2023-2024屆高三語(yǔ)文核心素養(yǎng)新學(xué)案242（含答案）

2023-2024屆高三語(yǔ)文核心素養(yǎng)新學(xué)案242(含答案)2023屆高三語(yǔ)文核心素養(yǎng)新學(xué)案(第242期)戲劇閱讀：戲劇閱讀講與練(二)文體知識(shí)人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作化及潛臺(tái)詞戲劇文學(xué)是靠人物語(yǔ)言塑造形象、展開矛盾、反映生活的。除了少量的處于輔助地位的舞臺(tái)說(shuō)明外，全都由人物語(yǔ)言——臺(tái)詞(包括對(duì)白、獨(dú)白、唱詞等)組成，這就對(duì)人物語(yǔ)言有更高的特殊要求，即個(gè)性化、動(dòng)作化、口語(yǔ)化和寓意豐富的“潛臺(tái)詞”。(1)個(gè)性化。戲劇語(yǔ)言又要反映不同人的個(gè)性特征，什么人說(shuō)什么話，使臺(tái)詞成為特定情景下特定人物的特定語(yǔ)言，而不是可以相互代替的公式化、一般化語(yǔ)言，要“個(gè)性化”,從而塑造出栩栩如生的(2)動(dòng)作化。臺(tái)詞有明確的行動(dòng)目的，足以推動(dòng)動(dòng)作(包括外部動(dòng)作和心理活動(dòng)),能引起對(duì)方強(qiáng)烈反映，產(chǎn)生沖突，展示豐富的內(nèi)心世界，不斷推動(dòng)劇情向前發(fā)展。(3)潛臺(tái)詞。戲劇語(yǔ)言中有大量寓意豐富含蓄的“潛臺(tái)詞”,隱藏在表面臺(tái)詞背后，雖然沒(méi)有直接說(shuō)出，但觀眾能領(lǐng)悟出它的深層含義?！皾撆_(tái)詞”是戲劇語(yǔ)言的重要特色，是組成戲劇內(nèi)容的重要因素，是鑒賞戲劇的一個(gè)重要方面，閱讀時(shí)要認(rèn)真體味揣摩。(4)口語(yǔ)化。因?yàn)閼騽≌Z(yǔ)言主要是用來(lái)“說(shuō)”給觀眾“聽”的，而且舞臺(tái)上只說(shuō)一遍，不像劇本看不懂可以反復(fù)看，加之觀眾的文化針對(duì)性練習(xí)二、閱讀下面的文字，完成5～8題。父歸(節(jié)選)[日本]菊池寬女兒阿胤一起吃飯。突然門被人打開了，面容憔悴的宗太郎走進(jìn)屋。賢一郎和母親的臉色頓時(shí)大變，異常激動(dòng)。新二郎和阿胤睜大了眼睛望著來(lái)人。母親啊，是你!你真是大變了啊!(對(duì)孩子)孩子們，他是你們的父親。新二郎是爸爸嗎?我是新二郎。父親啊，已經(jīng)長(zhǎng)成棒小伙子啦!我走時(shí)你還是個(gè)站都站不穩(wěn)阿胤爸爸!我是阿胤。父親我聽說(shuō)過(guò)生了個(gè)女兒，長(zhǎng)得多秀氣啊!母親我說(shuō)……唉，真不知從何說(shuō)起呢!孩子們都長(zhǎng)成人了，這父親這實(shí)在是太好了!我老了，很想念你和孩子，便不由自主地跑了回來(lái)。我已經(jīng)是個(gè)活不了多久的人了，希望你們都能原諒我。(望著賢一郎)賢兒，你能替我斟一杯酒么?爸爸很久沒(méi)有喝過(guò)好酒了。嗯，只有你的模樣我還記得起來(lái)。父親新兒，那你替我斟上一杯。新二郎是。[正要把酒杯遞給父親……賢一郎(口氣堅(jiān)決地)放下!不能給他敬酒!母親賢兒!你在說(shuō)些什么呀?[父親怒視賢一郎；新二郎和阿胤低頭不語(yǔ)。賢一郎(理直氣壯地)我們根本沒(méi)有父親!我們哪有什么父親呢?父親(抑制著憤怒)你說(shuō)什么?賢一郎(稍稍冷靜下來(lái))如果我們有父親，母親也不會(huì)在我八歲的時(shí)候牽著我的手到筑港去投海。幸好找錯(cuò)了地方，跳進(jìn)淺水里，才被人救了出來(lái)。如果我們有父親，我也不會(huì)十歲就給人家當(dāng)小雜工。我們從小到大沒(méi)得到過(guò)一點(diǎn)溫暖，就是因?yàn)闆](méi)有父親有盡責(zé)D.本劇雖然篇幅短小，但生動(dòng)地描寫了劇中的每個(gè)人復(fù)雜、矛盾、充滿糾葛的心理活動(dòng)。