新高中歷史課標(biāo)思路15.5課件

高中歷史課標(biāo)研制的思路歷史當(dāng)前，教育部在修訂高中課程

方案和課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，將學(xué)生發(fā)

展核心素養(yǎng)作為高中課程改革

的重點(diǎn)。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在

修訂時(shí)，亦將歷史學(xué)科核心素

養(yǎng)以及學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作為重點(diǎn)。為什么要提出核心素養(yǎng)—核心素養(yǎng)★實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、整合與優(yōu)化，確立以學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展為指向的跨學(xué)科整體育人觀念?！飳?shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的根本轉(zhuǎn)型，在真實(shí)問題情境中培養(yǎng)和體現(xiàn)自主、合作與探究

精神，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展?！飿?gòu)建基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系，讓評(píng)價(jià)

過程成為促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的過程。什么是核心素養(yǎng)二核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受

相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，

逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。歷史學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是對(duì)黨的教育方針、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、素質(zhì)教育、立德樹人等一系列教育政策和思想的具體化、明確化與深化。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今與未來發(fā)展的最關(guān)鍵的素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)其對(duì)于每個(gè)學(xué)生的“整體效應(yīng)”。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的綜合能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合，具有綜合性和整體性。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)過學(xué)生后天的學(xué)習(xí)可獲得，即可教、可學(xué)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，綜合考慮了適應(yīng)社

會(huì)、終身學(xué)習(xí)、成功生活、個(gè)人發(fā)展等多方面要求。學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架自主性社會(huì)性文化性自主發(fā)展社會(huì)參與文化修養(yǎng)全面發(fā)展的人自主發(fā)展是促使個(gè)體適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)

值的重要前提。在現(xiàn)代社會(huì)中，自主發(fā)展的人具有健康的生活態(tài)度和行為習(xí)慣；能夠選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和途徑，有效地解決實(shí)踐問題；能夠有效地反思與調(diào)控自我，主動(dòng)適應(yīng)變化發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，同時(shí)具有開拓創(chuàng)新的意識(shí)和積極行動(dòng)的能力，實(shí)現(xiàn)人之所以為人的獨(dú)特價(jià)值。自主發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架全面發(fā)展的人社

會(huì)參與自

主發(fā)展文化修養(yǎng)社會(huì)參與自主發(fā)展文化修養(yǎng)品德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任個(gè)人品行生命健康生命意識(shí)語言、符號(hào)與表達(dá)語言符號(hào)義務(wù)責(zé)任生活能力法治觀念身心健康交流表達(dá)環(huán)境資源國家認(rèn)同文化認(rèn)同學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)興趣習(xí)慣科學(xué)、技術(shù)與應(yīng)用科技基礎(chǔ)政治認(rèn)同思維品質(zhì)科技應(yīng)用奉獻(xiàn)精神認(rèn)知策略科學(xué)精神國際理解文化理解主動(dòng)適應(yīng)與創(chuàng)新自我認(rèn)知人文與審美人文底蘊(yùn)數(shù)字能力全球視野審美能力創(chuàng)新能力人類發(fā)展表現(xiàn)能力規(guī)劃發(fā)展溝通與合作人際交往溝通交流協(xié)同合作歷史學(xué)科核心素養(yǎng)三歷史核心素養(yǎng)什么是學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化帶有鮮明的學(xué)科特色，依托于具體學(xué)科的知識(shí)體系是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的 關(guān)鍵成就歷史素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部

分之一,是學(xué)生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識(shí)、關(guān)鍵能力

和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等的綜

合表現(xiàn)，是學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)能夠

體現(xiàn)出的帶有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)。對(duì)歷史進(jìn)行

