新疆文化產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)與開發(fā)

新疆文化產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)與開發(fā)【摘要】新疆擁有豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)，這是獨(dú)特的自然地理氣候和長(zhǎng)期人文歷史積淀及多民族共同發(fā)展的歷程共同造就的，但在現(xiàn)實(shí)中這種資源優(yōu)勢(shì)的開發(fā)，乃至延伸到文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展都極不充分。本文在分析新疆文化資源優(yōu)勢(shì)和目前產(chǎn)業(yè)化瓶頸的基礎(chǔ)上，提出了強(qiáng)化文化資源開發(fā)的關(guān)鍵舉措?！娟P(guān)鍵詞】文化資源優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。建立在新媒體基礎(chǔ)上的文化產(chǎn)業(yè)，科技含量高、附加值高、資源消耗小。十七屆六中全會(huì)以來(lái)，與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)升級(jí)同步，文化產(chǎn)業(yè)作為一種新的財(cái)富創(chuàng)造方式，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)越來(lái)越明顯。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為衡量區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。新疆地處亞歐大陸腹地，與周邊8個(gè)國(guó)家相鄰，是亞歐兩大洲經(jīng)濟(jì)、文化交流的必經(jīng)之地，歷史上就是古印度、希臘—羅馬、波斯、漢唐四大文明在世界上惟一的交匯之處，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面擁有多民族文化、地理區(qū)位和歷史遺跡等突出的資源優(yōu)勢(shì)。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠促進(jìn)擁有文化資源優(yōu)勢(shì)而經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后的新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。充分挖掘新疆豐富而獨(dú)特的文化資源，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的重要途徑之一。因此，必須全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)并優(yōu)化新疆文化資源開發(fā)，釋放文化產(chǎn)業(yè)的巨大能量。一、新疆文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)1、多民族文化資源新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯?tīng)柨俗蔚?3個(gè)主體民族及其他共47個(gè)民族。各民族都有自己獨(dú)特的發(fā)展歷史、經(jīng)濟(jì)生活和宗教信仰，從古至今，在祖國(guó)西部繁衍生息，不斷傳承并創(chuàng)造豐富著多彩的新疆文化。同時(shí)，新疆各民族之間又相互吸收借鑒其他民族的文化，草原游牧文化和農(nóng)耕文化交相輝映，形成了氣度恢宏、兼收并蓄、絢麗多姿的新疆文化。歷史上，地處亞歐大陸腹心地帶的新疆，不斷受到多種外來(lái)文化的輻射。外來(lái)文化不斷傳播、發(fā)展、落地生根。吸收和融合各種文化因子，使得新疆的區(qū)域文化帶有明顯的多文化融合的印記，形成了獨(dú)具特色的文化風(fēng)貌。文化的多元性顯現(xiàn)出新疆各民族對(duì)異質(zhì)文化包容的胸懷和不斷消化吸納多種文化因子的潛質(zhì)，這為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的素材和可能性。此外，新疆各民族的語(yǔ)言文字，如維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)、烏孜別克語(yǔ)、塔塔爾語(yǔ)等語(yǔ)言與中亞諸國(guó)的語(yǔ)言相近，文化溝通便利，有利于面向中亞、西亞開發(fā)文化市場(chǎng)，輸出文化產(chǎn)品。2、地理氣候和區(qū)位資源新疆地處歐亞大陸中部，歷史上將其作為絲綢之路的主干和樞紐地段。新疆北接蒙古、俄羅斯，西鄰哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗，南連巴基斯坦、印度，邊境線總長(zhǎng)約5600公里，約占全國(guó)陸地邊境總長(zhǎng)度的1/4，有28個(gè)對(duì)外開放口岸，不管是在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中，新疆極其重要的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，一直是令世人矚目的。