答案B解析“不是通過(guò)尖銳的戲劇沖突”錯(cuò)，文中父親和賢一郎存在著尖銳的對(duì)立沖突。7.賢一郎和新二郎對(duì)待父親的態(tài)度為何完全不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案一郎親眼見過(guò)以前父親的無(wú)理，所以痛恨他；二郎只見過(guò)現(xiàn)在年老體弱的父親，所以可憐他。8.有評(píng)論家用“理與情的矛盾與統(tǒng)一”來(lái)評(píng)價(jià)《父歸》中的人物賢一郎，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合劇情談?wù)勀愕目捶?。答案示例：同意，如結(jié)尾部分賢一郎的突然轉(zhuǎn)變。從父權(quán)家長(zhǎng)制的角度賢一郎應(yīng)該接受父親，從情感的角度父親的歸來(lái)是賢一郎沒(méi)預(yù)料到的，他恐懼、厭惡、憎恨和悲哀，這是矛盾之處，但血緣是任何東西都無(wú)法阻隔的，當(dāng)多年積壓的憤怒已經(jīng)發(fā)泄完畢；父親已經(jīng)懺他不想繼續(xù)沒(méi)有父親，所以結(jié)尾這樣的突然轉(zhuǎn)變，這也是理智與情感作文素材篇作文素材：焦裕祿精神(二)焦裕祿精神作文與范例閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)裕祿精神”被總書記概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍盤立，總書記這樣評(píng)價(jià)焦裕祿同志的精神：“過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?！绷α康牡胤剑陨喜牧蠈?duì)你有怎樣的啟發(fā)?復(fù)興中學(xué)校報(bào)本期要開設(shè)以“感悟焦裕祿精神，開啟有價(jià)值人生”為主題的專欄，作為一名即將畢業(yè)的高三學(xué)生，請(qǐng)你為本專欄寫一篇稿件。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文題目要求“感悟焦裕祿精神”,不可喊口號(hào)式地泛化焦裕祿精神，而要結(jié)合習(xí)總書記的話和焦裕祿的事跡，把焦裕祿精神具體是什么落實(shí)下來(lái)。作文題目要求“開啟有價(jià)值人生”,不要把全文寫成“焦裕祿頌”,而是要把焦裕祿精神化為我們的精神，談我們的理解、思考和行動(dòng)，這既是文章最終要落實(shí)下去的，也是最終要升華上來(lái)的。作文范文1、感焦裕祿精神，啟吾價(jià)值人生物換星移，歷史的車輪滾滾向前，歲月更迭，時(shí)代的潮流奔涌向前?？v然歲月變過(guò)，時(shí)光流逝，“朝夕置身書卷間，不待揚(yáng)鞭奮自蹄”的艱苦奮斗永是他的真實(shí)寫照；“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的底氣——這便是我們的榜樣，焦裕祿同志。普希金言：“大石攔路，勇敢者視為前進(jìn)的階梯，弱者視為前進(jìn)的障礙?！鼻∷瓢倌觑L(fēng)華，唯有迎難而上，勇做擊楫少年。君且愛(ài)，新冠扼住了生命的咽喉，卻阻擋不住中國(guó)白衣天便的迎難而上；君且珍，洪水沖走了房屋建筑，卻沖不走解放軍的迎而上；君且記，外國(guó)人任你千磨萬(wàn)擊，也阻擋不住中國(guó)人的步伐。迎難而上是我們共同的2、以焦裕祿精神，譜寫人生華章日月穿行，斧聲鑿鑿，在如流的歲月中，焦裕祿精神熠熠生輝，如同瑩潤(rùn)的寶珠，明亮的星星，又如前行的燈塔，照亮我們的偉大征程。新時(shí)代青年生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世，應(yīng)以焦裕祿精神為北辰，譜寫人生煩爛華章。堅(jiān)守群眾路線，愛(ài)護(hù)群眾是黨的生命線是我們必須踐行的使命。焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝貧困，走向小康；谷文昌同志，引領(lǐng)東山人民直面荒沙營(yíng)造綠水藍(lán)天；中國(guó)共產(chǎn)黨，把人民放心中，帶領(lǐng)中國(guó)人民步入新時(shí)代。