認(rèn)識(shí)要將所認(rèn)識(shí)的史事置于具

體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察對(duì)史事的推理和論證必須依據(jù)可靠的史料作為證據(jù)要從歷史實(shí)際的角度客觀地看待和理解過去的事情所有的歷史敘述在本質(zhì)上是一種對(duì)過去事情的解釋任何歷史闡釋都蘊(yùn)含著一定的思想觀念和價(jià)值判斷時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史理解歷史解釋歷史價(jià)值觀建構(gòu)正確的歷史認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)史料實(shí)證時(shí)空觀念歷史理解歷史解釋歷史價(jià)值觀培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史時(shí)空觀念，是使學(xué)生掌握史事發(fā)生、發(fā)展的具體時(shí)間和地理環(huán)境，使學(xué)生的歷史思維能夠在時(shí)

空框架下運(yùn)作，按照歷史時(shí)間順序和地理因素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)性，理解歷史上的變遷、延續(xù)、發(fā)展、進(jìn)步等的意義，并對(duì)史事作出合理的解釋。時(shí)空觀歷史是一門注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的實(shí)證性的人文社會(huì)學(xué)科。對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過對(duì)史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力體現(xiàn)。史料實(shí)歷史是過去發(fā)生的事情，今人要對(duì)歷史有正確的

認(rèn)識(shí)，需要從歷史的角度上盡可能客觀地、實(shí)事

求是地看待和理解過去的事物。對(duì)歷史事件的發(fā)

生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對(duì)歷史人物的

言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等，對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、

狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí)，都需要將其放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察。只有設(shè)身處地、盡可能符合歷史實(shí)際地對(duì)史事加以理解，只有從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展，才能對(duì)歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識(shí)。歷

史理培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)歷史的理解，是使學(xué)生能夠?qū)?duì)史事的記憶提升到歷史理解的高度，更好地感悟、體驗(yàn)、明了歷史上發(fā)生的各類情況，對(duì)歷史進(jìn)行深入的考察和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提升他們的歷史思維能力，形成正確的歷史觀念。學(xué)生通過對(duì)歷史的理解，形成自己對(duì)個(gè)人、地方、國家和世界的正確看法。歷史理所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對(duì)過去的闡

釋和評(píng)判，既包含了敘述者對(duì)史事描述的整理

與組合，又體現(xiàn)了敘述者對(duì)歷史的立場、觀念等。人們通過多種不同的方式解釋歷史和評(píng)價(jià)歷史，對(duì)歷史事物進(jìn)行價(jià)值判斷。歷史評(píng)判是建立在對(duì)史事的掌握、理解、解釋的基礎(chǔ)上的，也是歷史觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。歷史解歷

歷史研究所追尋的是求真、求通、立德。

史

“求真”指的是對(duì)歷史的探究是以不斷接價(jià)

近歷史的真實(shí)為目的；“求通”是指“通值

古今之變、成一家之言”，揭示歷史發(fā)展觀

的趨勢；“立德”是指歷史中蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、文化傳統(tǒng)、情感認(rèn)同、價(jià)值