文化產(chǎn)業(yè)可以利用這種區(qū)位資源，更好地發(fā)揮作為其他產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)和文化載體的作用。由于地理的隔離和封閉，新疆遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地平原丘陵地區(qū)。但這里天寬地廣，大漠戈壁無(wú)垠，雪峰高山林立，草原牧場(chǎng)繁茂，綠洲生機(jī)蔥蘢，開發(fā)文化產(chǎn)品可以依托的獨(dú)特資源遍布全疆。具有代表性的典型如天山天池、雅丹地貌、沙漠和戈壁、魔鬼城、高山湖泊、山間草原、火焰山、野生動(dòng)植物等。為了適應(yīng)新疆特殊的地理氣候條件，各民族在歷史發(fā)展過(guò)程中，還形成了獨(dú)具地域特色的生產(chǎn)生活?yuàn)蕵?lè)方式和設(shè)施。如坎兒井、葡萄溝、高山牧場(chǎng)、綠洲果園、鄉(xiāng)村巴扎、賽馬、叼羊、摔跤等等。獨(dú)特的氣候地理和受此影響而形成的生產(chǎn)生活方式，使新疆的區(qū)域形象遼闊、原始、古樸，這成為吸引文化產(chǎn)品消費(fèi)者的焦點(diǎn)。3、古代文明和歷史古跡遺址資源充滿悠遠(yuǎn)歷史氣息的樓蘭、尼雅、龜茲、阿爾泰草原文化、烏孫文化，絲綢之路的迢迢古道，羅布人的跌宕命運(yùn)變遷，綠洲文化的豐厚底蘊(yùn)，各民族的歷史起源傳說(shuō)，以及各種奇特的地貌特征等都給新疆文化蒙上了一層神秘的色彩。久遠(yuǎn)的歷史給新疆留下了繁若星辰的古跡遺址遺跡：交河故城、克孜爾石窟、柏孜克里克千佛洞、阿斯塔納古墓群、哈密王府、蘇巴什古寺、玉素甫·哈斯哈吉甫墓、尼雅古城、樓蘭古城、伊犁將軍府等等，不一而足。各種歷史遺留及其承載的歷史不僅對(duì)專業(yè)考古研究有極重要的價(jià)值，而且是文化產(chǎn)品創(chuàng)意的無(wú)限空間和文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)不可復(fù)制的資源。二、新疆文化資源開發(fā)中的瓶頸1、政策缺位目前，北京、上海、湖南、西藏等多個(gè)省區(qū)市都已編制了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，但新疆仍沒(méi)有完整、全面系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃；新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的一些配套政策，如文化企業(yè)財(cái)稅扶持辦法、產(chǎn)品和技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)政策、文化產(chǎn)業(yè)投融資辦法等。這些使得新疆文化資源更多的是作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的“調(diào)料”和“陪客”，文化產(chǎn)業(yè)未能獨(dú)立地成為新疆經(jīng)濟(jì)尤其是服務(wù)業(yè)的“領(lǐng)隊(duì)”和“載體”，這直接導(dǎo)致新疆和東中部省區(qū)及一些西部省區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平差距不斷拉大。2、體制局限文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須依靠眾多文化企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新和營(yíng)銷開發(fā)。新疆私營(yíng)文化企業(yè)普遍弱小，而掌握較多資源的國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位大多保留了“雙軌制”，實(shí)行“事業(yè)單位企業(yè)化”經(jīng)營(yíng)，表面上享受了事業(yè)的待遇和企業(yè)的收益，但實(shí)際上卻受累于職能型事業(yè)管理思路造成的“等靠要”的惰性，放棄了大量可開拓的空間，坐失了在市場(chǎng)中發(fā)展壯大的機(jī)會(huì)。對(duì)比近幾年一些發(fā)達(dá)省區(qū)文化事業(yè)單位改革的實(shí)踐，這種差距更為明顯。3、人才缺乏文化產(chǎn)業(yè)最需要具備經(jīng)營(yíng)、管理能力，精于文化產(chǎn)品開發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷的經(jīng)營(yíng)人才，這是文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“核心”。創(chuàng)意是開發(fā)文化產(chǎn)品、提升市場(chǎng)價(jià)值的重要途徑。由于創(chuàng)意人才匱乏，新疆文化產(chǎn)業(yè)至今也未能開發(fā)出有代表性、受市場(chǎng)認(rèn)可的標(biāo)識(shí)性形象產(chǎn)品。