青年興，國(guó)家興，青年一代自當(dāng)接過(guò)前人的火炬，在為民愛(ài)民路上堅(jiān)守本真初心，不負(fù)人民。我們步入偉大新時(shí)代，自當(dāng)傳承焦裕裕精神，譜寫人生華章。以青春之我，奮斗之我，投身報(bào)國(guó)，不負(fù)相傳，不負(fù)盛世，無(wú)愧自我，無(wú)愧3、豐碑巍巍揚(yáng)帆遠(yuǎn)航蘭考迎來(lái)了焦裕祿，他決心帶領(lǐng)蘭考防風(fēng)治沙，讓百姓生活好起來(lái)。光陰彈指而過(guò)，鞠躬盡瘁的焦裕祿將他一腔熱血、病弱身軀獻(xiàn)給了蘭考，而今日之蘭考，也煥然一新?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”,那刻在豐碑上的無(wú)私奉獻(xiàn)，是那遠(yuǎn)航的船板。“大道之行，天下為公”,古人所描繪的大同社會(huì)，無(wú)私奉獻(xiàn)是其重要組成部分。疫情期間，無(wú)論是醫(yī)院忙碌的“天使白”,行走在是無(wú)私奉獻(xiàn)的典型代表。正是他們的付出，使疫情得到了有效控制。以無(wú)私奉獻(xiàn)為帆，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，向遠(yuǎn)方而行。不是所有的堅(jiān)持都一定成功，但總有些堅(jiān)持，能夠從冰封的土地是開出十萬(wàn)朵怒放的薔薇，焦書記用實(shí)際行動(dòng)詮釋著”縱然在谷底也要開花”的深刻含義。他的堅(jiān)持，使得蘭考縣的黃色海洋中出現(xiàn)了綠意盎然的生機(jī)，我相信我們的堅(jiān)持，會(huì)在寂靜的黑暗中看到破曉的曙光?！鼻嗄耆硕嗟氖巧?；秉此生力，我相信足以拓寬我們?nèi)松膶挾?，開啟一段如詩(shī)般有價(jià)值的人生。不受紜紜眾說(shuō)誤導(dǎo)，科學(xué)求實(shí)的焦裕祿精神教導(dǎo)我們行遠(yuǎn)自邇。子曰：“積土成山而一筐，止，吾止也；覆一篋于坦，往，吾往也?！庇猛猎谄降厣隙岩蛔?，哪怕只差一筐土而停下，那也是我要停下；哪怕只倒了一筐土，那是我要繼續(xù)。不論何時(shí)成功，何時(shí)做何時(shí)止，我聽從于我的內(nèi)心和我心中的科學(xué)，而不是聽信紛紜的眾議，持真理和科學(xué)，走一段過(guò)得明白的人生旅程。高三學(xué)子即將飛往四方，各位同學(xué)，書聲朗，琴聲暢，莫負(fù)大好時(shí)光。自萬(wàn)丈紅塵中走過(guò)，不墮松鶴本性；自一路荊棘而來(lái)，望不墜青云之志。以焦裕祿情神為曲，譜寫我們的人生贊歌!焦裕祿精神精品范文與作文角度1、弘揚(yáng)焦裕祿精神，傳承寶貴精神財(cái)富弘揚(yáng)焦裕祿精神是一種向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的精神。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。雖然焦裕祿同志離開我們50多年了，但焦裕祿精神是永恒的，任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放30年來(lái)的不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但我們決不能自滿、停滯。人民群眾應(yīng)深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，不怕吃苦、勤儉節(jié)約，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息精神。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以焦裕祿精神為標(biāo)桿，擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”,做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。