取向，提供了歷史的經(jīng)驗(yàn)、人生的哲理和人類的共同追求。任何對(duì)歷史的闡釋和評(píng)判，都蘊(yùn)含著一定的思想觀念和價(jià)值判斷。培養(yǎng)和發(fā)展培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史價(jià)值觀，是使學(xué)生能夠從歷史的角度養(yǎng)成求真求實(shí)的意識(shí)和精神，具有關(guān)注人類和國家命運(yùn)的情懷，能夠?qū)v史和現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題做出正確的價(jià)值判斷。能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的具體國情，形成對(duì)祖國和中華民族的認(rèn)同感，理解中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，形成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國強(qiáng)盛的重要保證；同時(shí)使學(xué)生形成正確的國際理解意識(shí)，尊重、理解、包容世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成面向世界的開放心態(tài)和胸懷。歷史價(jià)值觀核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)時(shí)空觀念了解歷史進(jìn)程的時(shí)間順序和分期方式，能夠運(yùn)用各種時(shí)間術(shù)語描述過去；知道重要史事發(fā)生的地理狀況，能夠識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖；能夠?qū)⑹肥轮糜跉v史的時(shí)空條件下進(jìn)行考察和評(píng)述。史料實(shí)證能夠搜集與歷史有關(guān)的各類材料，并對(duì)史料進(jìn)行辨析，判斷史料的價(jià)值；掌握研習(xí)史料的方法，能夠從史料中提取有效信息；形成歷史的實(shí)證意識(shí)，在論述歷史時(shí)能夠?qū)⒂袃r(jià)值的史料作為證據(jù)。歷史理解能夠理解各種歷史敘述的內(nèi)容含義及其要點(diǎn)；能夠設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象和理解；理解歷史上的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、動(dòng)機(jī)與效果、偶然與必然、局部與全局等方面的關(guān)聯(lián)；能夠分析、概括史事的特征、性質(zhì)、意義及影響。歷史核心素養(yǎng)表現(xiàn)描述歷史核心素養(yǎng)表現(xiàn)描述核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)歷史解釋能夠用發(fā)展的眼光審視歷史進(jìn)程的基本線索和總體趨勢；在論述和評(píng)判歷史時(shí)能夠把握歷史發(fā)展的各種聯(lián)系，如縱橫聯(lián)系、古今聯(lián)系、中外聯(lián)系，并能夠?qū)v史知識(shí)與其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)加以聯(lián)系；能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與闡釋，辨明導(dǎo)致不同歷史解釋和評(píng)判的原因；能夠?qū)κ肥逻M(jìn)行實(shí)事求是的判斷，全面、客觀地論述歷史的問題；能夠運(yùn)用正確的史觀，全面、清晰地論述自己對(duì)歷史的看法，論從史出，史論結(jié)合。歷史價(jià)值觀能夠從歷史的角度養(yǎng)成求真求實(shí)的意識(shí)和精神；能夠了解人類歷史發(fā)展的大勢，認(rèn)識(shí)歷史是一個(gè)進(jìn)步的發(fā)展過程；能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的具體國情，具有家國情懷，形成對(duì)祖國的認(rèn)同感；能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成民族的認(rèn)同感，具有民族自信心和自豪感；了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀；了解人類歷史發(fā)展的多樣性，形成世界發(fā)展是由多元文明組成的觀念；理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，具有世界意識(shí)和國際視野。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)四學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究制訂中小學(xué)各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和高等學(xué)校相關(guān)學(xué)科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生完成不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度，使考試評(píng)價(jià)更加準(zhǔn)確反映人才培養(yǎng)要求。——教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見2014年3月學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定要考慮到：核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵的表現(xiàn)程度學(xué)生通過學(xué)習(xí)能達(dá)到的水平層次不同水平之間的區(qū)別與遞進(jìn)發(fā)展使核心素養(yǎng)的表現(xiàn)能夠測量評(píng)價(jià)初中與高中階段標(biāo)準(zhǔn)水平的銜接歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)暫定為四級(jí)，水平1為

最低等級(jí)，水平4為最高等級(jí)。水平2以上的等級(jí)，每高一級(jí)水平的表現(xiàn)涵蓋前一級(jí)表現(xiàn)。暫時(shí)以3級(jí)水平為合格水平。素養(yǎng)水平素養(yǎng)1：時(shí)空觀念水平1了解所學(xué)內(nèi)容的歷史分期方式；理解歷史時(shí)期在時(shí)間上的持續(xù)與順序；知道認(rèn)識(shí)史事要考慮到歷史地理的狀況，能夠識(shí)別歷史地圖中的相關(guān)信息。水平2能夠?qū)⑹肥轮糜跉v史的時(shí)空框架下，在具體的時(shí)間和地理?xiàng)l件下認(rèn)識(shí)歷史；能夠運(yùn)用各種時(shí)間術(shù)語描述過去；能夠獨(dú)立地按照時(shí)間順序編制史事進(jìn)程的圖表（如大事年表）；能夠?qū)v史地圖中的信息與相關(guān)的史事加以聯(lián)系，知道古今地名的區(qū)別。水平3能夠區(qū)分不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，具體分析史事發(fā)生的時(shí)代背景和地理?xiàng)l件；能夠辨識(shí)歷史著述中不同的歷史分期方式，辨識(shí)史料中的時(shí)間概念以及時(shí)間順序；能夠確定所提供史料中的地理信息，并將這些地理信息與歷史地圖的運(yùn)用結(jié)合起來。水平4能夠在歷史時(shí)空的框架下對(duì)史事進(jìn)行獨(dú)立探究；能夠準(zhǔn)確運(yùn)用歷史的時(shí)間術(shù)語和分期方式對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)行自己的論述；能夠運(yùn)用正確的繪圖方法繪制有關(guān)史事的歷史地圖或示意圖，并加以說明。歷史的時(shí)序觀念運(yùn)用歷史時(shí)間術(shù)語和分期

