎng),我們也是歡喜的。這姑且看做“無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”吧!其實(shí),話(huà)長(zhǎng)話(huà)短,并不矛盾,長(zhǎng)則長(zhǎng),短則短,總要根據(jù)需要來(lái)定。只要符合精簡(jiǎn)高效的原則,長(zhǎng),或是短,都是讓人心悅誠(chéng)服的事兒。開(kāi)會(huì)如此,其他的事兒何嘗不是?話(huà)長(zhǎng)話(huà)短中,是高效的行事方式,是智者的適當(dāng)沉默,是勇者的敢于擔(dān)當(dāng)!這段文字辯證分析了“話(huà)長(zhǎng)”和“話(huà)短”各自的背景和效果,邏輯性強(qiáng),思維嚴(yán)密,充滿(mǎn)辯證色彩。四、寫(xiě)出個(gè)性風(fēng)采每個(gè)人的性格、愛(ài)好、修養(yǎng)各不相同,因此在寫(xiě)作中作者應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突出個(gè)性,最終形成自己的風(fēng)格。當(dāng)然這里強(qiáng)調(diào)的個(gè)性應(yīng)該是既有自己的創(chuàng)新,又符合高水準(zhǔn)的審美。例如同樣是寫(xiě)一段有關(guān)《孤獨(dú)》的文字,同樣運(yùn)用排比和比喻的修辭手法。一個(gè)學(xué)生平時(shí)注意觀(guān)察世界,善于體味感悟,可以寫(xiě)出下面一段文字:孤獨(dú)是沙漠中一株挺拔的仙人掌,孤獨(dú)是深海里一只孕育珍珠的蚌,孤獨(dú)是昏暗天空中一顆明亮的星,孤獨(dú)是深巷里一串微弱的腳步聲。孤獨(dú)似一陣風(fēng),冰涼中帶著溫暖;孤獨(dú)像一陣雨,迷蒙中透著清新。而另一個(gè)學(xué)生知識(shí)豐富,并且善于思索,寫(xiě)出下面一段文字:孤獨(dú)是陳子昂登上幽州臺(tái)那聲響徹古今的浩嘆,孤獨(dú)是阮籍窮途末路時(shí)感天動(dòng)地的慟哭,孤獨(dú)是哈姆雷特站在海邊而做出的生存與毀滅的抉擇。孤獨(dú)游蕩在人生的航程上,孤獨(dú)浸透在靈魂的深處。孤獨(dú)是心釀成的酒,孤獨(dú)是追求者唱出的無(wú)言的歌?？梢?jiàn)兩位作者都能張揚(yáng)自己的個(gè)性,展現(xiàn)自己的風(fēng)采。五、運(yùn)用詩(shī)詞名句彰顯文采美經(jīng)典詩(shī)詞名句,內(nèi)涵豐富,意旨深遠(yuǎn),是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,有時(shí)洋洋灑灑一大篇,卻不如一句名言來(lái)得簡(jiǎn)潔,來(lái)得有力。而巧妙引用經(jīng)典詩(shī)詞名句,可以使語(yǔ)言顯得厚重、警策、含蓄,具有豐富的哲理意蘊(yùn)。高考作文中若能巧妙引用,定會(huì)使你的文章文采飛揚(yáng),顯示出豐厚的文化底蘊(yùn)。如2016年江蘇卷優(yōu)秀作文《我言秋日勝春朝》片段:古詩(shī)云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂(lè)觀(guān)和通達(dá),也是個(gè)性與創(chuàng)新,自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會(huì)轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與夏天并無(wú)二致。“前人之述備矣!”秋,承載了太多的悲傷情懷。有“天涼好個(gè)秋”,也有“物換星移幾度秋”,“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴,喚起了后世對(duì)秋的審美。“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?！蹦浅膳诺难恪ⅩQ不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。為了說(shuō)明“秋的樂(lè)觀(guān)與曠達(dá)的個(gè)性”,考生旁征博引,妙語(yǔ)連珠。此處開(kāi)頭引用的詩(shī)句,有情理,有哲理,耐人咀嚼,顯示了考生深厚的積累,豐厚的底蘊(yùn),具有濃郁的文化氣息,讓人賞心悅目。一、片段訓(xùn)練《說(shuō)起梅花》表達(dá)了作者對(duì)梅花“深入靈魂的熱愛(ài)”。