雖然新疆本土藝人不斷在國(guó)內(nèi)高端媒體上打響并受到追捧，但鮮見(jiàn)展現(xiàn)新疆形象的演出產(chǎn)品在演藝市場(chǎng)的整體發(fā)力；新疆旅游熱度持續(xù)上升，但本地出版社介紹新疆地理氣候、風(fēng)土人情、選題視角獨(dú)特的新疆圖書并不火爆。市場(chǎng)營(yíng)銷能力的強(qiáng)弱直接決定了文化企業(yè)的存亡。目前，新疆的文化企業(yè)營(yíng)銷人員多為“半路出家”，或只有文化藝術(shù)方面的專業(yè)知識(shí)，缺乏經(jīng)營(yíng)能力，或只了解普通商品和服務(wù)市場(chǎng)，卻不熟悉文化市場(chǎng)的特殊規(guī)律和經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)。4、觀念障礙目前，新疆對(duì)文化資源的開發(fā)僅限于表層，形式單一，手段陳舊，缺乏產(chǎn)業(yè)觀念和產(chǎn)品意識(shí)。文化產(chǎn)品經(jīng)常是被作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的陪襯，局限于“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，文藝表演、民族歌舞更多的是服務(wù)于商務(wù)活動(dòng)，沒(méi)能體現(xiàn)新疆文化資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化的巨大商業(yè)價(jià)值。5、市場(chǎng)狹小新疆經(jīng)濟(jì)正處于跨越式發(fā)展的起步階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和居民消費(fèi)水平有限，區(qū)域文化消費(fèi)市場(chǎng)容量有限，很多領(lǐng)域尚待開發(fā)。極具優(yōu)勢(shì)的民族歌舞也仍停留在文化交流展示的水平上，未發(fā)掘出巨大的市場(chǎng)潛力。由于市場(chǎng)空間不足，新疆文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)緩慢，市場(chǎng)主體勢(shì)單力薄，文化精品的本土市場(chǎng)效應(yīng)弱小。三、加快新疆文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的對(duì)策1、創(chuàng)新機(jī)制從機(jī)制上來(lái)看，新疆文化資源的開發(fā)有賴于建立多元的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。要推動(dòng)區(qū)內(nèi)一部分有實(shí)力、有影響力的國(guó)有文化演出單位盡早全面企業(yè)化運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)單位身份從事業(yè)變?yōu)槠髽I(yè)、發(fā)展動(dòng)力從依靠政府變?yōu)樽晕野l(fā)展、營(yíng)銷開發(fā)從等市場(chǎng)變?yōu)閯?chuàng)市場(chǎng)、分配從論資排輩變?yōu)檎撃芰?、比貢獻(xiàn)，激發(fā)出企業(yè)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，向合格市場(chǎng)主體轉(zhuǎn)型；要扶持一批中小文化企業(yè)，進(jìn)行個(gè)性化、定制化的文化產(chǎn)品開發(fā)，加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，形成多元競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)格局。2、規(guī)劃項(xiàng)目要把新疆文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，就必須要有一批能持續(xù)提升的商業(yè)項(xiàng)目。要在資源開發(fā)中，認(rèn)真分析可開發(fā)資源的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)及市場(chǎng)前景，選準(zhǔn)開發(fā)文化資源的產(chǎn)品形式，構(gòu)建盈利模式，整合項(xiàng)目，集中精力開發(fā)精品。文化資源開發(fā)項(xiàng)目的重點(diǎn)方向包括：發(fā)揮新疆“歌舞之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)演藝與旅游、傳媒、科技的結(jié)合，形成一批“宴藝”、“大型實(shí)景演出”項(xiàng)目，通過(guò)建設(shè)特色工藝品營(yíng)銷中心，大力發(fā)展民族特色手工藝，擴(kuò)大就業(yè)，開發(fā)一批以數(shù)字化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)化傳播為主要特征的文化數(shù)字內(nèi)容項(xiàng)目，對(duì)舞臺(tái)劇目、文物景點(diǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)。