方式進(jìn)行自己的歷史論述區(qū)分時(shí)代的特征，能辨識(shí)各種時(shí)間概念和分期方式運(yùn)用時(shí)間術(shù)語并將史事置于特定的時(shí)間下進(jìn)行認(rèn)識(shí)知道歷史的時(shí)間劃分，以及時(shí)間的順序性和持續(xù)性素養(yǎng)水平素養(yǎng)2：史料實(shí)證水平1知道歷史材料的類型（如文字材料、圖像材料、實(shí)物材料、實(shí)地材料等）；嘗試從多種渠道獲取與歷史有關(guān)的材料；能夠基本讀懂教學(xué)中提供的文獻(xiàn)史料。水平2了解歷史材料的來源與材料的性質(zhì)及其價(jià)值的關(guān)系；掌握獲取歷史材料的基本方法，能夠根據(jù)有關(guān)的材料對(duì)歷史進(jìn)行思考；理解證據(jù)在進(jìn)行歷史論證時(shí)的重要性，形成歷史的實(shí)證意識(shí)。水平3能夠自主地搜集有關(guān)的歷史材料，并判斷歷史材料的價(jià)值；能夠?qū)v史材料進(jìn)行整理，從材料中提取有效信息；能夠?qū)⒉牧吓c所學(xué)的歷史敘述進(jìn)行比較，說出其中的關(guān)聯(lián)。水平4能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的材料，判斷材料所述是否可以作為證據(jù)來支撐對(duì)歷史的論述；在自己對(duì)歷史的評(píng)述時(shí)能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩幔瑢⒂袃r(jià)值的史料作為證據(jù)；在自己的歷史論述中能夠符合規(guī)范地引用史料。歷史材料的運(yùn)用在自己的歷史論述中能

正確運(yùn)用史料進(jìn)行論證從史料中提取有效信息，并能夠判斷史料的價(jià)值了解史料的性質(zhì)及價(jià)值，并掌握獲取史料的方法知道史料的類型，并能讀懂所提供的文獻(xiàn)史料素養(yǎng)水平素養(yǎng)3：歷史理解水平1能夠辨識(shí)所提供的歷史敘述中的內(nèi)容含義及其要點(diǎn)；能夠根據(jù)歷史敘述對(duì)重要的史事進(jìn)行概括，初步認(rèn)識(shí)史事性質(zhì)、特點(diǎn)、影響和意義等。水平2能夠根據(jù)歷史敘述和歷史材料對(duì)歷史境況形成合理的想象；能夠較為客觀地分析重要?dú)v史人物及群體的活動(dòng)，正確認(rèn)識(shí)他們在歷史上的地位；能夠較為全面地分析歷史事件的性質(zhì)、特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)其歷史的作用及意義；理解歷史上的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展的關(guān)聯(lián)。水平3能夠理解史事發(fā)生的動(dòng)機(jī)與效果、必然與偶然、局部與全局等方面的關(guān)聯(lián)；能設(shè)身處地地對(duì)史事進(jìn)行感悟、理解和判斷，較為客觀地設(shè)想歷史人物的處境及