國(guó)家應(yīng)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，把對(duì)黨忠誠(chéng)根植于黨員的靈魂深處，鍛造更多“焦裕祿式”的干部。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨應(yīng)傳承與弘揚(yáng)的寶貴精神而學(xué)習(xí)焦裕祿精神并不是空談，第一步就是要深刻理解時(shí)代背景，了解我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，將焦裕祿精神作為我們學(xué)習(xí)的榜樣，主動(dòng)學(xué)習(xí)、認(rèn)真踐行。其次，要充分理解焦裕祿精神，進(jìn)而改正自己的不足，要以焦裕祿精神為榜樣，找自身存在的不足和原因，做到有反思、有觸動(dòng)、有提高。發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神不是一味地學(xué)習(xí)模仿，而是要與實(shí)踐結(jié)合，與企業(yè)管理理念相輔相成。企業(yè)的管理建設(shè)與發(fā)展不可一蹴而就，應(yīng)在探索與發(fā)展中謀求平衡，將焦裕祿精神這一寶貴財(cái)富與管理理念相融合，從而構(gòu)建一套專屬的管理機(jī)制，以點(diǎn)帶面高效精準(zhǔn)開展管理工作，同時(shí)也能更好地參因此，為深入弘揚(yáng)焦裕祿精神，企業(yè)應(yīng)對(duì)精神價(jià)值理念有更加深刻的理解，積極謀求更高效的管理執(zhí)行方案；制定時(shí)期目標(biāo)任務(wù)，倡導(dǎo)員工發(fā)揮求真務(wù)實(shí)的工作精神，創(chuàng)造良性工作氛圍；建立監(jiān)督管理機(jī)制，嚴(yán)格執(zhí)行防腐倡廉工作，從里到外篤行焦裕祿精神。綜上，焦裕祿精神為我們所帶來(lái)的財(cái)富并不是轉(zhuǎn)瞬即逝的，而是有持續(xù)可發(fā)展意義的。為了企業(yè)的全面發(fā)展，應(yīng)堅(jiān)持發(fā)焦裕祿經(jīng)典語(yǔ)錄人民公仆焦裕祿生命是短暫時(shí)，但焦裕祿的精神是我們學(xué)習(xí)的，小編整理了焦裕祿的經(jīng)典語(yǔ)錄，我們可以在寫作關(guān)于焦裕祿的作文時(shí)用到。1,干勁不足的時(shí)候查思想，思想不通的時(shí)候，就要加緊讀毛主2,干革命工作嘛!總會(huì)有困難的。越是有困難，越要有雄心斗志，越有困難，越要學(xué)習(xí)毛主席著作。3,你們要好好學(xué)習(xí)毛主席著作，依靠群眾，依靠集體，自力更生，團(tuán)結(jié)抗災(zāi)，戰(zhàn)勝困難，發(fā)展生產(chǎn)。4,有黨的領(lǐng)導(dǎo)，有毛主席著作，有幾十萬(wàn)人民，只要干，一定道天下大事，不看文件不能領(lǐng)會(huì)黨的政策，不讀毛主席著作就要迷失5,小梅(焦裕祿的女兒),你從我手里繼承的只有黨的事業(yè)，別的什么也沒(méi)有……,我留給你的，只有一部《毛澤東選集》?！阋煤脤W(xué)習(xí)毛主席著作，那里邊，毛主席會(huì)告訴你怎樣工作，怎樣做人，怎樣生活。蘭考這塊地方，是同志們用鮮血換來(lái)的。先烈們并沒(méi)有因?yàn)樘m考人窮災(zāi)大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這里戰(zhàn)勝災(zāi)害?6,我們對(duì)蘭考的一草一木都有著深厚的感情，面對(duì)著當(dāng)前嚴(yán)重的災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考面貌，不達(dá)目的，我們死不瞑目。