詩(shī)歌的表達(dá)技巧

第二部分專(zhuān)題二古代詩(shī)歌鑒賞第二部分專(zhuān)題二古代詩(shī)歌鑒賞第二部分專(zhuān)題二古代詩(shī)歌鑒賞第二部分專(zhuān)題二古代詩(shī)歌鑒賞“借景抒情”，是指在寫(xiě)景抒情的詩(shī)詞中，詩(shī)人對(duì)某種景象有所感觸時(shí)，把自身要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想，通過(guò)描寫(xiě)這些景物的形態(tài)、色彩、氣味等含蓄曲折地表現(xiàn)出來(lái)。如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”詩(shī)人借用空山、新雨、明月、蒼松、清泉、青石等自然清新的形象，勾勒出一幅明凈清幽淡雅的圖畫(huà)。...表現(xiàn)出對(duì)這種自然優(yōu)美環(huán)境的向往之情。詩(shī)句中沒(méi)有明顯的含有主觀色彩的詞語(yǔ)，但對(duì)這種美好境界的喜愛(ài)向往之情卻溢于言表，人們能夠體會(huì)到。借景抒情關(guān)鍵在“借”，即寫(xiě)景是手段，抒情是目的;寫(xiě)景是次抒情是主，為抒情而寫(xiě)景。間接抒情觸景生情，是指詩(shī)人受到眼前景物的觸動(dòng)，引發(fā)了聯(lián)想，從而產(chǎn)生某種感情的抒情方式。如李白的《春夜洛城聞笛》“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情”，是在人難以成寐時(shí)，忽而傳來(lái)幾縷斷斷續(xù)續(xù)的笛聲，從而觸動(dòng)了詩(shī)人的羈旅情懷。王昌齡的《閨怨》“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，忽見(jiàn)陌頭柳色引起了少婦的聯(lián)想與感觸--楊柳又綠，青春易逝，從而表明閨怨的主旨?；\統(tǒng)地說(shuō)，觸景生情第一句寫(xiě)景，第二句寫(xiě)情，一般句式對(duì)應(yīng)，前面的景物和后面的感情有一定聯(lián)系。“寓情于景”是指詩(shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情(如歡樂(lè)、悲哀、苦悶、彷徨等)，去觀察和描寫(xiě)客觀的自然景物，并把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫(xiě)之中，以客觀之景來(lái)寄托感情。