其言行；能夠理解不同國家、地區(qū)、民族的歷史發(fā)展，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律。水平4能夠分辨出歷史敘述中的客觀性與主觀性，從歷史的角度理解史事的發(fā)生與發(fā)展；能夠獨(dú)立地對(duì)歷史問題進(jìn)行實(shí)事求是的分析，在自己對(duì)歷史的敘述中體現(xiàn)出對(duì)史事有著正確而全面的理解。素養(yǎng)水平素養(yǎng)4：歷史解釋水平1能夠有條理地講述歷史上的事情；能夠概述歷史發(fā)展的基本進(jìn)程，比較清晰地說出重要史事的內(nèi)容（如重要?dú)v史事件的經(jīng)過及結(jié)果、重要?dú)v史人物的事略、重要?dú)v史現(xiàn)象的基本狀況）。水平2能夠分析有關(guān)的歷史結(jié)論；認(rèn)識(shí)到歷史敘述包涵記述者的分析與解釋，能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與闡釋，并識(shí)別構(gòu)成某一歷史解釋的重要因素；在論述歷史時(shí)能夠把握歷史發(fā)展的各種聯(lián)系，如縱橫聯(lián)系、古今聯(lián)系、中外聯(lián)系，并能夠?qū)v史知識(shí)與其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)加以聯(lián)系。水平3能夠?qū)κ肥碌那耙蚝蠊M(jìn)行合理的說明；能夠分辨不同的歷史解釋，說明導(dǎo)致其中差異的原因；能夠根據(jù)有關(guān)的歷史材料說明對(duì)史事為何有不同的解釋。水平4認(rèn)識(shí)到對(duì)史實(shí)的解釋是對(duì)歷史的建構(gòu)；能夠以史料為證據(jù)對(duì)歷史進(jìn)行正確的解釋；能夠全面、客觀地論述歷史的問題，運(yùn)用正確的史觀對(duì)史事進(jìn)行正確的解釋，全面、清晰地論述自己對(duì)歷史的看法，論從史出，史論結(jié)合。素養(yǎng)水平素養(yǎng)5：歷史價(jià)值觀水平1能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的具體國情，形成對(duì)祖國的認(rèn)同感；了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；了解中外歷史發(fā)展的多樣性與特殊性。水平2能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成民族的認(rèn)同感，具有民族自信心和自豪感；認(rèn)識(shí)到中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；形成世界發(fā)展是由多元文明組成的觀念。水平3能夠判明歷史敘述中的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向；形成繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念；理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，具有正確的國際意識(shí)。水平4能夠反思?xì)v史，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題；能夠?qū)v史學(xué)習(xí)與個(gè)人的全面發(fā)展聯(lián)系起來；能夠在自己對(duì)歷史的論述中體現(xiàn)出正確的歷史意識(shí)，運(yùn)用正確的思想和價(jià)值觀念論述對(duì)古今問題的看法。學(xué)

業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總水平等級(jí)水平描述水平1了解所學(xué)內(nèi)容的歷史分期方式；理解歷史時(shí)期在時(shí)間上的持續(xù)與順序；知道認(rèn)識(shí)史事要考慮到歷史地理的狀況，能夠識(shí)別歷史地圖中的相關(guān)信息。（時(shí)空觀念）知道歷史材料分為文字材料、圖像材料、實(shí)物材料、實(shí)地材料等多種類型，嘗試從多種渠道獲取與歷史有關(guān)的材料；能夠基本讀懂教學(xué)中提供的文獻(xiàn)史料。（史料實(shí)證）能夠辨識(shí)所提供的歷史敘述中的內(nèi)容含義及其要點(diǎn)；能夠根據(jù)歷史

敘述對(duì)重要的史事進(jìn)行概括，初步認(rèn)識(shí)史事性質(zhì)、特點(diǎn)、影響和意

義等。（歷史理解）能夠有條理地講述歷史上的事情，概述歷史發(fā)