7,這些人，絕大多數(shù)都是我們的階級(jí)兄弟，是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，這不怪他們，責(zé)任在我們身上，黨把三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們沒(méi)能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，過(guò)安居樂(lè)業(yè)的生活，應(yīng)該感到羞恥8,在這大雪擁門的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾。幫助群眾。9,我們經(jīng)?？诳诼暵曊f(shuō)要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記著今晚的情景，(一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿領(lǐng)著縣委領(lǐng)導(dǎo)去火車站看災(zāi)民)去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌。10,在這大風(fēng)雪里，群眾住得昨樣?牲口咋樣?我說(shuō)，你們記住，馬上通知下去。第一，所有農(nóng)村干部必須深入到戶，記貧問(wèn)苦，安置無(wú)屋居住的人，發(fā)現(xiàn)斷炊戶，立即解決。第二，所有從事農(nóng)村工作的同志，必須深入牛屋檢查，照顧老弱病畜，保證不許凍壞一頭牲口。第三，安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四，對(duì)于參加運(yùn)輸?shù)娜恕⑿?，凡是被風(fēng)雪隔在途中的，在哪個(gè)大隊(duì)的范圍，由哪個(gè)大隊(duì)熱情招待，保證吃得飽，住得暖。第五，教育全黨，在大雪封門的時(shí)候，到群眾中去，和他們同甘共苦。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練篇閱讀下面的文字，完成6～9題。紫氣中的煙火遲子建房子跟人一樣，老了也會(huì)生皺紋。而歷史往往就掩藏在那一幢幢老房子的褶皺里。能夠留存下來(lái)的老房子，大抵都是有著不凡身世的。要么是皇室責(zé)族、達(dá)官顯要的宮殿和城堡，要么是富賈天下的闊商的豪宅大院，古今中外莫不如此。所以建筑史上的杰作，往往與權(quán)利和金錢是分不開的。宮殿上那些經(jīng)過(guò)了千百年風(fēng)雨仍然無(wú)比燦爛的琉璃瓦，與被歲月風(fēng)雨侵蝕后大批大批倒塌或歪斜了的民居。形成了鮮明的對(duì)照。民居雖然溫暖、樸拙，但它身上泥土的成分太多，等于是肉做成的，摧折也快。而宮殿可以說(shuō)一石一木，都是由工匠們精心燒制、打磨和挑選的，耐用性強(qiáng)，所以說(shuō)宮殿是由骨頭筑就的。我不喜歡陽(yáng)光，而喜歡雨。陽(yáng)光是人的鋪路石，而雨是人的絆腳石。雨一來(lái)，街市中的人氣就寥落了。這時(shí)候最適宜到老房子游覽。我在一個(gè)微雨的夏日午后走進(jìn)沈陽(yáng)故宮。雨絲時(shí)有時(shí)無(wú)，太陽(yáng)若隱若現(xiàn)著。被忽明忽暗的天色和簿霧籠罩著的故宮，有點(diǎn)海市蜃樓的游人果然因?yàn)橛杲z的落腳，少而又少。一座遠(yuǎn)離了人語(yǔ)的宮殿，就是一本干干凈凈打開的大書，可以激發(fā)人憑吊的情懷。沈陽(yáng)故宮也被稱作“盛京皇宮”。它是大清努爾哈赤在天命十年開始修建的宮殿，可惜他在定都沈陽(yáng)后的第二年就晏駕歸西了，留下的未完成的建筑，是由他的第八個(gè)兒子皇太極建造的。皇太極在此登基稱帝，改國(guó)名為“大清”。所以這里也可稱為大清的奠基地。我最先進(jìn)入的是那些“偏殿”,它們大都是侍奉皇族的那些下人的居所。一座座灰色的小屋子看上去烏蒙蒙的，是那么的清冷，讓我仿佛聽到了夜半時(shí)分寂寥的梆聲。大正殿是努爾哈赤時(shí)代建立的宮殿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它很像公園里那些隨處可見的八角亭。