如柳永的《八聲甘州》：“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓?！痹~中的“凄”、“冷”、“殘”三字既是寫(xiě)景，又深含感情，蕭瑟凄清的景物中可見(jiàn)作者長(zhǎng)期漂泊天涯的凄涼之感。這些帶有濃郁情感色彩的詞語(yǔ)是借景抒情詩(shī)詞中所不具備的。再如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回；無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！痹?shī)中的“急”、“哀”、“蕭蕭”等詞語(yǔ)也同樣飽含著作者強(qiáng)烈的情感。采地黃者白居易〔唐代〕麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無(wú)口食，田中采地黃。采之將何用，持以易糇糧。凌晨荷鋤去，薄暮不盈筐。攜來(lái)朱門(mén)家，賣(mài)與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。愿易馬殘粟，救此苦饑腸。這首詩(shī)通過(guò)敘述一個(gè)農(nóng)民采取地黃，向富家換取馬料以飽饑腸的情節(jié)，深刻地反映了農(nóng)民在災(zāi)荒年頭，連牛馬食都吃不上的悲慘遭遇，有力地抨擊了豪門(mén)大戶對(duì)農(nóng)民剝削的殘酷性。敘述①以采地黃者的口吻敘述，雖無(wú)一字怨語(yǔ)，讀來(lái)卻愈覺(jué)辛酸。②以時(shí)間順序來(lái)敘述事情發(fā)展過(guò)程，層層深入，脈絡(luò)分明，給人以清晰而深刻的印象。③從頭到尾都是客觀敘述。詩(shī)人寓情于事，貌似不動(dòng)聲色卻滲透自己的愛(ài)憎之情。這首詩(shī)的敘述與對(duì)比手法特色鮮明，試做賞析。對(duì)比：①朱門(mén)與農(nóng)家、白面郎與采地黃者、肥馬食地黃與采地黃者饑腸無(wú)食等對(duì)比，揭露了貧富差距。②著重突出“人不如馬”，加強(qiáng)了對(duì)比效果，揭露深刻，批判的鋒芒更加犀利。秋晚客興蘇軾〔宋代〕草滿池塘霜送梅，疏林野色近樓臺(tái)。天圍故越侵云盡，潮上孤城帶月回?？蛪?mèng)冷隨楓葉斷，愁心低逐雁行來(lái)。流年又喜經(jīng)重九，可意黃花是處開(kāi)。本詩(shī)尾聯(lián)在抒情方面頗有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）1、尾聯(lián)直接抒情（直抒胸臆），表達(dá)作者在重陽(yáng)節(jié)看到中意的菊花盛開(kāi)的欣喜之情。2、感情由悲轉(zhuǎn)喜，層次豐富，提升了詩(shī)歌格調(diào)。前三聯(lián)抒發(fā)悲秋之情，尾聯(lián)以喜悅之情作結(jié)，顯示出詩(shī)人的豁達(dá)性格。3、用語(yǔ)通俗易懂，抒情自然流暢。“又喜”“可意”“是處”等詞口語(yǔ)化，有助于作者情感直接自然流露。青玉案曹組碧山錦樹(shù)明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無(wú)地。忽有人家臨曲水，竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚。錦樹(shù)：指被秋霜染紅的樹(shù)木。霽（jì）：雨雪停止，天放晴。鳳樓：婦女的居處，這里代指家中的妻子。謾：徒然、空自。凝睇：凝視，注視。征雁：遷徙的雁，多指秋天南飛的雁.（1）“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”一句中，“鄉(xiāng)心起”的原因是什么？觸景生情。作者看到竹籬茅舍的臨水人家，岸邊迎風(fēng)輕揚(yáng)的酒旗，遠(yuǎn)處錯(cuò)錯(cuò)落落的煙村，寧?kù)o安詳，眼前這如畫(huà)的煙村，成為思鄉(xiāng)的觸媒，于是在驚喜凝望之際，一縷鄉(xiāng)思又從心底萌生。（2）詞的下片主要運(yùn)用了什么手法，抒寫(xiě)詩(shī)人怎樣的情感？下片主要運(yùn)用了以虛襯實(shí)的手法。詞人設(shè)想今晚留宿之所，應(yīng)當(dāng)是在孤獨(dú)寂寞的旅館，面對(duì)一鉤殘?jiān)拢?tīng)到的只是凄涼的歸雁鳴聲，輾轉(zhuǎn)反側(cè)徹夜難眠；抒寫(xiě)了詞人無(wú)盡的羈旅之苦，思鄉(xiāng)之痛。

\塞上聽(tīng)吹笛高適雪凈胡天牧馬還，明月羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落①，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

①梅花何處落：此句一語(yǔ)雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》屬于漢樂(lè)府橫吹曲，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用，嵌入“何處”兩字，從而構(gòu)思成一種虛景。