展的基本進(jìn)程，比較清晰地說出重要?dú)v史事件的經(jīng)過及結(jié)果、重要

歷史人物的事略、重要?dú)v史現(xiàn)象的基本狀況。（歷史解釋）能夠從

歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的具體國情，形成對(duì)祖國的認(rèn)同感，了解并認(rèn)

同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；了解中外歷史發(fā)展的多樣性與特殊性。（歷史價(jià)值觀）學(xué)業(yè)質(zhì)量

標(biāo)準(zhǔn)匯總水平等級(jí)水平描述水平2能夠?qū)⑹肥轮糜跉v史的時(shí)空框架下，在具體的時(shí)間和地理?xiàng)l件下認(rèn)識(shí)歷史；能夠運(yùn)用各種時(shí)間術(shù)語描述過去；能夠獨(dú)立地按照時(shí)

間順序編制史事進(jìn)程的圖表，將歷史地圖中的信息與相關(guān)的史事加

以聯(lián)系，知道古今地名的區(qū)別。（時(shí)空觀念）了解歷史材料的來源

與材料的性質(zhì)及其價(jià)值的關(guān)系；掌握獲取歷史材料的基本方法，能

夠根據(jù)有關(guān)的材料對(duì)歷史進(jìn)行思考；理解證據(jù)在進(jìn)行歷史論證時(shí)的

重要性，形成歷史的實(shí)證意識(shí)。（史料實(shí)證）能夠根據(jù)歷史敘述和

歷史材料對(duì)歷史境況形成合理的想象；能夠較為客觀地分析重要?dú)v

史人物及群體的活動(dòng)，正確認(rèn)識(shí)他們在歷史上的地位，較為全面地

分析歷史事件的性質(zhì)、特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)其歷史的作用及意義；理解歷史

上的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展的關(guān)聯(lián)。（歷史理解）能夠分析有關(guān)

的歷史結(jié)論；認(rèn)識(shí)到歷史敘述包涵記述者的分析與解釋，能夠區(qū)分

歷史敘述中的史實(shí)與闡釋，并識(shí)別構(gòu)成某一歷史解釋的重要因素；

在論述歷史時(shí)能夠把握歷史發(fā)展的各種聯(lián)系，并能將歷史知識(shí)與其

他相關(guān)學(xué)科知識(shí)加以聯(lián)系。（歷史解釋）能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一

體的歷史發(fā)展趨勢，形成民族的認(rèn)同感，具有民族自信心和自豪感；認(rèn)識(shí)到中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；形成世界發(fā)展是由多元文

明組成的觀念。（歷史價(jià)值觀）學(xué)

業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總水平等級(jí)水平描述水平3能夠區(qū)分不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，具體分析史事發(fā)生的時(shí)

代背景和地理?xiàng)l件；能夠辨識(shí)歷史著述中不同的歷史分期方式，

辨識(shí)史料中的時(shí)間概念以及時(shí)間順序；能夠確定所提供史料中的

地理信息，并將這些地理信息與歷史地圖的運(yùn)用結(jié)合起來。（時(shí)空觀念）能夠自主地搜集有關(guān)的歷史材料，并判斷歷史材料的價(jià)

值；能夠?qū)v史材料進(jìn)行整理，從材料中提取有效信息；能夠?qū)?/p>

材料與所學(xué)的歷史敘述進(jìn)行比較，說出其中的關(guān)聯(lián)。（史料實(shí)證）能夠理解史事發(fā)生的動(dòng)機(jī)與效果、必然與偶然、局部與全局等方

面的關(guān)聯(lián)；能夠設(shè)身處地地對(duì)史事進(jìn)行感悟、理解和判斷，較為

客觀地設(shè)想歷史人物的處境及其言行；能夠理解不同國家、地區(qū)、民族的歷史發(fā)展，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律。（歷史理解）能夠