在你的生活中,哪一種事物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛(ài)”,這樣的熱愛(ài)為什么能深入你的靈魂?請(qǐng)以“深入靈魂的熱愛(ài)”為題寫(xiě)一個(gè)片段,注意語(yǔ)言的美化。要求:自選一物(植物、動(dòng)物或器物,梅花除外),可議論,可敘述,可抒情,文體不限。將題目抄寫(xiě)在答題卡上。示例:人大北路,這是一條被人稱(chēng)為北京最浪漫最有情調(diào)的路。剛剛過(guò)去的春天,滿(mǎn)街刺槐花開(kāi),潔白耀眼,清香銷(xiāo)魂;現(xiàn)在正值夏天,國(guó)槐濃蔭鋪地,黃色的花蕊醞釀著一夜綻放,旋即鋪滿(mǎn)路面。路上是難得的安靜!突然,一聲熟悉的聲音傳來(lái)!——又一聲,又是一聲!整個(gè)天空都在回響,黃鐘大呂,梵音悠揚(yáng)。我一下驚醒。但我沒(méi)法描摹這種聲音,它不是鄉(xiāng)下奶奶唱的“阿公阿婆,割麥插禾”,督課農(nóng)事的警告;也不是宋人詩(shī)詞中“不如歸去,不如歸去”的哀號(hào),它是那樣的清麗明亮,此聲一出,整個(gè)城市就靜下來(lái)了。我的靈魂仿佛一下子醒了過(guò)來(lái),我淚流滿(mǎn)面。我知道,這是一只孤獨(dú)的鳥(niǎo),一只誤入了別人城市的鳥(niǎo)。它一路走,一路飛,一路鳴叫,就是為了要找到我,要讓我聽(tīng)聽(tīng)它的叫聲。這只鳥(niǎo),叫杜鵑。二、整篇訓(xùn)練(2016·浙江溫州十校聯(lián)合體高三考試)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢?！迳洗簶?shù)《挪威的森林》要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。【我來(lái)立意】

【寫(xiě)作提綱】

寫(xiě)作指導(dǎo):村上春樹(shù)的這句話(huà)要認(rèn)真思考,每個(gè)人不一定都能夠認(rèn)識(shí)自己,就如你不知道那片屬于你的森林在哪里一樣,雖然它一直松濤陣陣。你還能指望所有的人都會(huì)從那里經(jīng)過(guò)?人或許生來(lái)就是孤獨(dú)的,人與人之間的隔閡是天然存在的。“迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢”,由這句話(huà)可以產(chǎn)生疑問(wèn),人可以不迷失嗎?相逢靠的是什么?是勇氣,是緣分,是溝通等。參考立意:①人要認(rèn)識(shí)自己;②把握自己的人生;③心靈的相逢。范文示例:舵手——把握我人生的航向輪船在海面上航行并非都一帆風(fēng)順,隨時(shí)有可能遭遇颶風(fēng)。這時(shí),舵手要做的就是找準(zhǔn)航向,不讓輪船迷失在茫無(wú)邊際的大海之中;人在生活的道路上也并非都一馬平川,隨處會(huì)遇到岔路口。這時(shí),我們?cè)撟龅木褪前盐兆≌_的人生方向,在岔路口前做出明智的選擇,讓自己的人生更加絢爛多彩。大江東去,浪花淘不盡千古的風(fēng)流人物,淘不盡他們的颯爽英姿。在人生的岔路口前,他們用淚與血譜寫(xiě)了一行行閃光的人生篇章,昭示著后人。江邊,西天最后一抹余暉染紅了司馬遷的臉龐,回想起那一段暗無(wú)天日的歲月,他緊緊地閉上了眼睛,兩行清淚順著臉頰潸然落下。擇生?抑或擇死?兩種想法交替在他的腦海中閃現(xiàn)。擇生,意味著隱忍茍活,在眾人鄙夷的目光中卑賤地呼吸;擇死,意味著以死可以明志,成為世俗人眼中的有節(jié)之臣?；蛟S,死比生更容易些。但是,那成就一家之言的理想呢?他不由得攥緊了拳頭,“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后世也”。于是,他選擇了生,選擇了在恥辱中茍活。于是,昏暗的燈光下多了一個(gè)發(fā)憤著書(shū)的身影;中國(guó)的文學(xué)史上,多了一座永恒的豐碑。在人生的岔路口前,我們絕不能左顧右盼,舉棋不定,不知該將人生的列車(chē)駛向何處。我們必須要把握好方向盤(pán),做出正確的抉擇。否則,就會(huì)一失足成千古恨,而落得個(gè)與坦桑尼亞大草原上的鬣狗一樣的悲慘下場(chǎng)。王治郅,一個(gè)曾經(jīng)幾乎家喻戶(hù)曉的名字,第一個(gè)去美國(guó)NBA打籃球的中國(guó)人。集眾多榮耀于一身的他卻在籃球道路的岔路口前迷失過(guò)方向。2002年,他因拒絕代表中國(guó)出戰(zhàn)第十四屆亞運(yùn)會(huì)而被中國(guó)籃協(xié)除名,導(dǎo)