夜上受降城聞笛李益回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來(lái)?；貥?lè)烽：烽火臺(tái)名。在西受降城附近（1）兩首詩(shī)都寫(xiě)月夜聞笛，感情基調(diào)有何異同？（2）兩首詩(shī)的結(jié)句在抒情方式上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)都表達(dá)了征人思鄉(xiāng)的感情。高詩(shī)寫(xiě)冰雪消融，天空灑下明月的清輝，風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿關(guān)山，意境澄澈壯闊，感情哀而不傷(樂(lè)觀開(kāi)朗)；李詩(shī)寫(xiě)月如秋霜，充滿寒意，夜風(fēng)送來(lái)嗚咽的蘆笛聲，意境寒冷凄清(愁慘)，感情悲涼哀怨。高詩(shī)寓情于景，由聽(tīng)到《梅花落》的樂(lè)曲想象故鄉(xiāng)的梅花四處飄散，一夜之中灑滿關(guān)山的情景，從而讓讀者感受到詩(shī)中寄寓的思鄉(xiāng)的感情；李詩(shī)直接抒情，凄涼幽怨的蘆笛聲，喚起了征人望鄉(xiāng)之情，“望鄉(xiāng)”直接點(diǎn)明思鄉(xiāng)之情。木蘭花·乙卯吳興寒食張先龍頭舴艋吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。乙卯：指宋神宗熙寧八年（1075）。吳興：即今浙江湖州市。寒食：即寒食節(jié)，在清明節(jié)前二日，古人常在此節(jié)日掃墓、春游。舴艋（zéměng）：形狀如蚱蜢似的小船。吳兒：吳地的青少年。競(jìng)：指賽龍舟。筍柱：竹竿做的柱子。并：并排。拾翠：古代春游。婦女們常采集百草，叫做拾翠。秀野：景色秀麗的郊野。踏青：寒食、清明時(shí)出游郊野。來(lái)不定：指往來(lái)不絕。行云：指如云的游女。放：停止。中庭：庭院中。楊花：柳絮。下片前兩句在結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。承上啟下的作用。上句寫(xiě)游人散后，郊外一片空寂，為下片白天賽龍舟、踏青的熱鬧場(chǎng)面作結(jié)；下句寫(xiě)笙歌已歇，喧囂一天的池院顯得分外清靜，為下文寫(xiě)靜謐優(yōu)美的夜景作了鋪墊。渡百里湖查慎行(清)湖面寬千頃，湖流淺半篙。遠(yuǎn)帆如不動(dòng)，原樹(shù)競(jìng)相高。歲已占秋旱，民猶望雨膏。涸鱗如可活，吾敢畏波濤？①如:好像、似乎。②占:占卜。③雨膏:即"膏雨"，滋潤(rùn)土壤的雨水。④涸鱗:指處在干旱中的魚(yú)，這里比喻遭受旱災(zāi)的百姓。詩(shī)歌的尾聯(lián)在謀篇布局方面有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：卒章顯志。詩(shī)歌前三聯(lián)描寫(xiě)了湖面寬闊，湖水較淺，船行速度緩慢，岸邊的樹(shù)木越顯高大，百姓在盼望下雨的情景。最后一聯(lián)則直接抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的情懷，只要能讓百姓得到雨水緩解旱情，即使自己渡湖時(shí)遇到風(fēng)浪也在所不惜。重章疊句是詩(shī)歌的一種常見(jiàn)手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種手法具有回環(huán)反復(fù)的表達(dá)效果與音韻美、意境美、含蓄美。表達(dá)效果1、加深印象，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題2、增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。蒹葭蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯(sù)洄(huí)從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄(méi)。溯洄從之，道阻且躋(jī)。溯游從之，宛在水中坻(chí)。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對(duì)本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說(shuō)話。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運(yùn)用呼告，可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)感染力，并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。呼告又稱"頓呼"、"突呼"，就是在說(shuō)話或?qū)懳恼碌倪^(guò)程中，敘述某人或某物時(shí)，由于感情過(guò)于激動(dòng)，突然撇開(kāi)聽(tīng)眾或者讀者，而直接和所涉及的人或物說(shuō)話的一種修辭格。比擬呼告（人性呼告）比擬呼告就是將物擬作人，然后直接與它說(shuō)話，即人直接與事物說(shuō)話。如:震蕩的車(chē)?yán)?，我只向后攀著小圓窗看看。彎曲的道兒，跟著車(chē)走來(lái)，愈引愈長(zhǎng)。樹(shù)木，村舍，和田隴，都向后退曳了去，只有西山峰上的晚霞不動(dòng)。車(chē)?yán)?，她們捉?duì)兒談話，