對(duì)史事的前因后果進(jìn)行合理的說明；能夠分辨不同的歷史解釋，

說明導(dǎo)致其中差異的原因；能夠根據(jù)有關(guān)的歷史材料說明對(duì)史事

為何有不同的解釋。（歷史解釋）能夠判明歷史敘述中的思想導(dǎo)

向和價(jià)值取向；形成繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念；理解

和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，具有正確的國際意識(shí)。（歷史價(jià)值觀）學(xué)業(yè)質(zhì)

量標(biāo)準(zhǔn)匯總水平等級(jí)水平描述水平4能夠在歷史時(shí)空的框架下對(duì)史事進(jìn)行獨(dú)立探究；能夠準(zhǔn)確運(yùn)用歷史的時(shí)間術(shù)語和分期方式對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)行自己的論述；能夠運(yùn)

用正確的繪圖方法繪制有關(guān)史事的歷史地圖或示意圖，并加以說明。（時(shí)空觀念）能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的材料，判斷材料所述是否可以作為證據(jù)來支撐對(duì)歷史的論述；在自己對(duì)歷史的評(píng)述時(shí)能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，將有價(jià)值的史料作為證據(jù)；在自己的歷史論述中能夠符合規(guī)范地引用史料。（史料實(shí)證）能夠分辨出歷史敘述中的客觀性與主觀性，從歷史的角度理解史事的發(fā)生與發(fā)展；能夠獨(dú)立地對(duì)歷史問題進(jìn)行實(shí)事求是的分析，在自己對(duì)歷史的敘述中體現(xiàn)出對(duì)史事有著正確而全面的理解。（歷史理解）認(rèn)識(shí)到對(duì)史實(shí)的解釋是對(duì)歷史的建構(gòu)；能夠以史料為證據(jù)對(duì)歷史進(jìn)行正確的解釋；能夠全面、客觀地論述歷史的問題，運(yùn)用正確的史觀對(duì)史事進(jìn)行正確的解釋，全面、清晰地論述自己對(duì)歷史的看法，論從史出，史論結(jié)合。（歷史解釋）能夠反思?xì)v史，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題；能夠?qū)v史學(xué)習(xí)與個(gè)人的全面發(fā)展聯(lián)系起來；能夠在自己對(duì)歷史的論述中體現(xiàn)出正確的歷史意識(shí)，運(yùn)用正確的思想和價(jià)值觀念論述對(duì)古今問題的看法。（歷史價(jià)值觀）以培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)為重心，改變以往對(duì)歷史

知識(shí)記憶和復(fù)述的教學(xué)方式，落實(shí)立德樹人的根本任

務(wù)，突顯歷史學(xué)科的育人價(jià)值，使學(xué)生得到全面發(fā)展。與國外的歷史課標(biāo)相比，一是更全面和具體地體現(xiàn)出

歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及表現(xiàn)；二是突顯了中國特色的

歷史教育的本質(zhì)和功能，使學(xué)生具有正確的歷史意識(shí)。歷史課程內(nèi)容的編制五歷史課程根據(jù)新修訂的高中課程方案，高中課程

由必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ三類課程構(gòu)成。必修課程是全體學(xué)生必須修習(xí)的課程，是普通高中學(xué)生發(fā)展的共同基礎(chǔ)，由國家根據(jù)學(xué)生全面發(fā)展的需要統(tǒng)一設(shè)置。選修Ⅰ課程是學(xué)生根據(jù)個(gè)人需求與升學(xué)考試要求選擇修習(xí)的課程，由國家根據(jù)學(xué)生專業(yè)傾向和個(gè)性發(fā)展需要設(shè)置。選修Ⅱ課程是學(xué)生自主選擇修習(xí)的課程，包括國

家設(shè)置的拓展、提高性課程和校本課程。以黨和國家的教育方針為宗旨，堅(jiān)

持立德樹人和素質(zhì)教育的基本理念。體現(xiàn)歷史學(xué)科的育人功能，從歷史

發(fā)展的總趨勢和多個(gè)角度組織內(nèi)容。要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)，用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化。要有助于課程總目標(biāo)的達(dá)成，以發(fā)