3、打造品牌馮小剛兩部《非誠(chéng)勿擾》（Ⅰ、Ⅱ），引爆了杭州西溪和海南亞龍灣兩個(gè)景點(diǎn)的旅游，其市場(chǎng)影響力之高和傳播成本之低極具啟示。反觀在新疆文化資源的開發(fā)過(guò)程中，由于經(jīng)營(yíng)手段的陳舊，品牌建設(shè)的遲緩，使提升了《臥虎藏龍》、《七劍》視覺(jué)沖擊力的準(zhǔn)噶爾盆地的雄奇景色和者寥寥，令人扼腕。由此可見(jiàn)，品牌開發(fā)不力是新疆有文化資源吸引力而無(wú)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要原因。新疆文化資源的開發(fā)，要將品牌建設(shè)作為突破口，尤其要高度重視借助國(guó)內(nèi)外有影響的媒體平臺(tái)和影視作品，持續(xù)推介新疆的文化資源和品牌。同時(shí)，要規(guī)范文化市場(chǎng)，進(jìn)行有效的文化市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)健康有序的文化市場(chǎng)環(huán)境，塑造新疆文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)形象。4、優(yōu)化環(huán)境優(yōu)化新疆文化資源的開發(fā)環(huán)境，政府責(zé)無(wú)旁貸。文化資源的開發(fā)必須立足轉(zhuǎn)變政府文化職能，從政府辦文化（事業(yè)）向政府管文化（產(chǎn)業(yè)）轉(zhuǎn)變，改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量，提高服務(wù)效率。積極引導(dǎo)和培育文化市場(chǎng)，培育文化產(chǎn)品的買方市場(chǎng)，提升文化消費(fèi)的需求；完善賣方服務(wù)，開發(fā)適應(yīng)不同層次消費(fèi)需求的文化產(chǎn)品，滿足各個(gè)層次消費(fèi)者的需求。依法管理文化產(chǎn)業(yè)，健全地方性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)法規(guī)，創(chuàng)造良好的法制環(huán)境；努力營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，社會(huì)各界都要把新疆文化作為資源來(lái)開發(fā)，作為產(chǎn)業(yè)來(lái)推動(dòng)；創(chuàng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步中保持穩(wěn)定、和諧、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的良好氛圍。5、拓寬投融資渠道文化產(chǎn)品的形式相比制造業(yè)較為特殊，大多為非物質(zhì)形式的精神產(chǎn)品和服務(wù)，其生產(chǎn)方式更是如此，這種產(chǎn)業(yè)形態(tài)的最大問(wèn)題就是和國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的融資工具不配套。文化企業(yè)的資產(chǎn)，尤其是核心的無(wú)形資產(chǎn)難以估值；收益受消費(fèi)者時(shí)尚觀念影響劇烈波動(dòng)，難以預(yù)測(cè)；經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)難以評(píng)價(jià)，使得文化企業(yè)很難獲得銀行的貸款支持。因此，必須完善以文化投資主體多元化為核心的文化產(chǎn)業(yè)投資政策體系，吸引市場(chǎng)上的產(chǎn)業(yè)資本和風(fēng)險(xiǎn)投資者，利用項(xiàng)目融資、版權(quán)抵押、融資租賃等方式獲得投資。政府應(yīng)集中精力設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，如文化藝術(shù)基金、電影基金、圖書出版基金等，對(duì)具有民族特色的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門類的創(chuàng)作、排演給予獎(jiǎng)勵(lì)與扶持；通過(guò)注資或貼息貸款等優(yōu)惠政策，扶持文化企業(yè)。6、擴(kuò)大對(duì)外交流與合作新疆文化資源的開發(fā)是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下進(jìn)行的，因此要把新疆資源開發(fā)放在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)的大格局中，樹立國(guó)際視野，擴(kuò)大地區(qū)、國(guó)際間的文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易交流。學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)省區(qū)與國(guó)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)理念，充分利用好中國(guó)西部鄰近國(guó)際旅游客源市場(chǎng)的地緣優(yōu)勢(shì)，把新疆優(yōu)秀的獨(dú)具民族特色、異域風(fēng)情的