不過(guò)走到近前，當(dāng)你的目光與南門兩側(cè)柱子上盤踞著的兩條栩栩如生的金龍相遇時(shí)，還是明白它終歸不是尋常百姓可以駐足的亭子，仍然帶著股帝王君臨天下的霸氣。尤其是大正殿的古色斑|闌的天花彩繪，那“萬(wàn)福萬(wàn)壽萬(wàn)祿萬(wàn)喜”的篆書漢文與含有吉祥意味的梵文以及龍鳳圖案交相輝映，讓人頓時(shí)嗅到了二百五十多年前的宮內(nèi)的繁華氣息?；鹫钍翘幚碚?wù)、頒布詔書、召見大臣之地，充滿了政治色彩，這樣的殿堂在我眼里缺乏人間煙火的氣息，所以在它面前站站腳就走開了。沈陽(yáng)故宮中，最讓我動(dòng)心的就是后宮，它其實(shí)就是皇太極的家。沿著石級(jí)向上，穿過(guò)高高的鳳凰樓的樓閣，也就到了皇太極和皇后的居所——清寧宮。清寧宮的兩側(cè)是六座配宮，其中有四座是皇妃的寢宮。這四位皇妃都來(lái)自蒙古部落，其中宸妃和莊妃兩姐妹尤為著名。在這些建筑中，除了殿頂盼琉璃瓦和檐下的彩繪呈現(xiàn)出別樣的絢麗，居所里面卻是布局簡(jiǎn)單：粗礪的鍋灶、寬大的萬(wàn)宇炕、古樸的屏風(fēng)，看上去莊重樸素，體現(xiàn)了滿族人傳統(tǒng)的生活習(xí)俗。如果說(shuō)正中的清寧宮是一位敦厚的男人的健壯的身軀的話，那么左右對(duì)稱著的皇妃寢宮就是這個(gè)男人張開的寬厚的雙臂。他攬入懷中的，正是與他的生命息息相關(guān)的女人。歷史上沒(méi)有哪個(gè)皇帝能像清太宗皇太極那樣，身上既有英雄的傳奇，又有愛(ài)情的傳奇。宸妃和莊妃這對(duì)姐妹是皇后的親侄女，她們先后成為了皇太極的皇妃。在這些人中，最為皇太極寵幸的，是關(guān)睢宮的宸妃海蘭珠。海蘭殊入宮的時(shí)候，她的妹妹莊妃已經(jīng)跟著皇太極近十年了?；侍珮O對(duì)海蘭珠無(wú)比鐘情，所以后人喜歡用“后來(lái)者居上”來(lái)評(píng)價(jià)海蘭珠。當(dāng)宸妃生下皇子后，皇太極喜不自禁，大赦天下。然而好景不長(zhǎng)?；首映錾鬀](méi)有幾個(gè)月就夭折了。宸妃受到打擊，三年后終的門庭。我在清寧宮的后面，看到了宮中保存下來(lái)的惟一的一座煙囪。它底闊頂尖，筆直向上。兩百多年前，清寧宮中的煙火就是從這里裊裊漫出的。先前我曾在宮里見過(guò)乾隆御書的“紫氣東來(lái)”匾，我想真正后世的人間煙火，仍然從一些破舊的老房子中絲絲縷縷、團(tuán)團(tuán)簇簇地升起來(lái)，生生不息!我聽見了雨滴從那皺紋重重的清寧宮的飛檐下滑落的聲音，那么的曼妙，帶著股舊時(shí)代迷離的音色，仿佛在為已逝的煙火唱著挽歌。1.下列列文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文章運(yùn)用對(duì)比的手法描寫了民居和宮殿不同，突出宮殿堅(jiān)固、歷史悠久，也表明宮殿是地位和金錢的象征。B.文章對(duì)沈陽(yáng)故宮的表現(xiàn)獨(dú)辟蹊徑，觀點(diǎn)新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言清淡如茶，令人回味無(wú)窮。C.文章用“皺紋”一詞形象地表現(xiàn)了歷史的悠久和滄桑感，和結(jié)尾相照應(yīng)，流露了作者對(duì)時(shí)代逝去、盛景凋零的哀傷。D.作者對(duì)大正殿的描寫由外到內(nèi)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言突出了帝王君臨天下的霸氣和宮中的繁華氣息。2.請(qǐng)賞析文中畫線的句子一座遠(yuǎn)離了人語(yǔ)的宮殿，就是一本干干凈凈打開的大書，可以激發(fā)人憑吊的情懷。3.根據(jù)全文，分析作者為何以“紫色的煙火”為題答案與解析篇【解析】此題考查把握文章內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)思路及表現(xiàn)手法的能力。這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、語(yǔ)言的綜合考核的題目，文