展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為重心。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，注重學(xué)生的

學(xué)習(xí)興趣，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求。設(shè)計(jì)依必修（B）選修Ⅰ(X)選修Ⅱ(Y)中外歷史概覽內(nèi)容B1

中國古代史

內(nèi)容B2

中國近現(xiàn)代史內(nèi)容B3

世界史模塊X1國家制度與治理的演進(jìn)模塊X2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷模塊X3文化交流與傳承的歷程模塊Y1史學(xué)入門模塊Y2史料研讀中外歷史概覽國家制度與治理的演進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷文化交流與傳承的歷程史學(xué)入門史料研讀遞進(jìn)拓展基礎(chǔ)延伸專業(yè)發(fā)展解決與初中歷史課程的銜接問題初中歷史是以點(diǎn)線結(jié)合的方式組織教學(xué)內(nèi)容，高中則采用專題方式，課程分為不同的層次。解決現(xiàn)行高中歷史課程存在的問題如必修課時(shí)序性不強(qiáng)，內(nèi)容較深；必修與選

修內(nèi)容有的重復(fù)；內(nèi)容體系與高考大綱分離。主要解決兩個(gè)方面的問題：從中國史和世界史兩個(gè)角度，揭示人類歷史發(fā)展的基本過程。本課程通過重大歷史事件、人物和現(xiàn)象，

展現(xiàn)人類發(fā)展過程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)，以及人類社會(huì)逐步從古至今、從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展和發(fā)展的總趨勢，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。必修課程中外歷史概覽主要從國家治理的角度，選擇政治體制、法制與教化、官員的選拔管理、邊疆與民族治理、基層管理、外交、賦稅收入等專題，使學(xué)生了解政治制度和國家治理的發(fā)展，了解制度文明的進(jìn)程，確立制度自信。從人們?nèi)粘Ｉ钭冞w角度，選擇食物生產(chǎn)與社會(huì)生活、勞動(dòng)工具與勞作方式、區(qū)域開發(fā)與生態(tài)環(huán)境、村落、城鎮(zhèn)與生活環(huán)境、交通與社會(huì)變遷、商業(yè)貿(mào)易與日常生活、醫(yī)療與公共衛(wèi)生等專題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及科技改變生活。以文化傳播的角度，如人口遷徙與文化認(rèn)同、商業(yè)貿(mào)易與文化、戰(zhàn)爭與文化碰撞、宗教與文化景觀、文化的保護(hù)、信息革命與人類文化共享等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的傳播與交流促進(jìn)了文化發(fā)展和文化的多元性。X1國家

制度與治理的演進(jìn)選修Ⅰ的

X2主

經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生要

活的變遷內(nèi)容X3文化交流與傳承的歷程選

修Ⅱ的主要內(nèi)容內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識(shí)、史料的

作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評(píng)判、歷史工

具書及信息檢索、歷史論文的寫作等，使學(xué)生掌握歷

史探究的基本知識(shí)與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。內(nèi)容涉及史料搜集與運(yùn)用的方法、各種文字史料、實(shí)

物史料、圖像史料、口述史料的研讀，以及綜合運(yùn)用

史料的方法，通過閱讀與探究的活動(dòng)，使學(xué)生理解史

料的作用并嘗試運(yùn)用史料，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。Y1史學(xué)入門Y2史料研讀整體性

通史和專題結(jié)合的整體性，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的整體性，歷史教育功能的整體性。遞進(jìn)性

知識(shí)發(fā)展的遞進(jìn)性，認(rèn)知水平的遞進(jìn)性，歷史學(xué)習(xí)深度的拓展性，歷史核心素養(yǎng)的不斷提升。關(guān)聯(lián)性

歷史縱向發(fā)展的關(guān)聯(lián)性、歷史橫向發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，歷史縱向發(fā)展